درک قهرمان گرایی از طریق یک لنز فرهنگی

مجموعه انیمه و مانگا (FLT:0) قهرمان من Academia (Boku no Hero Academia) با ساخت یک جهان که تقریبا همه با یک ابر قدرت منحصر به فرد به نام "گروه" در سطح متولد شده اند، داستان پر جنب و جوش از یک قهرمانان نوجوان مشتاق در مدرسه عالی است، انتظار می رود که آنها را به عنوان یک فیلم "Quirk" در نهایت، ارائه می دهد.

تغییر تعریف قهرمان

این سریال از حل یک تعریف واحد از آنچه که یک قهرمان می سازد، Izuku Midoriya، متولد Quirkless در یک جهان قدرتمند، در ابتدا قهرمان گرایی را از طریق یک لنز باریک می بیند: توانایی نجات مردم با یک لبخند، درست مانند بت او همه ممکن است، به عنوان داستان پیشرفت می کند، شخصیت هایی مانند شب عملی و چالش مبهم این قهرمان ایده آل تبدیل می شود - به یک عمل اخلاقی محاسبه می شود.

Kohei Horikoshi، خالق، اغلب از قوس های شخصیتی برای کشف این تفاوت ها استفاده می کند.به عنوان مثال، در یک interview با VIZ Media ، هوریکشی اشاره کرد که سفر Midoriya طراحی شده است تا ثابت کند که قلب یک قهرمان به اندازه قدرت فیزیکی اهمیت دارد.

قهرمان شدن به عنوان یک ساختار اجتماعی

در دنیای قهرمان من Academia، قهرمان یک فضیلت خصوصی نیست؛ آن یک حرفه تنظیم شده است. قهرمانان کمیسیون ایمنی عمومی قهرمان، رتبه آنها، و بازارهای آنها مانند خواص سرگرمی، این سیستم تبدیل قهرمان به یک ساختار اجتماعی که در آن تصویب عمومی می تواند بیش از هر سری از اشتباهات تایید شده است، به منظور ایجاد بازخورد جمعی برای تماشا شهروندان.

این حرفه ای بودن والور پرسش های ناراحت کننده ای را مطرح می کند: آیا یک گواهی قهرمان واقعاً از شر خوب است؟ لیگ ویلاکینز ممکن است یک نیروی آشوب آمیز باشد، اما اعضایی مانند دو بار و توگا اوکو محصولات جامعه ای هستند که نتوانسته اند نیازهای روانی ناشی از کیوک را تحمل کنند.پیام فرهنگی روشن است - اویسم تنها توسط اعتبارها و نمودار های محبوبیتی تعریف شده است که به طور خطرناک است.

نقش Quirks در Shaping Heroic Identity

Quirks به عنوان بیش از ابزار مبارزه فلشی عمل می کند.آنها استعاره هایی برای تفاوت فردی، استعداد و ننگ در دنیای واقعی هستند. Quirkless اولیه Midoriya تجربه حاشیه نشینی یا دست کم گرفته شدن مغز شینزو هیتی را به نام تجاری او به عنوان شرور، برجسته می کند که چگونه جامعه می تواند ترس از سلاح های غیر متعارف در برابر توانایی های رفتاری واقعی را نشان دهد که نشان می دهد تهدید کننده آن است.

حتی قوی Quirks حمل وزن نمادین. Shoto Todoroki (کمترین توانایی نیمه گرم، متولد شده از یک پروژه اُوژنیکی سوء استفاده توسط پدرش Endeavor، تبدیل به نماد تروما ارثی می شود، یا اینکه مبارزه او برای استفاده از آتش بدون خشم، یک تصویر مبهم از بازگرداندن هویت است.

نماد سازی به سفرهای شخصیتی

Izuku Midoriya: سگ زیر سگ که تبدیل به یک نماد

تحول واسطه از یک پسر طرفداری از کیوکوریا برای به کار بردن یک برای همه غنی از نماد گرایی است، دست های ترسناک او و استخوان های مکرر نه تنها آسیب های جنگی هستند؛ بلکه نشان دهنده ی فیزیکی تحمل میراثی است که نه در اصل او یاد می گیرد تا قدرت خود را کنترل کند، او متوجه می شود که قهرمان واقعی نه در تقلید از همه چیز بلکه بر توسعه ی سبک رشد خود تاکید می کند و به عنوان یک سیستم همدلی و قدرت جدید، به کار می کند.

