Animazio japoniarraren paisaia zabal batean, aukera, aukera eta moralaren gurutzaketa nahaspilatsuak argitzen dituzten istorioak beti oihartzun indartsua izan dute. Animek sarritan albo-urratsak egiten ditu bitar simplistak, eta horren ordez, pertsonaien kontroletik kanpoko indarren bidez emaitza deserosoak sortzen dira. Hau da zori moralaren eremua: gertakariak, ezjakintasunak edo ausazkotasunak determinatu dezake norbait laudatu edo kondenatua den, eta ondorio ez-intendedak, non ekintza espiralak ere bai, fantasiazko kontzeptu horien bidez, fantasiazko eta fantasiazkoen bidez, fantasiazko eta fantasiazko pentsamendu psikologikoen bidez, erronka eta erronka horiek berriro berraztertzeko.

Gai horiek magnetiko bihurtzen dituena, beren ispilua bizitza errealean. Denok bizi dugu zortea eskala moraletara makurtzen den une bat, edo erabaki txiki batek dena gainditzen duen une bat. Animek une horiek intentsitate bisualaz eta izaeraz bultzatutako tentsioaz anplifikatzen ditu, etika abstraktua historia biszantzazko ipuin bihurtzen du. Patuak edo bere gizateria zalantzan jartzen duen agente zibernetiko batek zamatutako meka-pilotua den ala ez, euskarriak laborategi aberatsa eskaintzen du, heroismoaren eta tragediaren arteko marjina zein mehea izan daitekeen aztertzeko.

Zorte morala eta sekuentziarik gabeko sekuentziak definitzea Animen

Zorion moralaren erro filosofikoak

"Zorte morala" terminoa ospetsua izan zen Thomas Nagel filosofoak 1979ko saiakeran, non argudiatu zuen jendeak sarritan jasotzen duela laudorio morala edo errua kontroletik kanpo faktoreek eragin nabarmena duten ekintzengatik. Nagelen esparrua mota desberdinak bereizten ditu: zoriaren emaitza (nola sortzen diren), zorte zirkunstantiala (egoerak aurpegi bat), eta zortea eratzailea (pertsona baten berezko izaera edo joerak). Anime-mota horiek narrazio-motor bihurtzen dira. Karaktereen herabetasunak egoki bat sor lezake, eta gero, zer esan dezake, eta zer esan nahi du, betiko, beraz, gure judizio moralarekin?

Animek sarritan onartzen du zortea. Adibide klasikoa heroi bat da, hiri bat salbatzen saiatzean, oharkabean, bizitza errugabeak kostatzen dituen bigarren mailako hondamendi bat sortzen duena. Jendeak bere asmoa noblea izan arren, gaitzetsi dezake pertsonaia, eta nabarmen uzten du ebaluazio morala inoiz erabat aurreikusezinak izan ez diren faktoreen mende dagoela. Horrek istorio-kontalariak heroi beltz eta zurietatik urruntzen ditu, eta espazio batera eramaten ditu, non garaipen orok prekarietatea sentitzen duen eta hutsegite bakoitzak bere gain hartzen duen erruaren pisu neurriz kanpoko bat.

Intentsitaterik gabeko ondorioak eta Japoniako estetika

Animean ondorio ez-iragarleak ez dira soilik marrazki-bihurketa, ekintza-konektagarritasunaren kultura-gosea islatzen dute. Japoniarren kontzeptua, zeinaren bidez, beren aukerak inoiz imajinatu ez dituzten moduan berrabiatzen diren. Gezur txiki bat, koldarkeria-une bat edo ontasun-ekintza inpultsiboa, mundu osoa birkonformatzen duen katea bat ezar dezake, non pertsonaiek beren aukerak inoiz imajinatu ez duten moduan berrabiatzen diren.

Bisualki, anime-zuzendariek ondorio-kate hauek azpimarratzen dituzte nahita baketu eta irudi sinbolikoaren bidez. Gordeleku bat erortzen duen karaktere-markoa gero gudu-zelai handi batekin juxtaposatu daiteke, pertsonala eta katastrofikoa lotuz, aurkezpen astunik gabe. Geruza horrek gai organikoa sentiarazten du: ondorioak ez dira eskola pedanteak, baizik eta sarritan krudelak, asmoei buruz axola ez zaion unibertso baten berezko, natural, natural, krudel, zabalgarriak. Ikuslearentzat, bai desegonkor eta bai oso sinesgarria izan daiteke, ispilu eta mundu errealaren eta benetako efektuaren kausa gisa.

