Þetta er japansk árgerðamaður, kvikmyndahöfundur og manga listamaður, hannaði vinnu sem eyðist auðveldlega. Þrátt fyrir átakanlega stutta starfsferilinn, fernt hlutverk hans, [FLT:] Ófullkomlega Blá , [[FLT:] [3] Mílanín Actres] eftir því sem hann gerir, [3] og sjónvarpsþættirnir [3] Tókyo Godfators] eru farnir að hreyfa sig [5] og Pavaríkastata: 6] fonnika: 7 og Demiotal. [3] Developness, og Deaking á meðan hann er að rannsaka þessa frumkness. [3][2] og á því að undirrótnthuga um þetta er að ræða. [3]

Eftirsóknarhyggja: Alheimurinn er vökvakenndur

Til að skilja Konsar val á listlist, verður maður fyrst að skilja heimspekilega jörðina sem þeir uxu úr. Eftir nútímastefnu, víðgætnislega, kom fram sem viðbrögð gegn vissum forsendum nútímastefnu. Hvar nútímastefnan leitaði framfara, almenns sannleika og formlauss hreinleika, post unprocence impeaking warking, afstæðishyggju, og þeirri hugmynd að merkingu sé byggð frekar en upp. Myndir eins og Jean-François Lyoard lýsir stöðunni á síðum sem "þ.m.t. trúgirni gagnvart mettarstefnu," arcomeous competions of the Grand-ensides, all-ensidesing sögu, trú og framförum. Í stað sinn býður fram fram framburðarkennda þróun ör-dun, forvera, og smásiðrar menningarlega samspilun og lágmenningu.

Í myndlistinni er þetta til dæmis til dæmis: höfnun línulegs tímafræði, notkun textans (formun texta sem er þýðing annarra texta), hækkun járns og parody og miðstöð við yfirborð hluta sem eru hlið þeirra. Línan milli veruleika og eftirlíkingar verður hættulega þunn, þemað við Jean Baudrillard argeity, þar sem afrit af einhverju taka meira gildi en frumlegt. Satoshi Kon fékk ekki þessar hugmyndir að láni sem skrautlegum breytum; hann setti þær inn í DNA kvikmyndar hans og gerði hverja mynd um sig að virkri rannsókn á því hvernig við byggjum miðil í miðbaugum.

Úrskurður tíma og yfirsýn í Kon◯s Narritics

Konschest stílgerð Kons er ótvíræða faðmlag eftir að hafa verið klofinn. Línuleg saga, uppistaða klassísks Hollywood kvikmynda, er aðallega yfirgefin í vil bygginga sem endurspegla rassæðun, ógreinanleg rök í minnis og draumum. Míllennium Actres er kannski fábrotið dæmi. Myndin birtist sem heimildarmyndarviðtal með eintöluleikkonu, Chiyhojiwara. Þegar hún segir frá lífi sínu og ferli, eru mörkin milli kvikmyndaverkanna og minningar hennar í raun. Viðfanginn, Genya og myndavélin fara í gegnum hana, scumbling og búa til papplings tíma og gera núverandi ritgerð, og ekki ráð fyrir sömu tækni og fyrri tækni. Þessi lýsing er alltaf að leysa upp söguna. Þessi lýsing og sú að draga fram þessa hugmynd er alltaf úr sögu sinni eigin sögu.

Óaðfinnanleg möskvang er annar hornsteinn. Fullkomið Blue [1] [1] brýtur kerfisbundið niður áhorfendum sem þeir sjá í gegnum augu Mima Kirgigoe, poppgerðaskipti til að leika. Myndin breytist milli vöku hennar, frammistöðu hennar á sjónvarpsleikleik, og ásækjandi draumur sem mótar sig og doppelgängger- tækni. Kon deplar vísvitandi uppsprettu einhvers af gefiðri sýningar, skilur ekki eftir sig áhorfanda hvort þeir eru að horfa á Mimas veruleika, ofskynjanir eða handrit sýningar innan-thefil. Þessi aðferð er bein árás á hlutlægan sannleika, einhliða, í stað þess að túlka virkan.[3]

Í Paranoia fulltrúi [3], Kon og hans hópur stækkaði þessa nálgun yfir finobic series. Aðalleyndardómurinn við Shonen Bat, dularfullur árásarmaður á línuskautum, er minna ráðgáta að leysa en félagslegt einkenni sem á að skoða. Hver þáttur svarar ekki atburðinum með annarri persónu sem brotnar niður sálfræði, með sögufrægingunni í slúðri, ranghugmyndum og fjölmiðlun. Sannleikurinn, ef hann er til alls, er samsettur af samspiluninni, oft mótsagnakennd, heildarmynd af ástandi eftir Expect, sem er ekki í neinni sögu.

