Henkinen maailma: Analysoimalla mytologisia vaikutteita takana kuoleman jumala ja onttoja valkaisuaineessa

Tite Kubo. Manga ja anime epi ]Bleach[] esittelee sirottelevan kosmologian, jossa elävä maailma, tuonpuoleinen elämä ja aution onttojen maailma törmää. Tämän universumin sydämessä on kaksi vastakkaista voimaa: Shinigami tai Soul Reapers, jotka paimentavat sieluja ja ylläpitävät kosmista tasapainoa, ja Hollows, korruptoituneita henkiä kulutetaan menetystä ja nälkää. Täysin arvostaa yksinkertaisesti yliluonnollisia keksintöjä, nämä elementit vetää syvälle vuosisatoja Japanin kansanperintö, Shinto kosmologia, buddhalainen käsitteitä transigration, ja jopa maailmanlaajuisia psykopomp perinteitä.

Kuolema: Suojelijat sielun sykli

][], Shinigami ovat taivaallisia sotureita, joiden tehtävänä on puhdistaa on holoja ja ohjata viipyvä ihmissieluja. Tämä rooli suoraan heijastaa psykopompin arkkityyppiä, joka löytyy mytologioista maailmanlaajuisesti ja joka saattaa vainajan seuraavaan olemassaoloon. Japanin kansanuskonto, kuitenkin, tarjoaa täsmällisemmän linjan. Termi [ [[shinigami[[]] (...]] (...) voidaan kääntää ...kuolemaksi tai kuoleman hengeksi, mutta sen perinteiset rinnakkaismerkit ovat paljon monitulkin moniselitteisempiä ja usein uhkaavampia kuin Kubo.

Perinteiset alkuperät Japanin kansanperinnössä

Nykyajan idea shinigami kuin erillinen yliluonnollinen olento ei kiteytyä Japanissa kunnes Edo-kausi (1603.1868), vaikutti tuonti Kiinan kirjallisuuden ja Länsi-Grim Reaper arketype. Aikaisemmin shinto-pohjainen uskomus, kuolema ei ollut personoitu yksi kokonaisuus, mutta oli epäpuhtaita valtion ([[[[]]]]kegare[]]]) aiheuttama elämän menetys voima. Kami voisi aiheuttaa kuoleman, mutta ne eivät olleet kuolemanjumalia tavalla, että Hades tai Yama olivat. Sen sijaan, kummitus tarinoita ([ Kaidan]))) ja alueelliset legendat puhuivat miespuolisia henkiä, jotka houkuttelivat ihmisiä ajattomasti kuolemaan.

Yksi 1840-luvun sarjaromaanista Shinigami no Kama[] (Skythe of the Death God) Shunsui Tamenaga, joka on mukautettu elementteihin eurooppalaisesta sadusta ...Jumalan kuolema.........................................................................................................................................................................................

Psykopompin rinnakkaiset kulttuurit

Sielu viikatemies on ensisijainen velvollisuus .The Soul Reaper .The Soul Reaper . Kreikan mytologiassa Hermes seurasi sieluja alamaailmaan; etruskaani ja roomalainen perinne, siivekäs Vanth ja Charon lautta täyttää samanlaisia rooleja. Egyptin kosmologian luotti Anubiksen ohjata kuolleita kautta Hall of Two Truths. Hindulaisuus ja Tiibetin buddhismi, Yama tuomarit kuolleen, funktio, että Soul King ja tasapaino sielujen kaiku Bleach.

Kubo syntetisoi näitä ajatuksia, mutta hän ankkuroi Shinigami identiteetti tiukasti Japanin estetiikka. Heidän Zanpakut . miekat, niiden ainutlaatuinen henki ilmentymiä, muistaa usko, että esineitä voi asua kami. Shikai ja bankai julkaisut toimivat kuin pyhä sopimus soturin ja tuteliaarinen henki, samanlainen kuin kuinka [] miko[]] (shrine maiden) saattaa kanavoida jumalallista valtaa. Lisäksi, Sieluseuran rakenne on feodaali hierarkian jalo klaanit, sotilas kapteenit, ja lähellä divine monarch peilaa poliittista organisaatiota Heian tuomioistuin, suodatettu kautta samurai kulttuuri. Läsnäolo Keski 46 tuomarineuvosto, myös vastaa historiallista roolia keisari tuomioistuin säännellä uskonnollinen ja sosiaalinen järjestys.

