]Satoshi Kon की 2006 कृति Paprika]] एनिमेटेड सिनेमा के एक ऐतिहासिक स्थल के रूप में प्रयास करता है, एक मनोवैज्ञानिक थ्रिलर जो जागने वाले जीवन के बीच की रेखा को धुंधला करता है और शुरुआत की सटीकता के साथ अवचेतन होता है। एक सपने की व्याख्या करने के लिए एक sci-fi सावधानीपूर्वक कहानी से आगे बढ़ना, यह फिल्म निर्देशक की जीवन भर की पहचान, स्मृति और नाजुक झिल्ली को निष्क्रिय करती है जो आंतरिक कल्पना से बाहरी वास्तविकता को अलग करती है। कोन ने एक सपने की व्याख्या को आकर्षित किया और एक साथ में कल्पना की।

]Paprika] में Surrealism की वास्तुकला ]Paprika]

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कोन की अतिवास्तविकता, हालांकि, केवल सजावट के रूप में कभी कार्य नहीं करती है। यह मनोवैज्ञानिक राज्यों को प्रत्यक्षता संवाद के साथ कभी हासिल नहीं कर सकता है। जब एक लूपिंग लिफ्ट में फंसे हुए जासूस कोनाकावा के सपने, तो इमेजरी अपने अपराध को संघनित करती है और एक ही, अक्षम रूप में आघात को भंग कर देती है। ]]] के प्रसिद्ध परेड अनुक्रम, जिसमें कास्ट-ऑफ उपभोक्ता ऑब्जेक्ट्स, धार्मिक आइकनों और मार्शिंग के आंकड़े शामिल हैं, सामाजिक प्रतिक्रिया और सामूहिक चिंता का एक बढ़ता है।

ड्रीम लॉजिक के रूप में नारिएटिव इंजन

यदि उत्तराधिकार ]]Paprika के दृश्य शब्दावली की आपूर्ति करता है, तो उस व्याकरण को जो उन छवियों को एक साथ जोड़ती है, वह स्वप्न तर्क है। फिल्म इसकी कहानी रैखिक कारण और प्रभाव के आसपास नहीं बल्कि वास्तविक सपने को नियंत्रित करने वाले समाजवादी नियमों के आसपास है। अंतरिक्ष चेतावनी के बिना बदल जाते हैं, पहचान कार्ड के डेक की तरह झिलमिलाहट, और दृश्य जो कि बुंदनी पुलिस द्वारा किए गए एक अंतरिम मुद्रा प्रणाली को अचानक बचपन की स्मृति या पौराणिक लड़ाई में डुबा देती है। इस दृष्टिकोण में मनोविश्लेषण और साहित्य दोनों में गहरी जड़ें हैं।

एक फिल्म के सबसे प्रशिक्षक दृश्यों में से एक है Paprika का पता लगाने के लिए पहली उपस्थिति Konakawa। वह अपने नाइटमारे के अंदर भौतिक रूप से बनाती है, एक स्पाइट-जैसे छवि जो उसे एक पिरोटे और एक ज्ञात नज़र के साथ मार्गदर्शन करती है। उनके आतंकी नायकों से उनके शांत होने की संभावना एक संपादन के बिना होती है; ड्रीमस्केप केवल ]shifts , जैसा कि हम खुद को स्वप्न में बदलाव करते हैं।

अभिनव दृश्य तकनीक

कोन का एनीमेशन टूलकिट Paprika आश्चर्यजनक रूप से विस्तारणीय है, और हर कलात्मक विकल्प केंद्रीय सपने की आकृति को मजबूत करता है। चार तकनीकें अपनी कथा प्रभावशीलता के लिए बाहर खड़े हैं:

