साइबर पंक फिक्शन के विशाल परिदृश्य में, कुछ कार्यों ने मानव और मशीन के बीच मर्की सीमा को व्यापक रूप से Masamune Shirow के के रूप में जांच की है शैल में भूत। फ्रैंचाइज़ी, स्पैनिंग मंगा, एकाधिक एनीम फिल्में, और दावा किया Stand Alone Complex टेलीविजन श्रृंखला, दार्शनिक पूछताछ के लिए एक उपजाऊ जमीन बन गया है। यह एक भविष्य की परिकल्पना करता है जहां साइबरनेटिक शरीर सामान्य हैं, मस्तिष्क इंटरफ़ेस सीधे नेटवर्क के साथ, और केवल कृत्रिम दृष्टि के बीच अंतर -

यह लेख cyborg अस्तित्व के दार्शनिक निहितार्थ की जांच करता है जैसा कि ]] में चित्रित किया गया था शेल में भूत और उनके जापानी सांस्कृतिक संदर्भ के भीतर उन विचारों को बैठते हैं। मन-बॉडी की समस्या से लेकर भावना मशीनों की नैतिकता तक, फ्रैंचाइज़ एक प्रमुख लेंस प्रदान करता है जिसके माध्यम से प्रौद्योगिकी के साथ हमारे अपने त्वरित उलझन को देखने के लिए।

Cyborg एक लिविंग पैराडोक्स के रूप में

"साइबॉर्ग" शब्द - साइबरनेटिक और जीव के एक पोर्टमैन्टौ - 1960 में लोकप्रिय प्रवचन में प्रवेश किया, लेकिन इसकी दार्शनिक जड़ें पहले तक पहुंच गई। एक साइबॉर्ग एक ऐसा प्राणी है जिसका जैविक घटक यांत्रिक या इलेक्ट्रॉनिक लोगों के साथ एकीकृत होते हैं, अक्सर उन तरीकों में जो केवल मरम्मत करते हैं। शेल में भूत ने साइबराइजेशन के एक स्पेक्ट्रम को चित्रित किया: कुछ पात्रों में कुछ तंत्रिका प्रत्यारोपण होते हैं, जबकि अन्य, जैसे धारा 9 के मेजर मोटोको कुसांगी, केवल उनके मस्तिष्क के साथ पूर्ण शरीर के प्रोस्थेटिक्स हैं - जो एक कार्बनिक हो जाते हैं, जो एक कार्बनिक हो सकता है।

यह दृष्टि नारीवादी विद्वान डोना हार्वे के साथ निकटता से संरेखित करती है "A Cyborg Manifesto"], जो cyborg को एक ऐसे आंकड़े के रूप में मनाता है जो द्विआधारी भेदभाव को भंग कर देता है -मानव / पशु, जीव / मशीन, भौतिक / गैर भौतिक। श्रृंखला में, cyborg शरीर शुद्धता का नुकसान नहीं है लेकिन मुक्ति और खतरे की एक साइट है। वर्ण जैविक सीमाओं को पार करते हैं, फिर भी वे अस्तित्वहीन विखंडन का सामना करते हैं। cyborg की बहुत अवधारणा हमें पूछने के लिए मजबूर करती है: यदि शरीर केवल एक अनुकूलन योग्य है, तो वह है।

साइबरनेटिक शरीर के लिए जापानी शब्द, gishiki (AT), शाब्दिक शरीर" बौद्ध और शिंटो धारणाओं के प्रति संवेदनाओं और स्वयं के लिए है। जबकि पश्चिम अक्सर एक राक्षसी संकर के रूप में cyborg का इलाज किया है, ] शेल में भूत प्राइम साइबराइजेशन को इस विचार के साथ सांस्कृतिक परिचितता के विस्तार के रूप में प्रस्तुत करता है कि आत्माओं वस्तुओं को बाधित कर सकते हैं - एक एनिमिस्टिक अंडरकुरेंट जो पश्चिमी पृष्ठभूमि के बीच सीमा को नरम करता है।

