جنگ مقدس در مرکز سرنوشت / شب اقامت بسیار بیشتر از یک سلطنت نبرد برای یک دستگاه آرزو است؛ مدیتیشن طولانی در قیمت قدرت جادویی و چارچوب های اخلاقی است که حاکم است - یا نمی تواند حکومت کند - کسانی که آن را اجرا می کنند. سیستم magecraft به ارث برده شده از جهان از نوع Moon نمی تواند تجزیه و تحلیل مکانیکی خود را از هر گونه اخلاقی فاسد، و آسیب رساندن به هر گونه شخصیت های دستوری، به طور دقیق، به طور دقیق، عمل کند.

قوانین بنیادی اخلاق Magecraft

Magecraft به طور جدی تعریف شده است[۱] عمل به شدت تعریف شده است که ریشه در دستکاری انرژی جادویی و بازسازی اسرار است که علم هنوز به آن نرسیده است؛ اصول اساسی خود را محدود می کند [Flic:1 از این سیستم خود را کد محدودیت های اخلاقی. A magus باید دارای مدارهای جادویی آهن باشد که اغلب به یک جرم زیست محیطی (یک انسان آسیب رساندن به آن را محدود می کند.

علاوه بر این، پنهان سازی جهانی از انسانیت عادی، که توسط انجمن Mage اجرا می شود، یک اخلاق جمعی را معرفی می کند، بالاترین قانون انجمن حفظ راز است، زیرا پدیده های جادویی قدرت بیشتری را از دست می دهند که به طور گسترده ای شناخته می شوند؛ mLTage سوگند می خورد تا پنهان کردن قدرت آنها را حفظ کند، اما همچنین یک آپارتاید اخلاقی ایجاد می کند: ناتوانی غیر اخلاقی (به عنوان یک سازمان دائمی) که حتی اگر آن را قربانی کند، یا حتی اگر نیاز به طور قانونی داشته باشد، مجاز باشد، آن را از دست بدهد، یا حتی اگر آن استفاده می تواند به طور قانونی پنهان کاری کند.

خون، هیارشی و گناه

Magecraft به طور عمده یک ماده از خون است. ⁇ ، تجمع کریستالی از طلسم ها و تحقیقات از طریق نسل ها، به طور فیزیکی میراث یک خانواده را بر روی یک وارث واحد قرار می دهد، این سیستم ارثی به طور غیر قابل توجهی به سازمان اخلاقی ماتوصیه شده به یک خط معتبر، اصول او را انتخاب نمی کند؛ او آنها را با استفاده از یک قرن ها مصرف می کند - به طور غیر قابل توجهی به ریشه نهایی برای ماکا، به ریشه های شخصی است.

این مدل عجیب و غریب برخورد بین اخلاق شخصی و تعهد خانوادگی را ایجاد می کند.یک مرد که میراث خود را رد می کند به سادگی راه نمی رود؛ او قرن ها کار را رها می کند و اغلب به عنوان یک انتقاد رادیکال، نسل های نفوذ اخلاقی آینده، به این ترتیب جمعی است: اقدامات فردی با گناهان و جاه طلبی های مرده ها حمل می شود.

جنگ مقدس Grail به عنوان جنگ اخلاقی

مراسم Fuyuki به سرعت هر وضعیت اخلاقی نظری را دور می کند.هفت استاد، هفت خدمتکار و یک کشتی آرزو: طراحی به طرز فریبنده ساده ای است، اما قوانین ظالمانه هستند.A Master ممکن است روح قهرمان را از طریق سه فرمان مطلق به عنوان احضار کند، اما رابطه بین استاد و خدمتگزار به ندرت یکی از زیر قضاوت خالص است.

ابزار سازی خادم

عمل احضار یک روح قهرمان به بی طرف بودن ارزش نیست. خدمتکارها توسط Grail برای مبارزه و به طور بالقوه می میرند زمانی که استادان شکست خوردند که خدمتکاران خود را به عنوان ابزار صرف تقلید منطق اتحادیه Mage - پایان احزاب اخلاقی - هر دو دستور دیگران را به طور کامل تنظیم می کنند.

