Titulu gutxi batzuek agintzen dute anime-subjektuaren munduan, hain zuzen, Hellsing . Kouta Hiranoren mangetatik jaioa eta bi enkargu animatu ezberdinetara egokitua, serieak ez du banpiroak, ghoulak edo ehizatzen dituzten gizakiak santifikatzen. Horren ordez, heldutasun ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-

Naturaz gaindiko eta helduaren fusio hori ez da ausazkoa. Seriea aurrera eramaten duen motorra da, asteko munstro-ekintza soil bat gizateriaren, munstrotasunaren eta lerro mehearen inguruko gogoeta bihurtuz. Hurrengo esplorazioak deseskutatzen du nola Heltzen duen bere mythos gototikoa helduen gaiekin, zergatik egiten duen oihartzun hain sakonik ikusleen artean, eta nola serieak iraun duen animearen eta beldurrezko kontakizunen artean.

Seinen Amesgaizto gotikoaren arkitektura

Makina tematikoa aztertu aurretik, ezinbestekoa da Hiranoren mundua ulertzea. Helesing Britainia moderno ezagun batean gertatzen da, ilunaren indarren eta eduki behar zutela zin egin zuten gizakien arteko gerra zahar batek itzaldurik. Zaldun protestanteen Errege Ordena, Helesingo Erakundea izenez ezagunagoa, Sir Integra Fairbrook Helesing-ek gidatzen du, Abraham Van Helsing-en ondorengoa.

Premisa honek berehala bereizten du Helesing naturaz gaindiko beste anime batetik. Ez dago eskolarik, ez erliebe komikokoko maskararik, ez eta adiskidetasunak kuxinduriko arkurik ere. Mundua gainbehera gotikoan, maniobra politikoetan eta XX. mendeko trauma iraunkorrean murgilduta dago. Vatikanoko Iscariot dibisioak, Alexander Anderson fanatikoak gidatua, areriotasun gisa balio du, eta gatazka hiru norabideko gerra bihurtu du, nazien Milurteko hondarra agertzen denean.

Hierarkia supernaturala: banpiroak baino gehiago

Helesingen mitologia trope sinpletik urrun dago, hil gabeko ekosistema geruzatu bat eratzen du, munstro kategoria bakoitzak giza ustelkeriaren edo naturaz gaindiko izuaren beste aurpegi bat islatzen duena.

Banpiroak: Gaueko Aristokrazia

Helesian benetako banpiroak ez dira antihero tragiko bat, edaten duten odolak eta egiten dituenaren nahiak moldatutako harrapariak dira. Alucard, banpiro zintzur-esentzialak hierarkia honen apexia erakusten du. Bere gaitasunak, birsorkuntza, telekinesia, forma-aldakuntza eta mugakideen askapena, hain dira handiak, non naturaren indar gisa jarduten duen, izaera baino gehiago. Hala ere, bere boterea, bere bizitzari lotuta dago, arima ilunak, eta arima madarikatuek gidaturik, benetako genozidio bat bezala, Heladeren benetako genozidio bat bezala, benetan, benetan, genozidio bat bezala, benetan, adierazten duena.

Banpiro artifizialak eta Ghouls

Milurteko antolaketak banpiro artifizialak sortzen ditu, baliabide kirurgiko eta ezkutuen bidez. Izaki horiek ez dute benetako banpiroen autonomia noblerik, beldurgarria bada, eta tresnak dira, eta, sarritan, prozesu horrek erotzen ditu. Ghouls-ek, banpiroen biktimek sortutako zonbirik gabekoak, behe-mailako akordeak aurkezten ditu. Haien existentziak ez du nortasunik, oroitzapen lauso bat, Heladeren munduan, heriotzak nekez ematen duela bakea. Hierarkia hau ez da bere kabuz bakarrik galtzen.

Helesing-en oinarrizko gaikakoa

Anime zahar batek bere sailkapena irabazten du gazte-espismoaz haraindiko ideiak uztartuz. Ur-jauziak lau lurraldetan zehar hedatzen dira, bere identitatea definitzen duten lurralde tematikoetan.

