تعداد کمی از قهرمانان رژیم در تقاطع جاذبه تاریخی و مدرن (PalaLT) به عنوان ساکاتا Gintoki، ستاره ای از مردگا و یک رژیم (FLT:0 Gintama) می رود، که می داند که چگونه یک اسطوره شناسی عجیب و غریب در زیر یک جک تجاری است.

بنیادهای تاریخی و افسانه ای نام

برچسب "Sakata Gintoki" خود یک هنر جایگزین فرهنگی است؛ Sorachi نام را از هوای نازک نمی گیرد؛ او شخصیت افسانه ای ساکاتا را تغییر داد که اغلب به عنوان یک عینک سبز شناخته می شود (FLT:0Kintarō ، یک کودک از قدرت فوق انسانی از دوره او که یک پسر طلایی وفادار (یا یک سیگنال بومی) را حفظ می کند.

فراتر از نام، پشت گیتوکی به عنوان یک طبقه سابق [FLTō:0Jōi ، اجازه می دهد تا همسایه Amanto، آشوب واقعی دوره ی فرسایشی سطح باکوماتسو (1853-1967)، زمانی که ژاپن با فشار خارجی از قدرت های غربی مواجه شد، سامورایی های تاریخی که اغلب خود را به عنوان یک پسر واقعی بازسازی مانند نواروک، به عنوان "کره ای واقعی" مبارزه کردند.

ویژگی های سنتی در طراحی شخصیت

هنگامی که یک بیننده ابتدا Gintoki را می بیند، چشم به سه عنصر کشیده می شود: نقره ای غیر خطی، kimono شل با تنها یک آستین به درستی پوشیده شده و شمشیر چوبی که از طریق obi خود گیر کرده است، هر یک از این انتخاب ها با معنی که متصل به نماد سامورایی، حتی به عنوان آنها آن را زیر پا می گذارند.

موهای نقره و سامورایی های Worn-Out

در سینمای کلاسیک ژاپنی و ادبیات، موهای سفید یا خاکستری اغلب یک جنگجوی قدیمی تر و عاقل تر را طراحی می کند که فراتر از جاه طلبی جهانی حرکت کرده است. شوک جینتوکی از موهای نقره - به طور مداوم به گونه ای است که خود را به تصویر کشیده است که پل های خیره کننده از پرتره های تاریخی را به تصویر می کشد - او را به عنوان مردی که قبلا مبارزه های ناامیدانه خود را مبارزه کرده است، او است که جنگجویان قدیمی باقی می ماند، اما هنوز هم فاصله ای از سکوت نیست، اما هیچ چیز خطرناک است.

کیمو و نماد یک

لباس جینتوکی یک کت شلوار پوشیده شده به سبک yukata به سبک kimono، معمولا با آستین راست به صورت رایگان، در حالی که بازوی چپ پوشیده شده است، این ظاهر نیمه لباس یک نشانه بصری در رسم سامورایی از دست دادن بازوی راست برای نقاشی سریع شمشیر، اما همچنین به عنوان یک نشانگر امتناع کامل از مطابقت با هر گونه لباس فعلی او به طور کامل، یک مدل حمل و نقل و نه سیگنال های هویت از دست رفته است.

شمشیر چوبی: دریاچه Tōya Bokutō

شاید مشهورترین نماد این است که او حمل می کند.یک کتانا واقعی برای افراد عادی پس از فرار از Amanto ممنوع است، اما انتخاب Gintoki برای استفاده از یک شمشیر چوبی که با "Lake Tōya" (یک مقصد توریستی معروف) چندین پیام فرهنگی، اول، آن یک سوغاتی است - جرم صرفا تولید شده از یک سنگ شکنه سنگ سبز - به جای شمشیر سرخ شده توسط یک شمشیر سامورایی به جای آن، می تواند یک شمشیر کشنده را بکشد.

هیوم به عنوان یک توهم جامعه مدرن ژاپنی

اغلب به عنوان یک ملودی از مانگای شلون توصیف می شود، اما سبک کمدی آن بسیار فراتر از یک رژیم در همکاران گسترش می یابد، این سری به عنوان یک دریچه فشار کمدی برای تنش های اجتماعی عمل می کند، و Gintoki وسیله اصلی برای انتشار آن است که از طریق او، نقد و نقد از همه شرکت ها در حالی که همه مردم در حال خندیدن در حالی که همه مردم در حال خندیدن هستند، در حالی که همه مردم در حال خندیدن هستند.

Shudjin (Prisoner) از Pseudo-تاریخ تاریخی Edo

اعتیاد شدید Gintoki به Weekly Shōnen Jump] و عادت او به دروغ گفتن در اطراف خواندن مانگا زمانی که او باید کار می کنند تا به عنوان یک کلیشه اقتصادی استفاده کنند - با این حال، Sorachi هرگز شخصیت را قضاوت نمی کند؛ به جای آن، او این تنبلی را به عنوان یک پاسخ طبیعی به جهان که یک نوار سنتی را حذف کرده است - در حالی که یک روح کوچک است - که در آن، "جود، "به معنی است که یک شمشیر کوچک "جنگ جوچی است که یک روح، که یک روح کوچک است، "به معنای آن است، "به معنای آن است، که یک روح و شمشیر کوچک است، که یک روح، "به معنای آن است، "به آن است، "به معنای آن است.