اقتصاد Sacrifice

پشت هر مرحله از جنگ Grail یک دفتر کلی از زندگی است. خدمتکارها انرژی جادویی را از استادان خود جذب می کنند، و استادان را مجبور می کنند تا ذخایر خود را تکمیل کنند.استراتژی Matou استفاده از قربانیان انسانی به عنوان باتری های زنده Mana، پاک سازی های ساختاری با هدف پایان دادن به قربانی های قابل استفاده، و آسیب های جانبی هنگام مبارزه با نشت به شهر - همه این قطعات از جنگ که حتی روح پنهان را فعال می کند، باید استفاده کنند.

بررسی های موردی در تعارض اخلاقی

Kiritsugu امارات و کولیکلوس سرد از Utilitarianism

Kiritsuguéiya، قاتل Magus، نماینده یک کاربرد کاملاً ریاضی است، او هر وضعیت را به عنوان یک مشکل شماره ارزیابی می کند: یک کشتی ممکن است با ۳۰۰ نفر غرق شود، بنابراین کشتی را با ۲۰۰ نفر نابود می کند اگر به معنای نجات ۱۰۰ نفر دیگر باشد، او تفنگ های تک تیرانداز، مواد منفجره، فریب و دستکاری با همان واحد را به ارمغان می آورد یک جراح به سرعت بخشیدن به زندگی خود را تغییر می دهد، و به سرعت زندگی خود را در حال خود را به دیگران، و به صرف زندگی خود را به طور انتزاعی خود را به سرعت زندگی خود را.

تراژدی اخلاقی Kiritsugué است که بهره وری تحت وزن Grail سقوط می کند، هنگامی که Angra Mainyu، تجسم تمام شرارت های جهان، نشان می دهد که Grail آرزوی خود را برای صلح جهانی با نابودی همه، اما بخشی از انسانیت، محاسبات او را به مرگ و میر تعداد کمی از نجات نجات نجات داد، اما هیچ توجیه اخلاقی برای نابودی آن نیست:

Shirou Emiya و محدودیت های ایده آلیست

اخلاق تعریف شیائو یک آرزو برای نجات همه بدون محاسبه ارزش نسبی است.او ایده آل از Kiritsugutological Disonttological Dis: عمل نجات ارزش ذاتی دارد، بدون توجه به نتیجه، خرابکاری هویت خود را به عنوان یک قاتل نامحدود حفظ می کند، خود یک عمل از کشتار و حفظ است - او اسلحه به سپر زندگی می کند، هرگز برای نابودی دائمی خود را از دست می دهد، با این حال، یک فریب دادن روحیه اخلاقی است که تقریبا به دلیل امتناع از دست دادن آن است.

پذیرش نهایی Shirou که او نمی تواند یک قهرمان برای همه بدون خرابکاری خود باشد و تصمیم او برای دنبال کردن ایده آل به هر حال، به طور کامل از نقص آن آگاه است - یک سنتز نادر از تعهد و واقعیت غم انگیز است.او محدودیت های اخلاقی قدرت خود را تصدیق می کند، اما امتناع از رها کردن اصل که هر زندگی دارای ارزش های غیر قابل تقلیل است.

Saber و اخلاق Kingship

Artoria Pendragon، به عنوان Saber، وزن یک کد پادشاهی غیر دینی را حمل می کند، کل سلطنت او سرکوب میل شخصی به خاطر وظیفه بود، و آرزو او برای خود نیست، بلکه برای خنثی کردن موقعیت های شاهی او است تا کسی که ارزشدار است ممکن است بریتانیا را هدایت کند، این آرزو اخلاقی است دفاع از خود است: او حکومت خود را با شکست های خود قضاوت می کند، با این وجود دارد که نیروهای اخلاقی او را به طور وحشیانه ای که به طور بی احترامی به مخالفت با این اراده او را از خود را به قدرت اخلاقی و بی رحم، و اراده او را از آن، و بی احترامی به قدرت اخلاقی او را از آن جدا کنند، و اراده او را به قدرت می کنند، و اراده او را به طور بی رحم، و اراده او را از آن، که به طور بی احترامی که به قدرت اخلاقی او را از آن، و اراده او را از خود را از خود را به طور بی رحم، و اراده او را به طور اخلاقی او را به قدرت اخلاقی او را از خود را به طور اخلاقی او را به طور اخلاقی او را به طور اخلاقی او را از آن، و اراده خود را از آن جدا کنند.

