anime-and-social-issues
Hvernig Japanskir skólar endurspegla djúpstæðari þjóðfélagsmál og áhrif þeirra á þjóðfélagið
Table of Contents
Japanskir skólar eru örþrifaráð breiðari samfélags, opinbera rótgróna gilda í kringum aga, hópsamheldni og linnulaust eftirsókn eftir námsáranguri. Þeir sem nemendur eru kenndir síðan grunnskólinn var fyrst gefinn út til lokaprófs á háþróuðum svæðum, sem eru í lokaprófunum, eru væntingar sem gerðar eru á fullorðnum á vinnustað og samfélögum. Þrátt fyrir að menntakerfið sé oft hrósað fyrir að búa til ritgerð, minnisgáfu og kurteisisborgara, það gefur einnig til kynna dýpri þjóðfélagsvandamál, svo sem vaxandi geðheilsuvandamál meðal æskufólks, efnahagslegan galla í sköpum og sameiginlegan galla til að brjótast út frá erfðavenjum. Með því er hægt að skýra bæði Japan, sem er að nota þessar tengingar og hve mikil þjóðfélagsleg menntun sem kemur í veg fyrir að bæta ástandið.
Lykill sem tekur
- Japanskir skólar endurspegla landið sem leggur áherslu á aga, hóptengingu og tilfinningaþrengjandi áherslu á menningu.
- Ákafi námskeppni, sem beinist að hákeyptum inntökuprófum, eldsneyti félagslegt álag og geðheilsuvandamál meðal nemenda.
- Skólabygging og stefna mótast af ríkjandi stjórnsýslu og skapast bæði í samræmi og festu.
- Siðbót er smám saman að fjalla um ójöfnu og kennaraeld og námsmannskap en þó eru djúpstæð þjóðfélagsviðhorf hægfara umbreytingar.
Byggingarlist skólans: Innbyggð og stjórnsýslu
Japans◯s skólakerfi fylgir ákveðinni 6-33-3-3-3-3-14 stiga: Sex ára grunnskóla, þriggja ára skóla í grunnskóla, þriggja ára skóla, og yfirleitt í þriggja ára háskóla. Menntun er skylda fyrstu níu árin, og meðan framhaldsskóla er ekki skylt, er inngangstíðnin meiri en 98 prósent, sem endurspeglar þjóðfélagið arðinn sannfærir sig um að æðri menntun sé nauðsynleg. Þjóðarstjórnin, aðallega með menntun, menningu, prédikunar -, vísinda - og tæknimálaráðuneytinu (MTEXT), setur grunnnámið, samþykki kennslubóka og skilgreinir síðan skólamenntunarreglur.
[0] Ferilfræðilögmálið um menntun [3] akkeri kerfisins, sem leggur áherslu á ekki aðeins fræðileg framkoma heldur einnig siðferðilegan þroska, almenningsandi og ræktun ◆ ríkra mannkyns. Þar af leiðandi eru skólar jafn mikið um félagslega þróun og þeir eru um námsstyrk. Daglegir dagdagvenjur frá hljóðum kveðjum til kennslustarfa sem eru í skólahreinsun, arctill tilfinning um ábyrgð sem helst hjá nemendum til lífs. Hins vegar halda gagnrýnendur fram að þessi toppur nýlendu líkan geti kæft sköpunargáfu og nýsköpun, stuðlað að vinnuafli sem er ríkjandi í starfsferlum en stundum á í baráttu við truflun.
Menningarleg viðmið: Harmony, Emulitis og samsöfnunin yfir sjálfum sér
Gestagestur í öllum japönskum skóla tekur fljótt eftir því hvernig hópstarfsemi skyggir á einstaka tjáningu. Nemendur vinna í liðum, taka skiptist í að þjóna skóla og hreinsa skóla saman sem er þekkt sem amouji [1] . Það er enginn húsvörður; að halda umhverfinu í jafnvægi. Þessi sameignarhugur á rætur sínar í djúplægu gildi [FLT:]wa [3] (hartony], sem dregur í efa að það sé í huga og setur þörf hópsins yfir eigin löngunum. Frá unga aldri er börnum kennt wa [5] ZaianomoriLT:] (ásamt að íhuga hvort annað fólk eigi að gera eitthvað sem er oft að gera til að sinna eigin skoðunum eða láta í ljós. [4]
Í leikskólanum er þetta jafnvægi milli sjálfstæðis og aðildar. Börn læra að klæða sig, pakka niður töskum sínum og fylgja takti hópa, segja ◯. þakka þér fyrir máltíðir og virða sameiginleg bil. Á meðan það ræktar það með sér einstaka sjálfsaga og samúð, veldur það líka miklum félagslegum þrýstingi á einstaklinga að samlagast. Orðskviðurinn ◯ naglann sem festist út úr honum nær spennu milli einstakrar og félagslegrar skipanar. Hjá mörgu ungu fólki, einkum þeim sem eru með fötlun, ekki félagslega áhugamál eða erlenda uppruna, getur það verið vægðarlaust að ýtast undir það að falla saman í sálarūrján.