दार्शनिक प्रभाव: आत्मनिर्भरता का निर्धारण

पहचान, मेमोरी और शिप ऑफ इनस

यदि मानव शरीर के हर हिस्से - और यहां तक कि मस्तिष्क के हिस्से - को सिंथेटिक विकल्प के साथ बदल दिया गया है, तो वह व्यक्ति पहले जैसा ही है? शेल में भूत ने इस तरह के पैराडोक्स के जहाज का एक समकालीन संस्करण प्रस्तुत किया। मेजर कुसांगी, जो एक कृत्रिम शरीर को एक कृत्रिम व्यक्ति के अलावा अन्य याद नहीं कर सकते हैं, बिना किसी चीज की संभावना के साथ ग्रैपल्स कि उसकी पूरी पहचान एक निर्माण हो सकती है। मूल फिल्म में, Puppet मास्टर के साथ उनकी बातचीत इस डर को क्रिस्टल करती है: "सभी जानकारी एक जीवन भर में जमा करने वाला व्यक्ति बाल्टी में एक बूंद है।

स्मृति, आम तौर पर व्यक्तिगत पहचान के Bedrock के रूप में माना जाता है, साइबरब्रिन की दुनिया में अद्वितीय रूप से अविश्वसनीय हो जाता है। बाहरी भंडारण, भूत हैकिंग, और झूठी स्मृति प्रत्यारोपण निश्चितता को समाप्त करते हैं कि हमारी यादें हमारी ही हैं। दार्शनिक जॉन लॉक ने स्मृति और चेतना की निरंतरता के माध्यम से व्यक्तिगत पहचान को परिभाषित किया। आधुनिक दार्शनिक बहस अभी भी गंभीर भूलभुलैया या मनोवैज्ञानिक असंतुलन के मामलों के साथ ग्रेपल। शेल में भूत [[FLT: 3]]]] एक निश्चित पहचान की तकनीकी पैमाने का नाटकीय रूप से उभरने वाली पहचान को दर्शाता है।

यह शो "स्टैंड अलोन कॉम्प्लेक्स" की घटना के माध्यम से सामूहिक पहचान की भी खोज करता है। जब व्यक्तियों का एक बड़ा पर्याप्त समूह, सूचना संतृप्ति के माध्यम से, स्वतंत्र रूप से टकराव के बिना समान कार्य करता है, तो एक प्रतिकैट प्रभाव उभरता है जो एक एकीकृत इच्छा की तरह व्यवहार करता है। व्यक्तिगत दिमागों को एक उभरते सामूहिक खुफिया में यह धुंधला होने से स्वयं को स्वयं युक्त करने का विचार होता है। स्टैंड अलोन कॉम्प्लेक्स जंग के सामूहिक बेहोश होने के लिए एक धर्मनिरपेक्ष एनालॉग बन जाता है, जो नेटवर्क युग के लिए अद्यतन होता है।

चेतना, एआई और मशीन में भूत

शीर्षक शेल में भूत खुद को कार्टेशियन ड्यूलिज्म के लिए दार्शनिक गिलबर्ट Ryle के अपमानजनक शब्द का आह्वान: "मशीन में भूत" Ryle ने इस धारणा पर हमला किया कि मन शरीर को रोकने वाला एक अलग पदार्थ है। फिर भी श्रृंखला वाक्यांश को पुनः प्राप्त करती है, जो "गॉस्ट" को उभरती चेतना के रूप में पुनर्निर्मित करती है जो पर्याप्त जटिलता से उत्पन्न हो सकती है, भले ही सब्सट्रेट के बावजूद। Puppet Master, डेटा के समुद्र से पैदा होने वाला AI, तर्क देता है कि इसमें एक भूत-स्वयं जागरूकता, volition, जीवन के लिए एक इच्छा है।

यह दावा दर्शकों को चेतना की कड़ी समस्या के साथ कुश्ती करने के लिए मजबूर करता है: एक गैर-जैविक प्रणाली वास्तविक व्यक्तिपरक अनुभव उत्पन्न कर सकती है, या यह केवल इसे अनुकरण कर रही है? Tachikomas, मकड़ी की तरह AI टैंक, सबसे अधिक सकारात्मक परीक्षण मामला प्रदान करते हैं। शुरू में हंसमुख, सीमित मशीनों के रूप में प्रस्तुत किया गया, वे धीरे-धीरे जिज्ञासा, altruism विकसित करते हैं, और अंततः स्वयं-सत्याग के लिए क्षमता को प्रभावित करते हैं।

