Meiji-era Tokion sotatornin kadut voivat tuntua kaukaisilta 1600-luvun yhteentörmäytyksistä armeijoilta, mutta vaeltavalle miekkailija Kenshin Himuralle, Sengoku-ajan haamu ei ole koskaan kaukana. Rurouni Kenshin[] taitavasti kutoo historiallista muistoa sen kertomukselliseksi, käyttäen Japanin kaoottisempaa aikaa muotoilla sen hahmojen moraalista universumia. . Fate. ... ... .. ..eivät ole vain kaksintaisteluissa käytetyt miekat; he ovat historiallisia taisteluja, jotka veivät kansakunnan sielun.

Sengoku-aika: Tulipalossa väärennös

Sengoku-kausi eli ...Warring States . 1467.1615, on edelleen puoliksi upokas japanilainen identiteetti. Se oli aika, jolloin keskitetty viranomainen romahti, ja alueellinen Daimy. Taisteltiin lakkaamatta maa, valta ja mandaatti hallita. . Ninin sota oli särkenyt Ashikaga shogunate, syöksyi saariston ilmainen-kaiken, jossa samurai lordit rakennettu mahtavia linnoja, edelläkävijä uusia taktiikoita tuliaseita, ja petti liittolaisia epäröimättä. Kun savun tulituksen Siege of Osaka, Japani oli muuttunut lakainen työtä haarastoa offed verkkotunnuksia osaksi yhtenäinen valtio Tokugawan perhe.

Mikä tekee tämän aikakauden olennaiseksi ]Rurouni Kenshin[]] ei ole vain aseistus tai panssari, vaan kestävä kulttuurikoodi, joka syntyi verilöylystä: [], joka on soturin tie. Tämä kuoleman tuntomerkki oli romanttinen ja koodattu sen jälkeen Edon rauhan aikana, mutta joka syntyi Segokun taistelukenttien mudassa. Hahmot kuten Hajime Sait. Entinen Shinsengumin kapteeni, ovat tuon koodin elävää fossiilia, joka on syntynyt sen selkeyden vuoksi.

Aikakauden poliittinen pirstaleisuus loi myös r.nin-luokan. Masterless samurai kuten vaeltaja seuraamme. Vuonna Sengoku jidai, lordi kaatuminen tarkoitti hänen holhoojansa tuli työttömäksi, suunnattomat miekkamiehet, usein kääntyy rosvous tai palkkasoturi työtä. Kenshin.Senshin. asema ruuni (wanderwearman) on suora perintö, että epävakaus; hänen syyllisyyden laden matka peilaa jälkiseurauksia aika, jossa uskollisuus siirtyi tuulen ja selviytymisen usein tarkoitti heittää pois yhden. Meijin Restoration tarkoituksena haudata että maailma, mutta kuten sarja osoittaa, historia ei ole niin helppo interred.

Toba-Fushimin taistelu: Vanhojen ja uusien lopullinen yhteentörmäys

Vaikka se ei olekaan sengoku-taistelu, tämä neljän päivän taistelu lähellä Kiotoa merkitsi Bossin sodan avajaissalvoa, joka sykki murskaavan Tokugawan shogunaatin ja keisarille uskollisten armeijoiden välillä. Täällä moderni keisarillinen armeija, joka oli varustettu länsiriidoilla ja tykillä, voitti päättäväisesti perinteiset samurai-soturit, jotka uskoivat yhä, että yksittäiset sotaisat voisivat päättää taistelusta.

Kenshinin universumissa Toba-Fushimi ei ole kaukainen muisto vaan elävä trauma. Kenshin itse taisteli keisarillisella puolella legendaarisena Hitokiri Battousai[[]], hänen crimson-dröndd-dleter leikkaamalla alas shogunate lojalisteja varjoissa. Hänen entinen vihollisensa, mukaan lukien Sait. Shinsengumi, olivat häviämässä tuon historiallisen vuoroveden. Taistelu edustaa vanhan järjestyksen väkivaltaista kuolemaa, joka oli juuri Tokugawan hegemonissa, kaksi ja puoli vuosisataa aiemmin.

