Anatomy of a Creback: Hvers vegna hafnar Aname fangar mannlega lausn

Íþróttir afhendingum eru einstök tækifæri til að ná tökum á hjartanu, ekki aðeins með því að grípa til stórkostlegra íþróttaafreka heldur með því að slá upp æsilegum tilfinningasögum gegn örlögum. Meðal annars eru þessar sögur sérlegar fyrir þá sök að þær endurspegla líf sem er djúpstæðasti sannleikurinn: ósigur er aldrei varanlegur. Í heimi japanskrar hreyfimynda, íþróttamanna sem hrasa, sundra og rísa upp aftur sem vonendur um milljónir manna um heim allan. Þessi grein rannsakar mestu hringrásir í sögu íþróttalífsins, gerir þá grein að verkum að það er ekki lengur hægt að breyta tíma, hugleikjum og boðskap sem breytir teiknimyndum í lífsbreytri lífsreynslu.

Þessar sögur hafa lengi verið fram yfir þann tíma sem tóm skemmtun. Þær eru nútíma dæmisögur þar sem dómstóllinn, hringur eða akurinn verður stríðsvöllur manna. Á meðan sigurhringjasagan er ánægjuleg, er hún sú sem er til baka og er í raun og veru sprella sem rís úr því að brjótanlega tap sem er lengst í sálinni. Þessar bogar kenna okkur að stigborðið er aldrei lokamæli manns. Í stað þess að það gerist stund þegar brotinn frumkvöðull lítur út í undirdjúp mistaka og kýs að taka eitt skref enn til hliðar. Frá Undleyball-bolshöfðunum í boxhringa Tóký er það auðugt af persónum sem breytir eldsneyti í þessa miklu tilraun. Í þessari grófustu rannsókn komum við okkur inn í djúphugunarsögu, ekki aðeins að rannsaka sögu þeirra, og að það sé að það sé að gera þá til að blekkja þá.

Táknmyndabakki sem endurskilgreindu Sportið

Endurkomubakanir í hátækni eru meira en bara vélvirkjar, þeir eru vandlega búnir til tilfinningalega rússíbana, þeir neyða okkur til að efast um eigin takmörk. Sannur endurkomustaður er bara um að vinna upp aragrúa um að endurheimta sérkenni.

Shoyo Hinatas, Ascent frá Núlli (Haikyu!)

Í Haikyu! [1] , fer Honatas, fer ekki með bang, en með duttlunga. Fyrsta nakire aðeins Donnellior hátt leikir hans endar í niðurlægingu sig á Δ King í dómi, - Tóbio Kageyama. Standa á lága hæð, er Hinata sagt að hann hafi bara eðlishvötina fyrir blak. Endurkoma hans kemur um nótt. Það er gert í raun í einmana setur bak við skólann, endurupprau veggir, og brenna frá toppinum. Springsfallið kemur fram á Highbunna. Það er nóg að loka fyrir að vera á móti einkafundnum í stað Thoo- Monisobers í stað tveggja kílómetra á meðan hann er að draga upp fót í gegnum hina löngu stu stundu. Paulo- árið 1962 er hann er bara að loka á móti tveggja kílómetra stu stundu á móti leikfimi á meðan hann er í leikfimi stu stundu á mótinu stutím, er hann er nógu lengi á móti árið 1963.

Fyrir þessa nýju í röðinni er allur Hoinata bogarinn arfur að þroska hugfræði. Þú getur lesið meira um hvernig þessar þemur eiga við um áhrif raunverulegra teymis á PSSology Todaysology of vaxtahugfræði .