Shinto ja buddhalainen rituaali Kons.

Kons. seremonia itsessään kantaa voimakkaita kaikuja Shinto puhdistusrites ([]) Harae[[]) ja buddhalaiset hautajaisrituaalit. Shintossa kuolleet pidetään saastuttavina ([[]] kegare[[]]]]]]), ja vain asianmukaiset rituaalit voivat palauttaa harmonian. Kun shinigami koskettaa kohtaloketjua Plus ja siirtää sielun Sielun Society, se on sukua shinto pappi heiluttaa [] Gohei[[]]] puhdistaa tilaa. Buddhalainen vaikutus näkyy ajatuksessa, että sielut voidaan tuomita ja lähettää eri realmeihin perustuu karmic tasapaino.

Ontot: Korruptoituneet sielut

Jos Shinigami edustaa järjestystä, velvollisuutta ja hengellistä evoluutiota, onttoja ilmentää pirstaloitumista, pakkomiellettä ja hengellistä rappeutumista. Sarjassa ihmissielu, joka pysyy liian kauan elävässä maailmassa ilman vonneja. Tämä muutos on erittäin haavoittuvainen oman epätoivonsa edessä. Sisäinen kohtalon ketju korroosio, aukko avautuu rinnassa, ja sielu muuttuu kyltymättömäksi, naamioituneeksi hirviöksi, jota ohjaa kyltymätön nälkä muiden sielujen kuluttamiseksi. Tämä muutos on mestarillinen dramatisaatio nälkäisen aaveen psykologisesta ja mytologisesta käsitteestä.

Plus- ontto: Descent-nälkä

Kubo kuvittelee, että korruptioprosessi heijastaa buddhalaisopetusta kuudesta olemassaolon maailmasta, erityisesti preta[[]] (gaki japaniksi), tai nälkäisiä aaveita. Nämä olennot ovat kuvattuina kauneine vatsamaskeineen, pienine suuttumine ja ikuisen halunsa, joka ei ole tyydytettävissä. Heidän kärsimyksensä johtuu kiintymyksestä, ahneudesta ja ratkaisemattomista maallisista haluista. Hollow's valkoinen naamio, joka symboloi sydäntä, jonka he ovat menettäneet, ja identiteetti, johon he edelleen takertuvat, ulkoistaa sielun sisäisen piin, joka ei voi päästää irti. Hollow's ottaa.

Onton kehittyminen Menos Grandeksi, sitten Adjuchaksi ja lopulta Vasto Lordeksi luo kylmän Darwinin hengellisen ekosysteemin. Tämä kehitys on samansuuntaista kuin se, että negatiivinen karma, jos sitä ei oteta huomioon, vahvistaa ja se juurtuu. Mitä enemmän onto syö, sitä voimakkaampi ja vähemmän ihmiseksi se tulee, mutta kyky järkeillä ja jopa suru palaa vain evoluution korkeimmalla tasolla. Tämä kehityspolku korostaa sarjaa. Tämä polku korostaa keskeistä teemaa: että korruptio ei ole yksisuuntainen katu, ja että itse, vaikka vääristynyt, pysyy.

Buddhalaisessa perinteessä nälkäiset aaveet joskus tarjotaan ruokaa [] segaki[] rituaalit, jotka helpottavat kärsimystään ja auttavat heitä siirtymään kohti uudelleensyntymistä. Samoin Shinigami. Onnesta Zanpakutin avulla tapahtuva puhdistaminen vapauttaa ansassa olevan sielun, jolloin se pääsee takaisin kiertokulkuun. Silti Hollows. Oma kyky kehittyä Arrancariksi repimällä heidän naamionsa on aktiivisempi polku: olento voi saada syynsä takaisin läpi sheer testamentin, ilman ulkoista väliintuloa. Tämä kaikuu buddhalaisen ajatus siitä, että valaistuminen on mahdollista kaikille olennoille, jopa alimmilla realmeilla, edellyttäen että he tunnistavat kiinnityksensä ja antavat mennä.

