Yato, animesta ja manga-sarjasta tuleva ajelehtiva sotajumala *Noragami*, on paljon enemmän kuin omituinen pukuja käyttävä jumaluus, joka tarjoaa viisi vuotta toiveita. Hänen luonteensa on myrsky, joka on ihmisen muotoinen alus, paradoksi tappava armo ja epätoivoinen kaipuu. Nimi . Devilin tanssi on paljon enemmän kuin perustavanlaatuinen totuus hänestä: hänen taistelutyylinsä on neste, lähes taiteellinen teränpilaaja, mutta se on kirjoitettu verellä liotetun historian kautta. Ymmärtääkseen Yato-voimaa, joka paljastaa, miten jokainen kamppailu on palannut takaisin kerros God hän oli pakotettu tulemaan. Ja unclets on elävä olento, joka on muotoiltu trauma, hoteded by menetys, ja lopulta se on kirjoitettu hyvin yhteyksiä hän on kirjoitettu.

Yaton mytologiset juuret

Yato.Sidentiteetti on taitavasti juurtunut japanilaisia uskonnollisia ja kansanperintöjä, vaikka sarja keksii ne uudelleen. Shinto uskossa, lukematon kami olemassa, grand aurinko jumalat sokkona henkiä paikkoja ja käsitteitä. Yato sijaitsee alhaisin aalto: pieni jumala ilman pyhäkkö, tuskin muistaa. Hänen nimensä, kirjoitettu merkkiä tarkoittaa . yö. ja ... miekka, vihjaukset huonosti ennusti tarkoitus. Historiallisesti, sana [[] noragami[[] itse viittaa kulkuri God, yksi, joka ei ole kiinteä abordi, selviytyy romut ihmisen tunnustamista.

Arvostaakseen hänen kasvunsa syvyyttä, se auttaa tarkastelemaan laajemmin yhteydessä kami sarjassa. Toisin kuin kaikkivoivat jumalia, *Noragami* jumalia ovat syvästi riippuvaisia ihmisen uskosta ja, ratkaisevassa määrin, shinki. henkien kuolleiden jotka on nimetty ja muunneltu aseiksi tai työkaluiksi. Tämä symbioosi tekee jokaisen jumalan voima luonnostaan suhde. Jumala ilman shinki on lähes avuton; jumala korruptoitunut shinki on vaara itselleen ja muille. Yato... matka on suurelta osin, tarina oppimisen hallita tätä sidettä enemmän kuin ase-hiiren järjestely.

Yato... Kaksoisidentiteetti Calamityn jumalana

Kauan ennen kuin hänestä tuli hilpeä, toimitus-jumala persona, jonka tapaamme näyttelyssä, Yato oli Yaboku, joka oli tuhon jumala. Tämä entinen minä oli ase, joka tappoi umpimähkäisesti, myrsky, joka käveli läpi Sengoku aikakauden jättäen vain hautoja. Hänen voimansa tuolla aikakaudella oli valtava mutta kesy, juurtunut peloon eikä uskoon. Isä, arvoituksellinen ihmisen velho, joka löysi ja nimeltään Yato, muovasi hänet tuhoamisvälineeksi. Tämä isähahmo opetti Yatolle taistelun . Tappavan taiteen ydintä, mutta myös indoktrinoi hänet kieroutuneella uskolla: että jumalia on olemassa täyttääkseen väkivaltaiset ihmisyyden halut, ja että ihmiskunta on mädäntynyt.

Yaboku-katastrofin ja Yaton välinen konflikti ei ole puhdas jako. Se on jatkuva sota hänen psyykessään. Aina kun hän käyttää Sekkiä (Yukine... miekanmuoto), hänen liikkeensä muistavat, että vanha kuolemantanssi, mutta nyt hän kanavoi sen hoitositeen kautta. Taistelusta, joka ylittää hänen ohjelmointinsa, tulee yksi voimakkaimmista teemoista. Kun Bishamon, sodan jumalatar, metsästää häntä entisen shinki-klaanin joukkomurhasta, Yato ei kiellä tekojaan. Hän hyväksyy menneisyyden taakan, sillä hänen on kannettava samalla kun hän pyrkii olemaan erilainen.