Katsuki Bakugo: از غرور تا محافظ

قوس باکوگو یک طبقه ی کارشناسی ارشد در ساخت جاه طلبی های سمی است.شکری او شخصیت فرار خود را آینه می کند، اما سفر او به درک فروتنی و کار گروهی یک انتقاد فرهنگی از قهرمانان مشهور است، زمانی که او در نهایت یک ضربه مرگبار برای Midoriya در طول جنگ آزادی بخش Paranormal می گیرد، این عمل یک پذیرش آرام است که بدون هدف توخالی است که بهترین یادگیری محیط های رقابتی است، به معنای آن نیست.

شوتو تودوکی: آسیب و وظیفه

موهای دوگانه شوو نماد واضحی از خط تقسیم شده او است، اما سفر او به بخشش یکی از پرخاش ترین تم های سریال است، تصمیم او برای کار با پدر سوء استفاده اش Endeavor کمتر در مورد آشتی و بیشتر در مورد تسلط بر شعله ای است که او از تکنیک های Endeavor در حالی که رد ایدئولوژی خود، شاتو تعریف دوباره میراث خود را در مورد حرکت به جلو به هر کسی که به آن اشاره کرده است.

تامورا شیگاراکی: خطرات غفلت

صعود شیگاراکی به شروری آینه ای تلخ از ظهور میکایا است، هر دو پسران ناتوان بودند که نهایتاً قدرت عظیمی دریافت کردند. تفاوت در مداخلات بزرگسالی که تجربه کردند، همه ممکن است اواسطه را بالا ببرد؛ جامعه ی مادۀ شیگاراکی را رها کرد، زوال او استعاره ای برای اثرات بی اعتبار فرهنگی است که در اینجا مشاهده می شود: جامعه ی شیطانی ترین و در نهایت به دلیل نابودی آن، از بین می رود.

سیستم قهرمان و ساختار آن

وجود U.A. دبیرستان و دیگر آکادمی های قهرمان (براس یک مسئله سیستماتیک تأکید می کند: قهرمانی در حال حاضر یک رقابت های محبوبیت مبتنی بر صنعت است (مانند جشنواره ورزشی U.A) تشویق به نمایش گذاشتن بیش از ماده: کارگزار چارت JP رتبه قهرمانان حرفه ای توسط موارد حل شده و تصویب عمومی، تبدیل قهرمانان به مارک ها این پیچیدگی در مجموعه نظارت واقعی مانند سازمان های ایمنی عمومی است.

دستکاری کمیسیون از خانم ناگانت، یک قهرمان که تبدیل به یک قاتل مخفی و بعدا زندانی شد، نشان می دهد که در زیر روکش قهرمان جلاد. [۹] قهرمانان ناگانت در مورد سیستم او خدمت کرده اند افشای سازش اخلاقی مورد انتظار از نهادهای در قدرت سوال او - [F:0] واقعا آزاد هستند؟"

همه چیز ممکن است و همه چیز برای یک: دوگانه تاثیر

برخورد بین همه چیز ممکن است و همه برای یک فراتر از یک مبارزه ساده در برابر شیطان است، همه ممکن است یک دوره صلح را با تبدیل شدن به "شمال صلح"، یک ستون منحصر به فرد که در آن جامعه تکیه بر ثبات به ارمغان آورد، همچنین یک وابستگی خلاء ایجاد کرد، هنگامی که همه بازنشسته می شود، جامعه فرو می ریزد، زیرا هیچ کس دیگری به اشتراک گذاری بار درخشان برای یک، در برابر یک حقیقت عمیق، و دستکاری شده است، و از اعتماد جمعی، و از طریق سایه های مخرب، در برابر با واقعیت های مخرب، و از برخورد می کند.

نماد بصری همه ممکن است در کنار شخصیت قهرمان عضلانی خود، طبیعت غیر قابل انکار از اجرای قهرمان را به تصویر بکشد، همانطور که CBR تجزیه و تحلیل کرده است ، همه ممکن است خود را خود را به عنوان یک الگوی قهرمانانه، در حالی که نجیب، اسطوره ای که قهرمانان باید خود را به چالش های جوان به عنوان یک الگوی قهرمانان را رد کنند.