Yūrei ja Japanin levottomat kuolleet

Hollows. Fiktiivinen biologia saa erehtymättömän inspiraation ]yūrei[], levottomat henget japanilainen kansanperinne. Yūrei on tyypillisesti sielu, joka kuoli äkillisesti, väkivaltaisesti tai ylivoimaisen tunnekuohun uhalla.Tai ten petollinen, mustasukkainen tai surun uhalla.Ja se on edelleen kiinni kuolevaisessa tasossa. Klassinen yūrei kuten Oiwa Yotsuya Kaidan[[[] tarina kantaa näkyviä merkkejä traumastaan: kaljutukka, valkoiset hautauskimonot ja kummituspallo, joka esihahmottaa valkoisia, luun kaltaisia naamioita.

Kubo lisää kauhua poistamalla ihmiskasvot kokonaan ja korvaa sen kallomaisen visorin avulla, ulkoistamalla ajatuksen siitä, että nämä henget ovat menettäneet yksilöllisen ihmisyytensä. Silti tapa, jolla on aukko, voidaan puhdistaa shinigami[s Zanpakut...], palauttaa alkuperäisen sielun jälleensyntymisen kiertokulkuun, heijastaa buddhalaisia rituaaleja leveyttä ja levoton henkien vapauttamista varten riiteillä, kuten [ segaki[[]] (näännyttävien haamujen syöttäminen) tai sutran huutaminen. Tämä renemptive aspekti humanisoi Holloweja ja estää heitä tulemasta yksiulotteisiksi hirviöiksi. Kattavaa Yūreen ja niiden kulttuurista merkitystä varten ]Wikipedia-artikkeli yūrei[FLT:].

Naamio kadonneen identiteetin symbolina

Hollow.-maski on yksi voimakkaimmista symboleista ]Bleach[]]. Japanissa noh-teatterissa naamiot piilottavat tunteet ja antavat näyttelijöiden välittää arkkihyvän valtiot. Onttojen naamio tekee päinvastoin: se paljastaa universaalin tilan hengellinen vamma. Jokainen naamio on ainutlaatuinen, usein heijastaa Hollow. entinen persoonallisuus tai pakkomielle.Klovni naamio on pilata naurun, luuranko kasvot tappaja, eläimen pää on paras vaisto. Murtamalla naamio, Arrancar palauttaa yksilöllisyyden, mutta myös menettää juuri asia, joka määritteli sen ontto luonne. Tämä duality peilaisuus peilaa shinto käsite [mono no ke.

Kosminen tasapaino: Kuolema vs. Onttoja

Jännite välillä Kuoleman ja Onttojen ei ole yksinkertainen hyvä vastaan paha binääri; se on uuvuttava, loputon yritys vakauttaa virtaus sieluja eri ulottuvuuksia. Sieluseura seuraa tasapainoa kautta määrä sieluja tulee ja poistuu kunkin maailman. Jos liian monet sielut ovat tuhonneet onton kulutuksen tai Quincy tuhoaminen. Maailmat vaarassa romahtaa toisiinsa. Tämä huolellinen tasapaino heijastaa maailmankuva syvälle juurtunut Shinto. Painotus puhtaus ja saastuminen, sekä Daoist käsite toisiaan täydentäviä vastakohtia.

Reinkarnaatio- ja sielun hautaussykli

]n keskustassa on bleach]n kosmologia on jälleensyntymäsilmukka: ihmissielun elämät, kuolee, siirtyy sieluseuraan, ja lopulta voi palata elävään maailmaan uudelleensyntymän kautta. Shinigami vons. Rituaali on olennainen mekanismi, joka pitää tämän pyörän pyörimisen. Jos sitä ei suoriteta tai tarkoituksellisesti pyyhkiä sielua (kuten Quincy do), syntyy vaje, että universumi yrittää korjata katastrofaalisesti. Tämä metafyysinen kirjanpidon on voimakas mytologinen ennakkotapaus buddhalaisen käsitteen saāra[[]], loputon sykli syntymän, kuoleman ja uudelleensyntymisen.