Hiyori Ikin Anchoring-vaikutus

Jos Yato... Jos Yato... valta oli taottu onnettomuudessa, se oli uudelleen lämpö Hiyori Iki. Hiyori on ihmistyttö, joka työnnettyään Yato pois vastaanotettavasta bussista, tulee ...puoli-ayakashi.. joka voi livahtaa ulos hänen ruumiistaan. Hänen jatkuva läsnäolonsa Yato. Elämässä on ensimmäinen aito, ehdoton uhri usko, jonka hän koskaan saa. Hän ei palvo häntä pelosta tai toiveesta; hän yksinkertaisesti näkee hänet. Tämä tunnustus .... ..joka todella näkee toisen ennustus on katalysaattori hänen syvimpään muutokseen.

Ennen Hiyoria Yatoa suhteet olivat liike-elämää. Hiyorin jälkeen hän alkaa ymmärtää uskollisuutta ja uhraamista. Hän riskeeraa henkensä pelastaakseen hänet lukemattomia kertoja, ei maksua vastaan, vaan koska hänen turvallisuudestaan on tullut ei-neuvotteleva osa hänen omaa tarkoitustaan. Hiyori on hänelle ihmismaailmassa, sen tanskan kauneudet ja pienet ilot. Hän piirtää kuvia hänestä, rakentaa pienen pyhäkön ja lupaa muistaa hänet ikuisesti. Tuo lupaus on suoraan vastakkainen hänen tuhoisalle pelolleen unohdetaan. Monet analyysit sarjasta, kuten ]Kirjankulmauutiset [[], korostaa kuinka ihmisen god-suhteet ajavat emotionaalista ydintä. Hiyori on elävä shrine Yato ei koskaan ollut, ja hänen uskostaan tulee se perusta, jolle hänen uusi identiteettinsä voidaan rakentaa.

Yukine: Yaton sydän kasvu

Ei suhde testejä ja jalostaa Yato. Voimaa enemmän kuin hänen siteensä Yukine, hänen shinki. Kun Yato ensin nimeää hengen kuollut poika, se on teko keskinäisen epätoivon. Yukine on vihainen, menetetty, ja brimming kanssa puhumaton kipu. Heidän varhaisen kumppanuuden on katastrofaalinen; Yukine. Salainen tekoja synnit Yato olla turmeltu, korruptio, joka lähes tappaa jumalan. Täällä Yato. Kasvu mitataan hänen halu kestää tuskaa sen sijaan, että vapauttaa hänen shinki. Kulttuurissa, jossa kertakäyttöaseet olivat kerran hänen normi, tämä on vallankumouksellinen. Hän riskeeraa kuoleman pelastaa Yukine absolution rituaali, ei siksi, että poika on hyödyllinen työkalu, mutta koska hän tunnistaa genred hyljetty sielu.

Kun Yukine kehittyy yhteisestä terästä pyhäksi Regalia Sekiksi, ja myöhemmin kaksiteräksi, kun hänen uskollisuutensa muuttuu absoluuttiseksi, nämä muutokset ovat suoria metaforia Yato. Sfinki. Sfinki. Muoto heijastaa isäntänsä sydämen tilaa ja heidän siteensä syvyyttä. Sekki. Puhtaus ja terävyys eivät tule Yato. Taitoa ei ole taito sodan jumalana, vaan ne tulevat hänen todellisesta huolenpidostaan Yakinea kohtaan. Pojasta, joka kerran varasti ja kaunaisesti tuli uskollisin puolustaja, joka on valmis olemaan ase, joka leikkaa kohtalon johtoja. Tämä symbioottinen vahvistaminen määrittää Yato. Hän ei ole vahvin, kun hän kerran taistelee yksin, vaan kun hän taistelee absoluuttisella luottamuksella sitä vastaan, joka jakaa sielunsa.