  • Seamless reality-Dream संक्रमण: दरवाजे, दर्पण और स्क्रीन पोर्टल के रूप में कार्य करते हैं। एक होटल का कमरा दरवाजा सीधे एक सर्कस ट्रैपेज़ पर खुलता है। ये संक्रमण अक्सर यात्रा की किसी भी भावना के बिना सेटिंग बदलने के तरीके को दोहराते हैं, सपने को तुरंत एक नए स्थान पर जमा करते हैं।
  • ]Layered and Shifting backgrounds: पृष्ठभूमि शायद ही कभी स्थिर हैं। दीवारों कपड़े की तरह लहर, छाया अपनी वस्तुओं से अलग हो जाते हैं, और जमीन अचानक पत्रिका क्लिपिंग का मोज़ेक बन सकता है। यह अस्थिरता यह सुनिश्चित करती है कि दर्शक, सपने देखने वाले की तरह, कभी भी पूरी तरह से पर्यावरण पर भरोसा नहीं कर सकता।
  • ]Doppelgängers और Morphing वर्ण: वर्ण अक्सर कई संस्करणों में विभाजित होते हैं या एक दूसरे के साथ विलय करते हैं। Atsuko और उसके सपने अवतार Paprika, शुरू में अलग-अलग होने के रूप में प्रस्तुत किया गया, अंततः एक दूसरे के अंदर एक दूसरे का सामना करना पड़ता है। यह दृश्य दोगुना करने से पहचान और इच्छा पर आंतरिक संघर्ष होता है।
  • साइकोलॉजिकल क्यूज के रूप में रंग और प्रकाश: जागरण दुनिया को शांत, नैदानिक स्वरों में प्रस्तुत किया जाता है-फ्लोरोसेंट ब्लूज़ और बाँझ ग्रेस- जबकि सपना दुनिया संतृप्त लाल, सोने और psychedelic पैटर्न में फट जाती है। यह तत्काल क्रोमेटिक कोडिंग ओरिएंट दर्शकों को भी कथा संरचना के रूप में भी मदद करता है।

कोन के परिप्रेक्ष्य विरूपण का आदेश समान रूप से महत्वपूर्ण है। एक अनुक्रम में, एक चरित्र एक पूरे कमरे को भरने के लिए swells, एक कम कोण से देखा गया जो मेन्स को अतिरंजित करता है। दूसरे में, कैमरा एक कीहोल के माध्यम से चमकने लगता है, फिर एक पेंटिंग और फिर एक स्मृति, एक तरल पदार्थ, एक्सप्लोरेटरी यात्रा में तीन आयामी अंतरिक्ष को जोड़ती है। ध्वनि डिजाइन, जो एक पारंपरिक संग्रह के पीछे स्थित सुसुमु ह्यूसवा के चुर्निंग के आसपास बनाया गया है।

डीसी मिनी और ड्रीम्स का कमोडिटीकरण

साजिश के केंद्र में DC Mini, एक हेडबैंड-आकार का उपकरण है जो चिकित्सकों को बेहोशी से देखने के लिए प्रेरित करता है। पहले मनोचिकित्सक उपचार के लिए एक सफलता के रूप में दिखाई देता है, तेजी से गलत हाथों में एक हथियार बन जाता है। डीसी मिनी ने गोपनीयता के आक्रमण को शाब्दिक रूप से भेद किया और वह अकेलेपन के लिए एकदम सही विकल्प बन गया।

अध्यक्ष का एक grotesque में ईवेंट परिवर्तन, पौधे जैसी इकाई एक पूर्व-rational, प्राइमोर्डियल स्टेट के प्रति एक प्रतिगमन का सुझाव देती है - मनोवैज्ञानिक एकीकरण के जून के आदर्श के प्रतिवर्ती। डीसी मिनी छोटे, चिकना बनाकर और एक फैशनेबल गौण की याद दिलाकर, कोन ने मस्तिष्क-कंप्यूटर इंटरफेस के लिए एक अक्रिय गले की आलोचना की। सिलिकॉन वैली स्टार्टअप के पहले लंबे समय तक सपने-hacking क्षुधा का उपयोग शुरू किया, Paprika] ] एक चेतावनी कहानी के रूप में काम किया गया था जिसमें एक व्यावसायिक चेतना के बीच में सोते हुए लेखों के क्षेत्र को शामिल करने की आवश्यकता होती है।