Kubo laajentaa tätä ottamalla käyttöön Quincy kuin kolmas osapuoli, jonka olemassaolo radikaalisti uhkaa status quo. Heidän luonteensa elävinä ihmisinä, jotka voivat pysyvästi tuhota Hollows häiritsee sykliä. Tuloksena historiallinen kansanmurhat ja lopulta paljastuminen Sielun kuningas . Todellinen luonto muuttaa tarinan pelkästä hirviö-of-the-week taistelija syvä meditaatio kosmisen etiikan. Syvällinen. Shinigami, joskus pidetään vanhurskaina suojelijoina, tulee moraalisesti harmaa instituutio takertuva hauras rauha, pakottaa lukijat kyseenalaistamaan, onko .

Sielukuningas itse on valtavan mytologisen painon hahmo. Hän on lynchpin, olento, jonka keho ylläpitää maailmojen eriyttä, muistuttaa alkukantaista jättiläistä Ymiriä Norse mytologiassa tai kosmista Purushaa hindulaisuudessa. Hänen silpomisensa, jonka jalot klaanit luovat kaaoksesta, kaikuu luomismyyttejä, joissa jumala uhrataan maailman muodostamiseksi. Sielukuninkaan tragedia, jossa hiljaa, kelluva ruumis ei halua herättää kysymyksiä vakauden kustannuksista ja siitä, rakennetaanko Shinigami-järjestelmä väkivallan perustalle.

Itäisen ajattelun ja sen jälkeen kaksijakoisuus

Kuoleman jumalan ja holhouksen kaksinaisuus on yhtä kuin yinin ja yangin vuorovaikutus: valo ja pimeys, järjestys ja kaaos, pidättyvyys ja impulssi. Kuoleman jumalan, joka menettää malttinsa, vai koittaa epätoivoa tai kokeita kielletyillä voi käydä läpi [].Tämä keskinäinen kyvykkyys viittaa siihen, että kaksi voimaa eivät ole pohjimmiltaan erillisiä vaan ovat pylväät yhdellä hengellisen olemassaolon spektrillä.

Tällainen juoksuvoima resonoi japanilaisen buddhalaisen käsitteen bonn.[[], kanssa. (klesha), henkiset kärsimykseen liittyvät kärsimykset. Kumaraami.Shinigami ei ole heille ulkoinen sisäinen pimeys; se on piilevä potentiaali, joka on tunnustettava ja hallittava. Ichigo Kurosaki. Ichigo Kurosaki. Matkan ruumiillistuu tähän taisteluun: hänen sisäinen Hollow ei ole tunkeutuja vaan osa hänen omaa sieluaan, joka on syntynyt hänen vaistomaisesta halustaan selviytyä ja suojella. Resoluutio ei tule tuhosta vaan integraatiosta. Tämä psykologinen allegoria nostaa mythoja perinteisten kansanperinteiden ulkopuolelle ja moderniksi eksistentiaaliseksi kehykseksi.

Mytologiset vaikutukset onttoihin muotoihin ja Arrancar Evolution

Kubo.Sen maailmanrakennus ulottuu Japanin rajojen ulkopuolelle, ja se yhdistää maailmanlaajuisen mytologian tiettyjen holoiden ja Arrancarin suunnitelmiin ja taruihin. Espada, esimerkiksi, edustaa kuoleman aspektiaa, käsite, joka vetää puoleensa voimakkaasti espanjalaisten ja latinalaisamerikkalaisten katolisuuden, mutta myös universaaleista arkkityypeistä.Heidän voimansa, kuten senesenssi, uhraukset, ekstaasi ja nihilismi, ovat monien kuoleman kasvojen tutkimia eri puolilla maailmaa. Nimeävät yleissopimukset ja Las Nochesin palatsi Hueco Mundon aavikkomaailmassa heräsi tietoisesti langenneen paratiisin, joka muistuttaa kiirastuliaisen Espanjan katolisesta kuvamaailmasta ja liminaalisesta avaruudesta pelastuksen ja kadotuksen välillä.