Animeen serieak Zorte Morala eta Ondorio Intentsiboak esploratzen

Neon Genesa Ebangelion eta Fateko Burden

Hideaki Annoren Neon Genesiaren Ebangelion , agian, zorte moralaren eta akats psikologikoaren behin betiko anime-atala da. Shinji Ikari, inoiz eskatu ez zuen mundu-sukapen-funtzio batean sartzen da, Eva biomekaniko bat pilotu, aingeru munstroen aurka. Baina bere arrakasta edo hutsegitea askotan zuzentzen ez dituen elementuetan oinarritzen da: Evaren berserk modua, bere aitaren manipulazio-sistema, bere aita, bere aita, bere emozio-egoeranista, Shinjiren azken boladan, eta bere zoriaren aurka, eta akatsaren aurka, ihes egin behar duen norbaiten aurka.

Giza Instrumentalitatearen proiektua, hasiera batean, kontzientzia transzendente batean elkartzeko sortua, psike indibidualen berreraikuntza gau-margo batean murgiltzen da, horren atzean dauden arrazoiak nahasiak, exekuzioaren akatsgabeak eta parte-hartzaileak traumatizatuak direlako. Eta erabaki txikiak ere, Shinjiren zalantza gudu baten aurrean edo Asukaren laguntza eskatzeko uko harroa, pertsonen arteko suntsipen eta alboko kalteen aurrean. Evangelionek ez du inoiz uzten epaiketa moral sinple bat ebazten, eta horren ordez, borroka-ahalmenak, ez du inolako kontrolik, eta ez du.

Mamua Shell-ean: Identitatea eta erruleta teknologikoa

Mamoru Oshiiren 1995eko filma da, non giza eta makinaren arteko muga iragar daitekeen. Motoko Kusanagi maiorrak bere existentziaren zortearekin bat egiten du: gorputz osoko prostesiak giza izpiritua du, baina bere nortasunaren norainokoa da benetan, eta kanpoko ingeniaritzaren produktua?

Ondorio ez-iragarleak Shell-eko Ghost-aren mundua asetzen du. Ziberbrain-aurkezpen eskandaluak, errefuxiatu politikoetan ezarritako oroitzapen faltsuak eta Barregarriaren Gizona-ren gorabeherak Stand Alone ComplexFLT:3] erakusten dute berrikuntza teknologiko bakar batek komunikazioa hobetzeko, gezur handiak eta konfiantza eroak fabrikatzeko. Serieak ez du bereizmenik eskaintzen, ikusleak ez dezan nahi, edozein jauzi teknologikoren ondoeza dela, beste batzuek ez dezaten erruleta bat bedeinkatu eta arrazoi pertsonalekin ezer egin.

Ergo proxy: errealitate fraktutuak eta erorketa kaskatila

Romdoko kupula distopiko hirian, Ergo Proxy-a labirinto bat eraikitzen du, non erantzun bakoitzak dozena bat galdera berri sortzen dituen. Mayer-en ikerketa-eragileak giza hilketa-sail bati, AutoReivs-i eta Proxies enigmatikoei eragiten die. Hemen, zorte morala sorkuntzaren ehunean bertan dago: Proxies ingeniariak giza apokalipsi ekologista bati laguntzen zion, baina hala ere, bere soflazio existentzialatologikotika propioari, ez zen inoiz erabat ulertzen, eta ez zen bere ondorioak ez zirela.

Vincent Lawren ibilbidea maisu-klase bat da, non norberaren nortasuna eta, beraz, moral-maila zortearen bidez bahitu daitekeen. Bere amnesiak eta bere benetako izaeraren errebelazio motelak suntsitzailea eta salbatzaile potentzialaren artean harrapatzen dute, ez baitute inolako funtziorik argitasun etikorik eskaintzen. Romdo kaosean jaisten denean, ez da bilau berezi baten planaren emaitza, baizik eta ongi zaindutako babes-etxe baten, hubri zientifikoen eta bilaketa pertsonalen artean, zeinak modu katastrofikoan talka egiten duen. Proxy-ek iradokitzen du munduan ez direla ondorio ez-intugabeak.

Hilketa-gela: bizitza arriskuan dagoen hezkuntza baten zortea

Bere azalean, Assassination Classroom, , mundu guztia suntsitu aurretik beren irakasle olagarroa hiltzeaz arduratzen den komedia bat da, baina serieak berehala erakusten du zer den zorte moralaren eta emaitza eraldatzaileen inguruko meditazio sakona. Koro-sensei, helburua, giza esperimentazioaren sorkuntza bat da, handinahi zientifikoaren eta arreta deiaren ondorio ez-falta bat. Baina planeta suntsitzeko hitza, erloju-kanpaia bat da, bi aldiz errepikatuz, eta ez du asmatuko, baina ez du asmatuko, eta ez du asmatuko, ez du asmatuko.

