جهان Shingeki no Kyojin (تاک در تایتان) یک نوار فشرده از قدرت، تروما و چرخه های بی نظیر تاریخ، و ریشه های هویت اصلی آن، حماسه الجوقیان است - مردمی که شهاب سنگ و فاجعه بار برخی از مزاحمان تاریخ واقعی دانش آموزان را به بررسی تفسیر اخلاقی، و آشکار کردن سنت منتقدانه خود را، کشف می کند، و کشف کردن الجود.

بنیادهای افسانه ای الندی دومینینگ

بر اساس افسانه های بنیادی سری و سوابق باستانی که توسط دانشمندان بعدی به هم متصل شده اند، تاریخ الدی با یور فریتز آغاز می شود، حدود ۲۰۰۰ سال قبل از داستان اصلی، Ymir یک معاهده با یک نهاد مرموز به نام "منبع از همه ی مسائل زندگی" ایجاد کرد و توانایی تبدیل شدن به یک تیتان را به دست آورد.این رویداد واحد تعادل قدرت در سراسر جهان شناخته شده را بازسازی کرد - صرفاً یک گروه هویت قومی آن بود که صرفاً از یک گروه نمادین بود.

روایت افسانه ای هر دو به عنوان یک داستان ریشه مذهبی و یک سلاح سیاسی عمل می کند. [۱] در دیوارهای جزیره پاراdis، امارات به عنوان یک الهه شناخته شد؛ در مارلی، او به عنوان شیطان که طاعونی از هیولا را رها کرده بود، این تفاسیر رقابتی تصادفی نبودند.آنها سیاست خارجی، کشتار توجیه شده، و مطالعات سوخت از چرخه انتقام از این الگوی درک تاریخی است.

ظهور امپراتوری الندی

مرگ یگل و تقسیم روح او به نُه تیتان، معجزه ای واحد را به یک موتور سیستماتیک فتح تبدیل کرد، تیتان، حمله ی تیتان، تیتان غول پیکر، تیتان مسلح، و پنج شهر دیگر به ابزارهایی از حکومت تبدیل شدند که از طریق خون سلطنتی و بعد از آن از طریق مراسم های ارثیِ نامزدها با این سلاح های باستانی که تقریباً به عنوان یک سلسله ی مارکسی که در آن ها اشاره می کردند، از آن استفاده کردند.

ساختار اجتماعی امپراتوری الdian به طور سفت و سخت سلسله مراتبی بود.در اوج، پادشاهان فریتس، دارندگان قدرت مختصات تیتان را پیدا کردند، قادر به فرماندهی تمام موضوعات ی یومیر بود و از طریق آن، تمام غول های اسبی که نسبتاً از قدرت های قومی مانند تیتان برخوردار بودند، نیروهای ممتاز و حکومت ارضی امپراتوری را مدیریت کردند، در حالی که الیان معمولی – که امپراتوری ژنرال Y را به وجود آورد – اما فاقد یک سیستم مستقل از قدرت سیاسی بود.

اقتصاد تایتان و نارضایتی آن

آنچه که امپراتوری الدار را حفظ کرد نه تنها نظامی بود بلکه یک زیرساخت اقتصادی و فرهنگی نیز بر روی قطعات تاریخی تیتان در این مجموعه به این معنی بود که تیتان ها برای ساخت و ساز، کشاورزی و احتمالاً استخراج استفاده می شدند.یک تیتان منفرد می تواند یک قلعه در روزهایی ایجاد کند؛ تیمی از کارتتان ها می تواند مواد را در سراسر بیابان ها به کار آزاد کند و اجازه داد تا به طور موقت بر روی زمین های تجاری تمرکز کنند و در هنرهای کوتاه تمرکز کنند.

این مدل از یک اقتصاد مبتنی بر تیتان موازی با سیستم های دنیای واقعی کار اجباری را دعوت می کند. تجارت برده داری ترانس آتلانتیک را در نظر بگیرید، که ثروت کل کشورهای اروپایی بر کار اجباری اقلیت آفریقایی ها ساخته شده است، یا وابستگی امپراتوری روم به برده های کشاورزی و کار عمومی به طور مشابه توجیه نمی شود.

