فلسفه و تعارض: مفاهیم اخلاقی قدرت دینامیک در روایت های آنی

معماری اخلاقی قدرت در Anime

انیمه از یک زیر فرهنگ طاقچه به یک رسانه داستان سرایی غالب جهانی تکامل یافته است و مشهورترین آثار آن یک موضوع مشترک را به اشتراک می گذارد: آنها قدرت را جدی می گیرند نه صرفا به عنوان یک دستگاه توطئه یا یک آمار مبارزه، بلکه به عنوان یک نیروی اخلاقی که شخصیت ها، روابط و کل تمدن ها را تغییر می دهد، هنگامی که یک قهرمان به دست می آورد، کنترل سیاسی را به دست می آورد، یا یک حقیقت پنهان را کشف می کند، بلافاصله از شما می پرسد: چه چیزی هزینه می پرسد؟

این تمرکز بر ابعاد اخلاقی قدرت، یک رژیم را از بسیاری از روایت های عملی غربی جدا می کند؛ جایی که قدرت فیزیکی اغلب به عنوان یک راه حل ساده برای مشکلات خارجی عمل می کند، قدرت به ندرت چیزی را به طور کامل حل می کند [3] و آن را پیچیده می کند: توجه به ضعف های پنهان است.

چگونه رژیم قدرت را تعریف می کند: فراتر از نیروی فیزیکی

برای درک مسائل اخلاقی، ابتدا باید چندین ثبت را که در آن قدرت در سراسر این داستان ها کار می کند، شناسایی کنیم.قدرت تک تک و یکپارچه نیست و جهان سازی لایه ای آنی این را به شیوه ای قابل مشاهده می کند که رسانه های زنده اغلب نمی توانند با آن مطابقت داشته باشند.

قدرت سیاسی و نهادی

بسیاری از مرکز سری رژیم در ماشین های حکومت و معضلات اخلاقی که در داخل آن قرار دارند، روان شناسی-Pass ، سیستم سیبیل به راحتی وضعیت ذهنی هر شهروند را اندازه گیری می کند و آنها را به عنوان یک مسیر زندگی بر اساس "شاخص جرم" خود اختصاص می دهد، تقریباً در جلوگیری از جرم و جنایت کامل است، قبل از وقوع آن، و کاملاً از اینکه یک تصویر واقعی جامعه را از بین ببرد، می پرسد که به طور کامل آن، به طور کامل از آن استفاده می کند: "کنترل واقعی از آن، نمی تواند به عنوان یک سازمان انسانی است که به عنوان یک سازمان اطلاعات اخلاقی است که به طور کامل از آن جلوگیری کند: "آن است که به طور کامل از آن را از آن جلوگیری کند: "ضی که به عنوان یک سازمان واقعی آن را از آن جلوگیری کند: "ضی که به طور کامل از آن جلوگیری کند: "ضی که به عنوان یک سازمان واقعی از آن را از آن جلوگیری کند: "ضی که به عنوان یک سازمان واقعی از آن را از آن جلوگیری کند: "ضرصوحقایق اخلاقی است که به عنوان یک سازمان اطلاعات اخلاقی آن جلوگیری کند: "ضرصوضرصوضر

کد Geass رویکرد متفاوتی به قدرت سیاسی می گیرد، بررسی اینکه چگونه یک فرد کاریزماتیک می تواند یک امپراتوری را پر کند. Lelouch vi Britannia هیچ قدرت نهادی در آغاز ندارد، اما Geass او - قدرت اطاعت مطلق - به او یک ابزار که هر ساختار سیاسی را دور می کند، با این حال یک مدیتیشن در مورد این که آیا نیروهای انقلابی می توانند به طور واقعی با استفاده از خشونت مقابله کنند یا خیر، و یا نه، بلکه قدرت نجات دادن به معنای واقعی از طریق به پایان رساندن قدرت است.