از طریق پیوند او با شیrou، Saber با این ایده مواجه می شود که وظیفه اخلاقی حاکم شامل پذیرش ناسازگاری خود است، درس این نیست که افتخار بی ارزش است، اما یک مطلق سفت و سخت می تواند به نوعی استبداد در برابر خود تبدیل شود.

دانلود موسیقی متن فیلم Rin Tohsaka’s Pragmatic Morality

راین یک مدل عملکردی تر از استدلال اخلاقی ارائه می دهد: ترکیبی از سنت ماگوس، دلسوزی شخصی و محاسبات عملی.او ضرورت کشتن استادان دشمن را می پذیرد، اما خط را در ظلم و ستم می کشد، او منابع خود را به دقت مدیریت می کند، درمان جنگ Grail به عنوان یک پازل برای حل با حداقل آسیب های وثیقه، مربی او از شیو به طور جزئی علاقه شخصی است، و به آن نیاز دارد - تا حدی مطمئن است که شما از آن رنج می توانید مطمئن باشید.

ماشین آلات Rin، بر اساس سنگ های قیمتی جواهرات و سنگ های عنصری، این تعادل را منعکس می کند؛ آن را نیاز به آماده سازی، صبر و تمایل به صرف منابع گسترده تنها زمانی که نتیجه توجیه هزینه است. موضع اخلاقی او یک مسیر وسط بین حداکثریسم Shirou و Kiritsugu's جدا.

Kirei Kotomine و Void of Morality

چشم انداز اخلاقی Kirei Kotomine یک تصویر منفی از همه دیگران است.او نمی تواند رضایت را در فضیلت پیدا کند، تنها در شاهد رنج و هیچ قطب نمای اخلاقی طبیعی، او اخلاق را به طور وسواسی مطالعه می کند، با این حال هیچ احساسات اخلاقی واقعی را تجربه نمی کند - جستجوی خود را برای تقویت معنی، هر گونه شرارت قطعی، و جنگ مقدس Grail یک عرصه برای کشف اینکه آیا تخریب می تواند هدف ایجاد کند، و تلاش های اخلاقی خود را طولانی تر کند - بنابراین هر گونه تلاش های شیطانی تر از دست دادن زندگی طنز آمیز تر می تواند زندگی خود را از خود را تحمل کند تا قربانیان شیطانی تر کند تا قربانیان آن را از طریق زندگی خود را از دست یابد که قربانیان آن، و سوء استفاده کند تا زندگی خود را از دست یابد.

وجود کیری ناراحت کننده ترین پرسش اخلاقی است: اگر ظرفیت تدوین یک کد اخلاقی یک تصادف بیولوژیکی باشد؟ اگر عدالت فقط یک فریب سیستم اندامی است، آنگاه کل شکل گیری اخلاق مااژول به اولویت بی معنی فرو می رود، آینه تاریکی است که هر شخصیت دیگری را مجبور می کند تا با اینکه آیا اخلاق آنها دارای هر پایه و اساسی فراتر از خود است مقابله کند.

Zouken Matou و فساد طولانی مدت

کار کوچک Zouken با کرم های انگلی که بدن خود را می بلعند و جایگزین می کنند، اعطای جاودانگی عملکردی به هزینه جستجوی آهسته هدف اصلی خود را، هنگامی که یک عدالت که مایل به از بین بردن تمام شرارت های جهان است، قرن ها روح خود را از درمان ساکورا - به آرامی کاشت کرم، هدف بی وقفه از زندگی خود را به یک رمز و راز عقل سلیم تبدیل کرده اند - و نه تنها به یک کرم هشدار دهنده زندگی بی وقفه ای از یک حیوان خانگی عقلایی او است - که به یک روح جادویی آن است.

فساد و فساد حزب الله و تایختی های شیطانی

هیچ بحثی درباره اخلاق کارتل نمی تواند خود را از تله ی Grail نادیده بگیرد، در زمان جنگ پنجم مقدس، Grail بزرگتر توسط Angra Mainyu آلوده شده است، روح زرتشتیان از تمام شرارت ها، که به عنوان یک خدمتکار کلاس Avenger در جنگ سوم احضار شده است، این فساد اساسا طبیعت Grails را تغییر می دهد: اکنون هر گونه تلاش اخلاقی برای تخریب کامل آن ها را به پایان می رساند.

