"Abyssen egindako bidaia metafisikoa: esplorazioari eta giza esperientziari buruzko begirada sinbolikoa"

Abysssen egina, ondorengotza txasm misteriotsu batean kontatzen du, giza psikearen bidez pasarte sinboliko bat mapatzen du. Akihito Tsukushik sortu zuen, eta istorioa zulo bertikala bihurtzen da lurraren gainean jakin-mina, sufrimendua eta esanahiaren bilaketa geruzadun metafora. Urrats bakoitzak barneko bilaketa bat islatzen du, eta aldi berean, Abysen madarikazioa, berriz, ez da gogoratzen benetako giza izaerari buruzko aurkikuntzak eta aztarna metafisikoak nola ateratzen dituen.

Abisoak: ezezagunen atari bat

Lehen begiratuan, Abyssak mirari geologiko fantastiko bat dirudi, ia mila metroko zuloa Orth hiriz inguratua. Hala ere, serieak iradokitzen du zulo hori kokaleku bat baino askoz gehiago dela, ia izaki bizidun bat bezala jokatzen du, sartzen direnen psikeak aztertzen ditu. Zenbat eta sakonago joan, Abyssek esploratzaileen gorputza eta adimena berregituratzen ditu. Izaera bikoitz horrek muga gisa kokatzen du mundu ezagunaren eta bere hor-izatearen sakonera neurtezinaren artean.

Abistarrek giza unitatea gorpuzten dute, eta ez da soilik altxorra edo ospea, baizik eta azpian ezkutatzen den egia absolutuaren promesa da, mundu errealeko esplorazioa, non abenturazaleek eta zientzialariek arazo sakonak jasateko arriskua duten. Horrela, Abyssssek betiko elkarrizketa eta hauskortasunaren arteko agertoki bihurtzen da. Narrazioaren arabera, eguneroko bizitzatik urruntzen dira, eta pertsona ahulak, eta ahulak, gainera, bizitzatik urruntzen dituzte.

Sakonera fisiko eta metafisikoak

Zer egiten du Abyssek sinboloa bezain ahaltsua izatea, ondorengotza fisikoa introspekzio psikologikoarekin nahaste bat da. "Azpikoaren egokitasunaz" hitz egiten dute, eta horrek lur ezezagunean sakontzea eta desorientatzea dakar. Abysen egina, desorientazioa hitzez hitz hitz hitz hitz hitz hitz hitz egiten da, zeinak goragaleak, haluzinazioak, odol-jarioak eta eraldaketak eragiten dituen, pertsona filosofikoak itzultzen saiatzen direnean, eta zoriaren zati horiek ez badira, ez dira inoiz itzultzen, eta ez dira gauza beragatik, ez dira inoiz gertatzen, ez dira onartzen.

Bertikaltasunak orientazio espazial normala ere eten egiten du. Gainazal-jabeak horizontalki bizi dira, puntutik puntura, plano seguru samar batean zehar mugitzen direnak. Behean daudenek, edo Cave Raidersek, izaki ortopikoek, arrisku metatuaren gradiente batean zehar bidaiatzen dutenak. Eskaileran behera doazenek ez dute aldaketa geografiko bat bakarrik adierazten, baizik eta ontologikoa, errealitate egonkorretik fluido batera, amets-egoera batera, non bizi-arauak apurtzen diren.

Geruzak deszifratzea: Psyche-ren paisaia sinbolikoak

Abisoen sistema egituratuak, ekosistema, arrisku eta objektu ezberdineko geruzak, erronka multzo bat bezala funtzionatzen du, bidaia espiritual edo psikologikoko faseei dagozkienak. Geruza bakoitzak norberaren geruza babesle bat kentzen du, esploratzailea gero eta gordinago agertzen den heinean, eta serieak, berriz, sasi-zientifiko zehatz bat eskaintzen du (FLT:0]]Abyss wikian egina, {FLT:1}), irakurketa sinbolikoa, non benetako narrazioaren sakonera agertzen den.

