Dark any unmisme byggir alla heima fyrir skugga og sorg, en dýpstu sannindi þess fela oft ekki í skrímslahönnun eða hreysi hámarkum, heldur í rólegum myndlíkingavélum. Þegar gríðarstórir veggir yfir skelfingu, þegar minnisbókar frábookararar sem skrafar líf, eða þegar barn arnatt er farið í undirdjúp að harmast, þá er sú staðreynd að bjóða áheyrendum að horfa fram hjá yfir yfirborðinu og í spegil af ótta sínum eigin ótta. Metaphor verður tungumálið sem er notað um ævi, dauða og veiku fjarlægðin milli þeirra er skoðað, og stundum tekin til skoðunar og með sársaukafullum hætti. Þessi grein er leið til að breyta skuggalegum draumóra umleitum.

Hlutverk Metaphor í myrkum draumórum

Dökkt draumsýnarleysi byggir ekki á einfaldri alstefnu; það byggir upp táknrænt byggingarlist sem virkar á frásögn, sjón og sálfræðileg gildi samtímis. Myndlíking í þessari tegund er sjaldan enn á. Það þróast með boga táknsins, vex með áhorfanda sem skilur, og neitar oft að ráða fram úr hreinum siðferðisgildum. Þessi mikli eiginleiki aðskilur bestu myrku draumóra frá einföldum hryllingi eða harmleik. Með því að setja saman líf- og dauða þemur í hluti, stillingar og sambönd, skaparir fóru í undanlestur og láta áheyrendur í staðinn búa sér frið við að lifa meðan hann var að íhuga lok hans.

Hvers vegna er myndlist í myrkri?

Hrein framsetning getur flutt þema; myndlíking gerir það ógleymanlegt. Þegar Palomine Alchemist [[1] sýnir ungan dreng sem missir líkama sinn til misheppnaðrar umbreytingar, þá uppfyllum við kennsluna fyrir hvaða persónu sem er. Metaphors tekur á sig ímyndunaraflið sem er áhorfandi, fyrir að setja persónulega tengingu við efnið. Klínískar rannsóknir í sögusögusálfræði benda jafnvel til þess að táknræn hugsun hjálpar til áfalla og sorg, sem dökkt hugaróun er oft grafin upp. Til að sjá nánar hvernig táknræn myndform af dauða okkar er notað, hafa rannsóknarmenn rannsakað langar myndlíkingar, huglægar rætur í daglegu hugsun [FLT]:2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2. gr. n- . n- auta að horfa á þetta verk sem þeir segja aðeins óviðkvæmindum um dauða sína. [3]

Myndlíking sem brú fyrir meðvitundarlausa

Margir dökkir draumórar virka eins og Jungian draumscape, þar sem hetjunni er líka að færast inn. Völundargarðurinn, bölvuð herklæði og fáránleg umbreyting eru ekki aðeins hindranir heldur tjáningu kúgunarkenndrar sektarkenndar, samsafna örvæntingar eða ótta við tilgangslausa tómarúmið. Þessi sálfræðilega dýpt leyfir meginslóðum að ávarpa dauðann án þess að fá skýr svör. Í staðinn er líkingin rúm fyrir tvíræði, sem gerir að verkum að túlkun og tilfinningaviðbrögð áhorfendanna stjórna. Með því að bjóða slíkt endurkast, dökkt hugmyndaóun breytir dauðinn frá óslitnum vettvangi í yfirstandandi sögulegar samræður.

Endurkvæmt lífs- og dauða matsgerðum í ætt

Þessi líking er notuð um öll táknræn fyrirbæri sem koma fram á áratugalöngu tímabili af döpru hugaleysi, sameiginlegu orðabók sem áhorfendur þekkja strax, og í myndlíkingum er talað um áhyggjur alls staðar: hver sé hver hver sé hann, kostnaðinn af metnaði, hryllinginn sem fylgir því að sleppa og vonina sem er of mikil tilvera.

The Journey sem myndlíkingu fyrir Life og Sjálfskaparuppgötvun

Líkamlegir ferðalög í dökkum draumsýnum aníham þjónar nánast aldrei sem grafin á sér stað sem grafin er af innri baráttu hans við áverka og því er virðist óhjákvæmilegt að draga örlögin. Vegurinn er ekki lína í átt að áfangastað; hann er bogni þjáninga og einstakar ūokka. Á sama hátt Morð í Abys [3] snýr lóðrétt niður í skaðlega myndhvörf fyrir óbætanlega myndhvörf frá sakleysi til þekkingar, og líf frá dauða. Hvert lag af Abys hlífir öllum ræmum, bæði fyrirlitning og óhrekjandi. Þessi örugga ferð kemur aftur til öryggis, sem ekki þarf að brenna í alvöru, er oft með því að brun.[3]

