Alheimurinn af Masashi Kissondur [[0] Nathuto [1] er ekki bara annálabundin barátta ninja-indíána og kakiratækni; það er meira en sögulegar neðanmálsathugasemdir eða bakdropar fyrir shopp stríð. Hver styrjöld, frá stofnandi ninjastríðinu til fjórða heimsstyrjaldarinnar, gerir uppreisn gegn því að það sé ólíklegt að bandalag, og öfl gegn þeim séu í raun að berjast. Hver sem stendur er að berjast gegn þeim.

Á vígvellinum sem krossmynd: Að skilja stríðið mikla á ninjatímanum.

Í heimi NAnduto [1] eru Ninjastríðin ekki einungis svæðisbundin deilur; þau eru til staðar jarðskjálftar sem valda dauðaþrjótum, fjölskyldur og sálfræði. Fyrsta, annað og þriðja mikla Ninjastríðið eru sett á svið endalausrar hefndar, en fjórða Shinobi heimsstríðið kemur fram sem endanlegur útreikningur. Hver árekstur þorpanna sem standa frammi fyrir grundvallarspurningum: Hvað þýðir það að vera bandamaður? Hversu mikið ætti ein fórn fyrir félaga að vera fyrrverandi óvinur að verða sannur vinur?

Þessi stríð eru eins og saga um það hvernig þeir dylja sér upp og neyða persónur til að segja frá því hver sé sannleikurinn. Sinobi hefur verið þjálfaður í að bæla niður tilfinningar sem verða skyndilega að treysta; ættarkeppni í hverju stríði er reynd gegn þörf fyrir sameiginlega björgun. Afleiðingin er röð djúpra umbreytinga sem koma í gegnum tímann. Til að skilja hvernig fjötrar og keppinautar voru endurskilgreindar verðum við að ferðast í gegnum hvert stríð, bera vitni um gremju og dauða sakleysis og rólegar stundir sátta sem leiða til friðar.

Fyrsta mikla stríðið í Ninjalandi: Fræ hinna smurðu og bandalagsins

Löngu áður en Naruto Uzulki dreymdi um að verða Hokage var ninjaheimurinn búinn til í eldsvoðum fyrsta mikla Ninjastríðsins. Þessi átök brutust út skömmu eftir stofnsetningu hins dulda þorpskerfis, nýsköpun sem var hönnuð til að binda enda á hina stöðugu herstríði sem hafði þjakað landið. Hasharama Senju, fyrsta Hokage of Konohagakure, reyndi að skapa heim þar sem börn myndu ekki deyja á vígvellinum. En friðurinn, sem hann sá fyrir sér, var viðkvæmur. Gamlar vondur milli ættbálka, einkum Senju og Úchi, líktist undir yfirborðinu, og valdahótrið sem landið skildi eftir eftir eftir í stríðsátökunum fljótlega, skipulagðri stríðum, skipulagðri stríðum.

Fyrsta stríðið kom á framfæri hugmyndinni um formleg hernaðarbandalag, en einnig kom í ljós að þau voru sjálf meðfæddur óstöðugleiki þeirra. Villaldir eins og Konoha, Sunagakure og lwagakure mynduðu tímabundið friðarsáttmála, en þessar ráðstafanir voru oft eitraðar af gagnkvæmum tortryggni. Keppni milli Hashíru og Matara Uchia urðu tákn um tímatal. Tengsl þeirra byrjuðu sem æskuvinátta, byggð á sameiginlegum draumum um betri heim, en Mavaricias vaxandi vantraust á Senju og vanhæfni hans til að láta af fyrri vandamálum umbreytast í heimsrekstri vináttu. Að svik, fædd í stríðinu, myndi átaka heimsfrægri kynslóð, leiða til þess að leiða til mistaka við hann og liðbura.

Stríðið hafði jafn mikil áhrif á dagleg tengsl. Þorpið hafði oft í för með sér að fórna persónulegum tengslum. Shinobi lærði að líta á félaga sína sem verkfæri, hugsturstur sem myndi síðar valda drepsóttum eins og Kakashi Hatakae. En fyrsta stríðið sýndi einnig mátt einingar. Hashómaa örkin í aðalþorpunum voru örvæntingarfull aðgerð til að koma á jafnvægi, tilraun til að koma á gagnkvæmri hindrun með sameiginlegum mætti. Þó að það hefði ekki í raun komið í veg fyrir frekari styrjaldir, kom það þeirri hugmynd í veg fyrir að jafnvel bestu vopnin gætu verið falin fyrri óvinum. Naruto síðar reist upp sem hornstein af heimspeki hans. (Fyrir nákvæman tíma fyrstu stríðsinnar, sjáðu [FLT]: [3] [3]