पहचान के विषय और Fragmented स्व

व्यक्तिगत पहचान फिल्म का केंद्रीय जुनून है, और कोन डॉ। असुको चिबा और उसके सपने अवतार, पापिका के बीच ट्राजिकॉमिक संबंधों के माध्यम से इसकी जांच करता है। जागने की दुनिया में, अत्सुको आरक्षित, सेरेब्रल है और गंभीर पेशेवर पोशाक में संलग्न है। इसके विपरीत, पापिका, चंचल, फ्लर्टैटियस है, और उनके सपनों के माध्यम से एक शानदार दृश्य के साथ चलती है। उनका गतिशील एक सरल जेकिल-एंड-हैद स्प्लिट नहीं है; कोन दिखाता है कि दोनों व्यक्ति आवश्यक हैं, और उस मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य को उन्हें दबाने के बजाय एकीकृत करने की आवश्यकता होती है।

Atsuko के चाप के समानांतर जासूस Konakawa एक दबा हुआ फिल्म है कि अपने सपनों को हावी के साथ संघर्ष है। उसकी पुनरावृत्ति कथा - एक व्यक्तिगत थ्रिलर जिसमें वह एक शिकार को बचाने में विफल रहता है - एक युवा फिल्म निर्माण के बारे में दोषी ठहराता है, वह पुलिस में शामिल होने के लिए छोड़ दिया। जब Paprika उसे उस लूपिंग कहानी के अंत को फिर से लिखने में मदद करता है, तो वह एक गहरी मनोवैज्ञानिक घाव को ठीक करता है। यह मेटा-सिनेटिक सबप्लॉट पोजीशन्स खुद को स्वप्न थेरेपी के एक रूप के रूप में फिल्म बनाने में विफल रहता है, एक विषय कोन बार फिर से देखा जाएगा।

प्रतीकवाद: मास्क, मिरर और परेड

कोन परतें Paprika एक घने प्रतीकात्मक शब्दावली के साथ जो बार-बार देखने को पुरस्कृत करता है। तीन प्रमुख प्रतीकों ने कथा के माध्यम से धागा:

मास्क और पर्सा

मास्क हर जगह दिखाई देते हैं, नोह-प्रेरित चेहरे से परेड आंकड़ों द्वारा दैनिक जीवन में ग्रहण करने वाले मेटाफोरिकल मास्क वर्णों को पहना जाता है। Atsuko की नैदानिक धुन एक मुखौटा है; Paprika एक unmasking और एक अलग तरह का मुखौटा है, जो अभी भी vulnerability को छुपाते हुए अभिव्यक्ति की अनुमति देता है। अध्यक्ष, जिसका सपना स्वयं एक मानव चेहरे के साथ एक विशाल पेड़ के रूप में प्रकट होता है, जो प्राधिकरण का एक मुखौटा प्रस्तुत करता है जो नियंत्रण के लिए एक हताश craving को छिपाता है। Pprika] में, मास्क केवल सामाजिक इंटरफ़ेस को हटा नहीं हैं और उनमें रहने वाले हैं।

दर्पण और प्रतिबिंब

मिरर्स सपने तर्क में सीमा वस्तुओं के रूप में कार्य करते हैं, और कोन उन्हें महारत हासिल करने में मदद करते हैं। जब अत्सुको एक दर्पण में टकटकी करता है और Paprika के चेहरे को वापस देखने को देता है, तो प्रतिबिंब अपने कनेक्शन की पुष्टि करता है जबकि वे जागते और सपने देखने के बीच दहलीज को चिह्नित करते हैं। एक बहादुर शॉट में, एक बिखरे हुए दर्पण खुद को कमरे में नहीं दिखाने के लिए फिर से इकट्ठा करता है लेकिन एक सूरज-ड्रेन्ड मेडो। दर्पण एक पोर्टल बन जाता है, जो प्राचीन लोकगीत में निहित एक विचार है (अन्य रियासों के प्रवेश द्वार के रूप में दर्पण चरण) और एक आत्म-प्राप्तिक्ष्यता के रूप में प्रतिबिंबित होता है।

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आवर्ती परेड फिल्म का सबसे महत्वाकांक्षी प्रतीक है। एक व्हिम्सिकल के रूप में शुरू होता है, लगभग कार्निवलीय जुलूस जल्दी से discarded anxieties की एक nightmarish बाढ़ में curdles। धार्मिक मूर्तियों, घरेलू उपकरणों, ग्राइनिंग मैनकी-नेको बिल्लियों, मेंढक खेलने वाले उपकरणों की मार्चिंग - सभी आगे बढ़ने के लिए एक विकृत जापानी बच्चों के गीत को छांटना। यह परेड बिना किसी चीज के एक आराम के लिए एक असहाय, अराजकता के लिए एक सरल प्रस्ताव को दर्शाता है।