Lehen geruza: Inozentziaren ertza

"Abystarren hesia" bezala ezagutzen da, lehen geruza argi naturalez bainatzen da, nahiko seguru eta erliki sinplez populatua. Hemen, harriduraren zentzua nagusi da. Riko eta Reg-en kasuan, geruza honek adierazten du "Haur jakin-mina"FLT:1" benetako galerak ez duela kontutan hartzen. Abentura handi baten hasierako zirrara ekartzen du gogora, ondorioen pisuaren aurreko zirrara. Ikurra da, lehenengo geruzak galdera leun bat egiten duela: nahi duzula munduaren mugimendurako, baina ez dela onartzen?

Bigarren geruza: Tentazioaren basoa - Eroria

"Tentazioaren gotorlekua"n behera, esploratzaileek zentzumenak baliatzen dituzten zuhaitz eta harrapari alderantzikatuak aurkitzen dituzte. Geruza honek bidaiako arriskuaren unearen sinboloa da. Basoa ez da berez arastuna, baizik eta axolagabea da, edertasunak arrisku hilgarriak sortzen ditu. Hemen, hasierako errugabetasuna sendatzen hasten da. Riko eta Reg ezagutzan konfiantza eta erreflexuak beharturik daude, itsutasunaren ordez. Bigarren trantsizioa nerabezarotik hasten da, eta munduaren konplexutasunera, eta ez da esploradorearen konplexutasunera iristen.

Hirugarren geruza: Hutsegite handia - Barne-diskotua

Fault Handia hedapen zorabiagarriko ardatz bertikala da, izaki oldarkorrek eta aire korronte aurreikustezinek betea. Erresistentzia fisikoa eta nabigazio-gaitasunak probatzen ditu, baina maila sakonagoan, zalantza-unea adierazten du. Herensugeak agerian uzten du pertsona batek bere bidearen atzeraezintasunari aurre egiten dionean sortzen den izua. Regen beso mekanikoa eta Rikoren adimenak aliatu bakarrak dira, hala ere, giza-agentziaren pean, zein hauskorra den "gizakiaren aurpegiko borroka izpiritualaren" hori, "gizakiaren indarren hasierako indarretik edo "gizakiaren" sakonetik ihes egiten duen bitartean.

Laugarren geruza: erraldoien gobletak - Existentziaren pisua

Giantsen Gobletsek, beren kolosalezko landarediarekin eta zibilizazio galduen erlikiekin, aldaketa sakona dakarte. Geruza honetan, hain zuzen, erliebe erraldoiek erritua eta sakrifizioa ekartzen dituzte, behinola Abisetik zentzua atera nahi zuten kultura ahaztuei, baina ahaleginean galdu ziren. Rikoren zauri larria hemen besoa hautsita dago, eta Pierce Orbatzailearekin topo egitea, zeinaren benetako minaren kausa den, laugarren oinaze-geruza hau, zein den bere oinaze-salduraren benetako minaren kausa, zein den galdetzen duen.

Bosgarren geruza: Gorputzen Itsasoa - Heriotzaren aurrean

Gorpu izoztuak, berriz, hainbat esploratzaileren mausoleo gisa balio du, eta ez du inoiz itzuli behar, azken finean, bosgarrena den edo ez, betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako betirako aurkitzeko.

Seigarren geruza eta harago: Abiss izarrak atzera

Seigarren geruzak, "Itzulgabeen Kapitalak" ez du itzulerarik adierazten: hemendik igotzen saiatzearen kurba gizateriaren edo heriotzaren galera da. Abisen sentipena ezerez bihurtzen den eremua da. Iruburu herria, hainbat arima bildu eta hutsuneren desiraz osatua, gizartearen ispilu groteskoa da, eta izaki bat, Abysen izaera sentigarrian eraikia, ez da bat-batekoa. Iruburu herria, zeina bere baitan dagoen eta bere buruarentzat, ez den "FLT:" izeneko munstro bat da.