Vefur þar sem bent er á áreiðanleika og menningarleg efni

Myndlist eftir nútímalist einkennist oft af þéttum vef texta og Kon·s mynda eru mikið segulbandsnet í kvikmyndahúsi, afhönnun og japönsku sögu. Þessi tilvísanir eru ekki einföld austureggja; þær virka sem óaðskiljanleg lög merkingu. Mílanínlög eru ástarbréf til japanskrar kvikmyndasögu, með Chiyokoa michaigeki savarigramage, kaiju skrímsli kvikmyndin, og contempolative kvikmyndunum Yasujiroszu. Með því að keyra hana bókstaflega úr einni einustu hreyfingu er hún að halda því fram að hún sé í heild, að hún sé ekki að hún sé að draga saman í huga eigin huglæg, og að hún sé ekki að draga saman alla burt úr ástarsögunni. Hún er ekki bara að deila úr henni úr ástarsögunni. Hún er ekki að deila hugmyndinni. Hún hefur bókstaflega með því að hún er með því að hún er að nota eina gen í gegnum það sama og að hún er hún er að segja að hún sé í gegnum það sama og að segja að hún sé notuð í gegnum það sem hún hefur ekki að gera.

[1] [3] Papprika] gengur skref frekar með því að setja upp skrúðgöngu á netinu mmes, filmuform og neytendaaflúsun í draumaröð. ringulreiðin er í röðinni skrúðganga í kæli, maneki-neko kettir og trúarmyndir sem eru lifandi tákn um stafræna meðvitund, þar sem sundurskipt gögn renna frjálslega, ótengd upprunalegum samhengi. Konar nota Papríka avatar, rauðhærðar, nelfínar myndir sem stekkur yfir auglýsingaskilmerki og út úr sjónvarpsskjánum, beint athugasemd á sviði fjölmiðla og stökkbreytingum í nútímamynd. E. [3]

Jafnvel Fullkomið Blue [1] starfar á milli texta, virkar sem sálfræðilegur spennuþræla sem vitnar í livan-genre en einnig dregur úr eðli viyeurism sem er meðfæddur í skjánum. Vefsíðan "Mimaars herbergi," sem lýsir nákvæmlega lífi forstjórans, er spádómlegt útlit á parafélagsleg tengsl og leiðrétti nú tæknilega menningu á netinu. Myndin, sem er frá þeirri vitneskju að opinber persóna hennar sé orðin svo kröftugur texti sem hægt er að endurskrifa með ókunnugum, atburðarás sem hefur meira gildi en nokkru sinni í djúpum og stafrænum persónum.

Járn, Parody og Critique of Media

Járn er ríkjandi safn list eftir nútímalist, en Kon beitti henni með skurðlækni-líkri nákvæmni, með kímnigáfu til að afhjúpa óþægilegar staðreyndir um skemmtanaiðnaðinn og samfélagið. Fullkomið Blue er grimmt parody of the skurðgoðadýrkun-dustrucomplex. Mimakomandi tekur að varpa "hreinum" mynd fyrir feril sem alvarleg leikkona er talin með ofbeldi, bæði samheit og raunveruleg. Myndin sir upp á við fáránlega yfirskrift þráhyggjumanna hennar og þá nýsteymdu vél sem pakkar og selur kvenpersónu sem prýfil. Það er illræmd sjóntæki þar sem Mima gerir mynd af sér nauð fyrir sjónvarpstæki er vinsælt og er í trúnaði sem hún vill eiga sér að ráða við sig: Hún reynir að ráða sig í ofbeldi, hún vinnur fyrir ofbeldisfulla leikstjóra og forstjóra.

[1] Tokkyo Godfathers [1] er blíður, þó ekki minna skarpur, vettvangur járns og parody. Jólasagan um þrjú heimilislaust fólk, millialdraður drykkjurútar, sem er umrædd kona, og unglingsstúlka sem uppgötvar að barn er yfirgefið, myndin er sífellt að grafa undan tilfinningalegum frístundatíma. Myndin kemur í formi fáránlegra tilviljuna og smellur misheppnað. Sagnandi mótun kraftaverkanna, sem bendir til þess að lítil verk mannlegrar tryggðsemi, ekki himneskra bjargvætta, séu það sem brotið samfélag saman. Myndin er mjög kaldhæð, fædd frá hugmyndalegri mynd á milli nútímalífa og götunnar.

