anime-culture-and-fandom
Hlutverk innflytjenda: A Horfa á Community- Driven localization in Aname
Table of Contents
Um áratuga skeið hefur angi ekki dafnað eins og japönskt afurð heldur sem alþjóðlegt menningarafl. Þótt opinber lúsun, dubbing og straumpallur ræður nú því hvernig flestir áhorfendur hafa aðgang að öðrum en aðgangi að málfars, bedstrock of animme sem fyrst breiðast út er í oft-unnu, samfélagslegri starfsháttum: aðdáandi í undirferð. Meira en einfalt starf við hlið málfars, aðdáandi hefur mótuð dreifingarmynstur, vaxandi aðdáendasamfélög og neyðir iðniðnaðinn til að endurskoða efni. Þessi grein skoðar hlutverk þess að undirbenda sögu, vélvirkja, menningaráhrif, lögfræði, spennu og þróun í heimi þar sem ritst hefur í vaxandi mælistíl og opinberar eru í mörgum þýðingum.
Undirskrift að að dángjum
Faning subbinginixs fyrir aðdáendur. Ólíkt opinberum undirriturum sem koma pakkað með leyfilegum DVD-diskum eða straumsveitum, eru aðdáendur búnir til úr sjálfboðavinnum sem vinna án formlegra tengsla við rétthafa. Úttakinu er venjulega dreift sem aðgreindum undirtitlinum (. s. tart, s. s.) eða sem vídeóskrám með undirtexta sem þegar eru innfelldar, oft deilt með vefsetrum, IRC-rásum og síðar með því að hlaða niður forskeyti.
Í kjarna sínum er undirferð aðdáenda svar við bilið: þegar titill er ekki fáanlegur á máli áhorfanda, þegar opinber útgefandi gefur frá sér lög fyrir framan japanska útsendinguna, eða þegar opinber þýðing nær ekki menningarlegu magni, fyllir samfélögin tómarúmið. Niðurstöðurnar eru sérstæð þýðingastíll sem varðveitir oft heiðursstef, felur í sér minnispunkta sem útskýra menningarlegar tilvísanir og felur í sér Commonical flairocal flairo með því að opna og enda laga.
Sögulegur undirburður í undirgrein
Til að skilja hlutverk undirþyrpingarinnar þarf að rekja ferðina frá samsíða verslun með segulband og til nú á dögum sem nú er aragrúi í vinnuflæði. Æfingin þróaðist í lásspori með nettækni og breytir kröfum áhorfenda.
VHS Erfið og frumtin
Í 1980s og snemma 1990s var anime aðdáendatal utan Japans lítill og dreifður. Opinber enska-language útskriftir voru mjög sjaldgæfar, dýrar og oft mjög breyttir aðdáendur. Afskapaðir aðdáendur fengu innflutta LaserDiscs eða VHS-myndbandsbönd, handvirkt ávísaðar samræður, og framleiddu handrit sem þeir myndu prenta út og senda ásamt afritum af tælunum. Sumir aðdáendur fóru lengra, með persónu- eða áhugamannamyndasafni, settu upp á beinar undirstöfum myndbandsins [FLT] eða: erfitt ferli sem krafðist bæði tæknilegrar þekkingar og djúprar vígslu til að deila með titlum eins og jökutlinum [FLT: 0,] Yurusuraurates] eða: [3]
Þessar hliðstæður við gerð myndfræði: aðdáendaundirstöður voru ástarvinna sem átti rætur að rekja til þeirrar trúar að tungumál ætti ekki að vera hindrun í vegi þess að njóta listar. Samfélagið var þétt samræmt og dreifingarrásirnar voru oft aðeins boðnar, sem mynduðu fræ þess sem síðar yrði að heimsálfu.
Stafræna hliðin: IRC, FTP og Frumhugbúnaður
Seint 1990 og 2000s breyttu öllu. Með því að útbreiðsla Netsins, fluttust aðdáendahópar frá bókstaflegri dreifingu í stafrænt net. Internet Relay Chat (IRC) miðstöðvarnar. Hráar vídeóskrár sem voru teknar frá japönsku sjónvarpstæki voru sendar til einkaskráfærslureglunnar (FTP) og síðar fluttar með því að deila með sér netum eins og BitTorrent. Verkfæri eins og Agisub og VirtualDub: [3] funtrichs to fonders to búa til og texta undirstöfum langtum hærra. Úts (Addd) Alphaind- forsigned Alphained, og textaform, textaform, '3] fircunch- pretectivescirect' í texta. [3]
Hópurar eins og Anime-Kraze , ]] DAttebayo [3] og Eclipse [3. FLT:5] urðu heimilisnöfn meðal brons-era áhorfenda. Hraði varð samkeppnisandi metric: aðdáandi subbersd til að sleppa af útgáfunni af japönsku lofti. Þessi menningarstefna ummyndarforgerð varð tilnefnd fyrir lokaeftirspurn fyrir sömu daga eftirsagnir.