Toba-Fushimi on Kenshinin trauman upokas. Järjetön teurastus, jota hän todisti ja teki niillä jäädytetyillä taistelukentillä, vakuutti hänet siitä, että miekan tapa, kun sitä käytetään politiikassa, johtaa vain ruumiiden vuorille. Hänen päätöksensä käyttää []sakabat. [[[]]]] (käänteis-miekka miekka) ja kieltäytyä tappamasta on hänen henkilökohtainen vastauksensa tämän konfliktin esittämään kysymykseen: voiko soturi löytää merkityksen miekan tuolta puolelta? Sait. Mutta kenen henki ei suostunut antamaan sitä, mitä hän näkee ylpeyden haavana; hänen kuuluisa .

Sekigahara... Pitkä varjo: Tokugawan rauha ja tyytymättömyys

Jos Toba-Fushimi oli vanhan hallinnon oven sulkeutuminen, se oli ]Sekigaharan taistelu[ (1600) oviaukon avaus, jonka rakensi maailma, jonka hallinto rakensi. Sekigahara oli lokakuussa sumuisena aamuna historian suurin ja ratkaisevin samurai-taistelu. Tokugawa Ieyasuon itäinen armeija ohjasi Ishida Mitsunarin johtamaa länsiarmeijaa, kiitos suuressa osassa petoksen sarjaa, joka muutti vuoroveden. Ieyasuon . Voiton ansiosta hän perusti Tokugawa shogunaatin, joka takaisi jäykän, keskitetyn rauhan yli 260 vuoden ajan.

Tämä taistelu heittää valtavan varjon []Rurouni Kenshin[]]:n yli, koska sen synnyttämä Edon aika oli syvän rakenteellisen epäoikeudenmukaisuuden aika. Shogunate. Shogunate. Shogunate .s tiukka luokkajärjestelmä jäädytti sosiaalisen liikkuvuuden, ja sankin-k.tai politiikka pakotti daimy... vararikkoon vararikon vararikon kanssa varajäsenena Edossa, heikentäen mahdollista kapinaa samalla rikastuttaen pääkaupunkia. Rauha oli todellinen, mutta se oli hankittu arvolla monien samurai jotka löysivät itsensä köyhtyneet byrokraatit, ja kärsimys maanviljelijöiden ja kauppiaiden hierarkian pohjalla.

Se on Sekigahara'sin johtaman taistelun tulos. Shishio, Kenshinin seuraaja varjomurhaajana, näkee Meijin hallituksen vain uudeksi Tokugawa.Hänen hallituksensa on tekopyhä eliitti, joka käyttää rauhaa peittääkseen oman korruptionsa. Hänen filosofiansa on tahallinen sodankäyntivaltioiden ylösnousemus: . Vahva selviytyminen, heikkojen tuho.Hän unelmoi hallituksen kaaoksen ja Japanin polttamisen takaisin kaaokseen uskoen, että vain loputon konflikti voi puhdistaa kansakunnan sielun. Shishio.

Lisäksi uskollisuus ja pettäminen motiivi, joka määritteli Sekigahara. jossa klaanit vaihtoivat puolin puolivälissä taistelua. löytää peilin monimutkainen poliittinen juoni sarja. Oniwabanshū, alun perin ninja ryhmä palvelee shogunate, kamppailee löytää tarkoitusta uudella aikakaudella. Heidän johtaja Aoshi Shinomori, ajaa epätoivoinen lojaalius, joka, kuten Sengoku enteytetään hänet pimeälle polulle. Taustasäteily Sekigahara n perintö on tämä laaja-alainen ahdistuneisuus: voiko kukaan todella luottaa maailmassa rakennettu tuhkat ja rikki valat?

Kawanakajima: Ikuinen kilpailu ja kaksintaistelun sielu

Mikään Sengoku kilpailu on romantisoitu kuin ]Takeda Shingen[] ja [[]] Uesugi Kenshin[]], Tiger Kai. .... ja Dragon of Echigo...........................................................................................................................................................................

]Rurouni Kenshin ottaa Kawanakajiman hengen ja ruiskuttaa sen useisiin avainhahmodynamiikkaan. Ilmeisin on kiemurteleva kilpailu []Himura Kenshin[]] ja ]]Sait. Heidän ensimmäinen restauroinnin jälkeinen yhteenottonsa Kamiya dojo.Shishion vuoristolinnoituksen ... ja uudelleenottelun maljakas demonin kanssa, kun taas Kenshin...

