Að örva framtíðina: Fögnum mannlegum framförum í tómlæti

Samruni holds og véla hefur haft áhrif á ímyndunarafl manna um áratuga skeið, en fáir miðlar hafa kannað kjarna þess með djúpri og sjónrænri mynd af japönsku hreyfimyndinni. Vísindaskáldið hefur rakið hugmyndina um að bæta mannlega þróun frá kluky málmlimi til sjávarlausra taugamóta, með því að nota það ekki sem smíðartæki heldur sem djúpstæða linsu til að skoða auðkenni, þjóðfélag og mjög skilgreiningu á mannkyninu. Þessi þróun stökkmyndir og sameiginlegar áhyggjur okkar um hvar þessar framfarir gætu leitt. Frá neon-adrenagetched götum í fimpur í borgum til sæfðra tilrauna, hefur anga af því að spinnað af skriðdreka, sem skemmtir sér sögum um framtíðina og eigin hugi.

Cybertive - verurnar í dag

Á níunda áratugnum og snemma á tíunda áratugnum var mynd vélmennsins oft bókstafleg: Sá sem hafði sýnilegan, vélrænan staðgengil fyrir týnda útlimi eða líffæri. Þessi tími af af tilviljun, sem hafði mikil áhrif á eftirstríðsvæðingu og hröð aukning raftækja, nálgaðist aukningu ótta og lotningu. Tæknin var verkfæri, en hótaði að grafa undan kjarna þess sem notaði hana.

Umfangsrík röð frá þessu tímabili er Búbblegum Crisis (1987], sem snýst um Knightnights Sabers, hópur af gamalmennum sem stjórnuðu háþróuðum orkuverum. Þessir búningar voru óaðfinnanlegir vélrænir hertygjar, veita ofurmannlegum styrk og lipur. Árekurnar voru hins vegar oft sóttar frá hinum ódræmdu Boomers, sem hannaðar voru fyrir vinnuverk sem myndu fara úr stað. Þessi röð sýndi bara ekki kaldur búnaður, hún spurði um ábyrgð fyrirtækja og hættu á því að skapa líf án viðeigandi verndar. Harðirnir voru hins vegar greinilega aðskilda frá manninum, sem hægt væri að fjarlægja, var að varðveita hana á milli líffræðilega línunnar og hins illa.

Á sama tíma komu manga og síðar 1995 mynd Ghost í Shell (fögur í upprunalegu greininni en nákvæmlega lýst hér) upp með genre. Motoko Kusanagi, sem er heilbyggður cyborg, sem innihélt mun fleiri samþættari og óútreiknandi sýn. "skelin" hennar var algerlega tilbúin, með heila hennar "ghost" , sem var að springa út í náttúrunni. Þetta var ekki búningur til að fjarlægja, heldur var hún líkami hennar. Myndin fræga röð hljóðlausrar og með skriðuhögginu í bardaganum með skriðdrekabirtlum var gerð til að spyrja: ef hægt væri að skipta henni úr henni, hvar hún væri að byggja sjálfan sig, hugsa um það sem væri að draga úr þróun og aðdáandi huglægu ysta Koullers.

Aðrir snemmkomnir titlar eins og ] Applefræ (1988 OVA] og DA Police skrár [[FLT:]] (1990] rannsaka svipað land, oft beinast að því að halda "eðlilega" og að fjölga einstaklingum. Cybersypsis, sem er hugtak sem yrði miðlægt til síðari verka, hafði rætur þess hér að of margar samhæfar ígræðslur gætu brotið á andlega jafnvægi einstaklingsins. Þessar sögur voru var varkárar, aðvara að brot af þeim myndi leiða til sálarbrots.

Tímaskeiðið í Cybertian: Sameining og samhugur

Þegar Netið varð til allsráðandi og skilningur okkar á heilanum þróaðist, lýsti það ljósmyndun á versnun inni í sér. Ytri málmurinn gaf leið til ósýnilegra innri netneta, þar sem tölvuheilinn varð að nýju mærunum. Þessi tími færði umræðuna frá líkamlegum getu til að ná inn í hið óefnislega tilverusvið minnis, hugsunar og meðvitundar.