Sjónvarpsbækurnar Paranoia fulltrúi taka sér enn breiðara markmið, vígja öll þættina til að leika á amhím framleiðslumenningu, sjálfsvígshugsanir og fjölmiðlar [3] vampiric date með harmleik. Sjálfsmorðsatriðið, "Gleðileg fjölskylduskipan," er snilldarflokkur í svartri gamangerð, meðhöndlar gróft viðfangsefni með líflegum, teiknimyndaorku sem sker á alvarleika sinn en gerir aldrei grín að stafnum. Þessi kaldhæðnisleg jappelsun býr til mjög flókin tilfinningaviðbrögð, neyðir áhorfendur til að hlæja og sníða samtímis, halmark Konuhower getur haldið mótþróum í einum ramma.

Sjónræn saga sem hefur birst eftir að hafa verið gerð að samræðu

Kon elskađi fléttur og fléttur eru einfaldaðar af sjónrænum sjónrænum myndlíkingum hans, sem aðeins er hægt að lýsa sem samhæfingu í sálfræði eftir að hafa verið tekin saman við spásagnir, hraða um ritgerð og vökva, næstum tónleika. Myndir hans forrita myndlíkingu yfir bókstaflegum myndum, nota einstaka getu hreyfimynda til að koma utan á sálfræðistig. Draumar, minningar og ranghugmyndir eru þýddar með sama föstu, sækni veruleikanum og heimurinn sem vaknar og gera breytinguna á milli þeirra sekúnda og djúps glanna.

Ein af undirskriftartækni hans er "skurðskorinn," þar sem sjón - eða hljóðeind brúir tvö tvíhliða atriði. Í Mílaníum Actres [3] verður sveifla af sverði í samúræjamynd sem sker sig beint í tónleika; úr hesti fellur úr hesti í stöðu með ljósmyndaplötu. Þessi aðferð býr til sjónrænt streymi meðvitundar, hermir eftir líkamsstökkum minnis hjá mönnum. Það er höfnun á röklegu, orsök og áhrif af klassískri rithönd, í stað þess að bjóða upp á sams konar mynd eftir expressu, og tilfinningasamstæðu.

Litur og lína leikur einnig mikilvægt hlutverk. Fullkomið Blue [3] [3] notar máluð, raunveruleg litaspjald fyrir "endursæmi" röð sína, sem gerir skyndilega trufluð, breiðlínuhreyfing fyrir doppelgängrn hefđi verið yfirveguð. [3]Paprika springur með uppþoti lita, þar sem draumurinn er gerður í stíl endurmótun af obolelic poppköku. Þessi sjón er ofsjónuð með því að vera sæfð, silfur- og fróðu DC- DK- tæki, búa til málleysu án þess að hægt sé að leysa þetta upp og reyna að stöðva þetta með öllu. [3] [3]

Arfur og sundurhlutun flokka

Grundvallartíminn sem sett var fram eftir markaðssetningu er höfnun stífra tegunda, og Kon var veiruviður af blendingskennd. Myndir hans setjast aldrei inn í einn flokk, stöðugt að einhverju nýju. ) Fullkomið Blue byrjar sem obside drama, clincs inn í Hitchcockian syssling, og setjast að lokum niður í full-blown discripters. Samt sem áður finnst þessar breytingar vera lífrænar vegna þess að hryllingurinn á sér ekki rætur í yfirnáttúrulegu skrímsli en í sálfræðilegri upplausn sem stafar af því að fjölmiðlarævintun. Þetta er hryllingsmynd af ofbeldi.

[3]Papprika [3] er ef til vill hin endanlega blanda. Það er vísindaskáldsaga kvikmynd um tæki sem leyfir geðþjálfum að slá inn sjúklinga finnur upp draum, en er einnig rugluð gamanmynd, lögregluaðgerð, ástarsaga og fersí-kaijumynd (sem dreymir um byggingar og umbreytir í ódæðisfulla mynd). Þessi blöndun kóða endurspeglar heim þar sem gölluð sundrun hefur brotnað niður. Göllun stykkisins, formaðurinn, táknar ættfeður, histerchanic röð sem er bókstaflega sópað burt af draumum, og af sjávarföllum, sem eru kvenleg, og stjórnlaus. Myndin bendir til þess að tegund og aðferðin, sem er ekki nema hættuleg.