भावनात्मक सत्य पर नरेटिव काउंसलर

]Paprika के सबसे कट्टरपंथी पहलुओं में से एक यह तर्क है कि भावनात्मक तर्क ] को साजिश यांत्रिकी पर प्राथमिकता लेनी चाहिए। एक मुख्यधारा थ्रिलर डीसी मिनी की सीमा, इसकी तकनीकी विशिष्टताओं और अध्यक्ष की योजना को कदम से कदम समझाना होगा। कोन जानबूझकर इस तरह के विवरण को याद करते हुए, विश्वास करते हुए कि दर्शक भावनात्मक हिस्सेदारी को समझेंगे - स्वप्न के दिमाग का उल्लंघन, किसी के स्वयं को खोने का आतंक - तकनीकी मैनुअल की आवश्यकता के बिना। यह दृष्टिकोण दर्शक के वास्तविक सपने को देखते हुए है।

Atsuko और मोटापे से ग्रस्त, बाल जैसी प्रतिभा डॉ. टोकिता के बीच रोमांस सबप्लॉट इस सिद्धांत को बढ़ा देता है। कागज पर, संबंध असंभव दिखता है: Tokita सामाजिक रूप से मना है, शारीरिक रूप से भावनात्मक रूप से स्टंट किया गया है, और Atsuko उसके द्वारा exasperated फिल्म का बहुत खर्च करता है। लेकिन कोन अपने बंधन को छोटे, शब्दहीन क्षणों के माध्यम से बनाता है: जब वह लुप्त होती है तो उसकी सुरक्षा उसके सपने को बढ़ाने की इच्छा - जो एक विशाल रोबोट खेल का मैदान के रूप में प्रकट होती है - और अंततः उसकी इकठ्ठान, आक्रामक सपने के साथ वितरित होती है।

कोन के पहले काम के साथ तुलना

Paprika] एक निर्वात से उभरा नहीं था। यह विषयों कोन के पतन का प्रतिनिधित्व करता है उनकी शुरुआत के बाद से विकसित हो रहा था। Perfect Blue (1997), एक पॉप स्टार की वास्तविकता के टुकड़े पर एक स्टॉलकर के दबाव में और सेलिब्रिटी संस्कृति की dehumanising मांगों पर पकड़। फिल्म तेजी से संपादन, दर्पण सतहों का उपयोग करती है, और दर्शकों को हीरोइन के रूप में उन्मुख रखने के लिए असाधारण सपने के अनुक्रमों का उपयोग करती है। Perfect Blue

]मिलिनियम अभिनेत्री (2001) एक और अधिक प्रत्यक्ष पूर्ववर्ती है। यह फिल्म एक सेवानिवृत्त अभिनेत्री का अनुसरण करती है जो उसकी जीवन कहानी को फिर से बुलाती है, जिसमें साक्षात्कारकर्ता और कैमरामैन ने अपनी यादों में प्रवेश किया जैसे कि वे फिल्म सेट थे। ऐतिहासिक युगों और सिनेमाई शैलियों के बीच निर्बाध अंतर करना, जो कि "FLT: 2"] के लिए एक सक्रिय चरित्र के रूप में "FLT: "Futre" के रूप में "Futre" के रूप में "FLT" का निर्माण करता है।

मनोवैज्ञानिक अंडरपिनिंग: फ्रायड, जंग और परे

हालांकि कोन कभी स्पष्ट रूप से मनोविश्लेषणात्मक ग्रंथों को उद्धृत नहीं करते हैं, फ्रायडियन और जंगियन सिद्धांत के फिंगरप्रिंट सभी Paprika]. फ्रायड के संरचनात्मक मॉडल-आईडी, अहंकार, सुपरगो-मध्य संघर्ष पर आसानी से मानचित्र: डीसी मिनी्स अराजक आईडी सामग्री (पैराडे) को छोड़ देता है, जो अहंकार (Atsuko/Paprika) को एक tyrannical superego (अध्यक्ष) के सामने एकीकृत करना चाहिए, जिसमें एक दमनकारी आदेश का संकेत मिलता है। संकल्प, जिसमें असुको ने पेप्रिका को स्वस्थ पाठ का एक उपद्रव्यय चैनल को नष्ट किए बिना अवशोषित किया है।