کمدی کم رشد، ریشه های فرهنگی بالا

بسیاری از زمین های تکراری نمایش، زیرا آنها به قرن ها می پردازند [۳] سنت های کمدی سریع و سریع بین Gintoki و Shinpachi ریتم (FLT:۰) را در یک فیلم سینمایی که در آن به صورت فیزیکی از آن استفاده می شود، مشاهده می کنند.

فرهنگ پاپ متا متن و ژاپن جهانی

هیچ بحثی در مورد Gintama [FLT1] [FLT] [1] طنز می تواند به طور آشکار کاهش بودجه، برنامه های بازیگر صدا، و این واقعیت که آنها یک سری تلویزیونی هستند، Gintoki فرمول "قدرت" شلینگ، ارجاعات [F:2] توپ، که به طور کامل از طریق تولید کنندگان خود را از طریق خطوط تلفن های هسته ای، حتی از طریق سیم کشی های مجازی، و یا حتی از طریق آن استفاده می کند.

روح نقره ای: هسته اخلاقی جینتوکی

رفتار جینتوکی نشان دهنده یک قطب نمای اخلاقی بی نظیر است که عمیقاً ریشه در بوشیدو دارد، راه جنگجو.هفت فضیلت کلاسیک - احترام، شجاعت، همدردی، صداقت و وفاداری - از اعلامیه های جلای و جلاد نمی ترسد، بلکه در تصمیمات آشفته ای که خانواده اش تهدید می کنند، می گیرد.

  • [و] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [در ] [در ] [در ] [وَ ] [وَ ] [وَ ] [در ] [در ] [در ] [در ] [در ] [وَ ] [
  • [[۱] [۱۰] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱]] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱]] [۱] [۱] [۱] [۱۰] [۱] [۱] [۱۰] [۳] [۳] [۳] [و]] [به سبب] شمشیرهای او هرگز روح او را از بین نمی برند و دشمنانی که آرمان های خود را به تمسخر می کشند [وند [و [و [و [و] گمراه می کنند [و [و [و [و] می کنند] [و [و [و] [و [و [و [و] [و] [و] [و] [و [و [و [و [و [و [و] [و [و] [و] [و [و [و] [و] [و] [و] [و] [و [در برابر] [و] [و] [و] [در برابر] [و] [و [در برابر] گمراه کننده] [و [و [و [و [و [و [و] [و] [و [در برابر] گمراه کننده] [و [و
  • صداقت و صداقت: علی رغم چای ثابت خود، Gintoki به ندرت در مورد مسائل مهم است، او در مورد شکست های خود صریح است و از واقعیت شکر پوشیده برای کودکان که از آن محافظت می کند، امتناع می کند.

آنچه Gintoki را فراتر از یک همدمی ساده سامورایی بالا می برد، روشی است که این فضیلت ها با شک و تردید مدرن وجود دارد، او به جلال یا غرور ملی اعتقاد ندارد، وفاداری او شخصی است، نه نهادی که شاهد توخالی شدن از نهادهای سنتی است، Gintoki یک مدل اخلاقی به روز شده است: به شدت از جامعه کوچک خود محافظت می کند، زیرا ساختارهای بزرگ تر از قبل از یک کاسه اخلاقی صحبت کرده اند، اما در یک قلعه ی فاسد شده اند.

Gintoki و Shinsengumi: Reality و Parody

یکی از Gintama [FLT1] [FLT] [FLT] [3] [و] کوچکترین راه] است، و همچنین به تصویر کشیدن از Shinsengumi، نیروی پلیس واقعی باکوmatsu خود را که در حال حاضر محافظت از سلاح های عاشقانه و شکار شورشیان است، به نظر می رسد Shinsengumi به عنوان یک افسانه مالیاتی شناخته شده است.

رابطه گی ژیتوکی با نوسانات شینشنگومی بین خصومت طلبی و احترام متقابل، آنها را به عنوان یک سیستم فاسد به تمسخر می اندازد، اما او به طور مداوم به آنها کمک می کند زمانی که شهر تهدید می شود، این آینه های پویا تنش واقعی از دوران باکوماتسو را حمل می کند: شینشومی اجرا کنندگان یک نظم فروپاشی را به اشتراک می گذارد و رینو مانند اجداد Gto را به عنوان توهین آمیز به آنها نگاه می کند.

روایت های بافته شده: فولکلور، کابوکی و سینما

[FLT1] [FLT] داستان را مستقیما از ادبیات کلاسیک ژاپنی قرض می دهد و سپس آنها را در بنزین و پارییو شرح می دهد. [Benizakura] داستان های مربوط به شمشیرهای شیطانی را که با استفاده از خونلوست نفرین شده اند، یک ترو در هیچ تئاتر و ukiyoe چاپ شده است، واضح است که "Kortoc" - هر بار که یک از دست رفته است.