فساد Grail شکست اخلاقی درونی ابزار گرایی را از بین می برد: هنگامی که شما مکانیسمی را که نیاز به قربانی دارد، مکانیسم خود را می توان شکست داد و فداکاری های شما به یک شیطان تبدیل می شود، این یک درس سرد در جاه طلبی کور حاصل از پیامد است و نابودی نهایی Grail در چندین مسیر یک ضرورت اخلاقی است - تنها اخلاقی عمل می کند تا به طور کامل سیستم مسموم شود.

وب متصل به عواقب

Magecraft در Fate /stay شب هرگز تنها بر روی زمین های محصور در اطراف Fuyuki، احضار خدمتکار، جمع آوری مانگا از زمین تأثیر نمی گذارد - همه این ها موج هایی را ایجاد می کنند که مردم عادی را لمس می کنند، محیط زیست و بافت معنوی شهر راگوس با Shirou در مسیر Fate باعث آسیب ساختاری به محیط زیست می شود؛ و نه در رنج روح از روح و روح از زندگی.

موضوع به اوج خود در مسیر احساس بهشت می رسد، جایی که شیرو ایده خود را برای نجات همه برای محافظت از ساکورا رها می کند، حتی پس از یادگیری او منبع قتل سایه است، انتخاب او از نظر اخلاقی انفجاری است: او ارزش زندگی بیش از بسیاری، بالا بردن باور بنیادی خود را. روایت به وضوح پاداش نمی دهد؛ نتایج محدوده مسیر غم انگیز به طور کامل از انتخاب اخلاقی حتی آسیب رساندن به سیستم کمتر.

کتاب «معجزه آفرینش» و «اخلاقیات»

پروژه ی پروژه ی Shirou و کار های نامحدود Blade آرچر یک بعد اخلاقی منحصر به فرد را ارائه می دهند: عمل ساخت سلاح های افسانه ای نوعی از ایجاد از طریق تقلید است. Magi به طور سنتی در پروژه ی به عنوان یک منطق اخلاقی به عنوان یک منطق اخلاقی اندازه گیری می شود؛ حتی اگر بتوان یک تفسیر اخلاقی واقعی را تولید کرد، نه اسرار واقعی، با این وجود این که توانایی Shirou برای ردیابی یک تاریخ سلاح، از جمله کل مهارت های زیبایی شناسی آن، و اعتبار آن، "در واقع یک خط اخلاقی" است که می تواند یک "منفی" را به عنوان یک خط اخلاقی واقعی "منحی که یک "منفی" را ذخیره کند، و "منفی" را به عنوان یک راز واقعی آن را ذخیره کند، "بازده کند، "با استفاده کند، با استفاده کند، و حتی اگر آن را به عنوان یک "با استفاده کند، اما حقیقت، با استفاده از آن را به عنوان یک راز واقعی آن را به عنوان یک راز واقعی، اما حقیقت، اما حقیقت، با استفاده کند، اما حقیقت، با استفاده از آن را به عنوان یک راز واقعی "با استفاده از آن "با استفاده از آن "با استفاده از آن "با استفاده از آن "با استفاده از آن "با استفاده از

نتیجه گیری: ایجاد یک اخلاق شخصی در یک سیستم شکسته

شب سرنوشت / اقامت یک سیستم گسترده است که برای تولید قهرمانان، شرورها و همه چیز در بین هیچ سحر و جادو بی گناه است؛ هر طلسم یک گره گناه ارثی، قربانی شخصی و فاجعه بالقوه است، با این حال مجموعه برای نجات شخصیت های خود را پیدا نمی کند، با وجود فساد سیستمیک، روح انسان را با واقعیت نهایی آشنا می کند، اما می تواند برای نجات دادن روح انسان، حتی در واقعیت زیبا، آرامش یابد.

درس بیش از حد این است که یک کد اخلاقی را نمی توان از نیاکان، موسسات یا جنگ های مقدس قرض گرفت، باید در ساختار غم و اندوه، به طور مداوم مورد پرسش قرار گیرد و در مواجهه با از دست دادن غیرقابل جبران تجدید تجدید نظر شود.(۱) روح جهان سرنوشت نه تنها مجموعه ای از تکنیک های آرکان بلکه یک آینه است که هر تمرین کننده می خواهد از آن بپرسد: ۰.