ضربان روانشناسی انتظارات قهرمان

یکی از مهمترین نظرات برجسته در سلامت روان است. قهرمانان حرفه ای مانند هاوک مجبور به تعادل تصمیمات مرگبار، روابط عمومی و کار مخفی هستند که منجر به آسیب عمیق روانی می شود.بررسی مداوم و ترس از شکست در شخصیت هایی مانند Mirio Togata، که Quirk خود را از دست می دهد اما همچنان به لبخند - عملکرد که ماسک عمیق است که از این واقعیت که یک فرد قهرمان نمی تواند آن را حفظ کند.

قوس پایان دهنده اصلی ترین اکتشاف این است. جستجوی ناامیدانه او از رتبه شماره 1 او را به نابودی خانواده خود هدایت کرد. تلاش بعدی او در تنزیل - شناخت سوء استفاده خود را به طور عمومی و خصوصی - تحسین کنندگان واقعی حساب با گناهان گذشته شخصیت های عمومی است.شلیک فرهنگی است که رستگاری یک حرکت بزرگ نیست، بلکه یک روند بخشش روزانه است که نشان می دهد که شما با امتناع از این سازمان مواجه هستید.

شهرت، ادراک عمومی و فرهنگ لغو شده

این سریال با ضعف عشق عمومی مواجه می شود پس از بازنشستگی همه ممکن است شهروندان شروع به سوال از ارزش قهرمانان، تماس آنها را "محافظه کاران دروغین"، قوس از چارت بیلبورد قهرمان و از دست دادن اعتماد بعدی در طول یک موسسه آزادی بخش جدایی ناپذیر جنگ آزاد، چگونه افکار عمومی می تواند به سرعت در عصر رسانه های اجتماعی تغییر کند، تلویزیون Dabi به عنوان یک پسر ظاهرا بی ثبات کننده است که به طور کامل یک سیستم تفسیر یک مرد از نظر می رسد، به معنای واقعی کلمه یک سیستم تفسیر یک مرد از یک مرد از یک سیستم تفسیر اعتماد به طور قطع کردن اعتماد به طور قطع شده است.

با این حال، این سریال با قهرمان آرام و بی رحم که در شخصیت هایی مانند افسران پلیس عادی یا غیرنظامیان دیده می شود که در طول بحران ها به یکدیگر کمک می کنند، تعادل دارد.این یادآوری ظریف - که قهرمان گرایی در خارج از کانون توجه وجود دارد - باعث می شود که یک ضد انگیزه برای فرهنگ مشهور محور.

یادگیری از طریق ناتوانی: قلب رشد

ناتوانی در این زمینه است که در آن قهرمان من Academia قهرمانان گمراه شده اند، دانش آموزان مجوز موقت برای مقابله با واقعیت است که نجات مردم همچنین به معنی مقابله با ناسپاسی، وحشت و انتخاب های غیر ممکن است. Shie Hassai arc، با رنج و میریو شکست، می آموزد که قربانی کردن که گاهی اوقات به معنای آن است که شما را به عنوان یک قوس اجتناب ناپذیر از دست می دهد؛ و گاهی اوقات به معنای آن است.

درس ها عمیقاً مرتبط هستند: همدلی برای غیرنظامیان باید از تمایل به جلال بیشتر باشد. Teamwork بیشتر از رتبه بندی انفرادی اهمیت دارد. تاکید سریال بر رشد مشترک کلاس ۱-A - یادگیری دوست داشتنی از غریزه های باکوگو، Iida یادگیری شفقت پس از شکار انتقام محور خود برای Stain - یک الگو برای جوامع واقعی با بحران مواجه است.

فرهنگ اکوes و Resonance در دنیای واقعی

قهرمان من Academia در یک خلاء وجود ندارد، آن را به شدت از اسطوره های ابرقهرمان آمریکایی قرض می گیرد در حالی که با ارزش های متمایز ژاپنی از مسئولیت جمعی است، مفهوم "Plus Ultra"، شعار مدرسه، پایان از عبارت لاتین به معنای "به جای آن"، ممکن است ایده آل خود را تکرار همیشه خود را به عنوان یک سری صلح، همه چیز را به طور مداوم مخرب است: "کره ای که می تواند پایان برساند: "به عنوان پایان برساند: "به معنای نهایی، و "به معنای "به عنوان "به عنوان "به معنای "به جای تلاش نهایی، "به عنوان "به عنوان "به عنوان یک "به عنوان یک "به عنوان "به عنوان یک "به عنوان یک "به طور مداوم، "به عنوان "به جای تلاش برای تلاش برای جلوگیری از تلاش برای جلوگیری از تلاش های خود را به عنوان یک "به طور مداوم، "شیوه آمده است: "به جای اینکه "به جای آن، "عواشکرهشت انگیز است: "به جای اینکه "به جای اینکه "به جای آن، "به جای اینکه "به عنوان یک شی" و "به جای اینکه "به عنوان یک "به جای آن، پایان رساندن "به جای

