مقدمه: یک فندومیون جهانی ریشه در معنویت ژاپنی

ویژگی انیمیشن ماتو شینکای 2016 نام شما ( Kimi no Na Na یک نشانه از سینمای معاصر ژاپنی شد؛ کسب بیش از 40 میلیارد ین در داخل و پیدا کردن مخاطبان مشتاق در سراسر جهان داستان دو نوجوان - میتسو میمیزو، دختر مرموز از شهر کوچک و معنوی که در زیر یک شخصیت بومی آن زندگی می کند، به طور کامل است - این داستان جلاد و شخصیت های جلاد و قابل دسترس در سراسر جهان است.

برای درک مجدد کامل نام شما ، ضروری است که بررسی کنید که چگونه مفاهیم شینتو -می، musubi، عمل آیینی، و تقدیس جهان طبیعی - با ردیابی این تأثیرات، می تواند فیلم را به عنوان یک reimagining معاصر از ایده های معنوی پایدار و هویت فرهنگی که ادامه می دهد، شناسایی کند.

درک باورهای شینتو

، اغلب به عنوان معنویت بومی ژاپن توصیف می شود، یک سنت بدون یک موسس یا کتاب مقدس تک است، هسته آن حول احترام به kami، اصطلاحی است که می تواند به موجودات الهی، ارواح نیروهای طبیعی، ارواح اجدادی، یا حتی پدیده های الهام بخش، کوه های باستانی، و فضاهای خاص و همچنین اشیاء خاص و همچنین موجودات خاص خانه، و همچنین ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح و موجودات خاص، ارواح خاص، ارواح، ارواح خاص، ارواح و موجودات خاص، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح، ارواح، ارواح خاص، ارواح خاص، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح و همچنین موجودات مسکونی، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح خاص، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح خاص، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح خاص، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح خاص، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح خاص، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح، ارواح

چند نکته مهم در مورد اندیشه شینتو مربوط به نام شما است.

  • کیمی به عنوان نیروهای غیرمسلمان؛ بر خلاف الوهیتهای متعالی، kami در جهان طبیعی و زندگی انسان وجود دارد، و مرز بین مقدس و دنیوی را محو می کند.
  • موهابیک ( ⁇ ): یک مفهوم اساسی اغلب به عنوان "زیبایی با هم" یا "connecting" ترجمه شده است، " Musubi اشاره به قدرت عمومی آفرینش، نیروی الزام آور که ارتباط مردم، زمان و جهان روح است که در موضوعات، گره ها، روابط و جریان خود زمان تجسم شده است.
  • [[۱] [۱۰] خلوص و آداب و رسوم عمومی: [[۱۰] [۱۰] [۱] [۱۰] [۱] [۱۰]] [۱۰]] [۳]]) که پیوند بین مردم و kami را تجدید می کند، پیوندهای جامعه را تقویت می کند و عبور دوچرخه ای از زمان را نشان می دهد.
  • ارتباط و حافظه: Ancestors به عنوان kami که همچنان بر زندگی تأثیر می گذارد، افتخار می کنند.

این باورهای به دلایل معبد محدود نمی شوند؛ آنها به زندگی روزمره، زبان و داستان سرایی نفوذ می کنند. نام شما ، آنها از طریق تنظیم، نماد و ساختار روایت ظاهر می شوند.

بدن به عنوان یک درب برای همدلی

فرضیه مرکزی نام شما - تغییر غیر ارادی بدن بین Mitsuha و Taki - عملکرد به عنوان بیش از یک دستگاه طرح، آن یک تمرین اجباری در همدلی رادیکال است، زمانی که Taki در بدن Mitsuha ساکن است، او باید روابط خود، وظایف خانوادگی شینتو، و ریتم یک سنت کوچک از طریق یک جامعه ضعیف خود را به معنای واقعی کلمه، و بخشی از زندگی خود را ببینید، و یک جهان ضعیف است.

این آینه نشان دهنده حساسیت شینتو است که خود را به عنوان رابطه ای می داند، نه جدا شده است، هویت فرد از طریق پیوند با خانواده، جامعه، محیط طبیعی و kami تشکیل شده است تا واقعا درک یک فرد دیگر این است که هویت را به آرامی تصدیق کند، بدن این فرایند را مبادله می کند، شکستن توهم خود های جداگانه و اینکه چگونه زندگی عمیقا می تواند زندگی بین یک شبکه ی انسانی را نشان دهد، به آرامی درک می کند، به طور آرام بخشی از هویت فردی است که به اشتراک گذاشته شده است.