Dauði sem ummyndast og endurfæðing

Í mjög sjaldgæfum er myrkrafanir líta á dauðann sem einfaldan hugtak. Oft virkar hann sem þröskuldur að ástandi sem gæti verið yfirnáttúrulegt, hrörnunar eða jafnvel stórfenglegt. Í Tokyo Ghoul , birtist aðalörvinn sem neyddist til að leysa upp hálfa ghoul. Þessi líkingardæmi um að hann verði veiddur milli siðferðismála og ófeiminns hungurs í mönnum en ekki lifandi myndlíkingu fyrir dauða sjálfs hans. Eftir ævilífs, endurholdgunartímar og hringrásar birtast oft, sem lýsir að sjálfsmynd geti leyst upp og bætt viðbætur. Þessi líkinga þróun á móti lifandi, í staðinn fyrir það er einnig notuð í öðrum mæli.

Óskýra línan á milli ófreskja og manna

Dark unorformerly spyr: hver er alvöru skrímsli? Í Attakack á Titan [1] eru Titans í upphafi skynlausir rándýr, en sagan spýtir að lokum laginu eftir lag til að leiða í ljós að línan milli manna og Titan er skelfilega þunnar, myndlíking fyrir hversu auðveldlega ótti og hugmyndafræði getur gert fólk að eyðingarkrafti. Með því að koma fram við hliðhollir monstriness og umhverfir það, er hún háð því að við séum fær fyrir grimmd og hvernig þjóðfélagið gerir aðra ómanlega. Dauði, í þessari ramma, verður ekki bara líkamlegur viðburður heldur rofinn, eða sá hópur sem neyðir til að horfast í eigin augum.

Myrk draumóravani sem er aðalmetan

Til að sjá myndhvörf í fullri virkni er ekkert betra en að skoða nánar þá seríu sem hafa skilgreint hvað lifandi myrkur getur áorkað. Eftirfarandi verk innihalda einfaldlega myndlíkingar, eru ofin úr þeim og gera hverja ramma að tölu.

Árás á Titan: Múrar, Titans og fyrrverandi Dread

Sammiðaðir vegir Paradis Island eru snilldarlega myndlíkingar. Á yfirborðið lofa þeir öryggi, en þeir eru einnig fangelsaðir, steggja og stunda fáfræði. Þegar röðin tekur framförum koma vegirnir fram sem tákn um alla sálfræðilega og hugmyndafræðilega hindrunina í mannkyninu, sem reisir gegn hinum skelfilega sannleika síns eigin eðlis. Títanarnir verða ekki síður bókstafleg ógn af hinum óþekktu og bældu sögu sem nagar innan siðmenningarinnar. Dauðinn í þessum heimi er skyndilegur, grófur og oft tilgangslausur skýringarsvari um tilvist hans. Til að fara dýpra í gegnum röðina, Aniem, og greiningu á þekkingu á frelsi og innsæi [FLT] er það: Femimimimis: Fem]

Fullnaðarefnafræðingur: Samskipti og metnaðargirnd

Alefnafræðileg lög Equivalent Cripinix to öðlast eitthvað af jafngildi verður að tapa efnafræðilegum uppistöðu Hiromu Arakawakaks meistaraverks. Það verkar langt umfram efnafræði. Ed og Al◯s misheppnuð mannleg ummyndun verður myndlíking fyrir hrokann sem reynir að svindla á dauðanum, með missi líkamshluta og allri líkamlegri mynd sem táknar óbætanlegar andlegar skuldir. Stökin sýna enn frekar að þessi myndlíking er spilling á sviði stjórnmála, hernaðar og fjölskyldu. Cruntrolls í ritstjķrnargrein um jafngildi hennar: Ishvalan þjóðarmorð og homunicartys sem sýnir enn frekar að það er ekki neitt sem veldur spillingu á jafnvægi í lífsháttum. Cruntrolls á sambærilegum heimspeki: [FLT][2]

Dauðinn: Bókin The Notebook assessed insural Moral Power

Einföld skólabók verður ein af amfemónum sem valda flestum kælingum. Í [3] Death At [3] er kraftur til að drepa með nafni einum að kenna til að draga upp í sundur óþörf yfirvöld og sú trú að maður geti staðið yfir siðferði til að endurkasta heiminum. Ljós Yagamižs að uppruna er ekki yfirnáttúruleg bölvun heldur sálfræðilegur upplausn af tóli sem gerir dauðann hreina, fjarlæga og sjálfselska. Í greinaröðinni er oft réttlætanlegt að beita lífs - og dauðavaldi, með því að nota minnisbók um ytri heimspekispurningar, utillit, og undirrót spilling á sviði menningarlegs uppruna. Vitsanna er minni ástæða fyrir hjálp Light og L. Leynilögreglunnar en það að bera fram siðfræði sem hefur áhrif á stríðshrið í siðfræði. [3]

