Anime serie gutxi batzuek filosofia, zientzia eta ondorio morala beren narrazioan hain zuzen ere, hain zuzen, hain zuzen, hain zuzen, komentzial alkimista, kofradistea, komentzidioa, ez da sistema magiko sinplea, transmutazio oro, gutizia eta sakrifizio oro gobernatzen dituen esparru metafisikoa da. Bere oinarrian, ekitate-trukearen printzipioa dago: balio bereko zerbait lortu behar da. Lege horrek Elric anaien jatorria, iturri tragikoa, alk, eta mundu batean, itxuraz, zer den definitu nahi duen.

Hala ere, truke-ekintzak hasiera besterik ez dira. Serieak geruza sakonagoak kentzen ditu, filosofoaren Harriaren izua, giza eraldaketaren ate debekatua eta "Dena bat eta bakarra da" ezkutuko egia. Funtzio alkimikoen lege bakoitza, motor narratibo gisa, pertsonaiak identitateari, hilkortasunari eta erantzukizunari buruzko agerkarietara hedatzen ditu. Artikulu honetan, alkimiako legeak desmuntatzen ditugu, kosmetika alkimetika-metalista: LTFLT1 kometik hasi eta oinarrizko printzipio filosofikoak nola gainditzen dituzten.

Oinarrizko legea: truke baliokidea

Lehen aldiz, truke-ekualitatea ez da iradokizun gisa aurkezten, arau aldaezin gisa baizik. Alkimistek otoitz gisa esaten dute: "Gizakiak ezin du ezer lortu zerbait eman gabe". Legeak azpimarratzen du materia eta energia ezin direla ezerezetik sortu, eraldaketak jadanik existitzen dena aldarazten du. Praktikan, alkimista batek ulertu behar du hasierako materialaren eta nahi den amaierako produktuaren osaera eta masa, eta, ondoren, beharrezko energia eman behar du transmutazio-zirkulu baten bidez. Oreka hori zirkunferentzia batean zirkunferentzianferentziandatzen saiatzen den edozein ahaleginek, sarritan gorputz-kosionista, gorputz-zati, gorputz-sitate edo santitate-zatiak ere bai.

  • Masa eta energia kontserbatzea: serieak mundu errealeko termodinamika zuzenean oihartzuna du. Eraldaketa kimiko eta fisikoak sarrera baliokideak behar ditu, eta ez da ezer sortzen hutsetik.
  • balioa subjektiboa da, baina saihestezina: "balio berdintasuna" ez da soilik materiala, oroimena, harremanak eta bizi-indarrak alkimiako ekonomian baliozko moneta guztiak dira.
  • Legeak iruzur egiten saiatzen diren karaktereek ezinbestean ikasten dute naturak bere zorra jasotzen duela, eta interes handiz.

Lege hau oso biziro frogatua dago Elric anaien jatorrizko istorioan. Ama bizitzara ekartzeko saiakeran, Eduardek eta Alphonsek giza gorputzaren osagai kimikoak bildu zituzten: ura, karbonoa, amoniakoa, karea, fosforoa, gatza eta abar. Perfektua zen, osagaiak neurtuta. Baina transmutazioak ez zuen katastrofikoki giza arima bat, esentzia intangiblea, ez zen oinarrizko elementuetatik fabrikatu. Eduardek ezkerreko hanka galdu zuen, Alphonse-k gorputz osoa galdu zuen, eta, ondoren, Eduardek beso bat sakrifikatu zuen, alvalent-gorputza, arima baten trukea, arima baten trukea, eta arima baten trukea, arima baten trukea, bere besoaren trukea, bere arimaren trukea, bere arimaren trukea, bere arimaren trukea, bere besoaren trukea, bere arimaren trukea, bere besoaren trukea, bere arimaren trukea, bere besoaren prezioaren trukea, bere besoaren trukea, bere besoaren trukea, bere besoaren trukea, bere besoaren trukea, bere besoaren trukea, bere besoaren trukea, bere besoaren trukea, bere besoaren truke, bere besoaren truke,

Merkataritza-harreman horrek, itxuraz praktikoak, Ishvalaneko gerran geroko porrot moraletan alkimistak bultzatzen ditu. Legearen itzala politikara hedatzen da: bakea, gerra arriskuan egon behar da, eta aurrera egiteko, bizitzak gastatu behar dira.

Filosofoaren harria: ordena naturala gainditzea

Truke baliokidea alkimiazko aritmetika gogorra bada, filosofoaren Harri Harria, harri gorri mitikoa, askotan, azken anplifikatzaile alkimikoa bezala bilatzen da, merkataritza baliokidearen legeari ezikusi egiten dioten transmutazioak egiteko. Harri batek zauriak sendatu ditzake, paisaiak eraldatu eta heriotza iruzur egin dezake ohiko ordainik gabe. Botere horrek usteldu egiten du ia guztiak, ikertzaile etsien artetik ikasten dutenak, funtzionaririk handienetara.

