Светът на Масаши Кишимотос Наруто е изграден върху основа на лоялността на клана, наследените техники и древните кръвни линии. Сред тези фамилни групи, поколения съперничество и кръвопролития са създали политическия пейзаж на Скритото селище и отвъд. Далеч от това да си прост фон, историческите вражди между клановете Шиноби водят до мотивация на характера, оформят серията от централни конфликти и изследват безвремни въпроси за омраза, прошка и цената на мира. Това дълбоко гмуркане разопаковава легатията на най-влиятелните кланове, определяйки злоба, и как тези ненавист продължава да ехота през разказа дълго след края на битките.

Кланът на Учиха: прокълнат от омраза, определен от трагедията

Не клан въплъщава разрушителната сила на историческа вражда по-ярко от Учиха. Разпознава се от техните червени очи и страховит пожар стил джуцу, Учиха проследява тяхната кръвна линия до Индра готсуки, по-големият син на Sage на шестте пътеки. Предразположеност към интензивни емоционални отговори го нарича "Курса на омразата" го прави обилно мощен, но също така дълбоко податливи на цикли на отмъщение. Тяхната връзка със Сенджу Клан, а по-късно с Konohas лидерство, стана оста около която много от серията трагично се върти.

Ючиха срещу Сенджу: Ерата на воюващите държави

Тези два клана са най-страховитите наемни сили на континента, наети от феодални господари за техните несравними бойни способности. Постоянната смърт на близките от двете страни подхранваше безкрайна спирала на отмъщение. В сърцето на този конфликт стояха две легендарни шиноби: Хаширама Сенджу и Мадара Учиха. Тяхното приятелство като деца, формирани тайно от река, предлагаше флотски поглед върху това, което би могло да бъде го доведе до изопачаване на политическата сила, но това беше разбито от реалностите на войната. Когато Сенджу и Учиха най-накрая се съгласиха да се смирят и основаха Конохагакуре, Мадара не се съмняваше в Сенджус, което доведе до него да се провали, и тяхното дуели в долината на Края стана част от пейзажа и за вечни времена.

  • Хаширама . Will of Fire философията приоритизира защитата на селото над интересите на клана.
  • Madara го убеди, че истинският мир може да бъде овладян само чрез абсолютен контрол, вяра, която в крайна сметка е покварила наследството му.
  • Битката е оставила Мадара мъртва, но тайно е заговорничила с Безкрайните Цукуми десетилетия наред.

Клането на Учиха: Враждата е била погълната отвътре

Тобирама Сенджу, вторият Хокаж, постави клана начело на Военнополитическите сили Коноха, ход, който едновременно ги почиташе и изолираше от политическото ядро на селото. Заподозрян в фритюрника на "Деветте нападания Фокс" на селото, старейшините на Коноха избутали клана към предните поли, задигайки дълбоко уплътнения гняв, който завършвал с планиран преврат на всеки мъж, жена и дете в Учиха, който може да отслаби нашествието и по-късно дал заповеди на младия Итачи Учиха, двоен агент между клана и ANBU. Последвалото клане на почти всеки мъж, жена и дете в Учиха, което можело да отслаби селото и да го покани за инвазия, и по-късно подпомагано от Обито Учита, остава главата на вътрешно-изто.

Кланът Сенджу и огнената воля: мир чрез обединение

Често се говори за това, че е небрежно, Сенджу Клан произвежда първия Хокаге и положи идеологическата основа на Коноха. Тяхното наследство не е един от вражди за враждата, а на отчаяна борба за прекъсване на цикъла на деца войници умиращи на безкрайни бойни полета. Хашира Senju... способността да покори опашката зверове и уникалния му Wood освобождаване Kekkei Генкай го направи единственият човек, способен да принуди мира между съпернически кланове. Неговото решение да се разпространяват заловен опашков добитък на други селища по време на първата среща на върха пет Кейдж е радикален акт на доверие, предназначени да де-ескалират клан-базирана война. Въпреки това, този мир дойде на разходите.

Тобирама гонимото недоверие

Хаширама () е по-млад брат, Тобирама, става втори Хокаге и въвежда много от основните институции в селото: Нинджа академията, Ченинския изпит и ANBU. Но неговият подход към политиката на клана е по-скоро пресметлив. Недоверчиво на емоционалните крайности на Учиха, той създава системи, които неофициално ги маргинализира, поставяйки етап за бъдещ конфликт. Тобирамас неоценявания свят на Импровизацията Джуцу, предназначен за война, по-късно се допускат някои от най-тежките заплахи за Шиноби свят, показвайки как Сенджу иновациите могат да бъдат опорочени от тези, които дойдоха след.