Isä: Yato...

Yato-sotilas on pitkäikäisin taistelu Isää vastaan. Tämä velho, joka voi uudelleensyntyä ihmisruumiin hallussapidon kautta, edustaa Yato-sluomuksen alkuperäistä syntiä. Hän on menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden onnettomuuden haamu, joka jatkuvasti manipuloi tapahtumia vetääkseen Yaton takaisin murhanhimoisen työkalun asemaan. Isä-s voima ei ole raaka voimassa vaan psykologisessa herruudessa; hän tuntee kaikki Yato-s laukaisee, kaikki salaiset syyllisyydet ja itseinhot. Konflikti tulee päähäsi . Isän, entinen shinki Nora, joka auttaa Isää ja ilmentää Yatoa, ei voi täysin lopettaa.

Voittaakseen Isän, Yaton täytyy tehdä enemmän kuin voittaa hänet. Hänen täytyy kohdata sisäinen usko, että hän on peruuttamattomasti tahriintunut. Isä vaatii, että Yato on vain ase, magatsukami syntynyt pahasta. Yato. Vastalaskuri ei ole filosofinen translitterointi; se on elävä tosiasia Hiyori. Se on tosiasia, että Hiyori. Yato on uskollinen, ja hänen oma päivittäinen valinta vastata rukouksiin hyvää. Murtautuminen vaatii tunneperäistä excision: halu tappaa Isän, kyllä, mutta myös tappaa versio itsestään, että Isä edustaa. Tämä kaaren pakottaa Yato hyväksymään, että hänen menneisyyttään on muuttumaton, mutta hänen tulevaisuutensa on hänen oma kirjoittaa.

Todellinen nimi Yaboku ja tanssi identiteetti

Ratkaiseva, hienovarainen elementti Yato. Voima on aseistus hänen nimensä. Isä alun perin nimitti hänet Yaboku, nimi, että Yato yrittää haudata. Mutta jumalan todellinen nimi kantaa mittaamaton voima, ja piilottamalla siitä, Yato rajoittaa itseään. Aikana kiiltävä taistelut, hän vaatii takaisin . Yaboku. Ei antautua hänen menneisyyttään, vaan integraatio. Hän on sekä Yaboku katastrofi ja Yato vapautti. Tämä synteesi avaa täydellisemmän, tasapainoisemman taistelutyylin. Villi, arvaamaton liikkeet vanha God of Calaminty sulautuu täsmällisyyttä ja hoitoa opittu hänen Shinki bonds.

Tämä recrution ei ole ainutlaatuinen hänelle; se peilaa psykologinen parantuminen. Henkilö, joka kieltää traumaattinen menneisyys ei voi täysin käyttää omaa voimaa, koska merkittävä osa niiden energia menee pitämään kiinni kieltä. Kun Yato hyväksyy nimen Yaboku, hän ei enää välähtää sen ääntä. Hän ottaa sen painoa ja käyttää sitä. Tuloksena ei ole reversio väkivaltaan, vaan kypsä komento hänen oma täysi luonne, jonka avulla hän voi tehdä tietoisia valintoja eikä reagoida trauma. Saatat löytää tieteellisesti näkökulmasta, miten anime tutkii tällaista recry of identiteettiä, työtä tutkijat kuten Susan Napier, jonka analyysi anime ja trauma on usein mainittu akateemisilla alustoilla, voi tarjota lisänä oivalluksia.

Voima Haavoittuvuuden kautta: Yato...

Huomattavaa hänen taistelut on siirtyminen puhtaasta rikkomuksesta suojaavaan, parry-ja-counter-tyyliin. Varhainen Yato-tyylit ja -ripsät, jotka virne, jotka käsittelevät taistelua selviytymispelinä. Myöhemmin Yato aktiivisesti suojaa Hiyoria tai Yukine. Rajoitus ei koskaan ollut terän terävyys vaan sielun vakaus. Kirkas jumala on erehtynyt, hänen tavoitteenaan on myrkytetty.