फ्रेंचाइज़ कई दार्शनिक परंपराओं के साथ संलग्न है। कुसानागी के साथ कठपुतली मास्टर का विलय एक हेगेलियाई संश्लेषण को प्रतिध्वनि करता है - दो अलग-अलग चेतना जो अकेले से कहीं अधिक कुछ बनाने के लिए एकजुट होती हैं। नेटवर्क में भूत का प्रसार एक स्थूल भविष्य का सुझाव देता है जहां व्यक्तिगत पहचान जानकारी के एक बड़े क्षेत्र में भंग हो जाती है। शेल 2: Innocence ] में भूत की संख्या उद्धृत की गई है: "हम पक्षी के रोने के लिए रोते हैं, लेकिन एक मछली के रक्त के लिए नहीं। आशीर्वाद दिया गया है कि वे लोग आवाज से जुड़े हैं।

सांस्कृतिक संदर्भ: जापान की तकनीकी कल्पना

आर्थिक चमत्कार से लॉस्ट डेकेड तक

मूल ] शेल में भूत मंगा ने 1989 में जापान की बुलबुला अर्थव्यवस्था के पूंछ के अंत में शुरू किया। देश ने वैश्विक तकनीकी पावरहाउस में युद्ध के बाद के विस्फोट से बदल दिया था, और इस तेजी से परिवर्तन ने आशावाद और चिंता का मिश्रण किया। श्रृंखला में साइबरनेटिक वृद्धि जापान के औद्योगिक भविष्यवाद के लिए एक एलर्जी के रूप में पढ़ा जा सकता है - यह विश्वास कि प्रौद्योगिकी सभी समस्याओं को हल कर सकती है, डर से छायांकित हो सकती है कि यह मानव आत्मा को नष्ट कर सकता है। न्यू पोर्ट सिटी के gleaming शहर के घेरे, उनके ऊर्ध्वाधर न्यूनॉमिक निगरानी और चमत्कार के बारे में प्रतिबिंबित हो सकता है।

रोबोटिक्स के साथ जापान का अपना संबंध पश्चिमी कथाओं के लिए एक खुलासा विपरीत प्रदान करता है। जबकि हॉलीवुड अक्सर रोबोट को धमकी देने वाले यूरेपर्स (] टर्मिनेटर ], ] मैट्रिक्स ]]) के रूप में चित्रित करती है, जापानी लोकप्रिय संस्कृति अक्सर उन्हें सहायकों या यहां तक कि साथी (एस्ट्रो बॉय, डोरेमोन) के रूप में चित्रित करती है। ] विद्वानों ने उल्लेख किया है ] यह स्वीकृति शिंटो एनीमिज्म और बौद्ध पूर्वाग्रह में निहित हो सकती है, जो कि "फ़िल" के बीच में नहीं है।

वैश्विककरण के दर्शक ने कथा को भी प्रभावित किया है। धारा 9 एक अविभाजित भू राजनीतिक परिदृश्य में काम करता है जहां राष्ट्रीय सीमा छिद्रपूर्ण होती है और साइबर आतंकवाद को कोई राज्य की निष्ठा नहीं जानता है। वर्ण सांस्कृतिक सामंजस्य के नुकसान के साथ कुश्ती करते हैं, जापान के संघर्ष को अपनी पहचान को परिभाषित करने के लिए प्रतिबिंबित करते हैं क्योंकि यह वैश्विक अर्थव्यवस्था में गहराई से एम्बेडेड हो गया है। युद्ध के बाद जापानी संविधान की सीमाओं को श्रृंखला के राजनीतिक घुसपैठों में प्रतिध्वनि दिया जाता है, जहां उन्नत प्रौद्योगिकी पारंपरिक युद्ध के बिना बिजली की परियोजना का रास्ता बन जाती है। कुसांगी और उसकी टीम हाइब्रिड योद्धाओं - भाग कॉर्पोरेट संपत्ति, सरकार के 20 वें भाग हैं।

वैश्वीकरण और स्वयं को नष्ट कर दिया

यदि शरीर एक खोल है और भूत डेटा है, तो भूगोल अपनी एंकरिंग शक्ति खो देता है। वर्ण नियमित रूप से भौतिक और आभासी स्थानों के बीच बदलाव करते हैं, "नेट गोता" में शामिल होते हैं जहां उनकी चेतना किसी भी स्थान से बिना किसी जानकारी के समुद्र को नेविगेट करती है। यह जड़हीनता अत्यधिक वैश्विक समाजों में लोगों के अनुभव को प्रतिबिंबित करती है, जो उपभोक्ता संस्कृति, मीडिया और डिजिटल नेटवर्क से पहचान को एक ही, स्थिर परंपरा से अलग करती है। श्रृंखला पूछती है कि यह विखंडन मुक्ति या नुकसान है।