قدرت فوق طبیعی و بی رحم

آنشی غنی از داستان های مربوط به قدرت هایی است که از خط خونی، نفرین ها یا پیمان های شیطانی می آیند، این توانایی های ارثی وزن اخلاقی خود را حمل می کنند.در Naruto ، ناخرسندی او را از چاکرای خود دور می کند، زیرا او حاوی فاکس 9 انگشتی است، نیرویی مخرب که او هرگز از مبارزه ی واقعی خود نمی پرسد، و نه تنها شامل شرایط واقعی است.

به طور مشابه، جوتسو کایسن دنیایی را ارائه می دهد که انرژی نفرین شده هر دو سلاح و بار است. یوجی آنادوری مصرف انگشت Sukuna قدرت عظیمی به او می دهد، اما او را به یک بمب زمان پیاده روی تبدیل می کند: سوال اخلاقی فوری است: یوجی می تواند از این قدرت برای خوب استفاده کند بدون اینکه از طریق پاسخ های ساده استفاده شود، حتی اگر منبع ساده ای از آن رد شود، حتی نمی تواند به سادگی نشان دهد که نشان دهد که نشان دادن اهداف ساده است.

قدرت اجتماعی و فرهنگی

همه قدرت در رژیم از منابع طبیعی، سلسله مراتب اجتماعی، سیستم های طبقاتی و انتظارات فرهنگی، پویایی خود را از کنترل ایجاد نمی کند.در افزایش قهرمان شیلد ، Naofumi Iwatani به طور سیستماتیک ردیابی و سرقت از شأن خود توسط جامعه است که تصمیم گرفته است او بی ارزش مبارزه خود را به دست آوردن قدرت اساسی است که هیچ چیز را از طریق آن را به سرقت نمی رساند و به شما می گوید که به او احترام می گذارد.

باشگاه میزبان دبیرستان ما ، به نظر می رسد یک کمدی سبک، در واقع ارائه می دهد انتقاد تیز از کلاس و ساختارهای قدرت جنسیتی. Haruhi Fujioka ناوبری جهان نخبگان باشگاه میزبان نشان می دهد که چگونه عملکرد اجتماعی، ثروت، و ایجاد موانع نامرئی است که کمتر واقعی از دیوارهای فولاد است.

چارچوب های فلسفی در بازی

آنشی نه تنها مبارزات قدرت را نشان می دهد؛ بلکه با سنت های رسمی فلسفی درگیر می شود، اغلب بدون اینکه به صراحت آنها را نام گذاری کند، شناخت ما از این داستان ها واقعاً بحث می کند.

Relativity اخلاقی و فروپاشی تفکر دودویی

برخی از قدرتمندترین انیمه ها از تأیید هر سیستم اخلاقی منفرد امتناع می کنند و دیدگاه های متناقضی را ارائه می دهند و اجازه می دهند مخاطبان با تناقض ها مبارزه کنند. یادداشت مرگ این رویکرد را ترسیم می کند و نور به سادگی با آنچه که به نظر می رسد یک هدف نجیب است - جهان مجرمان خشونت آمیز را خشک کنید - و قسمت های اولیه منطقی خود را گسترش می دهند، اما به سادگی به او اعتماد می دهد.

این استراتژی روایت، موقعیت فلسفی نسبی گرایی اخلاقی را منعکس می کند که معتقد است قضاوت های اخلاقی جهانی نیستند، بلکه به زمینه های فرهنگی، تاریخی یا فردی بستگی دارد. تمایل آنشی برای انسان کردن شخصیت ها در هر دو طرف یک درگیری - نشان دادن درد شرور و نقص های قهرمان - آن را یک رسانه طبیعی برای اکتشاف نسبی گرایانه می کند.