[1] Golhost í Shell: Standaone Complex [3]] [9] (SAC, 2002] breiða út hugmyndir myndarinnar í auðugt sjónvarpsnet. Hér var tölvuheilar algengir, leyfa fólki að komast beint inn í netið með huga sínum. Sokkan skoðaði með magnerities: hægt var að breyta eða búa til upplýsingar, og einstaka hugsun gæti drukknað út með "standandi" fléttunni "Acctate a fyrirbæri þar sem eftirköst komu fram án frumgerðs leiðtoga. Lykillína náði til hleppunarmannsins, hakkar sem gat stöðvað eða breytt skynnigögnum á raunverulegum tíma, gert greinarmun á veruleikanum og vafningi. Það var bara hægt að gera það að fjölhæfa umsæknisfræði. [3] [3]

Annað en jafn djúpt horn kom með ] [Fortional tilraunir Lain (1998] sem predated SAC en er best skilið við [Noint bylgjuna. Lain, feimin skólastúlka, ratar á Wired, sýndarsvæði sem blandast raunveruleikanum. Versnun hennar er ekki skurðaðgerð heldur tilvist; hún leysist upp á milli sjálfs sín og nettengdrar manneskju. Röðin spáði því í alvöru tíma samtaka, sýndaraflanna og leit að netlífs eftir líf. Hún spurði hvort til staðar sé enn maður og hvað gerist þegar hún breytir sér.

[1] [2] bauð upp á hrísgrjón, fleiri innri taka. Set í skemmdarholuborgina Lux, ferli "texhnolyzation" kemur í stað útlima sem hafa misst fjölbreytilega og bindast beint við taugakerfið. Fyrir þá sem berjast fyrir þessum heimi eru þessir útlimir lifun og afl, en einnig fyrir tap á lífrænu mannkyni. Sviðfangsröðin er grimmileg, nær-sær íhugun um aflífun og tilgangslaus þróun þegar mannsandinn brotnar. Hin djúpstæðu náttúruöfl, sem geta verið átaka, ferli sem ekki er mannúðleg, eru hrein, uppfærsla.

Félagsstjórn og siðfræði forritunar

Fyrir utan það að fólk var með eigin persónu fór að yfirheyra hvernig ríki eða fyrirtæki gætu notað viðbætur til að stjórna. Ef mannshugurinn verður læsilegur og óskrifandi kerfi, þá getur stjórnin orðið alger og siðferði er hægt að gera hann útlægan með kóða.

[1] PSS: 0] [1]] [1]] [1]] [1]]] er endanleg könnun á þessari hugmynd. Í Japan er Sibyl System skönnunarmatarborgari sem er , sem er líffræðilegur þáttur. Kerfið er gert "Psycho-Pass" , sem er stafrænt, les á huga og glæpastarfsemi. Þetta er arrefurleg aukning, það er arcomponent, sem gerir bara loftárásir. Kerfið er náð á "kvikmyndakerfi" sem er með góðum árangri, gerir hvern borgara með sér að eftirlitsneti. Þvingendurnir og eftirlitsmenn sem beita byssum, þeir sem eru einir nota byssur, ef Conef er veiddur í siðferðismarki. [3]

Hugmyndin er ýtt enn lengra í myndinni Papprika [1] [1] (2006) af Satoshi Kon. Tækið sem kallast DC Mini leyfir sálfræðingum að fara inn í sjúklinga sína [1] drauma. Þegar tækinu er stolið, verður martröð þar sem draumar byrja að ráðast inn í raunveruleikann. Þetta er mynd sálfræðilegrar þróunar sem hefur aðgang að DC Mini og ráðskast með undirmeðvitundina. Skriðgangan um dansandi froska, eldhústæki og dollar sem flóð í borginni er mynd samhæfrar geðrofsmyndar sem eyðilegð með því að setja markið á mörkin. Konλ.