Birgđaföll: Brand og átökin gegn Causity

Brand af fórn sem er greypt í Guð og hið illa táknar meira en skotmark illra anda; það er ævilöng myndlíking um slys og um óumflýjanlegan heim sem virðist vera til að reyna að binda enda á þjáningar. Guð Hand og Idea tákn um alheimsvél sem nærir örvæntingu mannsins, breytir dauða og fórn í hráa efnis tilverunnar. Guð heldur áfram að berjast gegn orsakasamhengi, gefur mönnum hins vegar enga til kynna að viðurkenna tilgang. Allir látnir postuli, sem eru látnir af lífi, styrkir í myndlíkingu: líf sem getur verið til tjóns og dauði er hinn eina örugga, þó til að berjast gegn þeirri staðreynd að maðurinn sé ekki til þess fallinn.

Gerð í Abys: Discent sem gleðigjafi í átt til dauðans og undram

The Abys er lóðréttur ráðgáta sem verður myndlíking fyrir mannlífshringrásina. Descing hellirimmar finna fyrir vaxandi, líkamlegum og sálfræðilegum álagi sem er þekkt sem bölvun, sem lýsir sér sem ógleði, blæðingar, skynmissi og að lokum tap af eigin mannheimi. Hver lag spegir lífsins: skær, vongóða yfirborðið; og hinn vaxandi svikula undirdjúp; og sá endanlegi punktur að snúa aftur þar sem dauði og umbreyting verður ekki til. Börn protlings eins og Riko og Regpophist inn í þetta tómarúm með blöndu af vísindalegri forvitni og örvæntingarfullri ást, sem breytir ferðalagi í hugleiðslu á dauða, foreldramissi og viðurkenningu á huglægu eðli okkar. Afkvæmi er það ekki; það einfaldlega, og að það er ekki einungis ógeðja og að það er í reyndasta mynd sannleika þess.

Myndlíking og fyrirlestur sem lýsir boðskapnum

Dökksæjulegt anófi er hægt að lýsa í myndlíkingarformi utan skrifta og söguborða í hverjum punkti og minnispunkti. Endurtekin rauð kóngulóa-lilja getur táknað dauða. Hræðileg, lita - eða litatafla getur gefið til kynna heim þar sem von er búin að missa. Shhaft horn sem brengla geiminn, sem Mazoka Mago-Marthia [1] Norhs Divies, úthverfa andlega samsetningu. Jafnvel eyrnapas/ oba willay, hjartsláttur við heyrnar, myndlíking fyrir að brjóta lífið eða hrærandi. Í [FLT:] Parania fulltrúinum er hann tekinn til í sífellu. [3]

Hvers vegna þessar myndir verða viðstaddar með nútímaheyrnendum

Fyrir áhorfendur sem standa frammi fyrir óstöðugleika um allan heim, eru loftslagskvíð og útbruna, dökkt hugað er að finna eitthvað sjaldgæft: pláss þar sem beðið er við dauðann er ekki einungis leyft heldur nauðsynlegt. Metaphors í þessu myndlíkingarumhverfi er einnig mat á margbrotnum ótta; þeir gefa hann í formi. Að horfa á persónu bera óbærilega þyngd sem er arealeg eða táknræn arealeg, veitir ekki bara snið fyrir áun sem átandi efni sem á að vinna sér í stað þrívíddar. Það er einnig mat á flóknunni í raun og veru sorginni; það er aldrei að halda í spegili upp að hverju áhorfandi. Í fjölmiðlum er oft mettað með auðmætum svörum, dökkum ímyndunum í myndlistum, er það sem þeir verðskulda að sjá fyrir líf og þyngdarlögmálið.

Les á milli rammanna

Myndlíkingin í myrkum draumórum er ekki skrautlegur blómskapur; það er vélin sem ýtir undir lostið í gegnum varanlegar listir. Með ferðum sem korta innri ólgu, skrímsli sem endurspegla geimgryfju og dauða sem opnar möguleikann á endurfæðingu, byggja þessar sögur varanlegan samhljóm um tákn sem tala beint til innstu kvíða okkar. Með því að horfa á það er ekki aðeins með augunum heldur með eigin dánartíðni í huga, og kannski er myrkrið minna tómarúm en sameiginlegur rúm þar sem spurningar eru fleiri en svör. Í loknum segja voldugustu myndlíkingar okkur ekki hvað dauðinn þýðir. Þær voga okkur og vilja okkur um leið.