Kun Yukinesta tulee kaksi pyhää aarretta, Sekki ja Hiiro (teränmuotoinen alus), Yato...s hyökkäyskuviot eivät enää ole vain viipaleita; ne puhdistavat ja vangitsevat. . Zettou. (absoluuttinen miekka) liikkuu tyylikkäästi, lähes rituaalisti. Ne heijastavat jumalaa, joka on siirtynyt pois lihallisuuden osaksi suojelijan jumaluuden. Isä ei voi ymmärtää tätä, koska hän pitää haavoittuvuutta puutteena hyväksikäyttämisen. Yato. Voitot osoittavat, että halukkuus huolehtia syvästi, vaikka se saattaa tuhota sinut, on toisenlaisen, hallitsemattoman voiman lähde.

Temaattiset kaiut: Redemption, Muisti ja ihmiskunto

Yato.S Odyssey resonates koska se peilaa ihmisen kamppailun merkitys edessä menneisyyttä emme voi pyyhkiä. Hän on kummittelee muisto, sekä hänen oma ja kollektiivinen muisto niistä hän vääryys. Sarja kysyy: Voiko hirviö tulla mies? Voiko jumala onnettomuus onnenko? Vastaus ei ole yksinkertainen kyllä. Yato aina kantaa tuoksu verta, mutta hän lisää uusia kerroksia. Jokainen hän auttaa, jokainen pieni pyhäkkö piirustus, joka hetki Hiyori ja Yukine on uusi maalinisku hänen sielunsa. Hän on työtä eteenpäin, ja se on hänen voittonsa.

Paholaisen tanssi ei ole koskaan päättynyt. Se on jatkuva rytmi, jolla tarkistetaan yksi. Synkämpi impulssi, valitsemalla kova oikea yli helppo väärä. Yato. kasvu osoittaa, että kun valta, kun erotetaan dominointi ja juurtunut yhteydessä, tulee jotain pyhää. Hänen kamppailut riisua pois bravado ja paljastaa ydin epätoivoinen, kaunis rakkaus. Media maisema täynnä supersankareita, joiden voimat tulevat säteilystä tai genetiikasta, Yato. alkuperä ihmisen pelko ja hänen evoluutio ihmisen rakkauden tarjota paljon intiimimpää kommenttia. Hänen voimansa on peili: se heijastaa laatua hänen suhteita, ja lisäksi, se kysyy katsojia, millaista voimaa he kasvattavat omassa elämässään.

Päätelmä: Päättymättömyys tanssi

Tutkia voima Yato on jäljittää linja isän julman nimeäminen tyttöön käsintehty pyhäkkö. Se liikkuu läpi tulen Ablution, teräksen pyhä Regalia, ja kyyneleet jumalan oppia, että hän saa haluta onnea. Yato. valta kasvoi, koska hänen maailmansa laajentui mukaan ihmisiä kannattaa taistella, ja koska hän oli valmis antamaan näiden ihmisten taistella hänen. Hän pysyy paholaisen tanssija, vaikea ja terävä, mutta musiikki on muuttunut riivaamisesta laulun toivo. Hänen tarinansa on testamentti ajatus siitä, että emme määrittele pahimpia tekojamme, mutta rohkeus meidän kutsua tehdä muutoksia.

Katsojille, jotka haluavat tarkastella uudelleen tämän muutoksen keskeisiä hetkiä, alkuperäinen manga tarjoaa vielä syvempää vivahteita kuin anime-adaptaatio. Episodit kuten Bishamonin kaaren ja Isän kanssa tapahtuva viimeinen vastakkainasettelu ovat täynnä visuaalista runoutta, joka seuraa Yato. Tutkimalla faniyhteisöjä ja kriittisiä esseitä sivustoilla, kuten [[]MyAnimeList[] voi myös paljastaa erilaisia tulkintoja siitä, miten Yato. Lopulta Yato on yksi animea erittäin vakuuttavista hahmoista juuri siksi, että hänen vahvuutensa on niin hauras ja niin ihmismäinen.