طبیعت به عنوان یک حضور زنده

چشم انداز های مقدس و کامی

Itomori، زادگاه Mitsuha به عنوان مکانی است که حضور kami قابل لمس است.شهر در کنار دریاچه ای قرار دارد که قرن ها قبل از آن با یک اثر کمدی شکل گرفته است، منظره ای که توسط هر دو کیهانی و زمینی نیروهای متخلخل شکل گرفته است.

در شینتو، برخی از ویژگی های طبیعی به عنوان (FLT:0)yorishiro - اهداف یا فضاهایی که جذب می کنند، و اجازه می دهد تا آنها را به آشکار کردن درخت باستانی در زیارتگاه، گودال سنگی خود را به خاطر دریاچه خود را همه این کیفیت را دارند.

رودخانه، دنباله دار و زمان سیکلیک

تصاویر آب در سراسر فیلم تکرار می شود - رودخانه جریان، سطح انعکاسی دریاچه، و حتی باران مانند رشته ای در Shinto، آب یک رسانه اولیه از تصفیه است. Mitsuha و سفرهای تایشی بارها در سرریزی از مایعات و انتقال شسته می شوند. The Comet Tiamat، که قطعات و سقوط زمین، یک قطعه طبیعی از تخریب و یک بار نوروئیدی آن است.

ساختار فیلم این دوگانگی را تقویت می کند. وقایع گذشته، حال و آینده به یکدیگر متصل می شوند، درست مانند مفهوم شینتو از زمان به عنوان یک مارپیچ به جای یک خط گذشته، گذشته از بین نمی رود؛ آن را در چشم انداز، در مراسم و در حافظه، انتظار می رود دوباره متصل شود.

حافظه، زمان و موضوعات وجود

خاطرات مشترک به عنوان لینک های مقدس

پس از قطع تعادل بدن، حافظه مبادلات شروع به محو شدن برای هر دو قهرمان می کند، با این حال، حتی به عنوان جزئیات خاص حل، یک باقی مانده عاطفی - احساس از دست دادن و طولانی که هر کدام را به دنبال دیگری می کند، این پدیده با تاکید شینتو بر حافظه اجدادی جاسازی شده در مکان ها و آیین ها، از بین می رود، اهمیت زیارتگاهی که به طور مشابه به یاد می آید و به طور مشابه، به یاد می آید.

فیلم حافظه را نه به عنوان یک آرشیو استاتیک بلکه به عنوان یک نیروی زندگی، شکل دادن به آنوامی که اکنون به آنوامی رفته و نوشیدنی های kuchikamizake که Mitsuha خود را سه سال قبل آماده کرده است، او یک پیوند اتصال مستقیم در سراسر زمان را به خاطر، حاوی بخشی از جوهر میتسوها - روح او است که روح فیزیکی آن را به عنوان یک ارتباط مستقیم با آن ها تنظیم می کند.

دانلود موسیقی متن فیلم Theubi and Katware-doki

در این میان، مادر و مادر و اهل بیت(ع) می فرماید: «وَهَاْمَهُمَهُمَهُمَهُمَهُواً» و «مَهَهُمَهُ» و «مَهُوا» و «مَهُوَهُمَهُوا» و «مَهُوَهُوَهُوَهُوَهُوا» (عَهُوَهُوَهُوَهُوا مَهُوا مَهُوَهُوَهُمْهُمْهُمْهُوا مَهُوَهُوَهُوَهُوَهُوا مَهُوَهُمْهُوَهُمْهُمْهُمْهُوا مَهُوَهُمَهُمْهُوَهُمْهُوَهُوَهُوَهُمَهُوَهُوَهُوَه

در طول برگزاری همایش سراسری فیلم، در طول ، [[FLT: 1]]، یک ساعت درخشان که مرز بین جهان انسان و قلمرو روح به نظر می رسد باریک است، این مفهوم، ریشه در اعتقادات بومی Shinto و قدیمی تر animistic، تنظیم کامل برای یک اتصال است که باید زمان بندی کند و نه تنها به طور خلاصه، بلکه می تواند تفاوت های بصری را از بین ببرد و به طور خلاصه می تواند تفاوت های آن را درک کند.

دانلود موسیقی متن فیلم Rituals and the Fabric of Community

کوچیاکامیکو و سنت میمیزو

نقش خانواده مییامیزو به عنوان نگهدارنده های زیارتی شامل شیوه هایی است که ممکن است به نظر می رسد به بیگانگان مبهم اما حمل اهمیت مراسم عمیق است، آماده سازی kuchikamizake - برنج کشیدن برای شروع تخمیر - یک عمل نمادین از خودکامگی است. Mitsuha شرم نیمه به یاد ماندنی در حالی که این آیین عمومی با وزن معنوی به معنای واقعی کلمه کلیدی خود را ارائه می دهد، به معنای واقعی کلمه کلیدی خود را به یک نیروی خود را از زندگی خود را ارائه می دهد.