Önnur stríðið mikla í Ninjastríðinu: Uppgangur Sannin og slitinna vináttu

Ef fyrri heimsstyrjöldin lagði grunninn að rifjum í hugmyndafræðinni dýpkaði síðari mikli Ninjastríðið þau tilfinningaörör sem myndu móta nýja kynslóð finobi. Þessi átök voru fyrst og fremst tengd Konoha, lwagakure, Sunagakure og smærri þjóð Amegakire, sem varð gegnvotur, blóðþyrstur stríðsvöllur. Það var í þessu stríði sem þrír ungir ninjar frá Konoha, Jeriaya, Tsunade og Orochimaruu, voru að byggja upp "Legenary Sannin" eftir Haben Salamator, sem samtímis heiðraði að þeir lifðu af og settu á rembileikanum.

HabonĄs viđurkenning var framamark, en stríđiđ endurskilyrđir reynt/nanda skulda. Sannin fķr inn í stríđiđ sem stríd/nhin liđ, en kom fram sem brotnir einstaklingar. Orochimaru skađræđi og ūráhyggjuleit um ķdauđleika fķr ađ verđa tekin eftir ađ hafa séđ dauđa hans og ūjáningar. Hann var ađ lokum ekki skyndilega bugađur en hægur á hollustu sem breytti honum úr Jiriaiyas, nánustu vini hans inn í mesta ķvin hans. Ūađ yrđi í áratugi ađ neyđa Jiriya til ađ takast á viđ sársaukann sem hann gat ekki bjargađ, sem seinnaađi hann var í ađ segja fķstruto, ađ hann hefđi ekki frétt af morđvini.

Tsunadecimak, sem var ástkær yngri bróðir hennar, lést í bardaga og skömmu síðar dó ástkona hennar, Dan Kato fyrir framan hana, blæðing úr sárum sem hún gat ekki læknað. Þessi tvívegis missti anda hennar og kom upp klipplandi blóðfælni. Tengslin sem hún hafði átt eftir að valda óbærilegum harmi, varð til þess að hún yfirgaf þorpið og varð læknir. Síðari ferð hennar frá vonsviknum skipstjóri til Devend Hokageʼsmonats, hvernig stríðsáverkar geta valdið manni, og hvernig hún getur tengst öðrum, og hvernig hún getur haft góð áhrif á þá (nafnið), þessi brot.

Síðara stríðið kynnti einnig Naganto, Konan og Yahiko inn í frásögnina, þrjá Alear-leysingja sem höfðu verið hlekkir með sameiginlegum þjáningum og draum um frið. Saga þeirra, sem fyrst var í sögu Juriya, og brengluð í harmleik eftir dauða Yahikoabrizs, fæðingarkvöl og Akatsukik hafði að lokum fallið inn í myrkur. Þessi djúpu, fórnfúsu vináttubönd lýsa hvernig hægt er að breyta hreinum hugsjónum í hefnigjarn verkfæri, en einnig hvernig fræ endurlausnaraðgerðarinnar getur legið í dvala, og bíða eftir rödd sem neitar að rjúfa þráð skilninginn.

Þriðja stríðið í Ninja: Kakkashias Tragedy og Nopk þjóðsögulegs sigurfars

Þriðja mikla Ninjastríðið er oft minnst sem átökin sem ollu hetjunum sem myndu móta næsta tímabil arn - og harmleikinn sem næstum braust út. fyrir okkar hóp er Mínató, sem samanstendur af Kakkashi Hataka, Ochito Uchiha og Rin Nohara, þetta stríð sem var staðfesting á því að það hafi verið heimsslitasvæði. Þeim er falið að eyða Kanabi-brúnni í því hvernig ákvarðanir á vígvellinum urðu óaðfinnanlegar að eilífu.

Kakashiis er strangur við reglurnar. OBITE að það að ljúka verkefninu skipti meira máli en að missa leiðangurinn skipti meira máli en sameignarlífið, það er satt, en þeir sem yfirgefa vini sína eru verri en úrhrak. Það að setja sæði mótsagnakenndrar hugmyndar í Kakkashi, en það tók að lýsa yfir dauða hans, sem var brotið af kakashi, en að gera hann að blóma. Ovito er endanlega gjafan, archie, og deyja að hann skyldi hafa verndað Kainshika í heild.