Skoðanafræði Fanbound verkefnis
Að utan eru þeir sem eru aðdáendur sem nota undiritunarefni tvítyngdarþýðingu. Í reynd starfa vel skipulagðir aðdáendur í aðdáendahópi eins og lítið verksmiðju með skýrum stöfum og gæðastjórnunarþrepum. Að skilja þessa uppbyggingu lýsir bæði dýpt handverksins og ástæðunum fyrir því að sumar aðdáendur ná fram tryggð sem er í andstöðu við opinber hús sem eru undirliggjandi.
Lykilhlutverk í Fansub - hóp
Dæmigerður hópur samanstendur af nokkrum sérfræðingum. transporator breytir japönskum samræðum við markmálið, krefst ekki aðeins fölsunar heldur einnig menningarlega skriftar til að aðlaga punta, heiðursorð og samhengislegar tilvísanir. stillir handritið fyrir náttúrulegt flæði, málfræði og les, stundum bókstaflega. [3] [3LT] [3] [3. LT] leturmál: [3]
Margir hópar hafa encoders sem ná tökum á hráa vídeóinu, breyta kóðanum og þrýsta á stillingar til að jafna stærð og sjóngæði. Allt verklagið, oft með hjálp gagnasafns svo sem diskord eða tileinka sér forsiði, spegla sem eru í atvinnumannalegu rannsóknarteymi, en starfar eingöngu á sjálfboðaliðum og sameiginlegum ástríðum.
Aðgengi og hin alþjóðlega amstur
Fan subbbing gerði meira en að þýða; það byggði grunninn að heilli neyslu á heimsvísu áður en opinberar rásir náðu að nást.
Tjáskipti og málfarsverðlaun fyrir Niche og klassíska titla
Á meðan smellir eins og Natito [1] eða [[FLT:] ] One shep myndu að lokum tryggja alþjóðleg lúsa, þúsundir eldri OVA, mecha series, og shojo sjónleikur hafði enga leið til opinberrar ensku útgáfu. Fan Unninn tók við þessum verkefnum, sem voru til staðar, gleymdi klassískum og trúarlegum hlutum sem opinber dreifingaraðilar töldu ófáanleganlega. Þessi erkileg aðferð varðveitti breiðari sneiðu af aneinusögu fyrir alþjóðlega áhorfendur. Einnig bjó hann til net af gen-sérfræðingum: aðdáendur, segja, 1990-fögur- eða subbu rugnadeildir, sem eru í fyrstu röð sjónvarps - eða sjónvarpsrásar, sem myndu aldrei vinna við að fylla upp opna.
Tímamörk og fæðing Simucca vonarinnar
Í miðri 2000 var hraði aðdáendalosunar orðin víðmynd. Atvika í Japan á 2. öld kann að vera kóðað, breytt og sáð um allan heim af sólarupprás í Norður-Ameríku. Þessi órói, sem var vanur að vera nálægt inngangi, þjálfaði kynslóð til að búast við svipaðri dagneyslu. Þegar lögleg straumun vettvangs eins og [5LT:0] Crunchyroll [3.1] Þessi órói fór að bjóða fram formlega stuðningsmenn árið 2009, svöruðu þeir beint þeirri kröfu sem er að finna til að búa til grunnmenningar.
Samfélag og menningarleg viðskipti
Í stað hreinnar þýðingar hefur aðdáenda verið öflugt ritverk fyrir samfélagið og menningarlegt. Forsagnirnar, IRC rásir og nú ljósamiðlarar sem mynduðust í kringum hópa þar sem aðdáendur ræddu um þýðingarval, lærðu japönsku slang og ræddu um við söguþræði með eldmóði sem náði yfir háskólann. Þessi aðskilnaðarstefna breytti bilum þar sem áhugalausir áhorfendur tóku þátt í virkum viðfangsefnum.
Þýðingarmiðar og menningarmiðar
Undirritun aðdáenda aragrúa, bæði lofgjörðar og gagnrýnisaðferðar, sem nota má við túlkunarpunkta. Þessir litlu minnispunktar á skjánum gætu útskýrt japönskt pun, sögulegt atriði, eða þýðingu árstíðarhátíðar. Á meðan nokkrir straumar hafa fært sig til ósýnilegra, staðbundinna handrita sem eyða öllum ógrynni af japönsku samhengi, aðdáendur gera oft hið gagnstæða, að af áheyra og útskýra menningarlega fornmuni. Þetta er ekki eins og neytendur sem þurfa að jafna allt, heldur sem nemandi sem er áfjáður í að taka þátt í frummenningunni. Það hefur án efa aukið skilning margra aðdáenda á Japan umfram sófri.