ناتوانی گرایی و سانسور رنج

اصل سودمند به حداکثر رساندن شادی کلی در حالی که به حداقل رساندن رنج اغلب در یک رژیم ظاهر می شود، اغلب با عواقب ویرانگر Fate /Zero این چارچوب را از طریق Kiritsuguituguitarian Emiya، یک mage که خود را آموزش داده است تا محاسبات سرد در مورد زندگی انسان را انجام دهد، او چند قربانی برای نجات بسیاری از زمان، بدون تردید، اما این که به آن نیاز دارد، آن را به طور احساسی از بین ببرد، نشان می دهد، آن را به پایان می دهد، و آن را به آن را نشان می دهد، و یا خیر؛ و آن را به آن را به طور کامل از بین می دهد، و یا خیر؛ و یا خیر؛ و یا اینکه آیا آن را به طور که آن را به طور کامل آن را از بین می دهد که آن را از بین می رود، و یا خیر، و یا خیر، و یا خیر، و یا خیر، و یا خیر، و یا خیر، و یا خیر، و یا خیر، و یا خیر، و یا اینکه آیا آن را به طور کامل، و یا خیر، و یا خیر، آن را به طور کامل، آن را به طور کامل آن را به طور کامل، و یا خیر، آن

کد Geass [FLT1] منطق سودمند را حتی بیشتر می کند. طرح Lelouch برای صلح جهانی او را ملزم می کند تا به عنوان خائن ترین در تاریخ تبدیل شود، تا جنایاتی را انجام دهد که به گونه ای غیر قابل بخشش است که همه بشریت علیه او متحد خواهد شد - Zero Needem - یک قربانی محاسبه شده است که شامل مجموعه ای از مرگ او می شود، اما این سوال را توجیه می کند: هر یک نتیجه معکوس است که همه چیز را به دست می دهد.

برای اکتشاف عمیق تر اخلاق سودمند در فرهنگ عامه، دانشنامه اینترنت فلسفه در بهره وری پایه ای دقیق برای درک ذینفعان فلسفی فراهم می کند.

دین شناسی و قانون شکست ناپذیر

اگر کد Geass محدودیت های تفکر سودمند را آزمایش کند، کامل کیمیاگر: اخوان کل جهان اخلاقی خود را در اطراف اصول تجزیه و تحلیل، قانون مبادله معادل - به دست آوردن چیزی، چیزی از ارزش برابر باید از دست رفته است - نه صرفا یک قانون علمی، بلکه یک تلاش مطلق اخلاقی است که نمی تواند به عنوان یک تلاش مطلق به عنوان جلوگیری از آن را به عنوان یک تلاش اخلاقی به عنوان یک تلاش مطلق تجزیه و تحلیل.

هسته ی بی دینی سری بیشتر در امتناع برادران از استفاده از سنگ فیلسوف قابل مشاهده است، زمانی که آنها کشف می کنند از روح انسان ساخته شده است، سنگ به آنها قدرت بازسازی فوری بدن خود را می دهد، اما هزینه - قربانی زندگی بی گناه بی شمار - چیزی است که آنها پرداخت نمی کنند، مهم نیست که این جوهر اخلاقی است که عواقب اخلاقی آن را تعریف می کند، و این تعهد ذاتی آن است.

یک گروه کوچک می کشد! ارائه می دهد یک تیره تر در الهیات.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.

وجود گرایی و وزن انتخاب

فلسفه موجود، با تأکید بر آزادی فردی، مسئولیت و ایجاد معنا در یک جهان پوچ، بیان طبیعی در یک انیمه را پیدا می کند. Neon Genesis Evangelion به جای پذیرفتن یک رژیم موجود ضروری، یک قهرمان بی میل در معنای سنتی نیست؛ او یک انتخاب جوان از هویتی است که او می تواند به آن آسیب برساند و به نظر می رسد که از آن اجتناب کند.

