Fáir kvikmyndar ná því að fanga breytilega sál þjóðar sem hampa eins og Makoto Shinkai [ nafn þitt [[FLT:]]] Kinmi nuna ). Á yfirborði hennar, er saga tveggja unglinga sem skipta um hlutverk, koma frá sér ástarlegum gamanleik. Beneath the hupment og unfiarment, hins vegar liggur djúp hugleiðslu á spennunni milli nútímahefðarinnar og nútímamanna í Japan. Myndin, helgisiðir, og hverfafélög sem eru að kynna sér til milli forfeðranna og stórborga, gera hana ekki að skrifstofu heldur blanda saman við snjalla skjá og nútímalegan í Japan.[4]

The Narrative Premse: A Tale of Two Japans

Taki, skólastrákur á beitilandi á troðfullum götum Tókýó og Mitsuha, sem er stelpa sem þráir að flýja rólegan heimabæ Itomori, vakna einn morgun í hverjum öðrum örkum. Líksverkin þjóna meira en halastjarna, verða vatnsleiðari fyrir glimepisting líf sem stjórnast af áberandi menningartakti. Takiazios Tókýó með hlutastarfi á ítölsku veitingahúsunum, endalausum lestarferðum og hum af stafrænum tilkynningum. Mitsuhamatos Imori er að snúast um taktana, og helgisið er helgisið af úldunum Miulizual fjölskyldu. Þessi þróun klofnar strax fyrir miðske symbrary , sem hún hefur að segja frá því að hún sé að draga upp alla þessa spennu á móti henni.

Hefðbundnar þráður: sjintó, rit og forfeðraböndin.

Skintótrú og hið heilaga landslag

Shinto, Japans, Japans, klemmist andlegar venjur, gegnsýrir hverja ramma Itomori. Myndin skreytir ekki einfaldlega uppsetningu sína með helgihliðum og hátíðardyrum; hún vefur sjintótrúhugtakshugtakið beint inn í frásögnina. Mílitulizual helgidómurinn þar sem Mitsuha og yngri systir hennar, Yotsuha framkvæma hina hefðbundnu [[[3] ] kagúrúa:] karajajaja [1] (bótýja og gerspillandi fórn), er ekki sýnd sem endursýning, auk þess að búa við brugð: [FLT:]kukamikikiz, og heimstré sem er þekkt á hverjum tíma. [3]

Myndin er sérstaklega fræðandi um helgisiði. Þegar Mitsuha og Yotsuha dansa og bjóða upp á kukamizakakakakakakakakake [ taka þeir þátt í hringrás sem tengir þá við kynslóðir sjintómeyja. Siðurinn er ekki einungis að varðveita þjóðsögur; hann er bein samskiptaleið við fortíðina og aðferðir við að gera sér grein fyrir akkeri samfélagsins. Eins og menningarfræðingurinn Susan Napier bendir á í greiningu sinni á andlega míkón, eins og daglegan þáttinn, minnir á að nútímalegt samband hefur ekki haft í för með sér órökun hins almenna þráða lífs.

Musubi: The Intertwinking of Spins and Time

Engin hugmynd er meira miðlæg við þessa mynd en musui . Skýrt er af MitsuhaΔs ömmu Hotoha, ]]]musi [3] vísar til verk twing þráða, tengsla fólks og flæði tímans. cid er flækt, flipruð og stundum leyst, hún segir að þegar hún kennir stelpunum að flétta hefðbundnar línur. Þessi þjóðlegi viska verður sú þjöppunarvél: rauður þráður umhverfis Tai, armurinn og jafnvel klipinn sem veldur því að táningarnir eru þrír á öllum árum milli lína: [FLT] og hún er ekki djúpt í gangi. [4]

Real Life sem samskotagrip minnisvarða

Itomori sjálf er handið sem er forngerð Japana, þar sem óeirðir og öldrun hanga mikið í loftinu. Í stað skólans eru fáir nemendur, aðalgötur eru hljóðlátir og Mayair kosningar frá Mitsuha forđar, þar sem faðir, sem er samferða, er mjög illa staddur í hinni raunverulegu baráttu smá bæja sem missa æsku sína í mettropolitan . Samt er bænum þar ekki haldið á lofti sem tapi. Hausvalið, með luktum líkfylgd og samfélagsskrúðganga, skín með hlýju sem sést sjaldan í Taki í heiminum. Communebrary infhower og viðhald musterisins eru staðfest að ónotin viðgerð. Þessi sýning endurspeglar ekki nákvæmlega hve mikið álag Japanir, sem stendur yfir, er í Japan. [3] [3]

Núverandi tímar: Úrban, tækni og breytt gildi

Reynslan af Tókíó: nafnleysi og metnaðargirni

Takkaí Tókýo er stórfenglegt völundarhús glerturna, neon-tákn og þéttar lestarbíla. Hér er metnaðarfull og einangrun samvistarsvæði. Tsak vinnur hlutastarf, unglingaskóli með félagslegu lífi og draum um að verða arkitekt, allt á meðan hann er að ganga um borgina arnt. Borgara landslagið vekur með mér tilfinningu fyrir málleysi; það er mögulegt að vera umkringdur milljónum og finnst enn vera einn. Þessi nútímaleg staða kemur greinilega fram þegar Taki, er örvæntingarfull í leit að Mitsuhah, teiknariches Imori frá minni og járnbrautarstöðum, sem ekki geta fundið stað fyrir utan landakort. Allir sem eru aðgreindir, halda sig frá andlegum manngerðum, og því að nota Shineu-ste-ana sem gefa frá sér tíma til að nota langt gengið er að nota remotitruna til að búa til að búa til að búa til að búa til nýtt frelsi.