Eftir-Cyberpunk - og efnahagsmál

Nýlegri ónæði hefur færst fram yfir hreinar atvinnugreinar með 90s netslef, faðmað glatttækari, pönk-óþakklátri sýn. Mennskan hefur ekki lengur kraftaverk í úrvalsgeiranum heldur örvæntingarfulla nauðsyn fyrir undirstéttina, tæki til að lifa af í heimi taumlausrar ójöfnrar og óáreiðanlegrar illdeilur fyrirtækja.

[1] Kýptus: [[FLT] [3] Kýtuspunk: Edgerunners [1] [3] (2022], byggt á ] Kýkótóbern 2077 alheimur, er harmleikur í tíu tilfellum. Protorant David Martinez byrjar sem aðalnemandi en er knúin af fátækt og tapi, byrjar að setja upp cýtótó-stig í hernaðarflokki. serían sem er aðalvélafræðimaður, mannkyn, magnar: hvert vefjalyf sem er nær tölvusálsýkinni, ástand óreiðu, ofbeldi. Sjónarmálið sem lýsir innyflögnun; þegar David notar Sandetan, vefjalyf, sem gefur frá sér ofurmannlegan tíma til að skríða á brott með erfiðri starfsemi. [3] [3]

[1] ] Ágúdama Drive [1] [3] notar svipað litaspjald en annan tón. Það er búið til ofsuðu glæpamönnum sem eru skilgreindir með því að bæta sig. Frá hinum gríðarstóra bardagamanni sem er meira en maðurinn, til þess hakkara sem getur haft áhrif á veruleikann með vélmennum. Línan milli manna og verkfæra er eyðilögð að því marki að rannsaka heim sem er miðpunkturinn. Akuma er til þess að byggja upp félagslegt samfélag sem hefur skapað einnota hóp breytt fólk, og blóðug uppreisn þeirra er óhjákvæmileg afleiðingin. Þessi röð notar útjaðan til að rannsaka heim þar sem líkaminn er að rannsaka sjálfvirkni þína, og hún er grafin undir nokkrum taugabreytingum.

[1] Bamattle Angel Alita [1] [FLT:] (manga frá 90 og 2019 kvikmyndaaðlögun hennar) passar einnig við þessa myglu. Alita, sem er fleygt vélmenni með langtum bjór líkama, endurnýtir sig úr bókstaflegum brotajárni. Fer hennar í gegnum skurðgarðaborgina undir fljótandi miðbaugi Zalem er stöðug barátta gegn kerfi sem sér netuppfinningar sem verkfæri eða hótanir. Íþótta íþróttin á Motorball, þar sem cyborg rífur hvert annað í sundur til skemmtunar, er myndlíking fyrir líf hinna í umferðunum, sem hefur einungis aukið bæði líkama sína og mynda búnað fyrir auðmenn.

Línan óskýr: Lífsýn, Nanótech og Body Horror

Yfir landamæri tæknivæðingar eru nú komin út fyrir vélræna hluta og verða að líffræðilegri stjórn, nanótækni og beinni endurritun genamengisins. Þessi breyting frá netum til líforkunnar kemur í veg fyrir nýja hryllingsmynd og möguleika.

Manga og anime Parasimite [1] [1]] (2014) kynnir innrás geimvera þar sem sníkjudýrin eru ekki bara að herbúa en endurstilla hold sitt. Petriziich Izumiuma er hægri hönd en er send til að mótast í blöð, augu og önnur mynd. Þetta er symbja, fædd ofbeldishneigð, sem breytir smám saman persónuleika og líkamlega proweis, og gerir hann að verkum umfram menn. Hrylli er í tengslum við breytingar; β-stig frumuræktar sem ekki er hægt að fjarlægja án þess að vekja síttmalega athygli á líkamanum.

[1] Ágúsín: demi- Man Man Man in [1] [3] (2016] býður upp á aðra líffræðilega snúninga. Ajin er ódauðlegar verur sem geta fullkomlega endurnýjað sig eftir dauða og sýnt "IBM" ósýnilegan svart efni sem virkar sem viðbót við vilja þeirra. Þessi hæfileiki er form eðlislægrar, líffræðilegrar aukningar sem breytir algerlega sambandi einstaklingsins við verki, ótta og líf. Í röðinni er kannað hvernig stjórnir nota slíkar verur og koma fram sem óendanlegar rannsóknarkostir til að greina þær aftur og aftur. Það lítur á það sem harrowing á hvernig verksmiðju verður að stað í iðngrein.