Árekstrar fela sjaldan í sér bein átök; í stað þess að kennarar í stofum eru þeir boðendur, hvetja nemendur til að skynja tilfinningalegt hitastig skólans og aðlagast því.
Hræðilegt þrýstitæki: Exams, Juku og Furstarit Meritocracy.
Árangur í Japan er nánast jafn mikill og árangur við inntökupróf. Ferðin hefst undir grunnskólanum en verður miskunnarlaus í byrjun fyrstu framhaldsskólans þar sem nemendur undirbúa sig fyrir að gera - eða slit inn í próf . Þessi tími er almennt þekktur sem Δexamination health, og félagslegt gildi fyrir lífið. jukennoku ]). Áfangarnir eru óvenju hátt: Aðgangur að virtum háskóla, hjónaband og félagslegt ástand.
Til að ná yfirhöndinni hafa margar fjölskyldur orðið viðbótarmenntun. Juku ] (sérstakir skólar) og einkakennarar eru orðnir samsíða menntaiðnaður. Samkvæmt MIT, hefur heimilisútgjöld við viðbótarmenntun verið að klifra, einkum í þéttbýlismiðstöðvum þar sem samkeppni er hörð. Á meðan júku getur fyllt eyður og aukið styrkar einkunnir, einnig aukið félags - og efnahagslega fræðsluiðnaðinn. Nemendur geta séð bestu undirbúningi, en lágt aðkomunemar falla oft aftur, þannig að ur þeirra verði kjörnir ◆eft fyrir verðlaunum.
Námsskráin, eða Umhveri rannsóknar [3]] segir frá því sem sérhver nemandi verður að læra, að skilja eftir lítið pláss fyrir kennara til að víkja af réttri braut.Vísbókar eru samhljómar, en áherslan á ritgerð og staðlaða prófun, oft hliðarlínur og gagnrýnir hugsun. Á undanförnum árum hefur MEXT á hinn bóginn ýtt á virka lærdómsbók aðferðir, hópasamræður, verkefni sem byggja á vandamálum, og kynningarverkefni, að ýta undir samskiptahæfni og sjálfstæða hugsun. Hins vegar leggja margir skólar í að því að samþætta þessar aðferðir að fullu, þar sem skuggi rannsóknanna er á við að ganga inn í gegnum stóra og kennara eru undir mælanlegum árangri.
Andleg heilsa og vellíðunar - hin dulda tollur
Hið miskunnarlausa fræðiloftslag og strangar félagslegar væntingar hafa dökka hlið. Skólinn neitar (futoko ) er orðið þrávirkt vandamál með opinberum tölum frá MEXT:3] til að sýna að yfir 240.000 grunnskólanemar og yngri skólanemar sóttu ekki skóla á síðasta ári. Orsakir þess að hafa yfirhöndina ([2. FLT:] Tijimme [3]] á kvíða yfir rannsókn og vanhæfni til að aðlaga sig stífri menningu. Bullying er enn óaðfinnanleg vandamál þrátt fyrir að löggjöf hafi verið yfir 2020 ein saman kom í skólum, samkvæmt menntun.
Það er sorglegra að sjá sjálfsvíg meðal unglinga ganga út um mánuði þegar inntökupróf eru tekin úr umferð. Japansráðuneytið hefur veitt því eftirtekt að sjálfsmorðstíðni undir 20 er hæst 1. september, alveg eins og annað hugtakið hefst og álagið er aftur orðið svo mikið að geðheilsunni fer fjölgandi en er enn ekki fullnægt: Það er skortur á skólaráðgjöfum og sú tilgáta sem fylgir því að leita hjálpar í sálfræði er enn sterk.
Áhrif á geðheilsu ná til lengri tíma en kennslustofan. Fyrirbrigði hikikomori (brátt hlé á félagslífi] rekja oft rætur sínar til skólareynslu sem tekst ekki að uppfylla væntingar, yfirgang eða líkamlegan örmögnun. Þessi veruleiki hefur neytt stjórnvöld til að styðja net og samþætta andlega menntun inn á námsnámið, en menningarleg hindrun í því að ræða um tilfinningalegar hreyfingar.
Endurbætur í heiminum: Nýjar leiðbeiningar og þrávirkar áskoranir
Japanir hafa ítrekað reynt að nútíma menntun sína til að takast á við þessa þjóðfélagsstofna. lyutori (sem er í jafnvægi) umbóta á síðari stigum 1990 og snemma árs 2000s dró úr stéttartíma og innihaldi, miðað við að draga úr streitu og þroska sköpunargáfu. Bakslagið var fljótvirkt: Margir foreldrar og stefnumótendur óttuðust að háskólastaðlar væru að falla, og landið hafði minnkað afköst í alþjóðlegum mat eins og PISA um tíma. Þar með náði pendúnn aftur fram strangri menntun og skólatíma. Þessi esilling sýnir hve sterklega tengsl væru við þjóðarstyrk og persónulegan.