Jopa yksittäiset onttokyky on mytologinen resonanssi. Voima komentaa elementtejä, kierreaika, tai manipuloida muistoja löytää rinnan y.kai legendoja. Esimerkiksi, mielenhallinta Ky.ka Suigetsu wild by S.S.Suke Aizen kaikuaa temppu kettu henki kitsune, joka tunnetaan sen kuvittelun taika. Baraggan Louisenbairn. ikääntyminen kyky, Respira, toimii henkilöityminen Isä Time-tyyppisiä myyttejä. Aaroniero Arruerie. Szayelaporro Granz. sadistinen kokeilu peilaa alkemiallinen harjoittamisesta hullu sorcer. Säteilyttämällä nämä viittaukset, Kubo rikastuttaa hengellinen bestiary ]Bleach[, että Holély mondest:1], varmistaa, että Holmes kuin arkkia arkkiens kuin arkkiens.

Ceron ja Balan symboliikka

Onttojen (nolla) ja Balan (murska) (tulli) allekirjoitushyökkäykset kantavat omaa mytologista painoaan. Cero, massiivinen keskittyneen hengellisen energian säde, usein edustaa tyhjyyttä tai tyhjyyttä, josta ontolot syntyvät. Buddhalaisessa ajattelussa [śūnyatā[[] (tyhyys) on avainkäsite, mutta Hollow'lle se on tuhoisa puute, aukko, jota ei voida täyttää. Bala, nopeampi mutta heikompi projektiili, viittaa korruptoituneen sielun hajanaiseen, impulsiiviseen luonteeseen. Niiden välinen kontrasti vahvistaa ajatusta, että Hollow-voima on sekä ylivoimainen että virheellinen, heijastus heidän sisäisestä myrskyvyydestään.

Mytologian kestävä vaikutus modernissa tarinankerronnassa

Bleach[ on voimakas esimerkki siitä, miten vanhat hengelliset ideat voidaan kuvitella uudelleen nykyyleisöille menettämättä alkuperäistä voimaansa. Kubot toimivat enemmän kuin viihdettä; ne ovat myyttisiä suurlähettiläitä, jotka kutsuvat katsojia tutkimaan Shinto-animismia, buddhalaiskarmaa ja universaalia pelkoa tulla unohdetuksi, nälkäinen varjo. Sitomalla luonteenkasvu suoraan hengelliseen puhdistukseen ja itsehyväksyntään, Kubo muuttaa rituaaliset käsitteet esteettömiksi tunnekaariksi.

Sarjassa on mukana myös käsite [mono no know []. Jokainen Hollow oli kerran ihmissielu; jokainen Kuolema kantaa painoa lukemattomia puhdistamisia. Rauhan väliaikainen luonne, jatkuva kuoleman ja uudelleensyntymän kiertokulku ja jatkuva kamppailu tasapainon säilyttämiseksi kaikki kaiku buddhalainen painopiste irtautumisen ja muutoksen hyväksyminen. Jopa näennäisesti ikuinen Sieluseura on osoitettu olevan hauras, rakennettu uhrattujen jumalten ja tukahdutettujen totuuksien perustalle.

Lukijoille, jotka ovat kiinnostuneita anime- ja perinteisten uskomusjärjestelmien risteyksestä, resurssit, kuten ]Anticient Origins katsaus Japanin mytologiasta[] tai tiedeartikkelit []]Buddhistien aiheet nyky- japanilaisessa mediassa[ voivat tarjota lisää kontekstia. []Bleach[[]]] takaa sen resonanssin ulottuvan sen välittömän genren ulkopuolelle, rohkaiseen pohtimaan, miten muinainen viisaus jatkaa elämäämme, kuolemaa ja sitä, mitä naamion rikkoutumisen jälkeen jää jäljelle. Lopulta sekä Shinigami että Hollows ovat peilit ovat ihmiskunnon tasalla: velvollisuus ohjata toisia ja vaara itsensä menettämisestä epätoivolle.