जून के प्रभाव की सतह trickster] -Paprika खुद, जो बुद्धि और mischief के साथ कठोर संरचनाओं को बाधित करता है - और छाया में, मनोभ्रंश के वंचित हिस्सों। अध्यक्ष, सपनों की रक्षा के अपने सभी विचार के लिए, अपनी खुद की छाया को दबाने का प्रयास कर रहा है: उसकी शारीरिक कमजोरी, उसकी निषिद्ध इच्छाओं को दर्शाता है। यह एक शैडो गुब्बारे को एक राक्षसी, सभी-उपभोक्ता रूप में दर्शाता है। कोन के कथानक से पता चलता है कि ऐसी छायाएं जीत नहीं जा सकती हैं; उन्हें मनोवैज्ञानिक रूप से स्वीकार किया जाना चाहिए।

समकालीन सिनेमा पर विरासत और प्रभाव

जब Inception 2010 में पहुंचे, तो आलोचकों ने तुरंत ]Paprika की तुलना की। साझा रूपांकनों - साझा सपना प्रौद्योगिकी, शहर के पहिये, अवचेतन के आक्रमण - अनिर्णनीय हैं। क्रिस्टोफर नोलन ने कोन के प्रभाव को स्वीकार किया है, हालांकि उनकी फिल्म एक अलग सौंदर्य और भावनात्मक लक्ष्य का पीछा करती है। जहां नोलन के सपने में हेस्ट कठोर ज्यामिति और स्पष्ट नियमों (माज़, किक) से नियंत्रित हैं, कोन का सपना है लेकिन यह वास्तव में अराजक है।

Beyond Inception , कोन के फिंगरप्रिंट डर्रेन Aronofsky के हॉल्यूसिनेटरी दृश्यों में दिखाई देते हैं ]ब्लैक स्वान (जो Aronofsky ने स्पष्ट रूप से ]]Perfessay [FLT]]]] की व्याख्या की गई है।

निष्कर्ष: The enduring ड्रीम of Paprika]

Satoshi Kon's Paprika endures क्योंकि यह सपने इतना समझाने की कोशिश नहीं करता है ]अपने बनावट को फिर से उत्पन्न करें। स्वप्न तर्क के सहज व्याकरण के साथ उत्तराधिकार की तर्क की तर्कात्मक कल्पना को मिश्रित करके, कोन ने एक ऐसा काम बनाया जो पूर्व-सबह, भावनात्मक स्तर पर अनुभूति करता है। फिल्म के दृश्य नवाचारों - स्वरूपण वातावरण, पारंपरिक दृश्य संरचना का एक इनकार, एक बोल्ड और उद्देश्यपूर्ण रंग पैलेट - केवल तकनीकी मानसिक उपलब्धियों नहीं हैं; वे मानवाधिकारी के एक अलग प्रकार के लिए तर्क हैं।

एक युग में जब न्यूरोटेक्नोलॉजी दैनिक प्रगति करती है और निजी विचार और साझा डेटा के बीच की सीमाएं झरझरा हो जाती हैं, Pprika] की चेतावनी हमेशा की तुलना में अधिक संवेदनशील होती है। फिल्म पूछती है कि क्या हम अपने फ्रैक्चर वाले selves को एकीकृत करने के लिए प्रौद्योगिकी का उपयोग करेंगे या अनंत आंतरिक समृद्धि पर एक बाँझ, समान वास्तविकता को लागू करने के लिए। Paprika का अंतिम संदेश - एक्सपोशन के माध्यम से नहीं वितरित किया गया लेकिन एक उज्ज्वल, छवि-अनुभवहीन गले के माध्यम से - यह है कि स्वयं एक दुर्ग नहीं है, लेकिन एक सपना बिना अंत में खोजाक्षित होना चाहिए।