Nýlegri endurbætur hafa beint athyglinni að ævilangu lærdómi og félagslegri menntun . Að viðurkenna að þekkingin krefjist stöðugrar færniendurendur, svo sem þeir sem eru í Akita Precurea, hafa stofnað samfélag sem býður upp á allt frá starfsferli til að fá frama sem menntun fyrir fullorðna. Hugtakið sem ævilöng aðferð reynir á þá hefðbundnu hugmynd að læra að háskólagráðu, og hvetur borgara til að vera áfram að ganga inn og aðlagast.
Hlutverk Kennara er einnig endurmótað. Kennaraumboð um um um umbætur í landinu hefur mælt með því að kennarar flytji frá því að vera hreinir sendir til kennara sem leiðbeina nemendum sem hafa vandamálin að leiðarljósi, samúð og stafræna skrift. Samt er útbrunastarfið í gegnum tíðina. Japanskir kennarar vinna að því að vera sumir af lengstu klukkustundum meðal OECD landa, aðallega vegna umsjónar með félaginu, stjórnsýslustörfum og eftirvæntingar að vera siðferðilega framsækinn. Breytingin krefst ekki aðeins breytinga á stefnumálum heldur menningarlegum gildum sem eru vel stilltar og draga úr byrði félagslegra galla.
Tilraunir til að takast á við ] óhæfa í einkaskólum. Auk þess bjóða fleiri opinberir skólar fram framhaldsnám og alþjóðlega starfsáætlun til að keppa við einkastofnanir. Á meðan þessar aðgerðir hjálpa, er grundvallarmálið um að þroska Yku og kostnað æðri menntunar enn meiri. Raunsæi verður að vera mun meiri fjárfesting í opinberri menntun og endurskilgreining á árangri umfram það sem háskólann sótti.
Matarfræði og Holistasæll: Shokuiku í æfingu
Sérkennismynd í japönskri skóla sem tengist breiðari þjóðfélagsdeilu er shaku eða þroskaþjálfun í matmálstíma]. Ensrined í meginlögmálinu um Shokuiku, er skylda til að kenna matmálsmönnum. Skólar nota næringarefni sem hanna hádegismat, kenna nemendum um landbúnað og kenna þeim um viðeigandi matarvenjur. Matarvenjur eru ekki bara hlé, það er í sjálfu sér hópur, þar sem börn læra að þjóna hver öðrum, æfa og læra að vera þakklát og skilja næringargildi matarins.
Þessi áhersla á vel mataræði er bein viðbrögð Japans við því að auka áhyggjur af offitu barnabarna, átröskunum og tapi á hefðbundnri fæðumenningu. Með því að fræða börn frá unga aldri reynir Japan að mynda ævilanga heilbrigða siði og draga úr lífsháska. Samsiður skólans styrkir einnig félagslega samheldni, þar sem nemendur borða sömu máltíð, hreinsa saman og ræða um uppruna fæðunnar sem er oft notað til að koma í veg fyrir að skólarnir séu haldnir heilsuspilli. Hægt er að nota það í gegnum snemmbúin vandamál í sambandi við mataræði.
Áhrif þessa samfélags á samfélagið
Í skólum, sem eru flokkaðir út í japanska samfélagið, er lögð áhersla á samstillingu og aga, lögð fram vinnuafl sem er þekkt fyrir stundvísi, nákvæmni og lága afbrotatíðni. En sömu gildi geta bælt niður óánægju og nýsköpun, stuðlað að varanlegri framleiðni í sumum geirum.
Auk þess er sálfræðilegur tollur í helvíti og félagsleg samræmi tengd við víðtækari vandamál hjá félagsráðgjöf. Japan ◯ eykst tíðni þunglyndis, að falla í hjónaband og fæðingartíðni og vaxandi félagslegur afköst hafa flóknar orsakir, en streita vegna menntunar er mikilvægur þáttur. Þegar ungt fólk ver mótunarárum sínum í umhverfi þar sem hrikaleg og einstaklingsbundin fötlun er lítil, kemur það oft fram á fullorðinsár með viðkvæmri sjálfsmynd.
Skólakerfi sem styður virkilega andlega heilsu, nær til fjölbreytilegrar sköpunar og umbunarríkrar sköpunar getur ekki aðeins skapað afburðasamari nemendur heldur einnig meira óárennilegra efnahagskerfi. Hin yfirstandandi breyting sem tekur gildi í námi, lífsþróttar og ævilöng menntun, sem er vitund um þessa tengingu. En, eins og á við um djúpar menningarbreytingar, verður varanleg breyting stigvaxandi og krefst hugrekkis til að efast um að það hafi lengi verið talið árangursríkt.
Fyrir ítarlegri upplýsingar um stefnu og tölfræði í Japan Heimsótt [[FLT:]] Vellíðunar, menntun, íūrķttir, vísindi og tækni (MEXT) . Til alþjóðlegs samanburðar \ \ } \ \ t' Ýta menntun á Gance, [[3] skýrslur sem veitir verðmæta innsýn. Til að skilja vandamál varðandi geðheilsu, [3] World Health Organisationspage [FLT: 5] veitir nánari lestur um yfirgang og neitun skóla, er hægt að finna - Contindmentment: [3] [3] SLT] fyrir lengralit á síðunni [3] [3] og "S5]. [3]