Konplexutasun morala areagotu egiten da ikasgelako lotura hazi ahala. Ikasleen hazkundea, bai akademikoak bai pertsonalak, beren zeregin hilgarriaren azpiproduktua da. Koro-senseiren gidak, beren aiztoak zorroztuz, pertsona trebe eta enpate bihurtzen ditu, baita beren aiztoak ere. Azken seriea, zorionez, bihotz-zabalik dagoen modu batean oinarritzen da: ikasleak, irakaslea maitatzera etorrita, gizateriaren salbatzeko hilketa egin behar du. Haien arrakasta, aldi berean, garaipen morala eta gaindiezina da, eta, aldi berean, heroien eta ezbeharren historia sakon bat, bietan ere, bietan, ezbeharren eta zorigaitzen ondorio bihurtu ahal izateko.

Beste anime aipagarri bat moralitate konplexua hedatzen

Shiki: Paranoia eta biziraupenaren kostua

Izuaren animeak banpiro mitoa landa-herri japoniar batean transplantea egiten du, non bat-bateko heriotzek sorgin-ehiztari bat pizten duten. Serieak nabarmendu egiten du nola balioetsi morala zortearen mende dagoen erakusteagatik: "shiki" (vampire-anak) ez zuen hilobitik igotzea erabaki, inoiz onartu ez zuten epidemia baten biktimak ziren. Hala ere, herritarrek beren burua defendatzeko baldintzapean atrofikatzera bultzatzen dituzte, eta aitzakiak ez dituzte inoiz uzten, baina ez dute uzten uzten uzten jendea lasai eta ez dute ezer egiten, ez dute nahitakeriarik, eta ez dute ezer egin nahi.

Cowboy Bebop: nola jokatzen duen iragana orainarekin

Bere pertsonaiak mamu baten gisara eramaten dituen zorte moralaren arabera jokatzen du. Spike Spiegelen bizitza osoa Dragoi Gorriaren sindikatuaren ihes botched batek definitzen du, eta aukera hori akats bakar eta hilgarri batean oinarritzen da, eta odoljarioa utzi zuen euriak hil egin zuela uste zuen. Bizirik irautea zortea besterik ez da, baina suertea da, eta gero bere lagunaren bizitzara itzultzen da, bere lagunaren heriotzaren ondoren, bere maitalearen heriotzaren ondoren, bere maitalearen heriotza-katea amaitzen den tokian.

Spike, Jet, Faye eta Ed dira zortearen albora jo duten guztiak, eta bizitza duina lortzeko ahaleginak etengabe murrizten dituzte aurreko erabakien araztaileek. Azken eszenak zortearen pisua etxera eramaten du: Spikek Viciousi aurre egiteko aukera ez da justiziaz, baizik eta zoriak bere biografian idatzitako zorra konpontzeaz. Emaitza tragikoa da, beti ere, jokoa izan baita, non bere bizitzarekin jokatzen duen dado moral bat.

Azken erbestea: betebeharra, kontingentzia eta gerra.

Aireko gerraontzien eta hierarki zorrotzen atzekalde bapokoi baten kontra jarri, eta azken hau, azken finean, sakon aztertu behar da nola lotzen duten gerra-hodeietan betebehar eta aukera moralak. Mezulari gazteek kontinenteko gatazkan sartu dituzte, ez ideal handiek, kointzidentziak baizik, Alvis izeneko neska misteriotsu baten banaketak. Une horretatik aurrera, erabaki bakoitza diplomazia-sormenik gabeko eta atzeraeraginezko diplomazia-sek hartzen dute.

Zorte moralak gatazka asetzen du. Bi aldeetako soldaduak sarritan errekrutak dira, ulertzen ez dituzten matxina politikoek borroketan sartuak, eta beren heroitasuna edo desohorea zehazten da neurri handi batean zein aldek irabazten duen, abantaila teknologiko eta eguraldiaren kontua, baita balio pertsonalena ere. Guildek nazio gerrazaleen manipulazioak agerian uzten du gizabanakoak peoiak diren sistema bat, eta haien kreditu morala edo errua, inoiz kontrolatu ez dituzten emaitzetan oinarritzen da.