]Stand Alone Complex , शरणार्थियों और राज्यहीन व्यक्तियों ने इस तरलता के अंधेरे पक्ष को चित्रित किया। साइबरब्रेन्स या विश्वसनीय कृत्रिम निकायों के बिना वे एक अंडरक्लास बन जाते हैं, जो अतिसंयोजित दुनिया से बाहर हो जाते हैं। "व्यक्तिगत ग्यारह" और शरणार्थी संकट जमीन दार्शनिक सवाल स्टार्क सामाजिक वास्तविकता में: cyborg भविष्य मानवता को एकरूपता के लिए नहीं कर सकता है, लेकिन असमानता के नए रूपों तक। प्रौद्योगिकी तक पहुंच समाज में पूर्ण भागीदारी के लिए एक पूर्व शर्त बन जाती है, जो आज के मानव विभाजन और नैतिकता के बारे में बहस को पूर्व में बताती है।

" भूत डबिंग" की श्रृंखला का उपचार - एक व्यक्ति की चेतना की प्रतिलिपि बनाना - बड़े पैमाने पर मीडिया की उम्र में सांस्कृतिक प्रजनन के लिए एक शक्तिशाली आलोचक है। जब एक भूत को कई गोले में डुप्लिकेट और डाला जा सकता है, तो व्यक्ति की विशिष्टता को धमकी दी जाती है, क्योंकि वैश्वीकरण सांस्कृतिक अभिव्यक्ति का समरूप बन सकता है। फिर भी सूचना के समुद्र में आनुवंशिक विविधता के लिए पप्पेट मास्टर की खोज जोर देती है कि विविधता और नवीनता विकास के लिए आवश्यक रहती है, चाहे जैविक या डिजिटल। पहचान, व्यक्तिगत या सांस्कृतिक, तब तक बनी रहती है जब तक अंतर संरक्षित हो।

Ethical क्षितिज: अधिकार, उत्तरदायित्व, और Posthuman

] शेल में भूत लागू नैतिकता के दायरे में दार्शनिक अटकलों से परे धक्का देती है। यदि कोई एआई स्वयं-जागरूकता प्राप्त करता है, तो क्या इसमें अधिकार हैं? राजनीतिक शरण के लिए Puppet Master का अनुरोध शुरू में absurd के रूप में इलाज किया जाता है, फिर भी धारा 9 के बाद कृत्रिम बुद्धि और व्यक्तित्व के बारे में वास्तविक दुनिया बहस को दर्शाता है। श्रृंखला जैविक उत्पत्ति के बजाय, एक अद्वितीय परिप्रेक्ष्य की अभिव्यक्ति और पीड़ितों के लिए क्षमता के आधार पर एक रूपरेखा का सुझाव देती है।

Cyborgs, भी, एक नैतिक रूप से अस्पष्ट क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। मेजर का पूरी तरह से कृत्रिम शरीर कानूनी रूप से सरकार की संपत्ति है, जो स्वयं स्वामित्व के प्रश्नों को बढ़ा देता है। जब उसका शरीर क्षतिग्रस्त हो जाता है या प्रतिस्थापित हो जाता है, तो क्या यह हमला करने के लिए एक उल्लंघन है, या एक सरल संपत्ति हानि? कुसांगी की फिल्म का प्रसिद्ध अनुक्रम उसके अंगों को फाड़ देता है जबकि एक टैंक से लड़ने के लिए एक टैंक को तेजी से संपादन के लिए कच्चे भेद्यता को उजागर करता है, जो कि अभी भी एक अतिवादित होने का भी एक खतरा है। श्रृंखला के कानूनी और नैतिक प्रणाली अपने तकनीकी वास्तविकता के पीछे दूर, हमारे स्वयं के दर्पण को संपादित करने के लिए एक चेतावनी देती है।