Harriaren benetako izaerak, ordea, serieko buru-hausgarri moral bihurtzen du irtenbide batetik. Gizaki askoren bizitza-indarra erauzten duen zirkulu transmutazio bat behar da, normalean presoak, gerrako biktimak edo komunitate osoak, eta kristal gorri trinko batean konprimatzen ditu. Harriaren erabilera orok arima horien zati bat depilatzen du, harriek harririk ez duten arte.

  • Erabiltzaileak uste du trukakuntza baliokidea gainditzen ari direla, baina benetan kostua harrizko arima esklabuetara aldatu besterik ez da egiten.
  • "Alkimia hipokresia:1" merkataritza baliokidearen legea beteko zuela zin egin zuten alkimistak harrien sorreran konplize bihurtzen dira.
  • Moral korrosioa: J. Kimblee bezalako karaktereak harriaren ahalmen suntsigarrian daude, eta beste batzuk, Marcoh doktorea bezalakoak, haiek sortzeko egin zituzten basakeriak dira.

Filosofoaren Harriak tragedia etikoaren barruan ezkutatzen du: sakrifiziorik gabeko sorkuntza mugagabearen ametsa, guztien sakrifiziorik handienean eraikitako gezurra da. Eta munstroek ere, beren muinak bezala, harriak dituzte, bizitza lapurtuko duten monumentuak egiten dituzte. Aita, jatorrizko homunkuluak, herri oso baten arima-balioa eskatzen du jainko bihurtzeko bere handinahia suspertzeko. Harria, beraz, narrazio-tresna bihurtzen da, edozein helburuk, edozein modutan, noblek bizitza errugabeen kontsumoa justifika dezakeen ala ez.

Giza eraldaketa: azken tabooa

Giza-trukea legea bada, giza-transmutazioa da delitu absolutua. Gizaki bat sortu edo berpiztea debekatuta dago lege-dekretu soil bat gainditzen duten arrazoiengatik. Alkimek materia maneia dezake, baina giza arima ez da substantzia material bat. Serieak esaten du pertsona bat formula kimiko edo matrize batera ezin dela murriztu. Giza transmutazioa saiatzea jainkotiarraren gaineko nagusitasuna eskatzea da, eta unibertsoak horrelako oinarriak zigortzen ditu Egiaren Atearen bidez alkimista arrastatuz.

Giza eraldaketan saiatzen den pertsonaia orok errebote katastrofikoa jasaten du. Izumi Curtis, Elricsen irakaslea, bere seme-alaba jaio berria berpizten saiatu zen, eta barne-organo batzuk galdu zituen, eta gaixo kronikoa utzi zuen. Roy Mustang, Pride eta Wrath-en ateetatik igaro behar izan zuen, bere begirada egia argitzeko kanpai gisa galduz. Eredu irmoa da alkimistak ez duela inoiz lortzen nahi zutena, maite zutena, baina, ikasgai suntsitzaile bat jasotzen du, eta, erabakigarria, ezagutza alkikimikorako sarrera bat.

Aldakuntzak alkimisten balioen helburua du: Eduardek hanka galdu zuen (bere kabuz zutik irauteko gaitasuna) eta besoa (besteak lortzeko eskua); Izumik ugal-organoak galdu zituen; Mustafangek ikusmena galdu zuen, bere suaren alkimia fidatu zen zentzuan. Truke Equivalent-en legea epaile poetiko bihurtzen da, alkimistak beren ahulezia sakonei aurre egitera behartzen dituen zigorrak ezarriz.

Egiaren atea: Txirrina Hubrisentzat

Egiaren tenplua, alkimista batek gizakiak eraldatu nahi dituenean irekitzen den ataria da. Bere itxura surrealista da: begi-formako grabatuz betetako ate amaigabe batek nagusitzen duen hutsune zuri handi bat, alkimista barruan arrastaka eramaten duten tendentzia itzaltsuek inguratua. Atearen gainetik ezagutza amaigabea dago, alkimia eta agian existentziaren egitura osoa. Hala ere, bisitaria sartzearen prezioa oztopoa da: transgresio fisikoei dagozkiena ordaindu behar da, eta ez da inoiz ezagutza jasotzen.

Alde batetik, ate-atea ikusi duten alkimistek transmutazioak egin ditzakete zirkulurik gabe, eskuak estutuz, errealitatearen iturburu-kodea ikusi dute eta ez dute beste batzuk gidatzen dituzten sinbolorik behar. Edward, Alphonse (bere atea ia hil zenean ikusi zuen), Izumi eta Royk gaitasun zirkularrik gabe irabazten dute. Bestalde, Ateko traumak sarritan izu psikologiko bat uzten du, informazio bizi eta erruduntasun hilkorraren beldur ikaragarria, eta errua ez den tokian ez egotearen errua.