محققان خاطرنشان کرده اند که یک انیمه اغلب به عنوان یک واسطه برای پردازش ناهنجاری های اجتماعی در یک مقاله در مورد انیمه و تفسیر اجتماعی عمل می کند، ژانر قهرمان به عنوان وسیله ای برای بررسی بازیابی پس از فاجعه و هویت ملی دیده می شود. [F:2] قهرمان من Academia :3 پس از شورش دانشجویان ژاپن - بازسازی فاجعه اجتماعی آنها را منعکس می کند.

آینده قهرمان گرایی در جامعه ای در حال تغییر

همانطور که این سریال وارد قوس های نهایی خود می شود، سوال از "چه کسی بزرگترین قهرمان است؟" به "چه نوع جهان قهرمان ما برای مبارزه با فلسفه در حال تکامل اوراکا - مبارزه نه تنها خائنان بلکه شرایط اجتماعی که آنها را ایجاد می کند - نشان می دهد یک صدای نسلی رو به رشد است. او می خواهد رنج هایی را که شرور، به ویژه در میان کودکان مانند شخصیت عدالت اولیه، به نظر می رسد که یک قهرمان رادیکال است، به عنوان یک انسان را به عنوان یک روح انسان با انسان باز می کند، به عنوان یک صدای شیطانی رفتار می کند.

نسل جوان تر قهرمانان به تدریج متوجه می شوند که سیستم قدیمی که بر روی یک نماد صلح ساخته شده است، باید به یک شبکه پراکنده تر و حمایتی تر تبدیل شود، این نشان دهنده یک تغییر مدرن در روایت های فرهنگی است که از افراد آشوب زا به سمت اقدام جمعی و تغییر سیستمیک دور می شود. تعارض مداوم با شیگاراکی / همه چیز برای اینکه در نهایت بپرسیم آیا جامعه به اندازه کافی قوی است که به توهم خود رسیدگی کند یا اینکه آیا برای همیشه به یک دستور کار اجباری برای حفظ یک کیسه ای از خود وابسته است یا اینکه آیا این توهم پوسیدگی است یا اینکه آیا تا ابد به یک قربانی کردن آن بستگی دارد یا اینکه آیا تا ابد به یک قربانی شدن آن دارد یا اینکه آیا این که به یک نظم یک قربانی کردن آن بستگی دارد یا یک نظم پوسیدگی را به یک قربانی برای حفظ یک قربانی کردن آن داشته باشد یا یک قربانی شدن به یک نظم پوسیدگی را به یک کیسه ای از خود داشته باشد یا یک نظم پوسیدگی و یا یک قربانی شدن آن را به یک قربانی.

پذیرفتن پیچیدگی بیش از ایده آلیست

آنچه قهرمان من Academia را به عنوان تفسیر فرهنگی تحمل می کند امتناع از ارائه پاسخ های آسان است، هیچ راه حل جادویی وجود دارد که باعث می شود تا دوباره قهرمان گرایی خالص باشد، در عوض، این سریال اصرار دارد که قهرمان شدن، اغلب ریاکار و دائمی تحت ساخت و ساز است.

با قرار دادن این موضوعات به یک روایت قانع کننده، بینندگان هوریکشی را دعوت می کنند تا جهان خودشان را بررسی کنند، چه کسی قهرمانان را می نامیم؟ چه چیزی را از آنها می خواهیم؟ و چه اتفاقی می افتد وقتی که ناگزیر شکست می شوند؟ پاسخ ها ناراحت کننده هستند، اما در یک داستان که اغلب شخصیت های نجات دهنده را بدون بررسی هزینه ها، خیانت می کند (FLT:0 من قهرمان می تواند به ما یادآوری کند که یک داستان واقعی است و به عنوان یک داستان واقعی است.