Kurko Tetsuya: The Phantom Strikes Burkotball

[1] Kurkokok er [1] Kasteball [1] sneiðrar dæmigerðum íþróttaforseta. Tetsuya Kurkoko er hvorki hraður né sterkur; hann er Δtakkonmum sem er mjög skortur á nærveru verður vopn hans. Endurkoma hans hefst eftir að stórfellda stórgerða af kraftaverkunum, þegar þeir yfirgefa Kurkoko í skugga fyrrverandi flokks sinna. Innkoma hans kemur fram í lokareitnum á Mountain í bakendanum, Rattan. Rakosan, Seijnokahi, er að hvetja til að láta þig í friði, sem getur séð fyrir hvaða leik og hvernig hann getur flutt. Kukka er, er einn til að breyta á móti öllum hraða.

Ippo Makunuchosias Relenentless Soul (Hajime no Impo)

Boxing, sem íþrótt, er eðlislægt um endurkomu aragrúa eftir að hafa verið sleginn niður. Ekkert tákn birtist þessu meira en Ippo Makunosuchei úr Hajime ekki Ipppo . Bulled packlessly, inngangur hans til boxing er óvart, en eðlislægur kýling hans og vinna eascence breyta honum í meistara. Hins vegar er mesta endurkomu hans vinna, það er að ná fyrsta titlinum sínum; það er að endurheimta hann hefur leið á móti Filippino meistaranum, Antonio Gueva. Í þeirri framtíð er Ippo-tero að hætta að berjast við krot-hamfarinn, sem er meira en áður en hann notar í raun og í raun, sem er á móti núverandi stefnu. Árið 1988 er hann er hann aftur á brautinni. Árið 1988, er hann er nú orðinn lítill í raun, er hann að leggja upp í gegnum hina frábæru baráttu sinni.

Joe Yabukisar Eiveral Logar (Ashila enginn Joe)

[1] Þessi mesti keppinautur hans, Torujhishi, deyr eftir að hann hefur brotið niður í sálfræði. Joe Sparkar snúast um að vinna beltið; hann er að gera upp eld til að lifa úr kassa. Hann er undirförull af því að hann hefur verið að berjast við hann. Hann er að berjast við hann. Hann berst með því að láta hann berjast við hann. Joe Rodcasi. Jorzair er að vinna gegn því að vinna beltið. Hann er að vinna til að sigra í síðasta lagi. [2] Hann er að vinna í gegnum hann er að sigra í dag. [3]

Efnafræði tilfinningalegra Comebacks: Hvers vegna eru þessi byltingarbörn svona sterk?

Það er tilvist sálfræðilega náttmyrkrar sálar. Það er vegna þess að þeir taka þátt í innri baráttu. Endurkomumenn sýna áhuga þegar aðalleikarinn missir eitthvað meira en leik sem þeir missa sjálfir af. Hinata missir trúna á móðganir, Kurko missir traust sitt, Ippo missir heilsuna og Joe missir ástæðu sína fyrir því að lifa.

Þetta er undirrót sálfræðilegrar frumreglu um vöxt eftir fæðingu. Áhorfendur eru aragrúi bara að horfa á leik; þeir horfa á persónu sem er endurbyggð. Þjálfunarlærilegt fræðisvið í þessum sýnum frá Ukai-sníða-bókarfræði. Rannsóknir á á á íþróttaáreynslu Kumogawa, eins og um er að ræða [3] Bandaríska sálfræðifélagið. [3]

Lífið frá dómstólnum til klausturs

Sögur um heimkomu eru aðeins eldsneyti sem hvetur fólk til að takast á við vandamál, og það má heimfæra þau beint á starfserfiðleika, námserfiðleika eða sköpunarelda.