آناتومی یک سقوط: مارلی، تبلیغات و کارآموزی

امپراتوری الیان از درون سقوط نکرد؛ توسط ائتلافی از کشورهای زیرجوقی سرنگون شد، رئیس در میان آنها قدرت رو به افزایش مارلی، جنگ بزرگ تایتان، که تقریبا یک قرن قبل از روایت اصلی، نقطه عطف درگیری داخلی در میان نه خانه، به طور مشهور امتناع از پادشاه 145th پادشاه کارل فریتز برای ادامه چرخه خشونت، اجازه داد تا هفت نفر از قدرت مارلی را به عقب نشینی پادشاه از دست آورد.

آنچه پس از آن یک شکست ساده نبود، بلکه یک کمپین سیستماتیک از انسان زدایی بود که الهاقی های قاره ای باقیمانده را از سرکوب کنندگان به نفرت انگیزترین اقلیت جهان تبدیل کرد. استراتژی مارلی نمونه ای از مکانیک نفرت ژنتیکی است و در مراحلی که به طور وحشتناکی برای هر دانش آموز از تاریخ قرن بیستم آشنا هستند، آشکار می شود.

ساخت مسابقه "Devil"

تبلیغات مارلیان تاریخ را بازسازی کرد، به تصویر کشیدن الها به عنوان شیطان های زیر انسانی که خون آنها پتانسیل تحول هیولا را داشت، نه تیتان ها به عنوان دارایی های متنوع بلکه به عنوان بقایای نفرین شده از گذشته ای شیطانی، برنامه های آموزشی، روزنامه های تحت کنترل دولتی و آثار عمومی همه پیام را تقویت کرد: الها مسئول 1700 سال های امپریالیستی و رنج بردن از خود را به طور عمدی این تهدید شخصی خود را از بین بردند.

این الگوی تبلیغاتی یک انعکاس مستقیم از ماشین تبلیغاتی نازی است که یهودیان را به عنوان یک نژاد انگلی که مسئول مشکلات اقتصادی آلمان و پوسیدگی فرهنگی است، نشان می دهد: استفاده از ماشین آلات بصری - الکسان در پوسترهای مارلی اغلب با ویژگی های اغراق آمیز و عبارات شوم نشان داده شده است - و حامیان مبارزه ضد انسان ها [Floyr] به طور مشابه با استفاده از پول کشتار جمعی در سنت 2:2.

مناطق کارآموزی لیبریو

در قاره، الیان از حقوق شهروندی محروم شدند و به مناطق تعیین شده (مناطق) محدود شدند، برجسته ترین آنها گتوی لیبریو بود، معماری این مناطق عمداً بی سواد بود: دیوارهای بالا، مسکن، بهداشت ناکافی و جنبش محدود شده توسط الود مجبور به شناسایی باندهای مسلح شدند - یک نشانگر بصری که به وضوح موازی با استفاده از برچسب های نازی ها بود.[۳]

در داخل لیبریو، یک سلسله مراتب اجتماعی پیچیده توسعه یافته است.مسلمانان – الیدیها که در برنامه جنگ جویان خدمت می کردند – فضای عجیب و غریب را نشان می دادند، آنها آسایش نسبی و امتیاز نسبی به آنها داده شد، اما آنها همچنان به عنوان نیروهای مسلح آفریقایی خود، به عنوان سلاح های شناسایی مارلی استخراج شدند، اما خانواده های آنها می توانند برای هر گونه بی نظمی درک شده اعدام شوند.

حافظه، فراموشی و مبارزه برای هویت

یکی از غم انگیزترین ابعاد تجربه الdian دستکاری عمدی حافظه جمعی است. پادشاه کارل فریتز از خاطرات پارا الودز یک رحمت نبود، بلکه یک عمل عمیق از خشونت بود - او زمینه تاریخی را که به مردم اجازه داد تا جایگاه خود را در جهان درک کنند و آماده شدن برای مجازات است که به طور اجتناب ناپذیری نتیجه زندگی یک سنت وحشی پنهان شده است - اغلب با این موضوع پنهان شده است که آنها می توانند توصیفات سیاسی خود را از طریق این وضعیت قدرتمند توضیح دهند.

تعمیر و نگهداری مخفی خانواده از قدرت تیتان و امتناع آنها از استفاده از آن برای آزاد کردن الها یک معضل اخلاقی عمیق را انتخاب کردند، آنها یک رکود "صلح آمیز" را بر سر یک آزادی کثیف و خشونت آمیز انتخاب کردند، این می تواند با دولت های همکاری که تحت اشغال ظاهر شدند، و ادعا می کنند که از مردم خود با پذیرش آیین دادرسی، دعوت می کنند که آیا نسل های اخلاقی پایدار و یا حتی نیاز به یک پایه اخلاقی پایدار دارند یا حتی در مورد حمایت از آن است.