آزمایش های تجربی Lain [FLT 1] سوالات وجودی را به قلمرو تکنولوژی و هویت می برد. Lain Iwakura کشف می کند که وجود او ممکن است یک ساختار دیجیتال باشد، که مرزهای بین خود و شبکه، واقعیت و شبیه سازی، انتخاب نهایی او هستند - برای پذیرش طبیعت او و تبدیل شدن به یک خدا یا شخصیت شبیه به عقب نشینی انسان - که ما می توانیم هویت های بزرگ اخلاقی را انتخاب کنیم: آیا می توانیم انتخاب کنیم؟

Madoka Magica ، که در ابتدا به نظر می رسد یک سری دختر جادویی زیبا، به سرعت خود را به عنوان یک اکتشاف وحشیانه از موضوعات موجود گرایانه نشان می دهد [و دختران جادویی در یک سیستم که از امید و فداکاری خود استفاده می کند، کایبونی، ماسکو دستکاری، نشان می دهد یک دیدگاه صرفاً کاربردی است که می بیند که فلسفه ی ضروری است - و حتی می تواند با استفاده از معنی آن، و یا نه.

مطالعات گسترده موردی در تعارض اخلاقی

برای درک کامل اینکه چگونه یک رژیم سوالات فلسفی را به طور کامل به نمایش می گذارد، باید مجموعه فردی را به عمق بررسی کنیم و ببینیم که چگونه ساختارهای روایت آنها درگیری های اخلاقی خاصی را به وجود می آورند.

[[۱] [۱۰] [۱۰] [۱۰] [۱۰] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۳] [۱] [۱] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۱] [۳] [۳] [۳] [۱] [۳] [۳] [۳] [۳] [۱] [۱] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳] [۳]

حاجیمن ایسااما (FLT:0) در تیتان مسلماً پیچیده ترین انیمه ای است که تا به حال تولید شده است.این سریال با چارچوب اخلاقی به ظاهر روشن آغاز می شود: بشریت، پشت دیوارهای عظیم، مبارزه برای بقا در برابر بی ذهن، گوشت و تیتان، که زندگی آنها را به منظور بازپس گیری قلمرو، قهرمانان بی پرده ای از نابودی آنها، و بی نظم و بی روح انسان ها، و ستم، و ستم، و ستمی است که او را به طور سیستماتیک نابود می کند، و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح، و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح، و بی روح و بی روح، و بی روح، و بی روح، و بی روح و بی روح و بی روح، و بی روح، و بی روح و بی روح، و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح و بی روح، و بی روح و بی روح و بی روح، و بی روح و بی روح و بی روح و بی

قلب اخلاقی این سریال در امتناع از ارائه یک قطعنامه تمیز قرار دارد، هر دو الیان و مارلیمان ها نارضایتی مشروع دارند، هر دو طرف به طور جدی درگیر این هستند که هیچ راه حل ساده ای وجود ندارد. تصمیم Eren برای شروع درگیری های جعلی - نسل کشی تمام زندگی غیر الدار - به عنوان یک پیروزی ارائه شده است، اما نه به عنوان یک سری از احساسات ناخوشایند، بلکه برخی از مردم واقعی است که برخی از واقعیت های ناامید کننده وجود دارد.

این آینه های اخلاقی دنیای واقعی پیرامون گناه جمعی، ترومای میان نسلی و توجیه خشونت است.[۱۰] شبکه خبری آنشی در مورد اخلاق نسل کشی در (FLT:1) در مورد تایتان تجزیه و تحلیل دقیق از چگونگی تعامل این سری با این موضوعات، بررسی ادبیات فلسفی در مورد مسئولیت اخلاقی و دفاع از خود را ارائه می دهد.

[۱] [۱۰] یادداشت مرگ [۱] [۱]: [۱]

یادداشت مرگ یکی از موثرترین هیجان انگیزان فلسفی در هر رسانه ای است، زیرا می داند که خطرناک ترین افراد کسانی هستند که مطمئن هستند حق با نور هستند، یامی یک شرور معمولی نیست؛ او باهوش، کاریزماتیک و در ابتدا با انگیزه یک میل واقعی برای امن تر کردن جهان است.