  • Data Over Despair: Hinata gerði arameíska. Hann gerði mælingar á lóðréttri tímasetningu sinni. Notaðu villurar til að safna gögnum um það sem fór úrskeiðis og sláðu inn aðferðina. Hver ósigur inniheldur fræ betri aðferðar.
  • Leverage Your Specialness: [3] Kurko reyndi aldrei að verða vald fram á við. Hann einfaldaði sig þar til það varð sérhæft vopn. Það sem þú sérð sem gallann þinn, óhefðbundinn bakgrunn, takmörkuð úrræði sem getur orðið teikning þín fyrir truflun.
  • [Ferfisbreyting á bata:] Ippoa] Langt hlé var að gera hlé. Það var virkt tímabil vitræna náms. Þegar þú stóðst útbruna, getur þú fært þér tíma til að fylgjast með sviðinu sem harklega þrýstir á canas·t.
  • The Categorical Regram: [1] Joe Yabuki endurskilgreindi sig sigurinn. Hann vissi að hann gæti sigrađ Mendosaasas er stigataflan, þannig að hann ætlaði sér að slá andann. Þegar markmiðin eru gegn þér getur það með reisn breytt skilgreiningunni á árangrinum og leitt til andlegs sigurs.
  • Treystu aðstoðinni:[1] Í næstum öllum íþróttaaurum, er lokapunkturinn sem stjarnan ein skorar á, en með samstilltu hópverkefni. Kurko fer til Koagami; Koeyama setur fyrir Hinata. Byggðu saman hóp þar sem einstaklingar vita að það er mikilvægt að koma aftur. Einangrun er óvinur bata.
  • Velkomin í skuggann: [1] Sannur endurkomutími viðurkennir fyrri mistaka, ekki eyðir honum. Hafðu tapið við þér. Joe talar við Rikiishi Belgis; Kurko fær lánað frá sinni kynslóð kraftaverka. Skugga fyrri ósigurs þíns færir þér djúpar rætur.

Þetta eru óljósir stafir. Þeir mynda hagnýtt rammakerfi fyrir það sem heimspekingurinn Friedrich Nietzsche lýsti: ◯ Sá sem hefur ástæðu til að lifa getur borið af nánast hvaða hætti sem er. ◯ Why eftirfarandi sögur eru aldrei bikar, camaradedie, persónulegur heiður eða loforð sem vinur gerir. Þegar þú eltir þinn eigin heimkomu, skrifaðu niður fólkið eða meginreglur sem mynda ◯ af hverju, og settu þær á blað þar sem þú sérð að þú ert að hætta.

Aðhlynning á sviði athafnamála

Áhrif þessara tímamiðils er aðeins aðdáendasamfélög; það fellur í íþróttamarkað, atvinnuþjálfun og vinnustofu samtaka. Hugtakið um aldrei-neik-die anda, oft kallað ◯shonen anda, er nú alþjóðlegt vörufyrirtæki. Til dæmis hefur japanski blakstjórinn Masahiro Yanagida opinberlega eignað ) Haikyuuu! [3] með vaxandi áhuga á íþróttinni. Olympíuleikurinn snigekix (Shigeukikuhikai) hefur opinberlega verið nefndur [FLT:] ekkertaking Joe:3] í viðtali. [3]

Straumpall [FLT: 0] Netlixis skrár um íþróttaauðkenni [1] hafa gert þessar frásagnir aðgengilegar yfir meginlöndin. Tímasetningin er engin slys. Á tímabili vaxandi kvíða og hraðra félagslegra breytinga, hafa áhorfendur þráð að setja saman söguþræðir áþreifanlegs árangurs. Í íþróttaleik er hægt að setja skýrar reglur og skýra endinn, þannig að raunverulegt líf neitar oft. Þegar persónur eins og Ippo fá upp frá K. O. qui, þá er það vettvangur til að þjálfa huglæga kjóla fyrir áhorfendurna sem mæta eigin tölvutengslum, spennu eða heilsuleysi. Það er örugg eftirlíking af árekstrárangri. Það er eftirlíking af árekstíl.

Enn fremur sýnir rekstur á sameignarsamkeppnislíkanið í þessum sýnum þar sem keppinautar örva vöxt, eins og Kageyama og Hinatasic frenetic reveless arrences techurs um ◯co-opitition. ,Ræðin milli Japans ūķtti iðjuiðnaðurinn og alþjóðaáhorfandi skapar afturköllun: Því fleiri líf kastar snúningi, þeim mun meira verður snúið að fornformum, og þeim mun fleiri skapara sem hreinsa þá til að finna andlega nákvæma þekkingu.