Enn nýlegt dæmi, Heavenly Delusion (202), intertwines tvær sögur: börn með undarlega, ofurmannlega hæfileika upprunnið í að því er virðist útópíu- stofnun og eftirlifendur að elta eftir apokalyptic Japan sem er fyllt með mannaáti "Hiruko" skrímsli. Tengslin milli þessara tveggja söguþráða eru mynd af líffræðilegri stjórn sem skapar óblíðandi form eftir mannlíf. Sýnan notar [3] hryllingsmynd á milli manna, ekki aðeins fyrir lost, heldur sem myndhvörf kynþroska, kreppu og svik á líkama manns. [3]

Að hreyta raunverulegum heimi og undanskotsmönnum Eþíópísks lands

Ályktunarheimar af afhönnun eru ekki til í ryksugri. Þeir hafa stöðugt upplýst og mótað menningarsamræður um um ómanneskju, sem gefa almenningi almenna sjón og sögumál til að taka þátt í flóknum siðfræðilegum umræðum. Árlega ) Cyborg Nest Society [3. FLT:1] umræðunum, til dæmis, oft speglar spurningar sem þessar hreyfimyndir hafa fyrst vinsælt.

Þegar áhorfendur sjá neyð eins og David Martinez, eru þeir undir það búnir að hugsa alvarlega um raunverulega braut fyrirtækja eins og taugamót, sem miðast við að búa til heila-tölvumót. Spurningar um einkalíf, stofnun og sálfræðilegan skaða sem áður var óhlutlægur innyfli og tilfinningalega ákærður. Hugtakið um "cybernew hashor" gefur áþreifanlega mynd af hættunum á óútskýruðum taugaupplýsingum, og gerir sannfærandi mál fyrir traustan, stafrænan rétt í framtíðinni þar sem hugsanir okkar gætu ekki verið okkar eigin.

Auk þess hafa þeir stafir sem setja saman sínar eigin myndir, frá Motoko að velja skeljar sínar til Akudama skilgreina sér nafn sitt með chromy, sem eru sterk myndhvörf fyrir sjálfsforræði og kyntjáningu. Í þeim skilningi verður versnun á líkama þeirra að vera til, þema sem endurskilgreinir sig með núverandi félagslegum hreyfingum um sjálfsmat á eigin líkama. Samt sem áður leyfir frumefnið okkur aldrei að gleyma möguleikanum á þessari tækni sem samsæjuverk, vopni sem er gert með kerfi sem samræmist sjálfvirkni.

Kannski mest máli skiptir að þessar sögur hafa gert heimspekihugmyndina "sjálfsmynd" úr manni með því að láta samúð okkar inn í persónu sem berst við minnisslit eða draug í gerviskel, við innhverfum þá hugmynd að persónuhjörtu okkar sé ekki geymd í líffræðilegu æði heldur að halda áfram meðvitundinni og heilleika minninga okkar. Aime hefur gert menningarlega vinnu við að færa umburðarræðuna frá forræðusalnum inn í stofuna, gera hana að jafnmiklu hjartamáli og huga.

Óuppfyllt þróun

Þróun mannlegrar þróunar er saga um að auka áhyggjur, sem hófst sem ótti við að missa hið bókstaflega mannkyn við krotlausa málm, hefur dýpkað í ótta við að missa innri eðli okkar við kóða, frelsi okkar til algrími og félagsleg tengsl okkar til að skapa ílögfræði. Frá Motoko Kusanagi arclá á báti, með almennum martröðum Sibyl kerfisins, til pönk höfnunar hagfræði í bænum, hefur unimate kort af hugsanlegum okkar með ógnvekjandi örlögum. Hver sýning, hvort sem það býður upp á glimmer eða blóðugum skranetic stiku, krefst þess að við horfum á augnabliki og spyrjum hvers konar líkama við erum orðin að vera sjálfbráðnir. Það er ekki lengur að fara að gera út um örlög og það er ekki að gera út um þessar aðgerðir.