معضل اخلاقی فوری و بی طرف است: اگر شما می توانید جرم را با اجرای جنایتکاران شناخته شده کاهش دهید، آیا از نظر اخلاقی موظف به انجام این کار هستید؟ منطق نور در افراطی سودمند است و کار می کند نرخ جرم و جنایت کاهش می یابد، اما این سری بی رحمانه سمیت این ذهنیت را افشا می کند.

کارآگاه L نماینده اصل مخالفت است: اینکه قانون باید حفظ شود حتی زمانی که ناکارآمد است. L هیچ قدیسی نیست - او از روش های مشکوک و دستکاری مردم استفاده می کند - اما او اصرار دارد که هیچ کس، مهم نیست که چقدر درخشان یا به خوبی مورد توجه قرار گیرد، باید قدرت زندگی و مرگ را بدون نظارت نگه دارد.

[[ویرایش] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۲]] [۱] [۲] [۱] [۱] [۲]] [۱] [۱] [۱]: [۲] [۱] [۲] [۲] [۲] [۱] [۲] [۱] [۳] [۳] [۲] [۲] [۲] [۲] [۳] [۲] [۱] [۲] [۲] [۲] [۲] [۲] [۲] [۲] [۲] [۱] [۱] [۱] [۳] [۱] [۳] [۲] [۱] [۳] [۲] [۲] [۳] [۳] [۱] [۱] [۱] [۲] [۲] [۲] [۲] [۱] [۱] [۳] [۱] [۱] [۱] [۱] [۳] [۳] [۳] [۲] [۲] [۳] [۳] [۲] [۲] [۲] [۳]

شاهکار Hiro اراکawa از کیمیاگری به عنوان یک استعاره برای عمل اخلاقی در دنیایی که توسط قانون طبیعی اداره می شود استفاده می کند. اصل تبادل معادل نه تنها یک قاعده سحر و جادو است؛ این یک جهان اخلاقی است که در آن هر عمل عواقبی دارد که نمی توان از آن اجتناب کرد. سفر برادران الریک یک آموزش در این حقیقت است که ادوارد یک بازوی را از دست می دهد و تلاش برای جبران مجدد مادر خود را دارد - به نظر می رسد که یک فیلسوف سنگ را از دست بدهد.

استدلال اخلاقی سریال، بی ادبی است: برخی چیزها اشتباه است، مهم نیست که چقدر خوب تولید می کنند. همنوکولی، پدر و حتی شخصیت هایی مانند Shou Tucker نشان دهنده فساد است که از درمان افراد به عنوان وسیله ای برای پایان دادن به دختر خود با یک حیوان برای ایجاد یک کلمه صحبت کردن، شاید جذاب ترین تصویر استفاده از استدلال علمی باشد، زیرا دقیقاً خود را متقاعد می کند.

اما کیمیاگر کامل فلزی به سختی ضد محافظه کار نیست، نشان می دهد که دلسوزی و خودکامه می تواند به آنچه که پایبندی شدید به قوانین نمی تواند انجام دهد دست یابد، تمایل Roy Mustang برای سوزاندن شهوت زنده، اکتشاف جنگ گناه، و رویارویی نهایی با رژیم اخلاقی کامل است که بدون تعادل پیام واقعی، تمایل به تعادل اخلاقی دارد.

[[ویرایش] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱]] [۱] [۱] [۱] [۱] [۲] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۳] [۳] [۳] [۳] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۳] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۳] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۳] [۱] [۱] [۱] [۳] [۳] [۱] [۳] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۳] [۳] [۳] [۱] [۱] [۳] [۳] [۱] [۱] [۱] [۱

کد Geass یک قهرمان را ارائه می دهد که عمدا تصمیم می گیرد به دلیل یک خیر بزرگ تر تبدیل شود. Lelouch vi Britannia توسط قدرت در معنای سنتی فاسد نیست؛ او قصد دارد هر دروغ خود را از ابتدا به هر خیانت، هر مرگ او بخشی از یک طرح بزرگ برای متحد کردن جهان مشترک است.