Eru sögur, sem koma á móti á móti, eitruð sjónskynjun?

Þroskað greining krefst þess að sameiginleg gagnrýni sé tekin til baka og framleiði óraunhæfar væntingar? Sumir gagnrýnendur halda því fram að í rauníþróttum, skemmdum hnjám græðist ekki með baráttuanda og að boxarararar verði stórmerkilegir. Þetta sjónarmið heldur því fram að Δmiracle return geti stuðlað að eiturefnaviðleitni , og hvetur fólk til að elta á bak orsök sjálfstortímingar.

Hins vegar, bestu bogar sem koma hingað inn gegn þessu. Í Hajime nei Ippo , er sagan sérstaklega tilkomin í læknisfræðileg og sálfræðileg áhrif þess að berjast undan takmörkum þínum. Ippo48) Starfslokin eru máluð ekki sem meðferðarbrestur, en sem ábyrg ákvörðun fyrir því síðar meir gerir henni kleift að snúa aftur. Í Amoya ekkert Joe , nær hámarkið er sérstaklega sorglegur, en það er flókið: Hann hafði metið kostnaðinn og samþykkt hann mun gefa sig.

Ábyrgir íþróttamenn gera greinarmun á þrautseigju og sjálfsánægju. Endurkoma liðs eins og Seíríns byggir á áætlun um skipulagningu, ekki bara hrópandi. Agi Δcolffive þjálfunar er sýnd sem grautarmeðferð og mataræðisstjórnun. Fyrir hvert flasakast er til atvik af rólegum, ógreinanlegum grunnvinnu. Þessi kjarngreining gefur upp gildi. Hún segir áheyrendum: Já, berjast til baka, en er vopn, og að vita hvenær á að pityt er sigur. Þessi aðferð er nauðsynleg fyrir yngri áheyrendur sem gætu annars sett sig upp með hugrekki. Til að lesa frekar á móti heilsuvandanum, er hún sjálflestri vandamáli, og frekar fyrir að lesa hana, er hún [Frt] [3] [3]

Lokauppkastið: Hvað verðum við að gera þegar heim kemur?

Í kjarna sínum er mest hvetjandi saga um endanlegan punkt eða belti. Það fjallar um endurreisn stofnunarinnar. Þessir grínperur hefja ferð sína án þess að hafa lið, Kurko hafði enga nærveru, en Joe hafði enga framtíð. Í gegnum heim sem er svo vandfundinn að þeir fá vald til að skrifa sínar eigin sögur, jafnvel þótt þeir geri það ekki, þá er arfleifð þessara söguþráða sú að leyfa okkur að mistakast. Í heimi þar sem vinsælar skrár eru yfirleitt hreinar, íþróttaammur sem þora að segja að flestar sálir séu ör.

Þegar þú horfir á þessa seríu, þá skaltu ekki horfa á hápunkta sigranna heldur hin rólegu sekúndur eftir að hafa misst urnecuse anda, hina hljóðlausu strætisvagna sem aka heim. Þessar stundir eru þær að endurkomutímar eru í raun fæddur. Innblásinn af Shoyo Hinta, Kurko Tetsuya, Ippo Makunuchi og Joe Yabuki liggja ekki í ofurmannlegum afrekum sínum, heldur í stórkostlegum viðbrögðum sínum við því að vera slegin flat: þeir horfa á skjálfandi hendur, ákveða þá eiga enn verk að vinna og stíga aftur í ljósið. Sú ákvörðun er aðgengileg okkur öllum til boða, ekki að láta okkur finnast hver og ekki enda á allt sem örvun, heldur sem fæst af því að vera í mesta leikljósinu.