جشنواره ها و هویت جمعی

جشنواره پاییز جشن گرفته شده در Itomori به طور کامل نشان داده نشده است، اما تصویر کوتاه آن و حضور موسیقی و رقص برجسته است که چگونه Shinto ماتوری هویت جمعی را تقویت می کند، جشن ها به افتخار kami محلی، قدردانی و تجدید روابط اجتماعی خود را نشان می دهد، سرنوشت شهر در شب جشن - زمانی که جامعه جمع آوری می کند، و تلاش برای بازسازی یک زندگی فیزیکی و باز کردن آن است که به شدت به استفاده از یک داستان بدن خود را متقاعد می کند.

نماد سازی صداهای کات خودآگاه-دوکی و Ancestral Voices

جلسه ی تاریک بین Taki و Mitsuha در حاشیه ی زنگ زدن (TyLTto) با نماد گرایی Shinto، کلمه ی (FLT:0katware-doki می تواند به عنوان "زمان شکل های ناقص" ترجمه شود، زمانی که سایه ها و هویت ها در این لحظه ی liminal، دو شخصیت اصلی در یک جهان فضایی وجود دارند که در آن زمان به حالت عادی از یکدیگر نزدیک می رسند و روح طبیعی از یکدیگر دیدن می کنند.

علاوه بر این، محل حفره مکانی مقدس است که توسط یک اثر پیشین حک شده است.این نماد نقطه ای است که تاریخ های کیهانی و انسانی در آن هم تنیده می شوند.به نظر می رسد صداهای اجداد از طریق چشم انداز طنین انداز طنین انداز می شوند و به شخصیت هایی که در یک اتصال از سرنوشت و انتخاب ایستاده اند، یادآوری می کنند که این حس لایه از مکان کاملا با دیدگاه شینتو سازگار است که به رسمیت شناختن حافظه زمین، و گذشته ضروری است.

تاثیر فرهنگی و احیای علاقه به سنت های شینتو

نام شما بیش از رکورد جعبه شکستن بود؛ آن را جرقه یک فانتزی گسترده با مکان های شینتو تزریق آن را به تصویر کشیده شده بود [منطقه روستایی Hida در منطقه سنت های زیارتگاه، که الهام گرفته از مناظر آنیوri، یک افزایش در بازدید کنندگان کشیده شده به مسیرهای زیارتگاه، کوه و تراس مدرن است که در مجلات فرهنگی که در آن ها دیده شده بود.

این فیلم همچنین به گفتمان گسترده تر در مورد چگونگی خدمت رسانه های معاصر ژاپنی به عنوان حامل معنویت بومی کمک می کند.دانشمندان و منتقدان اشاره کردند که نام شما مفاهیم مبهم مانند musubi را به یک زبان روایت که در سراسر جهان به طور محکم ریشه در سنت بومی باقی مانده است، نشان داد که تاکید شینتو بر ارتباط و ارتباط با مکان مقدس بدون رقیق شدن خطوط فرهنگی می تواند ارتباط برقرار کند.

نتیجه گیری: یک نماز سینمایی برای اتصال

نام شما نه تنها به عنوان یک داستان عاشقانه بلکه به عنوان مدیتیشن در روابط که وجود ما را تعریف می کند، بلکه به عنوان پالس از kami در یک درخت مقدس، به عنوان موضوع از musubi اتصال دو جوان در سراسر زمان، و به عنوان عمل که حفظ حافظه زنده نگه می دارد، به عنوان خواننده ای که ما را از یک هویت زمین جدا می کند؛ و از آن هیچگاه از هویت زمین جدا نمی شود؛ و از روح های زندگی می کند؛ و از آن، از آن، از روح های آرام است.

با پایه گذاری فرضیه فوق العاده آن در شیوه های ملموس شینتو، نام شما تبدیل به یک اسطوره معاصر، که به مخاطبان در همه جا از موضوعات ظریف که زندگی انسان را به چیزی بزرگتر متصل می کند، به طور فزاینده ای با قطع، فیلم ما را به یک حقیقت قدیمی تر و پایدار باز می گرداند: ما در عمیق ترین سطح زندگی می کنیم و به یک جهان دیگر متصل می شویم.