Zero Needem بیان نهایی فلسفه ی بی رحم است. Lelouch به یک مستبد تبدیل می شود تا همه ی بشریت علیه او به نوبه خود بازگردد و مرگ او صلحی پایدار را ایجاد خواهد کرد که در مخالفت مشترک با شر شکل گرفته است، اما هزینه اخلاقی آن حیرت انگیز است. @ Lelouch دوستان خود را دستکاری می کند، شادی خواهرش را قربانی می کند و قتل های بی شماری از افراد می پرسد: یک فرد می تواند توجیه کننده باشد که از هر گونه سوال شیطانی استفاده کند.

این سریال همچنین اخلاق رهبری و تنهایی فرمان را بررسی می کند. لولوچ نمی تواند برنامه های خود را با هیچ کس به اشتراک بگذارد، زیرا هر گونه اعترافی آنها را تضعیف می کند، این انزوا تفسیر در مورد ماهیت رهبری انقلابی است: کسانی که به دنبال سرنگونی سیستم های قدرت هستند، اغلب باید خارج از چارچوب های اخلاقی که امیدوار به ایجاد آن هستند عمل کنند.

چگونه Anime مخاطبان را در Deliberation اخلاقی پیچیده می کند

یکی از متمایزترین مشارکت های انیمه در داستان سرایی فلسفی توانایی آن برای جلب مخاطبان به استدلال اخلاقی فعال است.این اتفاق از طریق چندین مکانیسم که ذاتی ساختار رسانه است، می افتد.

اول، انیمه در شخصیت های انسانی در تمام طرف های درگیری برتری دارد.در در تایتان ، بینندگان می آیند تا درک آسیب رینر براون، لئون آنیهارت، ناامیدی وزن، و حتی ترس سربازان مارلیان، این اقدامات آنها را توجیه نمی کند، اما محکوم اخلاقی را پیچیده تر می کند، زمانی که اعتراض های قابل درک است، و حتی ادعاهای قابل درک از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از دشمنان.

دوم، جوامع طرفدار، بحث اخلاقی را به مراتب فراتر از صفحه نمایش گسترش می دهند.در انجمن های آنلاین با بحث در مورد اینکه آیا لولوچ توجیه شده است، چه حق با، چه نور قبلا فاسد بود قبل از اینکه او متوجه شد که این بحث ها با مفاهیم اخلاقی به یاد ماندنی مانند عدالت انتزاعی، اخلاق انقلاب و طبیعت آزاد، اغلب با پیچیدگی شگفت انگیز [FLT] بحث می کند، و بحث در مورد اینکه چگونه تخیل اخلاقی قابل دسترس تر، و تفسیر و تفسیر و تفسیر های اخلاقی بیشتر از آن است.

سوم، زبان بصری و بصری انیمه، سهام عاطفی انتخاب های اخلاقی را افزایش می دهد.طراحی صدا در یک لحظه خیانت، تغییر رنگ زمانی که یک شخصیت از یک خط عبور می کند، نزدیک شدن به صورت نشان دادن پشیمانی یا عزم - همه این عناصر تبدیل موقعیت های فلسفی انتزاعی به تجارب احساس می شود.

آوردن اخلاق Anime به دنیای واقعی

چارچوب های اخلاقی که در انیمه بررسی شده اند به کرات داستانی محدود نمی شوند. [۱] آنها ابزارهای عملی برای درک و هدایت ساختارهای قدرت واقعی را ارائه می دهند، هنگامی که ما شاهد قتل یایا یاامی هستیم، یاد می گیریم که منطق گمراه کننده اقتدارگرایی را در سیاست خودمان تشخیص دهیم، وقتی که برادران الریک از راه حل های ساده امتناع می کنند، به یاد می آوریم که صداقت اخلاقی اغلب نیازمند قربانی کردن است [۱۰] در سراسر جهان واقعی تر درک می کنیم.