Ate honek balio du truke-ekuentziaren azken arbitro gisa eskala kosmikoan, eta ziurtatzen du jakiteak berak kostua duela.

Karaktere gakoak eta bidaia kimikoak

Edward Elric: Alkimista Hezetasuna ikasten duena

Eduardek, bere amaren heriotzaren ondoren, bere burua konbentzitu zuen alkimia legeak bere asmoa nahikoa garbi balitz, okertuko zirela. Giza eraldaketa huts horrek ilusio hori txikitu zuen, bere gorputz-adarrak eta anaiaren gorputza kostaz. Seriean zehar, Eduarden hazkundeak fintasun alkimiko bat islatzen du: benetako indarra ez dela naturaz gain boterea hartzea, baizik eta hura ulertzea eta mugak onartzea.

Azkenerako, Eduardek sakrifizio sakonena egiten du, nahita uko egiten dio Alphonseren gorpua berreskuratzeko alkimia erabiltzeko gaitasunari. Ekintza honek arkua osatzen du: azkenean giza lokarriek inoiz eskaini ahal izan den potentzia baino gehiago balio dutela ulertzen du. Truke baliokidea aplikatzen du, ez mekanikari gisa, baizik eta filosofia gisa, bere identitatea alkimista gisa bere anaia osoarentzat.

Elric Alphonse: Gorputzik gabeko arima

Alphonse paradoxa gisa existitzen da: metal hotzari lotutako arima, hala ere, serieko bihotz enpatikoa eta giza-bihotza da. Bere egoerak bi anaiak identitate-gaiei aurre egitera behartzen ditu. Pertsona bat bere forma fisikoak, oroitzapenak edo arimak definitzen du? Alphonseren gorputza berreskuratzeko bidaia ez da bakarrik zaharberritze fisikorako bilaketa, baizik eta baieztatzeko oraindik gizatiarra dela.

Roy Mustang: Anbition eta Redemptionen sugarra

Roy Mustangek alkimiarekin duen harremana politikarekin oso lotuta dago. Alkimista flamenkoak suari atxikitzeko gaitasuna erabiltzen du aurrerapen militarrerako, Führer izateko eta Amestris erreformatzeko ametsarekin. Hala ere, Ishvalaneko Gerra Zibilean parte hartzeak odola errugabez zikindu ditu eskuak. Mustangen arkuak onartu nahi du ez duela etorkizun on batek ezin duela berreskuratu egin zuen gaitza.

Izumi Curtis: Ama Gerlari izatera behartu zuten

Izumiren istorioa tragedia lasaiagoa da, etxekoandre eta harakin bat, alkimia ikasi zuen bere haurraren galerari aurre egiteko. Giza eraldaketarako saiakerak ezin izan zuen haurrik eraman eta fisikoki gutxitu. Hala ere, Izumik bere mina Elric anaien tutoretzan jartzen du, alkimia ez ezik One-ren filosofia ere bada.

Homunculi: Alchemyren malguki artifiziala

Serieko homunkulu bakoitza giza transmutazio huts baten saiakeratik jaiotzen da, beste alkimista batek eginak, bekatuaren eta etsipenaren adierazpen literalak eginez. Homunkuluak, filosofoaren Harriek elikatzen dituzte, milaka arima dituelarik, eta zazpi bekatu hilgarriak kanporatzen dituzte, giza gehiegizkotasunaren kritika zuzena.

Aita, jatorrizko homunkulo, Van Hohenheimen odoletik sortu zen, botilako nanoak, esperimentu bat, truke berdin-berdina gainditu zuena, erresuma bat sakrifikatuz. Horrela, homunkuliak lege alkimikoaren urraketak egiten ditu, eta haien existentzia etengabe galdezka ari da ea alkimia berez ustelduta dagoen edo giza desira benetako pozoia den. Wrath, Pride, Envy eta Lustek erakusten dute nola giza emozioak, botere mugagabearekin agertzen direnean, suntsipenera eraman gabe, hala ere, azkenak dira, eta azkenak bezala, beren arimaren barruan, eta azkenak ere, beren arimarenak.

Ishvalango Gerra eta Alkimiako Estatuaren kostu morala

Serieak ez die Estatu Alkimistek heroi abstraktu izaten jarraitzen. Ishvalango Gerra Zibila da, non Alkimiako legeak benetan ukigarri bihurtzen diren. Alkimistak arma gisa hedatu ziren hiri-blokeak hiltzeko eremuetara.