Færsluþróun og fagmennsku
Nytendur hafa verið þjálfunarstöð fyrir einstakan fjölda atvinnumanna sem starfa í opinberri myntun. Þýðendur sem skera tennurnar á aðdáendaverkefnum unnu á miklu magni af efni, fengu tafarlausa viðbrögð frá skarpskyggnu samfélagi. Skráðir og tímaveitendur þróuðu tæknilega kunnáttu sem á við um atvinnuundirstöðuhús og starfnýtingu. Margir núverandi starfsmenn á stórum miðpunktum hófu sem aðdáendur, með þeim djúpa skilning á væntingar aðdáenda. Þessi pípalína frá áhugamanni til atvinnumanna er samdráttur til strangleika og sjálfskipanar eðli samfélagsins, jafnvel þótt slóðin á löglegu svæði sé grá.
Löglega stífa línu og iðnvæðing
Framleiðsla og undirróður hafa alltaf tekið upp óþægilega stöðu undir höfundarréttinum. Þótt viftur álíti hana sem kynningar - og verndarmann, hafa höfundarréttarmenn oft og skilmerkilega séð hana sem ófrjósemi. Adynturinn milli aðdáenda og amfetanaiðnaðurinn hefur hremst saman í gegnum umburðarlyndi, krakk og frekar nýlegar, varfærnislegar samvinnu.
Höfundarréttur: Samskipti eþíópska
Frá lagalegum sjónarhóli, að þýða og dreifa höfundarréttisstarfi án leyfis er skýrt brot á vitsmunarétti í flestum lögsögum. Hinsvegar, um árabil, tóku japönskir rétthafsmenn fram tiltölulega handa-off nálgun, að hluta til vegna þess að að að að aðdáendur voru taldir vera aðalrekandi markaðshagsmuna. A 2006 rannsóknin sem birt var á urðsjá () urðrænir réttarfar gætu aukið framleiðslugrunninn fyrir opinbera vöru og DVD sölu. Þessi tvíræða, sem opinber laflúsun varð meira ábatasamari. Í lok 2000s, lögbundinn þrýstingur var sett á neti; sumir hópar fengu niðurgjöf og staðir sem voru lagðir fyrir aðdáandi. Árið 2011 var hætt við að ýta á þá með miklu massafrynni (Nolning á móti letchunchunchunch, letlevanted ln, lnment.)
Ethly, vötnin eru mukerier. Margir aðdáendur samþykktu hegðunarreglur sem gerðu það að verkum að hætta þurfti dreifingu einu sinni í röð var opinberlega viðurkennt á svæði. ◆ Ef þér líkar það, þá varð kaupa það sameiginlegt, rufuleg og hremma aðdáendur sem próf- fyrir-þig-bunjugleik kerfi. Samt sem áður er aðgengi fáður frjáls, frjáls aðdáendaþýðingar, sem eru mjög frjálsar, þar sem áhorfendur sjá enga ástæðu til að kaupa áskrift þegar aðdáendur eru hátt uppi og siðferðileg skyldan er fjarlæg.
Uppgangur opinberra Simucasta og krónura
Áskorun, gæðastríð og innri deilur
Það er ekki einfeldni aðdáenda að þakka að samfélagið hefur lengi verið að deila út frá eigin þýðingum á heimspeki, siðfræðilegum mælikvarða og áhrifum tilveru sinnar á óefnisiðnaðinn.
Hraðboðaðir á móti pólskum skeytum
Akkurinn sem fyrst var framleiddur var það sem gagnrýnendur kalla ◯ hraða losun, stundum með því að hlusta á eina stutta tegund en ekki rétta skriftu, skemmdi skilning á aðdáendagæðum. Í svari tóku sumir hópar við Δ margföldun á hraða, sleppa degi eða vikum síðar en með vandlega athuguðum handritum og margbrotnum línum. Þessi innri samkeppnisform voru líklega ekki rétt skilgreind: Sumir áhorfendur myndu grípa fyrstu fáanlegu útgáfuna, en skarpskyggnir áhorfendur myndu bíða eftir þekktum gæðaflokki. Umræðan um aðdáendur ættu að gefa út alla þá ábyrgð sem þeir ættu að framleiða, hvort þeir ættu að vera með eða ekki.