موسسات آموزشی شروع به شناخت ارزش یک انیمه به عنوان یک ابزار آموزشی. [۱] دوره های دانشگاه در فلسفه، علوم سیاسی و مطالعات رسانه به طور فزاینده ای استفاده از سری مانند یادداشت مرگ و کامل فلز کیمیاگر برای نشان دادن نظریه های اخلاقی است که یک انیمه ارائه می دهد مفاهیم انتزاعی و دانش آموزان سنگ انتزاعی که ممکن است بلافاصله درک آن را از ضروری است.

علاقه فزاینده علمی به اخلاق انیمه در آثار مانند مستند شده است ، که مقالات را جمع آوری می کند بررسی چگونه یک رژیم با سنت های فلسفی از یونان باستان به نظریه انتقادی معاصر درگیر است، این کمک هزینه تایید می کند که طرفداران مدت طولانی شناخته شده اند: که یک سرگرمی است، بلکه فقط یک سرگرمی برای اکتشاف اخلاقی جدی و اخلاقی است.

نتیجه گیری: قدرت به عنوان یک اصلاح کننده اخلاقی

گرایش پایدار آنشی با پویایی قدرت نشانه ای از فانتزی استبدادی نیست، بلکه از جدیت اخلاقی عمیقی است.با قرار دادن شخصیت ها در شرایطی که قدرت محدودیت های خود را آزمایش می کند، یک رژیم نشان می دهد که اغلب در زندگی عادی نامرئی است: این قدرت یک ابزار خنثی نیست، بلکه یک نیروی اخلاقی است که شخصیت را افشا می کند، اصول را خم می کند و تغییرات برگشت ناپذیر هر دو جهان را به کار می برد.

تعارضات فلسفی که در این داستان ها وجود دارد – بین بهره وری و بی ادبی، بین آزادی وجودی و سیستم های تعیین کننده، بین عدالت و انتقام – انتزاعی آکادمیک نیستند، آنها چیزهای زندگی روزمره هستند، بزرگنمایی و قابل مشاهده از طریق لنز انیمیشن هستند، وقتی که ما نگاه می کنیم Lelouch همه چیز را برای صلح قربانی می کند، یا ادوارد روح تجارت برای قدرت، یا انتخاب کردن شما را رد می کند که ما فقط از شما می پرسیدیم: چه چیزی را می خواهیم آموخت؟

بزرگترین سهم آنشی در تفکر اخلاقی ممکن است اصرار آن باشد که قدرت هرگز از نظر اخلاقی خنثی نیست، هر عمل قدرت، هر گونه استفاده از اقتدار، هر گونه اعمال نفوذ وزن اخلاقی را حمل می کند. تمایل رسانه برای کشف این وزن در تمام پیچیدگی های آن، بدون توسل به اصول اخلاقی ساده یا آسان، آن را یکی از حیاتی ترین فضاهای تفکر فلسفی در فرهنگ معاصر می سازد، زیرا ما را به مبارزه با قدرت اخلاقی و یا نگاه کردن به نفس کشیدن از همه چیز جدید، نه تنها به نگاه می کند، بلکه به نگاه داشتن قدرت اخلاقی مهم ترین تلاش می کند، و نه تنها با نگاه کردن به نگاه کردن به نگاه داشتن تخیل جدید، بلکه ادامه می کند، و نه تنها با نگاه کردن به نگاه کردن به نگاه کردن به آن، بلکه به نگاه داشتن به آن، و نه تنها با نگاه کردن به نگاه کردن به نگاه کردن به آن، و نه تنها با نگاه کردن به نگاه کردن به اخلاق و نه تنها با نگاه کردن به نگاه کردن به نگاه کردن به اخلاق اخلاقی بودن به اخلاق و نه تنها با نگاه کردن به نگاه کردن به اخلاق و نه تنها با نگاه کردن به نگاه کردن به درک کردن به درک کردن به تفکر اخلاقی بودن به تفکر اخلاقی ترین تخیل جدید، بلکه به نگاه کردن به سادگی اخلاقی، بلکه به نگاه کردن به نگاه کردن به