Gerra-arkuak egia kezkagarriari aurre egitera behartzen du: truke-legea, giza bizitzari aplikatuta, ankerkeriarako justifikazio bihurtzen da. Izan ere, soldadu amestriar bakoitzak bere bizitza gordea, Ishvalans ugari sakrifikatuak izan ziren. "berdin-balioa" gorputz hiletan kalkulatu zen, eta trukea errazten zuten alkimistek kostu psikologikoa dute. Atzealde historiko honek ziurtatu egiten du serieak ez duela inoiz alkimia tresna neutro gisa glamorizatzen, gizakiek beti nahi, aurreiritzi eta aurreiritzi politikoekin erabiltzen dutela.

Bat eta Bat dira denak: egia sakonagoa

Transakzio-legeaz gain, serieak printzipio sakonagoa eta ia espirituala aurkezten du: "Bat bakarra da, bata dena da"; Izumi-k Elrics-i mundua fluxu zabal eta interkonektatu gisa ulertzen irakasten dio. Harria osatzen duen materia bera giza bihotza da; ibai bateko energia energia energiarekin lotzen da transmutazio-zirkulu batean. Alkimistek ez dute naturako manipulatzaile bereiziak, baizik eta parte-hartzaileek.

Alkimistek osotasunean hartzen dutenean, "jazarpena" eta "ematea" ideia interdependentziaren aitorpen sakonagoan erortzen da. Transmutazioa ez da kanpoko transakzio bat, sistema bakar batean berrantolatzea baizik. Filosofia hau mundu errealeko ideia ekologiko eta espiritualekin lerrokatu egiten da, eta gakoa da Elrikek nola irabazten duten aitarekiko. Aitak isolatu egiten du, sistema gaineko jainko bihurtzen saiatzen da, Elricek, berriz, beren lekua onartzen dute, bizi-munduaren barruan, boterea eta autogabeziaren barruan.

Alkimia, bizitzaren metafora gisa

Alkimista guztiz metala: Anaitasunak alkimia erabiltzen du giza egoera islatzeko. Transmutazioa arautzen duen lege orok errealitate emozionala eta etikoak paraleloak dira:

  • Lan gogorra eta saria: bizitzan ez da ezer esanguratsurik ahaleginik gabe etortzen. Truke-legeak agerian uzten du talentua landu behar dela, harremanek inbertsio bat behar dute eta sendatzeko minak eskatzen dituzte.
  • Ekintzarako egokigarritasuna: aukera bakoitzak ondorioak ditu, huts egindako transmutazioen errebote-efektuak dramatizatzen du gure hutsegiterik okerrenek askotan ez gaituztela bakarrik min egiten, maite ditugunek baizik.
  • Kontrolaren mugak: Alkimiak ezin ditu hildakoak berpiztu, ezin dugu iragana desegin.
  • Lasterbideen arriskua: Filosofoaren harria, bizitzako edozein iruzur bezala, irtenbide errazak agintzen ditu, baina ezkutuko kostu katastrofikoak ezkutatzen ditu. Egiazko betetzea sakrifizioaren bidez lortzen da, ez besteen esplotaziotik.

"Minarik gabeko ikasgai batek ez du zentzurik" ethos hau erabat harrapatzen du. Alkimiako legeak irakasle zorrotza bihurtzen dira, eta ikaskuntzaren mina onartzen duten pertsonaiak azkenean oso bihurtzen dira, prezioari ihes egin nahi diotenak, homunculi eta Aita bezala, huts- eta desegite-patuak dira.

Ondorioa: truke-truke baliokidearen ondarea

Alkimiako legeak Alkimista osoa: Anaitasuna, fikzio-arauak baino askoz gehiago dira. Unibertso moral bat eraikitzen dute, non ekintza bakoitzak pisu bat duen eta gutizia guztiak sakrifizioaren aurka neurtu behar diren. Eraldaketa Ekobalentearen printzipio sinpletik hasita, Giza Transmutazioaren ate debekatura, geruza bakoitzak gure ulermena sakontzen du, eta gure balioak aztertzeko erronka egiten digu.

Eduard Elricek, bere anaiarentzat alkimia kenduz, animeko unerik ahaltsuenetako bat da, legea bere formarik zintzoenean betetzen duelako. Berak definitu zuen gaitasunari uko egiten dio, ez alkimia eskatzeagatik, baizik eta maitasunak eskatzen duelako. Une horretan, serieak ekuazio hotz batetik filosofia bizi batera igotzen du, non benetako baliorik ez den kalkulatu, baizik eta sentitu egiten den. Alkimistaren alkimiako ondarea, egiak eta egiak, bide batez, egiak eta bide batez, egiak irabazten dituen formak dira.