En stríðið, sem er grimmasta snúningurinn, kom síðar þegar Rin kaus að deyja á Kashi, sem sér ekki til að verða vopn fyrir óvininn. Þessi ein augnabliksmökkun Kakashi, sem lifir af í fjórða stríðinu, er bein afleiðing af þessum atburðum. Það er ekki kapphlaup um hatur heldur á rofnu loforði, sem birtist í hefndarskyni fyrir Kakahi og nauzo, sem síðar skall á alheimsstríðu í Kakashi. Þai, er bein afleiðing af þessum atburðum. Það er átaka sem byggist ekki á hatri heldur á því að brjóta loforði, sameiginlegum harmi sem varð til hefndar um að hefna fyrir Kakashi. Þaique sáttargerð þeirra, er að hann hafi dáið og dáið fyrir Nartoffe og Sarke, jafnvel sem einvígi sem getur leyst sterk merki um að leysa.

Þriðja stríðið setti einnig stigið fyrir miðstríð allrar seríunnar: Naruto og Sasuke. Minato Namikazeks arr átökin við A-B Combo og Yellow Flash hefđi verið nafngreindur sem þjóðsaga, en Uchiha ættin gerði árásina, sem var skipulögð af grímunni, drap Míno og Kushina, yfirgaf Naro munaðarleysingja. Sasukes, harmleikur, varð til þess að Úhachi, sem fæddist úr sömu tortryggninni, sem hafði verið undirrót samkeppninnar, sem hafði verið háð milli Naumgos og Kushina, og var háð því að berjast fyrir næstu kynslóð, og að hætta. Sauke, sem var föðurlaus og Sausarechi, sem var að brjótast í bága byltinguna.

Fjórða heimsstyrjöldin Shinobi: Samkeppni hinna gömlu Rislal - byltingarmanna og bandamanna, ólíkt því sem á dögum Móse, var í algleymingi.

Engin atburður í Shinobi tímalínu gerði meira en fjórða Shinbi World stríðinu. Hann sagði að Aldeilis Shinbi her gegn Akatsu og endurbyggðum her Maaraí væri átök sem breyttu hinu óhugsandi í veruleikann: Fimm miklu þjóðir, sögulegir óvinir kynslóða, sameinaðir undir einum borða. Mynd þessa bandalags var í sjálfu sér endurhugsuð af öllu því sem fyrri stríðin stóðu fyrir. Kage sem hafði lagt á ráðin hver gegn öðrum, sem nú var að vernda lendar sínar að hlið við hlið, táknrænt verk sem endurómaði Hasha 5.3. Upphaflegan draum í heimi.

Þetta stríð neyddi menn til að standa andspænis persónulegustu keppinautum sínum á almannafæri. Upprisna fortíðin er eins og Kage, sjö Ninja-sverðdrekar Mist og heilu ættirnar af föllnum Shinomibi tilbaka, hengdu lifandi höggin sem þau höfðu valdið. Gaara, þegar hann var endurbættur hatri og einangrun, stóð sem stjórnandi bandamanna Alkirkjunnar, flutti ræðu sem flutti þúsundir með orðum sínum um fjötra sem björguðu honum frá myrkrinu. Umbreyting hans frá morðinu jwinikik hins blóðþyrpings Konha í samúðarfulla leiðtoga sem hafði fyrirgefið eigin föðurmorðing er bein afleiðing stríðstengsla sem rak hann til na til að snúa tengslum sínum við hann til swinku.

Hervöllurinn varð einnig að hinum endanlega leikvangi fyrir Naumo-Sasuke kraftinn. Þegar Sasuke ákvað að ganga í stríðið var það ekki vegna skyndilegrar ástar Konoha heldur úr þörfinni á að heyra sannleikann frá endurbyggða Hokage og vernda þorpið sem Idachi elskaði. slóð hans speglaði Naruto Guðs, og samkeppni þeirra náði til krescendingo þegar þeir börðust við hlið og svo gegn hvor annarri. Stríðið náði hámarki árið 1981 eftir að Kaguya ar upp úr öllum ytri ógnum og skildi eftir tvær við lokin. Að lokum var baráttan um að bjarga heiminum ekki; það var ofbeldi, og að deila með þeim með því að deila með þeim með því að deila með þeim með því að brjótast undir sig með því að skilja hver annar myndi berjast á bak aftur.

Hashrama og Maara, endurfundin og með tíð og tíma, léku ævaforn átök sín þar til Mataraa◯s fékk lokastund, þar sem hann viðurkenndi ósigur en einnig nokkurs konar friðarfélag sem hafði verið snúið en aldrei slökkt. Og OBITÓT-7-menn fóru algerlega úr grímunni til verndara sem gaf líf sitt fyrir Naruto og Kakashi-steypuðu stríðið í alvöru sannleika: engin tengsl eru nokkurn tíma brotin; það er aðeins hægt að grafa þau undir sársauka, bíða eftir að einhver greftri það út.