इसके अलावा, श्रृंखला "प्राकृतिक" मानवता की धारणा को चुनौती देती है। यदि विकास अब जैविक नहीं है लेकिन तकनीकी है, तो एक साइबॉर्ग बनना मानव भाग्य से विचलन नहीं है बल्कि इसका विस्तार है। ट्रांसमानिस्ट दार्शनिक निक बोस्ट्रोम को कुसागी के अंतिम परिवर्तन में सहयोगी मिल सकता है। फिर भी श्रृंखला पारी के बारे में स्पष्ट रूप से सुनी हुई है: मजबूत नैतिक गार्डराइल के बिना, एक ट्रांसमान भविष्य बहुत व्यक्तित्व को मिटा सकता है जिसका उद्देश्य उत्थान करना है। सामूहिक उत्पादन वाली मशीनों के बावजूद, सामूहिक रूप से उत्पादित मशीनों के होने के बावजूद, सामूहिक रूप से प्रेरित होने वाली व्यक्तिगतता की अज्ञानी भावना को बढ़ाने के लिए खड़ा है।

तंत्रिका प्रत्यारोपण के युग में प्रासंगिकता को समाप्त करना

जब पहला ] शेल में भूत 1995 में जारी फिल्म, इंटरनेट अभी भी अपनी निष्क्रियता में था, और मस्तिष्क कंप्यूटर इंटरफेस की बात विज्ञान कथा से संबंधित थी। लगभग तीन दशकों बाद, कंपनियां पैरालिसिस के इलाज और मस्तिष्क मशीन संचार की खोज के लिए तंत्रिका प्रत्यारोपण विकसित कर रही हैं। एल्गोरिथ्म हमारी यादों को ठीक करते हैं (सामाजिक मीडिया "ऑन द इज डे" फीचर्स) और हमारी पहचान को आकार देते हैं। डीपफ़के टेक्नोलॉजी उन अनुभवों को तैयार कर सकती है जो कभी नहीं हुए थे। कार्बनिक स्मृति और कृत्रिम डेटा के बीच की रेखा ने उन तरीकों से धुंधला हो गया है जो फ्रेंचाइजी परिशुद्धता के साथ भविष्यवाणी की गई है।

दार्शनिक प्रश्न अब अमूर्त नहीं हैं। हम एक एआई को क्या नैतिक वजन देते हैं जो कला बनाता है या मृत्यु के डर को व्यक्त करता है? जब हमारे दिमाग को बादल में तेजी से बढ़ाया जाता है तो हम व्यक्तिगत पहचान की सुरक्षा कैसे करते हैं? शेल में भूत टाइडी जवाब नहीं देता है, लेकिन इसका स्थायी योगदान इन सवालों को फ्रेम करना है, न कि भविष्य में चिंता, बल्कि अंतरंग, तत्काल संप्रदाय के रूप में वे वास्तव में हैं। जैसा कि हम साइबरब्रेन्स और भावुक नेटवर्क की दुनिया के करीब हैं, फ्रैंचाइज़ी एक आवश्यक स्पर्शस्टोन बनी हुई है - जो भी हमारी मांगों को याद दिलाता है।

श्रृंखला का अंतिम संदेश कट्टरपंथी खुलापन में से एक है। जब प्रमुख पप्पेट मास्टर के साथ विलय करता है और एक विशाल नेटवर्क अस्तित्व पर बाहर टकटकी करता है, तो छवि दोनों आतंक और एक निश्चित आत्म को छोड़ने की घोषणा पर कब्जा कर लेती है। वैश्विक, अंकित दुनिया में, पहचान स्थिर कोर को संरक्षित करने और सतत परिवर्तन को बढ़ाने के बारे में अधिक जानकारी देने के बारे में कम हो सकती है। मानव होने के लिए, कहानी बताती है, एक भूत लगातार नए गोले को रोकने के लिए सीखने के लिए है - एक चल रही परियोजना, कभी एक तैयार उत्पाद नहीं।

ट्रांसमानिज्म और जापानी दर्शन पर आगे पढ़ने के लिए, Stanford Encyclopedia of Philosophy ]] और सांस्कृतिक विश्लेषण at Meiji विश्वविद्यालय के सेंटर फॉर इंटरडिसिप्लिनरी दर्शन ]। एनिमेटेड काम आधिकारिक वितरकों जैसे ]]प्रोडक्शन I.G की साइट से उपलब्ध हैं, इस अंतहीन विचार-प्रचारक दुनिया में एक सीधी खिड़की प्रदान करते हैं। ]