Кланът Узумаки: Разпръснат от страх от тюлени

Узумаки Клан на Узушиогакуре, далечни роднини на Сенджу, страдаха от уникална съдба: те не са били унищожени от един съперник, но от колективния страх от тяхната сила. Prodigiously талантливи във фиинджуцу (разграбващи техники), Узумаки създава маски, вериги и бариери, които биха могли да удържат дори деветте платна. Тяхната дълголетие и огромна жизнена сила ги направи безценни съюзници. Въпреки това, по време на ерата на първите Шиноби световни войни, коалиция от вражески села атакувани и разтърсени Узушиогакуре точно за да се елиминира клан, който може да запечатат най-опасните си оръжия. Оцеляващи като Кушина Узумаки грабени, заливат се от всички народи. Това целенасочено унищожение е урок: кланове, които са специализирани, ако бъдат възприемани като твърде опасни, канени за унищожение.

Кланът Хиега: Къща, разделена срещу себе си

За разлика от клана Хиега, горди притежатели на Byakugan, са случай проучване в как вътрешните вражди могат да бъдат толкова разнородни, колкото външни такива. За разлика от Учиха, чиято трагедия дойде от външна подтисничество, на Hyūga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Неджи Хиега и философията на съдбата

В основата на тази структура е човешката цена, която най-красноречиво се изразява от Neji Hyūga. Обявена за чудо, но обречен да служи, Neji първоначално смята, че неминуемото е неизбежно и че едно раждане определя един на стойност. Неговият чичо, Hiashi Hyūga, е главата на основната къща, и Neji год. Hizashi е бил жертва да защити Хиаши по време на политически инцидент с Hidden Cloud Village год. Смърт, която допълнително радикализира Neji herus чувството за неравновесие. Naruto sues непредсказуемост на съдбата по време на Chūnine Exams постепенно се превръща в смислено само когато Nejis свят в очите, но неожертвата му за защита на Hinata и Naruto по време на Четвъртия Great Ninja води клановете вътрешни борби.

Клановете Абурам и Инузука: Вражди за специализация

Не всички кланове се бият с юмруци и джуцу; някои са философски битки, изразени чрез Шиноби методология. Абурам и клановете Инузука от Коноха представляват два коренно различни подхода към човешките връзки в борбата, а техните контрастиращи традиции понякога водят до триене в ранната история на селото.

Абураметската тиха симбиоза

Абурамът посвещава телата си като живи кошери за колонии на Кикаичу (унищожение насекоми). Целият им боен стил разчита на търпение, тишина, и чакра-консумиращи рояци те освобождават от под техните тежки палта. В свят на лъскави елементарно джуцу, Абураме изглежда unasuing, но все пак тяхното проследяване и шпионаж възможности са втора до нула. Кланът faud не е с друго семейство, но с широко разпространен шиноби култура, която награждава неосъзнато власт. Това културно незачитане често ги подценява, което от своя страна поражда тиха ненастие и ожесточена солидарност клан. Абурамите нена наследява, че истинската сила може да съществува под слоеве на секретност и сдържаност.

Партньорството на Инузука с Ферал

В контраст с това, Inuzuka са brash, шумно, и яростно лоялни към техните кучешки партньори. Техните четири крака техника и динамични Fang над Fang атаки са всичко, което не са: Абураме са: пряко, експлозивни, и емоционално прозрачни. Исторически, техните предшественици кланове вероятно се конкурират за ловни основания и признаване като село първенец тракери. Докато, че древната съперничество е meloweded в взаимното професионално уважение от времето на Naruto . Различните философиии продължават да обогатяват Коноха . Inuzuka ни напомня, че клановете наследство често се съхранява в своята непоколебима лоялност . Както към един другар, така и към зверовете, които се борят до тях.

Алиансът на Акимичи Нара гони Яманака: модел на сътрудничеството на клана

В един свят, толкова често определян от вражди, трайният съюз на клановете Акимичи, Нара и Яманака предлага маяк на това, което сътрудничеството на клана може да постигне. Техният метод не е случаен; той е внимателно култивирана традиция, която обхваща безброй поколения, втвърдява чрез официални обети и размяната на свещени обеци като доказателство за вярност.

The . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Легендарната Ino гонка , предавана от родител на дете, е майсторска класа по тактическо блогодействие. Името произлиза от първите срички на клановете и кимане на традиционната комбинация hanafuda карта. Когато сянката на Нара , свързва противника, Акимичи разширява тялото ги смазва, докато Яманака може да се промъкне в съзнанието им. Безпроблемната интеграция на тези техники осигурява модел за решаване на конфликти, който други, по-изолални кланове не са могли да приемат. Чрез институционализиране на приятелството си, трите семейства се превърнаха в крехко обединение в генерация институция.

  • Акимичи Клан: Майстори на експанзия на тялото и висока калория на чакрата, те осигуряват сурова енергия и служат като щит и таран.
  • Нара Клан: Сенчести манипулатори и стратези. Техният интелект, предаден като черта на клана, ги прави естествените плановици и медиатори в политиката на селото.
  • Яманака Клан: Сензорни и мозъчно-тяло предаване специалисти. Техните psionic способности събират интелект, който предотвратява засада и решава stand-offs без допълнителни кръвопролития.

Контрастиращи модели на клан

Защо този съюз не се е влачил, докато партньорството на Учихааааа Сенджу е било недодялано? Отговорът се крие в допълващите се силни страни и липсата на мислене за нулата. ИноШикааацЧъ кланове никога не са се опитвали да се абсорбират един друг или да се запознаят със стола на Хокамера като изключително право; те споделят властта и въртележката си. Тяхното наследство доказва, че дълбоко вкоренената лоялност на клана не е необходимо да доведе до жестоки вражди го могат да изградят рамка за траен мир. В много отношения Шикамаро Нара, който стана стратег и съветник на множество Хокаге, представлява кулминацията на този идеал, неговата мъдрост директно се спусна от баща си Шикаку, по време на Четвъртата Велика война.

Кланът Шимура и Сянката на Данцо

Не дискусия на исторически клан вражда би била завършена, без да се изследва човекът, който въоръжи тези вражди за собствената си визия за власт: Danz . Danz . Шимура клан никога не се появява като оживено семейство като другите, Danz . . Данц . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

  • Данзу тихо организира клането в Учиха, като прихвана плановата намеса за контрол на ума на Шисуис, принуждавайки Итачи в ъгъла.
  • Действията му радикализираха Нагато и подклаждаха Акацукис да се спускат в тиранията, демонстрирайки как един човек може да дестабилизира цели нации.
  • Неговото наследство служи като тъмно огледало на огнената воля: "Война на Сенките," която подчертава опасността от неразрешена завист между основателите на семейства.

Как Клан Фройдс оформят Шиноби света на бъдещето

Дългата дъга на Наруто прави повече от забавна с зрелищни битки; тя систематично деконструира концепцията за основана на клана омраза.Наруто Узумаки, момче без клан идентичност отвъд прокълнато бреме, става съд, чрез който древните злоба най-накрая се сблъскват и разтварят. Неговото приятелство със Сасуке директно отразява Хаширам и Мадара гонена връзка, но с различен резултат, защото Наруто отказва да убие своя приятел или да изостави вярата си. Цикълът, който започна с Индра и Асура се преражда безкрайно през линиите Учиха и Сенджу, накрая се нарушава от разбиране, а не от изчезване.

Четвъртата Велика война нинджа става тръб, където всички тези кланове наследства са тествани. Съюзническите Шиноби сили обединяват бивши врагове гол Хиуга и клон къща борбата рамо до рамо, Учиха , последният потомък защитава селото, която веднъж осъди семейството си, и Ino горян шика . Триото защитава бойното поле с непоколебима координация. самото съществуване на съюза изпраща мощно послание: феудите на миналото могат да бъдат почитани като уроци, а не наследени като задължения да мразят. Изчерпателно внимание на тези съюзи може да бъде изследвано на Средната Шиноби Сили страница.

Въпреки това, серията не гарантира непрестанен щастлив край. Борутоа ерата разкрива нови фисури по-технологичната неподчинение срещу традицията, както и трудността на поддържане на идентичността на клана във време на относително мир. Хиуга са омекотени позицията си, но името Учиха сега почива изцяло на Sakura . Дъщеря Sarada, носеща тежестта на наследство, че малцина наистина разбират.

В крайна сметка, наследството на клановете не е написано в камък на паметника камък, който изброява падналия го носи в живите решения на Шиноби, които решават, всеки ден, дали да се придържат към наследството отмъщение или да си представим по-широко определение на семейството. От Uchiha горящи огън до Akimichi . Всеки клан предлага уникална леща, чрез която на шиноби свят разглежда цената на собственото си оцеляване. Разбиране тези истории е от съществено значение за грабване на серията . . морал: тази любов, а не сила, е единствената сила, способна наистина да пренапише една bloodline .