Áhrif á Sölu - og iðnaðarlífið
Landslagsfræði nútímans: Að aðlagast Simuccast heimi
Í dag hefur undirferð aðdáenda ekki horfið. Hún hefur sérhæft, hörfað að amfetamínum sem opinbera dreifing er enn vanrækst. Fyrir marga titla, einkum eldri syrpu, tokusatsu og óskýra OVA, eru aðdáendur einu aðgangspunktarnir fyrir enska áheyrendur. 202] Greining japönsks miðilfræðings veitti því athygli að yfir 60% af málfræði framleiddum fyrir 1995 skorti á enskri losun, sem gerir aðdáendana að verkum að nauðsynlegt sé að viðhalda sögulegum framhald.
Svæðislæsingar halda áfram að réttlæta undirritun. Fanning er oft klofin af svæði; raðir sem eru aðgengilegir á Netflix í Norður - Ameríku geta verið algerlega óaðgengilegir í Evrópu eða Suðaustur - Asíu árum saman. Fans in the Δ dauðar svæði ΔArthations, snúa sér að að aðdáendahópum sem starfa utan takmarkandi sóknarbarna. Á sama hátt hefur niche genres eins og yaoii:1] eða óháð hreyfing sem fellur utan hinnar stóru simulcat Spjalds fundið sérstæðu viftu þýðingar. Vélar, sem er enn ekki nógu mikil fyrir listræna undirritun, sem þýðir að menn séu áfram nauðir, meðvitnir um menningarlega þýðingu.
Framtíð undirleiksmanna: verndar, Al og samskota.
Að horfa fram á við, aðdáendaundirbúningur er tilbúinn til að þróast enn frekar. Það getur verið varanlegt að hraða hraða niðurlagsþætti til vinsælda, en ný hlutverk koma í ljós sem tengjast bæði aðdáendum og þörfum atvinnulífsins.
Fornleifavernd og menningararfleifð
Sem fyrstu kynslóð aðdáenda frá uppruna, er vaxandi hreyfing til að meðhöndla aðdáendavernd sem eins konar menningarleg vernd. Verkefni eins og ◆ Gamli-School Fansub Archive, vinna að því að safna og varðveita undirtextaskrárnar fyrir raðir sem eru í limbus eða þar sem opinberum þýðingum var aldrei sleppt. Þetta er verk tryggir að verðandi áheyrendur geti aðgang að auðugri sögu sem gæti annars horfið. Það endurstillir aðdáun að því að vera ekki sjórán en sem tegund af grasrķtararararareign, en þó að eitt starf þeirra sé enn laust.
Al og undirforritstólName
Framfarir í náttúrulegri tungumálavinnslu hafa gert það að verkum að hluti af undirliggjandi ferlinum er að vinna með Al-smökkuðum þýðingum. Samfélagið hefur reynslu af menningarlegri merkingu og skapandi röðun bendir til þess að Al sé hjálp í stað þess að bæta upp þá fyrir framsýna framtíð. Raunverulegu möguleikarnir á að taka upp sameiginlegar þýðingar, líkt og þær sem Viki notaði til að vinna úr asískum sjónleik. Ef tilhneigingarþjónustan gefur af sér leyfi til að greiða sjálfboðaliða fyrir ófáanleganlegar bakkataðar titlar, gætu þær verið í biðstöðu meðan verið að virða framsýnismun. Sumir réttir fram og réttir hafa komið sér til að vinna úr fyrri aðferðum til að hjálpa til að koma á fótunar og viðurkenna að þær séu eigin sérhæfðar og að þær séu virtar.
Niðurstaða
Faning subbbing er mun meira en skugganetið af staðværum þýðingum. Það er grunnur hluti af animeeaferð um allan heim, hvatar fyrir núverandi símulaga vistkerfi, þjálfunarstöð fyrir staðværar hæfileika, safn fyrir gleymda röð og líffræði. Þó að uppgangur lögfræðinnar hafi minnkað miðlægt gildi fyrir nýjar útgáfur, er það aðdáandi um endinn þar sem opinber þörf er fyrir aðgengi eða menningarlega ófullnægjandi. Áskorunin fyrir animismuninn er ekki einfaldlega að loka þessari starfsemi niður urum urnanlegs fun-a-amole komandi heldur að skilja og samlaga áhugann að baki þeim: djúpstæður aðdáandi löngun til að skilja, án þess að deila, og deila með. Það er ekki lengin í löngum timbslum og er að vera fastur fyrir aðdáandi í menningarlegum útgáfum, mun halda áfram aðdáandi af því að það sé í rólegri sem hægt er að gera.