Monstrous-en Indarkeriaren Etika

Heltzea bortitza da, baina odol-jarioa ez da inoiz pisugabea. Serieak etengabe galdetzen du: noiz bihurtzen da gizadiaren defendatzailea borrokan ari diren munstroengandik bereiztezina? Integraren pragmatismo hotza eta Alucarden marra moral guztiak lausotzeko gozamen sadikoa. Goreak helburu narratibo bat du, ikusleen eta ondorioen arteko distantzia sanitizatua kentzen du. Buruak gogorrak dira, gorputzak lehertzen dira eta indarkeria psikologikoaren ekintza guztiek dute, batez ere Serasko poliziarengan, Victoriako agenteak, bere bizitza basatia salbatzeko ahaleginean.

Fanatikotasun erlijiosoa eta fedearen ustelkeria

Integrak betebehar-sentsazio ilun batekin funtzionatzen duen bitartean, Maxwellek katolizismoa justizia absolutuaren arma gisa erabiltzen du. Serieak ez du bere burua engainatzen, baizik eta sineskizunak genozidiora nola senda dezakeen igartzen du. Anderson, benetako debozio-gizona, munstro baten bere gorrotoak munstro bihurtu du, bere bihotzean santu bat txertatuz.

Identitatea, Gizateria eta munstroa barruan

Helesingeko ia pertsonaia nagusi guztiak giza eta munstroaren arteko egoera liminal batean daude. Integra, emakume hilkor batek, nahimen-indar handiagoaren bidez, ustegabeko boterea agintzen du. Serasek errukiari eusten saiatzen da, bere gorputzak odola eskatzen duen bitartean. Alucard, Vlad Impaler soldadua izan ondoren, munstro bat da, bere burua sakonenean, ezkutatuan, giza duintasunak hil dezan nahi duena.

Gerra, ideologia eta trauma historikoa

Millennium-a, Bigarren Mundu Gerratik bizirik irten zen nazien batailoia, banpiro bihurtuta, naturaz gaindikoa ainguratzen du giza historiaren okerrenean. Maiorra, itxuraz giza buruzagia, irudi hotz bat da, naturaz gaindiko izakia ez delako. Gerra ideal gisa maite du, nahimen eta kaosaren adierazpen hutsa, ideologiak berak suntsipenetik kanpo. Bere plan handiak, Londresi gau amaigabe batean murgiltzea, Bhadlitz-en izugarrikeria eta transzendentzia deliberatu bat da, eta giza-ahalmenaren gainean dagoen zerbait ilun eta are ilunago bat aztertzea.

Nola ezabatzen duen nahasketak narrazioa

Helesingen distira ez da naturaz gaindikoa helduarengandik isolatzen, banaezinak bihurtzen ditu. Banpiroa, predazio aristokratikoaren metafora gisa, Helesing familiaren botere propioaren klase-kritikarekin bat dator. Glukardiaren armada soldaduen xahugarritasun aurpegigabea adierazten du gerra osoan. Alucardek bere mugak askatzeak, zero mailatik bateraino, bere bulkadari amore emateko errepresentazio bisuala eta narrazioa osatzen du, eta gairik okerrenaren oihartzuna egiten du, helduen barne-ilunaren adimenak.

Ikus dezagun serieko piezarik ikonikoena: Londresko erasoa. Gainazalean zeppelin su-eragileen gainkarga sentsorial bat dago, odol-ibaiak eta familia izugarrien artean. Baina egituraz, serieak eraiki dituen gai heldu guztien konbergentzia da. Gizotsoki hiltzen dituzte zibilek, ez sustengatzeagatik, baizik eta ideologiagatik. Krusa izu-beldak kaleetatik zehar doaz, denak hilez, Maxwellek hiria irentsibletzat jotzen duelako.

Karaktere-erretratuak, heldu-argi batean

Ez dago sakonera tematikorik karaktere konplexurik gabe, eta Hellsingen kasta psike hautsien galeria da, eta irudi bakoitzak naturaz gaindiko eta helduaren arteko tentsio jakin bat islatzen du.

Sir Integra Hellsing: Komandoaren hilobia

Integra seriearen bihotz estoikoa da, bere haurtzaroa eta giza harremanak gerra heredatuz sakrifikatu zituen emakumea. Alucardekin duen harremana ez da maitasun edo adiskidetasunekoa, baizik eta ugazaba eta morroiarena, odolez eta ironiaz loturiko betebeharra, munstro bihurtu gabe botere ikaragarriari eusteko behar den pragmatismo hotza irudikatzen du, neurri handi batean diziplinaren bidez oreka mantentzen duena. "Bilatu eta suntsitu!" oihu ospetsua ez da gizatasunaren berrespenik, nihilismoari uko egitea baino borroka-oihu gutxiago.