Stafræn inTímacy: Smartones, Notes and Misconnations

Tækni í Nafn er bæði líflína og hindrun. Taki og Mitsuha tjá sig með snjallsíma og skilja eftir sínar færslur í dagbók, til-dögg aðvaranir um félagslega hegðun. Þessar stafrænu misgerðir búa til náin tengsl við þá læra aðra Δs misþóknast, tímaröð og jafnvel stjórna samböndum sínum, en einnig leggja áherslu á fragdygleika nútímatengsla. Þegar líkaminn hættir skyndilega, Taki kallar til Mitsuhah, og síminn verður kaldur, daufur og daufur. Þessi deilda útgáfa af þeim sýnir oft minni, er auðveldlega eða auðveldlega yfir fjölmiðla. Það er líka notað: Tki, sjónmynd mynda, en hún er tekin af diskum, en hún er tekin úr sambandi við mannlega, en hún er tekin úr sambandi við hávaða.[3]

Kynferðisleg innviðir gegnum líkamsklæðið

Líkaminn opnar líka rúm til að rannsaka hvaða kynhlutverk í Japan. Þegar Taki býr í Mitsuas lik, sýnir hann enn meira mótsagnakennda, jafnvel átakalausa hegðun í skólanum, en Mitsuha í Takisar líkama ber fram næmni fyrir vináttu sinni, fyrir slysni hjálpa honum að komast nær vinnufélagi. Þessi breyting er sífellt sterkari kynhneigð: sveitastúlkan lærir að tala hátt í borginni, og þétti strákurinn neyðist til að byggja á hljóðum aga helgiskyldna. Myndin býður upp á þungan krepptleik, en það endurspeglar yngri kynslóðir í sambandi við eigin hagfræði. Menn og iðnmenn hafa lengi gert tilraun, en [FLT]: Nafn: Þú ert með nafni: Þú ert með það í rauna hlutverki sem gerir það að verkum að verkum að það er að betri kynhneigður í þessum málum, sem gerir það að verkum að betri fótum er í heimi þínum.[4]

Samspil: Þar sem erfikenningar og nútímamanna koma saman

Hólpinn mikli: Hallelúja og nútímaspádómur

Halastjörnurnar, sem sundra og eyða Itomori, eru kvikmyndatáknin sem eru öflugasta táknið milli erfða og nútíma. Í forverum Japana voru halastjörnur oft túlkaðar sem men, skilaboð frá himnum sem kröfðust trúarsvörunar. halastjarnan í ) Nafn þitt [[FLT:] lífgar þennan forna hug, jafnvel eins og hún er túlkuð af NASA og sendir á sjónvarpsþætti. Þetta er náttúrufyrirbæri sem skýrirst af vísindum, en áhrif hennar eru ótæm: eyðing heils og meginforgangs hans. Kompun sem getur rifið upp í gegnum þjóðfélagið sem er komið í gegnum sókn í gegnum gamla og nýja kynþættinn. T. Tuc til að vara við þessum tíma, en áhrif hennar eru enn með öllu umhverfisstálorkuhamfara og nú á þessum hamförum. [3]

Einnota engin tæki: Fegurð skammvinnra tenginga

, beiskur arnefni fyrir impermanence. Myndin er fræg fyrir Vitsu og Taki eru aðskilin um þrjú ár og að Itomori af Mitsha hefð er nú þegar minnisverður fyrir Takiažinfuse hver með kuglsneitun. Cherry blóm, haustlauf dreifa og halann í Míthai er endilöng ljós fyrir hamfarir. Þessi lýsing er mjög hefðbundin til að styðjast við að lesa rit sem eru komin aftur til sín í nútímalegri merkingu. Hún hefur brotið niður í smáum tíma. [1]

Endurreisn menningar og almenn endurröðun

Nafn þitt [3] varð alþjóðleg tilfinning ekki einfaldlega vegna þess að hún sýndi fram á að hún væri menningaráhyggju sem nær langt út fyrir Japan. Þar sem erfðar manna fluttust til borga, sem hefði dofnað undir þyngd hnattvæðingar, lýsti hún aðalspurningunum sem við hötum í því sem máli skiptir þegar allt breytist? , eða -3.370 þúsund milljónir manna fluttust til borga um allan heim. Myndin var um allan heim, sem gerði hana að mestustustu stórmynd allra tíma, og gagnrýnendur hennar hrósuðu tilfinningalegum fyrir það. Audi sem varð til þess að allt breyttist? - Paris, og Los Angeles grét á sömu stundu, með því að bera kennsl á hana og það er hægt að endurheimta tengsl við hana. Hún var einnig endurheimt í stað í dag með því að hún var sú mikla athygli sem hún hafði í daglegri starfsemi í Japan og hún hafði í daglegri starfsemi. Þessi miklast hún á að gera hana. Hún er að endurhæfa hana.

Niðurstaða: Spegli til Japanssarsál

Í lokin, nafn þitt , neitar að velja milli hefð og nútíma. Það heldur því fram að tveir séu fléttaðir saman eins og amma flétta, hver þráður sem er nauðsynlegur fyrir styrk og fegurð heildarinnar. Hið heilaga tré stendur á miðju gígers; snjallsímarinn fær skilaboð skrifuð á lófa handa; trúarsiðirnir verða lykillinn að því að fara yfir tímann. Í gegnum sína hrífandi hreyfimynd og ástarsögu, er myndin í kringum Japan sem fylgist daglega með vísum arfleifðarinnar og framförum. Áhorfandi er ekki sú spurning hvort við getum lifað nútímahefðr, heldur hvernig við sjálf stöndum sjálf yfir því að við stöndumst í gegnum langa ævi okkar.