Órjúfandi þráður: Hvernig endurrefsa stríð vináttu, hamingju og arfleifð

Í öllum fjórum styrjöldum er algengt að þráður komi fram: samkeppni og átök geta annaðhvort verið eitursambönd eða hvati fyrir dýpstu þróun þeirra. Nartołs samkeppni við Saske er hið sýnilegasta dæmi, en það er bergmál í Jariya og Orochimaru, Kakahi og OBITo, og jafnvel í biturri virðingu milli Madar og Hashirama. Rislary, þegar löngun til að gera meira en að eyðileggja hitt, verður það eins og samband þeirra. Sasuke lýsti Natruto einu sinni sem persónu sem hann hafði algerlega sigrað, vegna þess að Natrumu var styrkur hans og spegill sem hann gæti haft áhrif á.

Vinátta í skokkbí heiminum er aldrei lýst sem einfaldri, kyrrstæðri ástúð. Það er öflugt, oft sársaukafullt ástand að velja aðra örk. Stríðin lýsa kostnaðinum milli Narúto og sársauka. Sakura og Hinata, sem oft er um það bil að gleyma í mikilvægum umræðum, sýna að sá ásetningur að vernda vin sem er að vernda einn aransocia getur opnað gríðarlegan kraft. Þegar Hinata er á varðbergi milli Naruto og Painto lýsir hún því að líf hennar sé að gefa fyrir þann sem hún elskar, bergmál stríðsfórnar fyrri kynslóða. Fjóra stríðið er eins og fjarskipti allra afla og sóknarhreyfinga sem reiðir sig á.

Arfleifð fjölskyldunnar er einnig reynd í gegnum þessi átök. Will vill að þorpið sé fjölskyldusekt, þegar einstaklingar þurfa að velja milli þorpsins og líffræðilegra ættbálka þeirra. Ittachi fórnaði allri ætt sinni fyrir þorpið sem er stöðugleiki, ákvörðun sem ásótti Sasúke og setti hann á leið hefndarinnar sem næstum eyddi honum. Stríðið opinberar sannleikann um Ithachis, þvingaði Sasúke til að endurgera það sem það þýðir að vera Úchiha og verndari. Hann svarar að lokum ekki með því að einangra hann heldur ganga með því að snúa baki Naruto, og styðja hann frá þorpinu fyrir utan. Þetta sýnir að það er ekki bara vegna þess að hann er aðeins til að heiðra fyrri valkostina; hann er að hann er ekki til að heiðra hann er aðeins til að veita öðrum kostum um það að heiðra.

Kannski er það umfangsmesta endursögnin frá óvinum til vina. Aldeed Shinobi-hermenn komu saman Shinobi sem hafði drepið alla aðra ættingja, en þeir börðust aftur til baka. Það augnablik þegar Narama deildi Kurama skikkju sinni með öllum hernum var ekki bara valdamikill þroski; það var áþreifanleg tjáning heimspeki hans sem chakram tengir alla lifandi hluti, tengsl sem yfir hatur. Jafnvel Kurama, níu-Tails, flutti frá útalnum í Naroto, í stríð. Þessi innri sáttarslit, fædd úr ytri skilningi, spegla bandalagi stríðsins, og sýnir að jafnvel Kuramma, nísting sársaukinn og að neita að snúa sambandi við sterkustu vini.

Niðurstaða: Friður búinn til með fórninni

Ninjastríð Ninato [1] eru miklu meira en ráðagerðin; þau eru úrþræðir, sem sanna að umbreytingin sé gerð í eldi sameiginlegra þjáninga. Hver átök brutu niður múra milli einstaklinga og þorpa, þvingaðu menn til að sjá óvini sína sem aðra menn leggja þungan hug á sig með sama sársauka. Ein af öðrum en að gera sér grein fyrir að tengsl þeirra voru meira virði en nokkur hugmyndafræði. Vinátta Kakahi og Obio stóð yfir dauðanum og svikin voru enn yfir því að grunnurinn á Kannabi Bridge var ekki algerlega eytt.

Stríð, í sinni hræðilegu stærðargráðu, hraðar vextinum, lætur Shinobi standa frammi fyrir því sem hann metur raunverulega. Í lokin var friðurinn ekki unnin af einni hetju heldur sameiginleg ákvörðun um að halda uppi þráðunum sem tengja alla sál, vinskap, fjölskyldu og arfleifð. Vilji eldsins, sem teygði sig til óvinanna, og heitin á vígvellinum bera vitni um einfaldan sannleika: fjötrarnir sem við eigum hlutdeild í eru það eina sem er þess virði að berjast fyrir, og stundum geta þeir bundið enda á stríðinu.