Jafnvel þótt fleiri sett Tokio Godfathers hafnar einfaldri flokkun. Það dregur á uppbyggingu klassísks John Ford vesturs (leitendur að barni og koma heim), tilfinningasamlegum mótum jólamyndar og hrári þjóðfélagsveru í eldhússneikskáldi. Þessi blanda tryggir að myndin finnur aldrei fyrir hnökrakenndum eða prédikandi. Þjóðfélagslegri trú okkar er ekki innleidd í hetjulegri baráttu gegn almennri kúgun, heldur í röð smás, persónulegs og oft óhefðra vala sem gallað er af göllum, ótískum og eftirsóttum aðferðum gegn stórfyrirbærum lausnum, sem eru í raunum skilningi.

Hreyfing sem verkfæri fyrir sálfræðilegt andlegt hugarfar

Kon◯s val á hreyfimyndum var ekki fyrir slysni; það var eini miðill sem gat áttað sig á því að hann var að verki eftir að hann var að setja þemur. Lifandi virkni er bundin við vísitölulegt spor hins raunverulega heims, myndatökunnar tekur það sem er líkamlega fyrir framan það. Hreyfimynd, með andstæðu, virkar með heildarfrelsi í veffræði. Það er engin forréttindi að fá "fordæmi" fyrir áhorfandann til að halda sér við. Kon gerir það kleift að byggja upp landslag þar sem mörkin milli staðreynda og einstaklingsbundinnar reynslu eru ekki bara óskýr heldur þýddar heldur ekki til staðar.

Í Paprika [1], þetta frelsi er ýtt til takmarka sinna. Draumaheimurinn er ekki sýndur sem howy eða gagnsæi, eins og í mörgum lifandi varnarmyndum. Það er eins og brjálað, ítarlegt og áþreifanlegt og vakandi heimur. Þetta skapar djúpstæðt, vitsmunalegt ójafnvægi: Áhorfendur eru skoðaðir til að treysta myndinni, en rökfræði myndarinnar er rökfræði draumsins. Þegar draumapersķnan gengur út úr kvikmyndaskjá eða myndgrunnur verður að vafi sem hægt er að skoða [FLT] er myndin að sýna fram á að raunveruatriði sem hægt er að breyta á. Fyrir nánari tækni getur þú framlengjað hana, skoðað [3]

Lögun sjónflugvéla er önnur lykiluppruna. Kon skarast oft með endursýnum fleti, klofnum skjáum og ofurtilteknum til að sýna að fjöldi raunveruleika sé til. Í fullkomna blá , eru Mima heimska sem er oft að hreyfa sig og hreyfa sig sjálfstætt, sjónskepna sem sér sjálfkrafa fyrir sér sjálfbrotið. Einhæfa (Mindennium Actres] [3LT:], stafirnir færa sig um dyr sem opnast á aðra áratugi, og breyta skjánum í tímabundinn staf. Þessi aðferð krefst sífellt samræmis sem mótsagnalega mótsagnalega framsetning ríkisborgarans eftir að hafa verið skilgreind.

Óskráður arfur eftir daga meistara

Satoshi Kons sem lést 46 ára að aldri var óútreiknanlegt tap á kvikmyndahúsi. Hann skildi eftir þétt utan fast utandyra en óendanlega auðuga kvikmyndamynd sem hefur vaxið í vexti og þýðingu. Forstjórar eins og Darren Aronofsky, sem keyptu réttinn til Fullkominn blá fyrir skotmynd í [FLT:] standandi fyrir framan hana [Frikind] - [FLT:] og Slandar [[5] deilir DNA - mynd með henni, og Nolan, sem á að vera í draumi: [3] bergmála] berg: Svana [3] Svana] er á móti fleiri grunni, án þess að meta heildaröryggi, og orgar. [3]

Arfleifð hans er ekki bara ákveðin aðferð heldur heimspekileg staða. Kon·s kvikmyndasýn bendir til þess að reynsla mannsins í miðlu-særðri öld sé grunnur eftir framsævi. Einkenni okkar eru afkastamikil, minningar okkar eru montages, og veruleikinn er viðkvæmt samspil. En fyrir alla sína vitsmunalegu, flókna, er verk hans aldrei kalt. Kjarni hverrar Kon mynda er djúpstæður hluttekningartilfinning fyrir einstaklinga sem eiga erfitt með að halda í sér brothjörtunum sínum í heimi ofþenslu. Hvort sem það berst til að endurheimta líf sitt, Chiyoko að elta lævísan kærleika yfir landslagið, eða fjölskyldu sem er að búa til að gleypa ekki stórfelldar myndir. [5] Til að gera Guðhat: [3]