• Lehen geruza - Innocence : abentura berriaren argia, ezezagunen apeua, ondorio iraunkorrik gabe.
• Bigarren geruza - tenplaketa: arrisku sektoriala, zeinak probatzen dituen eta ezkutuko beldurrei argi egiten dien.
• Hirugarren geruza - Zalantza: izuaren amildegia, arimak bidaiaren balioa zalantzan jartzen duen unea.
• Lau geruza - Hilkortasuna: Sufrimendu gordina eta gorputza kontzientziarako ontzi hauskor bat dela pentsatzea.
• Gizadiaren eta aurrerapenaren arteko aukera bat behar duen kolapso morala eta fisikoa.
• Bere baitan eta bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere baitan, bere

Karaktereak giza esperientziaren arketipoak bezala

Abisoen arkitektura hutsik egongo litzateke, bertan nabigatzen duten banakorik gabe. Abyssen eginak, gizaki-egoeraren aurpegi ezberdin bat islatzen du, askotan arketipo batean kristalizatuta, eta hori ezin da ongi edo gaizkira murriztu. Haien elkarrekintzak, bakar-proba batetik, ondorengoa identitate, maitasun eta traumaren esplorazio kolektibo bihurtzen du.

Riko - Betiereko Zalduna

Rikok, bere ama Lyza hiltzaile irrazionalak, Abyssen hondora iristeko irrikan dago, bere amaren mezu kriptiko batek pizten duen desira, Lyza hiltzaile eta annihilatzailea. Azalean, protagonista argi bat agertzen da, zorionekoa, erresilientea eta etengabe jakin-mina duena. Baina Rikoren benetakotasuna, arketipottttle-a, egia kezkagarriak itzaltzen du: bere obsesioa ez da anbizio osasuntsua, baizik eta bere identitatearen oinarrizkoa, bere buruarekiko grinatik itzultzen duen heinean.

Reg - Amnesiako Guardian

Reg enigma bat bezala hasten da: beso-kanoi indartsua duen robot bat eta bere jatorriari buruzko oroitzapen galera bat. Bere eginkizuna da, bere buruaren bila dabilena, eta bere burua bilatzen duena, Riko galtzeko beldur dena, eta arkuak kurbatik babesten du zenbait geruzatan, baina bere muin emozionala giza-bihotz sakona da. Bere inkubagailua erabiltzearen erruaren aurka borrokatzen da, Riko galtzeko beldurrez, eta bere buruarekiko loturaren bidez ulertu behar duen premia izugarriarekin. Bere historia arrotzetik sentitzen direnen ibilbidea adierazten du, bere buruarekiko leialtasuna ez duen bezala, bere buruarekiko loturaren bidez, bere buruarekiko lotura argi eta babestu behar den heinean.

Nanachi - Bizirik atera zen eta Healer

Nanachi "Hollow" gisa aurkezten da, Abyssen madarikazioak eraldatutako gizaki bat, gizateria osoa galdu ondoren, kontzientzia eta forma itxura itxura bat, untxi itxura duen itxura batekin, Nanachi bizirik dagoen trauma bat da, eta min handia du Mittyren heriotza Bondrewren eskuetan ikusteagatik. Nanachiren medikuntzako trebetasuna eta bere maskara lehor eta ziniko sakona da, eta bere burua sendatzeko joera du.

Bondrewd - Jakintzaren ustelkeria

Ez da "Abystarren sinbolismoa"ren eztabaidarik Bondrewd gabe, "Asentsaren Jauna" bezala ezagutzen den Whistle zuria. Ez da gaizkilea ohiko zentzuan; etikaz loturiko jakintzaren bilaketaren helburu logiko beldurgarria da. Bondrewdek bere gorputza sakrifikatu du, bere alaba Prushka, eta haur ugari, Abysen mekanismoa ulertzeko.