Vielä syvemmin Shingen-Kenshin duality informoi traaginen suhde []Kenshin ja Shishio[[]]]. Shishio, nähdä itsensä todellinen saalistaja maailmassa lammasten, kaipaa selkeyttä Warring States taistelukenttä. Kenshin, hänen valalla, edustaa uudenlaista soturia . Ja kuten historiallinen patti, kumpikaan puoli ~ voittaa . Perinteisessä mielessä heidän lopullinen taistelu on sarja. Shiwanakajima, kilpailu, jossa kohtalon Japanin sielu on päättänyt flash teräksen. Ja kuten historiallinen patti, kumpikaan puoli .

Honno-ji: Terä, joka muutti historiaa

Vuonna 1582, kun oli lähellä Japanin yhdistymistä, [] Oda Nobunaga[[] petti luotetun kenraalin Akechi Mitsuhiden temppelissä.Honno-ji[]]. Nobunaga. Nobunaga... Kuolema heitti valtakunnan uuteen kaaokseen, mutta se myös raivasi tien Toyotomi Hideyoshille ja lopulta Tokugawa Ieyasulle. Tapaus on selkeä muistutus siitä, että Sengokun aikakaudella terävin terä oli usein piilossa hymyssä.

Petos ja vallan turmeleva luonne ovat keskeisiä teemoja []Rurouni Kenshin[]], ja ne jäljittävät suoraan takaisin Honno-ji. Kenshinin oma alkuperätarina on sidottu petokseen: hän oli lapsi myydään orjuuteen, sitten miekkamies Seijūr. Hiko, ja myöhemmin manipuloi Ishin Shishi tulla työkalu poliittisen murhan. Hallitus, jonka Kenshin taisteli asentaa sitten petti omia ihanteitaan, halki itsensä korruptioon ja kohdistamalla entisten liittolaisten kuten Shishio. Tämä kiertokulku käyttää ja hylätä yksilöitä on moderni kaiku Mitsuhides treary.

Tarinan mukaan Enishi Yukishiro[] tuo Honnoji-trauman henkilökohtaiseen mittakaavaan. Enishi. Enishi.Sisun Tomoen pelinappula oli päästä lähelle Kenshiniä, ja hänen kuolemansa on itse rakkauden pettäminen. Enishi. Koko vendetta on vaatimus sovittamisesta maailmasta, joka ei koskaan sovi. Hänen filosofiansa .Jinchhu. (Heaven...s.

Terien perintö: Sengokusta Kenshiniin -vala

Mikä yhdistää nämä historialliset kosketuskivet Kamiya dojon hiljaisiin hetkiin on kestävä kysymys siitä, miten elää taistelujen jälkeen on näennäisesti pysähtynyt. Sengoku-aika väärensi miekan kohtalon perimmäisenä sovittelijana; Meijin aikakausi, jossa Kenshinin vaeltajat yrittivät kieltää miekkoja []Hait.Edict[].Sengoku-aika teki miekan symbolisen hylkäämisen väkivallan monopoliksi. Kuitenkin, kuten sarja osoittaa, fyysinen terä on vain työkalu. Todellinen taistelu on sisällämme olevia näkymättömiä lapaa vastaan: viha, kosto ja seksikäs illuusio, joka lisää väkivaltaa voi luoda rauhan.

Kenshin. Käänteinen miekka on fyysinen ruumiillistuma tämän paradoksin. Se on Sengoku terä kääntyi sisäänpäin, ase kuoleman muuntaa väline suojelu ja katumus. Kun hän kohtaa Shishion, Sait. Tai Enishi, hän kohtaa paitsi henkilön, mutta koko historiallinen virta.Tämän nykyhetki, joka sanoo ainoa vastaus kaaokseen Warring States on ehdoton sääntö. Hänen valansa koskaan tappaa on hauras, radikaali uskon teko, että sykli voidaan rikkoa, että Sengoku aikakauden loputon veren joki voi lopulta juosta kuiva.

Loppujen lopuksi, kohtalon maljat . Ei ole vain niitä, jotka törmäsivät Sekigaharassa tai Toba-Fushimissa. Ne ovat valintoja, jotka jokainen hahmo, jonka on päätettävä, jatkaako menneisyyttä vai tupita heidän terästään, kirjaimellisesti ja hengellisesti. Kenshinit ovat matka kohti sovitusta, mutta se on myös matka pois Sodassa olevien valtioiden pitkästä varjosta. Pyhiinvaellus kohti Japania, ja itse, jossa miekkaa ei enää tarvita.