بازیابی تاریخ به عنوان یک قانون سیاسی

روایت در تیتان بازیابی تاریخی نه به عنوان یک جستجوی آکادمیک خوش خیم، بلکه به عنوان یک عمل انقلابی با عواقب فاجعه بار است، هنگامی که زیرزمین Eren در نهایت باز شده و Grisha Yeagers مجلات حقیقت جهان را آشکار می کند، دیوارهای جهل فرو می رود.

مقاومت، شورش و چرخه انتقام

در مواجهه با نابودی، الها از Paradis و الهاودهای ستمدیده قاره مسیرهای مختلف مقاومت را دنبال می کنند، بازسازی الیان، که توسط Grice و Grisha Yeager رهبری شده است، نشان دهنده یک جنبش انقلابی پیش از مداخله است که به دنبال سرنگونی مارلی از طریق روش های آنها مخفی بود، ایدئولوژی آنها رویای یک امپراتوری بازسازی شده بود که باعث شد تا به یک دولت جدید تبدیل شود - و به دولت مارلی آسیب برساند.

در Paradis، مقاومت یک شکل متفاوت را می گیرد. The Survey Corps در ابتدا برای بقا مبارزه می کند، سپس برای دانش و در نهایت برای آینده، تکامل آنها از عناصر هیولا به مبارزان خشم آزادی، با سخت شدن موضع اخلاقی خود، به عنوان یک نقطه پایانی، جنگ به یک جنگ تمام عیار از نابودی انسان، اطمینان می دهد که تنها راه نجات و بی پایان است که به طور مساوی آن را رد می کند.

میراث الها: درس هایی برای حال

میراث یک کلمه سنگین با تضاد در زمینه الدار است. امپراتوری الیان به جهان میراث ترور را به یاد می آورد و نوادگان قربانیان آن این خاطره را به عنوان یک وظیفه مقدس نگه می دارند. الیان از پاراادیت ها به ارث نمی برند و تاریخ فراموش شده مارلی میراث ستم را به ارث می برد که در حال حاضر هیچ گونه حق و باطلی را در قلب های پاک نمی کند.

حماسه الیان یک طبقه کارشناسی ارشد در تجزیه و تحلیل قدرت است، زیرا اجازه نمی دهد هر جناح ادعا اخلاقی خالص است، نشان می دهد که قربانی می تواند تبدیل به یک سلاح، که خشم صالح می تواند به خشم نسل کشی، و که تنها راه خارج از لابی از آسیب تاریخی دشوار است، اغلب شکست خورده، کار از مربیان، به عنوان یک گروه فلسطینی، به عنوان یک روایت مستقیم از ما کمک می کند، به عنوان یک جرم و تقلید از ما به عنوان یک جرم و استدلال مستقیم از ما است که "جنبش نسل کشی فلسطینی است که "به عنوان یک مبارزه با ما می تواند به عنوان یک مبارزه با ما را به عنوان یک مبارزه با ما به عنوان یک مبارزه با ما به عنوان یک مبارزه با ما را به عنوان یک مبارزه با ما را به عنوان یک مبارزه با یک مبارزه با یک مبارزه با یک جرم و استدلال مستقیم از دشمن، و استدلال مستقیم از دشمن، "جنبشی از مبارزه با ما را به عنوان یک مبارزه با ما را به عنوان یک مبارزه با ما را به عنوان یک مبارزه با ما را به عنوان یک مبارزه با ما را به عنوان یک مبارزه با ما، و استدلال مستقیم از مبارزه با یک مبارزه با ما به عنوان یک مبارزه با ما به عنوان یک مبارزه با یک مبارزه با ما به عنوان یک مبارزه با دشمن فلسطینی به

سقوط الها یک رویداد نبود، بلکه یک فرایند بود – یک فاجعه طولانی و ساخته شده بر تبلیغات، حافظه انتخابی و امتناع از اذعان یک انسانیت مشترک، داستان آنها هشداری است: مگر اینکه ما یاد بگیریم روایت هایی را که دیگران را غیر انسانی می کنند، ما نیز محکوم به تکرار ظهور و سقوط یک امپراتوری دیگر هستیم، چه آن را از دیوارهای تیتان ساخته شده است، یا داستان هایی که ما به خودمان می گوییم.