Gaiak, influentziak eta gomendioak

Anbiguotasun morala generoen artean

Arrazoi bat hain eraginkorki zori morala eta ondorio ez-iragarleak aztertzen dituena da genero ugari dituela, bakoitza bere lentearekin. Thriller psikologikoek, hala nola, haurtzaroaren akats bakar baten pisua hamarkada bateko hilketa-kate batean jartzen dute, fantasia ilunak, hala nola, BerserkFLT:3]]k, munduko krudeltasuna kausazkotasunen produktu gisa markatzen du, non, hala, dramarik indartsuenak ere, suntsitu ahal izango diren, eta aldi berean, arrazoi moralak, ez diren, ez diren, ez diren gai jakin bat, ez beste bat, ez dela posible, eta ez dela beste bat, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela uste izatea, ez dela posible, ez dela, ez beste bat, ez beste bat, ez beste bat, ez beste bat, ez beste bat, ez beste bat, ez beste bat, ez beste bat, ez dela, ez beste bat, ez beste bat, ez beste bat, ez beste bat, ez beste bat, ez dela, ez beste bat, ez dela, ez beste bat, ez dela, ez dela, ez beste bat, ez beste bat, ez dela, ez beste bat, ez dela, ez beste bat, ez dela, ez beste

Erro kulturalak eta geruza teknologikoa

Japoniako kulturak oinarri-mailan eragiten du narrazio hauetan. Beren ekintzen eragin handiagoa ez duen pertsonaia bat lotsa-iturri bihurtzen da. Bitartean, Japoniako gerraosteko aldaketa teknologikoak hainbat gauza inspiratu ditu, berrikuntzaren animea zalantzan jartzeko. FLT:2Pychos-Paschos-LT-en dilem zibernetikoaren bidez, ez da inoiz gai izango bioaniztasunaren kalterako, eta ez da inoiz ere gaizki-ordaina eskatzeko.

Ikuspegi gomendatua ikusle pentsakorrentzat

Hausnarketa filosofikoa saritzen duen animean murgildu nahi baduzu, izenburu hauek eztabaidatutako gaietan oinarritzen dira. Bakoitzak zorte morala eta bere istorioaren bihotzean ondorio ez-iragarleak jartzen ditu, nahiz eta estetika eta tonu oso ezberdinak erabiliz hurbiltzen diren.

  • Alkimista osoa: Anaitasuna, Elric anaiak, beren ama berpizteko saiakerak, errebote katastrofiko bat sortzen du, eta mundu batean zehar joatera behartzen ditu, non truke-legea bera zori moralarekin nahasten den. Narrazioa konspirazio militar apaingarri batean zabaltzen da, non sakrifiziorik nobleenak ere beldurgarri bihurtzen diren.
  • Parasyte-a maxima-a-aparatuek Lurra inbaditzen dutenean eta giza gorpuekin bat egiten dutenean, Shinichi protagonistak garun-harrapaketari jarraitzen dio, bere eskuineko aldean parasito sentiente bat duela.
  • Gizarte batean, non pertsona baten potentzial penala Sibyl Sistemak kuantifikatzen duen, zorte morala instituzionalizatua dagoen. Estresaren une bateko espezia batek kriminal latentzia bat etiketa dezake, zure asmoak kontuan hartu gabe, eta frogatuko du metrika objektibo batek injustizia sistematikoa eta gizarte-desintegrazioa sor dezakeela.
  • Gerra Santua gerra-errege bat da, non magesek espiritu heroikoak deitzen dituzten nahi bakar baten alde borrokatzeko. Borrokalari bakoitza estrategia zorrotz landuarekin sartzen da, baina gerrak behin eta berriz hondamendi bihurtzen ditu lotura emozionalak, identitate okertuak eta nahi hutsenera ere hondamendi bihurtzen duen granada hondatua.
  • Neska-genero magikoa Faustoren tratuen lentearen bidez desegituratzen da. Neska-nahiek, injustizia pertsonalak edo globalak konpondu nahi dituztenek, ondorio izugarriak sortzen dituzte Incubatorren sistema ustiatzeko diseinatuta dagoena. Zorte morala konstante krudela da: maitasun-nahiak denbora-lerro osoa lor dezake, eta pertsonaien sufrimendua ez da gaiztakeria, baliabide gisa ondorioak tratatzen dituen sistema bat baizik.

Lan hauek erakusten dute animeak zori morala eta ondorio ez-iragarleak aztertzea ez dela interes nitxo bat, baizik eta erdiko kontakizunaren zutabe bat. Denbora tarte horretan, narrazioaren ezagutza ez ezik, lente berri bat ere irabaziko duzu, bizitza moralaren korronte bihurriak pantailatik kanpo aztertzeko.