Alucard: apokalipsia

Alucard da, dudarik gabe, inoiz idatzi den banpiro-karaktererik ausartenetako bat, ez duelako begiko, bere nagusitasunan iseka egiten eta barre egiten du, baina beroki gorri eta eroaren azpian auto-lokadura sakona dago, eta bertan eman zuten banpiroak gutxiesten ditu, bizi-bilduma bat baino gehiago izateagatik. Gizadiko batek hiltzeko duen nahia judiziorako da, bere existentzia fantasiazko ispilu bat dela aitortuz, bere buruarekiko liluramendu psikologikotik sortzen duen ispilu bat, bere buruarekiko liluramenduaren irudi tragiko bat, bere buruarekiko liluramenduaren eta bere buruarekiko liluramenduaren ispilu bat.

Seras Victoria: Gizateriak heriotza ukatzen

Serasek ihes egiten dio ikusleari, baina bere bidaia arrunta besterik ez da. Bere polizia-unitate osoa hil ondoren, bere moralari heltzen dio, hain gogor, non odola edateari uko egiten dion, bere benetako izaeraz gosez hiltzen den. Bere onarpen graduala ez da ustelkeria, identitatea sendotzea baizik. Oraindik maitatu, babestu eta gogoratu ahal duen munstroa dela ikasten du. Bere arkuak benetako bero emozionala eskaintzen du, haritz izoztu eta odoleztaturiko mundu batean, eta bere infernuko bitartez, bere erabakirik itxaropentsuenak, gure izaerak ez direla zehazten du.

Ondarea, eragina eta lekua Seinen Canon-en

Heltzea animearen paisaian duen eragina sakona da. Jatorrizko 2001eko telebista-serieak, mangatik aldenduz, ikusleak liluratzeko eredu estetiko eta tonal bat ezarri zuen. Hala ere, azken boladan, OVA egokitzapen fidela izan zen, seriea helduei zuzendutako beldurrezko animearen erreferentzia gisa finkatu zuena. Haren eragina fantasia iluneko lanen indarkeria ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez-ez

Ondarearen zati bat estilistikoa da. Hiranoren arte angularra, guduen eszenatze operatikoa eta ikonografia katolikoa eta nazien okultismoa nahastuz, hizkuntza bisuala eta kontzeptuala sortzen dute. Industriari erakutsi zion publikoak gose zirela gai helduek ez zutela izu-ikararik sortzen, egiturazko oinarria baizik. Merkatuan, sarritan, entseiu arinagoak edo amodioak betetzen zituzten, Helesing monumentu ilunaren monumentu gisa agertzen da, eta erakusten du izu- eta naturaz gaindiko ikuskizun filosofikoak eta lehergaien eta arrakasta artistikoen bidez egin dezakeela.

Askatu eta gero, Helesingek hitz egin zuen gaitzaren izaerari buruz, estatu-sankatutako monstrositatearen zilegitasunari buruz, eta fede eta fanatismoaren arteko lerro ederrari buruz. Ez dira gai errazak, eta serieak erantzunak eskainiz, baizik eta bere gorputz eta arimetan dialektika basatiak eginez, eta hori da, hain zuzen, arte-lan iraunkor batetik bestera doan zirrara iheskor bat bereizten duena.

Ondorioa: Gau eternala eta Giza Iraunkorra

Heltzeak naturaz gaindiko elementuak batzen ditu, ez gimick gisa, baizik eta bere historiaren oinarrizko baldintza gisa. Banpiroak, ghoulak eta gerlari santuak lenteak dira, zeinaren bidez serieak giza izaeraren txoko ilunenak aztertzen dituen, krudeltasunerako dugun ahalmena, zentzuaren gosea eta gure nahi setati hori, noizbait ehizatu genituen gauza bihurtu garenean ere, bizirik irauteko. Bere munstroei irudi erromantikotzat edo bere indarkeria marrazki biziduntzat hartzeari uko eginez, Helesek bere lekua lortzen du panenoan. Ikusleen artean, ez da aski erraza gizakiei, ez eta ez da gizakiei, ez eta ez gizakiei, ez eta ezei, ez da erraza denei, ez da, ez da, ez eta ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ezta mundu honetan, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ezta mundu honetan, ez da, ez da, ez da, ezta gizakiei, ez da, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez, ez,