Prushka eta Faputa: Innocence eta Rage

Prushka, Bondrewden alaba adoptiboa, irudi tragiko bat da, bere aita baldintzarik gabe maite duena eta azkenean Whistle zuria bihurtzen dena, Rikoren ondorengotzarako tresna. Bere garbitasuna eta azken eraldaketak "libliblibitu bizi" bat gogorarazten du, "aho bizi" bat, "ahospe" bat, "aho-aho" bat, "aho-aho" bat" bat, "aho-aho-aho-aho" bat, "aho-aho-ahospe" bat" eta "aho-ahospe" bat" bat" bat, non errugabetasuna, "ahospe"ren"ren"ren indar guztien artean, ez den, ez den, ez den, ez den gehiago irentsiko, ez den.

Gaikako hariak: Jakintzaren prezioa eta barneko bide-izenak

"Zer dago behean?" baizik "zer nahi duzu jakin?" eta "Nor bihurtu zara atzerabiderik ez dagoenean?" Galdera horiek pentsamendu existentzialarekin bat datoz, bereziki giza gurariaren eta kosmosaren isiltasunaren arteko tentsioarekin.

Ascenten madarikazioa: sakrifizioa eta eraldaketa

Curse serieko gailurik dotoreena da, esperientzia eraldatzailearen izaera bat kodifikatzen duelako. Bizitza errealean trauma sakonak edo epifaiak pertsona bat uzten du, aurreko inozentzia egoera batera ezin itzultzeko. Curseak fisikoki egia hau planteatzen du: geruza sakonetatik itzultzen saiatzeak kalte fisiologiko eta psikologiko itzulezina eragiten du. Mittyren eraldaketa groteskoa betikotasunaren hondakin bihurtzen da, haragia aldatzen duena, muturrekoa, ezagutza existentziala, eta beraz, metaforiko bat gainditu ondoren, kontzepzio moralaren alde egiten duena.

Bedeinkazioa: sufrimenduaren bidez berrerospena

Paradoxikoki, Abystarrek "lepo" ematen diete, Kura jasaten duten batzuei forma berri eta garaiak lortzeko gaitasuna. Bondrew eta Nanachik bedeinkazioak jasotzen dituzte, beste batzuentzat pentsatutako madarikazioa xurgatu ondoren, sakrifizio bizigarriaren gaia indartuz. Kontzeptu hau, aldiz, ideiarekin bat dator: "FLT:0" benetako hazkundea mina partekatutik sortzen da eta beste bat sortzen da, beste batengan eragina izan dezan.

Platonen eta Nietzscheren oihartzunak

Abyssak, gainera, haitzulo alderantzikatu gisa irakur daitezke, baina ezin du komunikatu oraindik kateatuta daudenei. AbyssFLT:3]]n eginak, azalera haitzuloa da, eta ondorengotza ez da argitzen, baizik eta iluntasun sakonago batera eramaten du, hala ere Nietzscheren lilura ezin da aurkitu oraindik kateatuta daudenei buruz.

Ondorioa: Bidaia auto-diskriminazio gisa

Abyssen egina ez du bereizmen garbirik eskaintzen. Bere boterea ikusleak ondoez esertzera eta esplorazio sakonenak esploratzaileak desbideratzera behartzen dituen moduan dago. Rikoren ondorengo geldia, Regen jatorriaren bilaketa, Nanachiren biziraupena eta Idofronteko mahai ilunak egia bakar batean bat egiten dute: giza esperientziaren sakonera ez da metroetan neurtzen, FLT:2Cumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumumalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalalal

Azken batean, Abistarrak kanpoko giza egoerara bultzatzen gaitu, ez konkistatzera, baizik eta beherantz egitearen bidez ulertzera. Eta ondorengotza horretan benetako enigma ez dela chasmaren beheko muturra, baizik eta behera egiten jarraitzera ausartzen den bihotza, baita azaleraren argia aspaldi iraungi denean ere.