همچنین به هومنوستیک توجه می کنند: بخش های منطقه یوشیا (۱) از فیلم های کوتاه تر از درام های دوره Kenji Mizoguchi قرض می کنند، در حالی که شخصیت های شینشنگومی در بسیاری از فیلم ها و تصاویر تلویزیونی از Shinsengumi که فرهنگ پاپ ژاپنی را از زمان فیلم صامت به پایان رسانده اند، مدل سازی می شوند.

پذیرش بین المللی و چالش ترجمه فرهنگی

یک ممکن است فرض کند که یک نمایش به شدت در تاریخ ژاپن جاسازی شده است، و [در حال حاضر]، [در این صورت]، [در این صورت]، [در این صورت]، [در این صورت]، [در این صورت]،] یک صفحه نمایش خاص از طریق رسانه ها، و در حالی که در آن ها به عنوان یک سیستم فرهنگی و با کیفیت بالا و پیچیده است، به طور مداوم در میان می رود.

این گفته، برخی از بینندگان بین المللی وزن کامل از فرهنگ تاریخی را از دست می دهند، با این حال، ضربه های عاطفی - گوری بهکی سقوط کرده یا در سکوت در قبر باران - ارتباط با مسیر سامورایی بدون کلمات، به این معنی، Gintama نیازی به پاداش های تئاتر نیست؛ یا به طرفداران جدید در مورد آن ها انگیزه می دهد.

یوروزویا به عنوان یک خانواده جایگزین مدرن

سه بعدی مرکزی Gintoki، شیمورا شینپاچی و کاگورا یک خانه ی آرام را تشکیل می دهد که منعکس کننده ی تغییرات اجتماعی گسترده تر در ژاپن است، مدل خانوادگی سنتی که در طول دهه های پس از آن تحت فشار قرار می گیرد، به جای اینکه یک ترتیب خانوادگی را به صورت خنده دار نشان دهد، یک جایگزین با عشق به نفس در یوروزویا Gintoki به عنوان غیر قابل اعتماد عمل می کند، اما در نهایت، به عنوان پدر بیگانه محافظت از آن، اغلب با لباس های بی سیم کشی قدیمی تر، به عنوان یک خط پوست و یا نه، به عنوان یک خط پوست و نهفته است؛ به عنوان یک خط پوست و نهفته است که به عنوان یک خط پوست و نهفته است؛ به جای آن، به جای آن، به عنوان یک خط شیرجه زدن به عنوان یک خط شیرجه، به عنوان یک خط شیرجه زدن به عنوان یک خط شیرجه، به عنوان یک خط شیرجه زدن به عنوان یک خط قرمز، به عنوان یک خط قرمز، به عنوان یک خط قرمز، به عنوان یک خط قرمز، به عنوان یک خط نفس پایین، به عنوان یک خط قرمز، به عنوان یک خط نفس پایین، به عنوان یک خط نفس پایین، به عنوان یک خط نفس پایین، به

منشأ خود گیتوکی – یک سرباز یتیم که اربابش را تماشا می کرد – جاذبه این خانواده را زیر پا می گذارد، می داند که تنها بودن به چه معناست، بنابراین محبت او برای کگیورا و شینپاچی، شیوه ای که او آنها را به طور مداوم در پشت خود حمل می کند، حتی زمانی که ورشکسته، نشان می دهد فضیلت سامورایی شفقت آگاهانه برای یک سنت بزرگ از زمین های کوچک و یا یوودگی آن را ارائه می دهد.

نتیجه گیری: Rōnin که از Fade استفاده می کند

ساکاتا گیتوکی بسیار بیشتر از یک رهبر کمدی در یک مانگای است.[۱] او قرن ها از سامورایی ها را به لرزه می اندازد، پرستش قهرمان محلی و سنت تئاتر به یک شخصیت تک، مو نقره ای که می تواند بر روی یک دوست سقوط کرده و تهدید به فروش دیوار چهارم برای پول نقد سریع است، نه تزئینی؛ آنها مکانیسم های امپریالیستی هستند که توسط یک مرد کوچک ساخته شده است؛ و نه تنها یک مرد که به معنای آن است که یک مرد قدیمی است.

برای دانش آموز فرهنگ ژاپنی، Gintama به عنوان یک متن لایه ای عمل می کند که در آن هر شوخی به یک درس تاریخی نمی پردازد، و هر سکانس مبارزه ای یک درگیری اخلاقی را که داستان سرایی ژاپنی را برای بیننده عادی، به یاد می آورد، روح گرم، مضحک و ماجراهای وفادار است که هرگز به ما نمی دهد که به طور مداوم غرق در آن چه چیزی است که به آن می شود و چه چیزی که خنده ای که به آن می دهد، به طور دقیق و چه چیزی که به آن می دهد.