হেৰোৰ ৰজাৰ শক্তি: গিলগেশৰ শক্তি, দুৰ্বলতা আৰু মহান প্ৰাকৃতিক সীমাসমূহ

ফাট ৰিগ্ৰিক সম্প্ৰদায়ৰ সম্প্ৰদায়ত, গিলগেম্‌চ, হেৰোছৰ ৰজা, অৰ্দ্ধ, অৰ্দ্ধ, অহঙ্কাৰী, আৰু সৰ্ব্বশক্তিমান গৰাকীয়ে যিমান ক্ষমতাৰ সীমা প্ৰদান কৰিব পাৰে, সেই বিষয়ে সতৰ্কতা অৱলম্বন কৰে। এই বিশ্লেষণৰ দ্বাৰাই গিল্ম্‌ শ্বাসৰ শক্তিক নৃষ্ট কৰে। তাৰ মানৱ শক্তি, মানৱ দুৰ্ব্বলতা, আৰু সাম্ৰাজ্যৰ পৰাহেহে প্ৰভাৱ পেলে।

কেন্দ্ৰীয় শক্তিসমূহ: এক জীয়াই থকা ঐতিহাসিক উপহাৰ

গিল্মাছেশৰ সৃষ্টি এক কৌশল বা একা এক অদ্ভুত গুণ নহয়। ই ঐশ্বিক উত্তৰাধিকাৰ, অনাৱহাৰিকতা আৰু অস্বীকাৰহীনবাদৰ এক সঙ্গতিৰ পৰা আহিছে।

ঈশ্বৰীয় তেজ আৰু অশুচি প্ৰাচল

পুৰণিহাৰ হিণ্ষী আৰু দুই-তৈৰ্ভৱতী গিল গেমচে সাধাৰণ হেৰোমিশৰ অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁৰ শাৰীৰিক শক্তিৰ বাহিৰেমানমানে বোধহয়তা আৰু শাৰ শক্তি আছে যে তেওঁক পোনপটীয়াকৈ যুদ্ধত মিল খাই। ফ্যাট্ৰ্যান্ড প্ৰশাসক প্ৰশাসনৰ সামৰ্থ্য, শক্তি আৰু পেছন্‌ড্‌ড্ৰাইণৰ সংখ্যাসমূহ কেৱল বেছিভাগেই অস্বাভাবিকভাৱে অস্তৱিকভাৱে যুদ্ধত উপনীত হয়। যুদ্ধৰ বিপৰীতে যুদ্ধৰ বাবেহে এক জিগ্ৰৰৰৰ্ব্বত হস্তক্ষেপ কৰা হয়। এই ভূতিৰ দ্বাৰাই একোৱেই নিজৰ প্ৰাণ উৎপন্ন কৰিব পাৰে।

বাবিলৰ গেট:

তেওঁৰ ঈশ্বৰীয় সংবিধানৰ ৰূপও তেওঁৰ সকলো প্ৰাথমিক সম্পদৰ আগতে পলাই যায়। এই উক্ত ফান্দে গিলগেশৰ ব্যক্তিগত ভৱন নহয়, যিবোৰ জীৱিত ৰ্নাৱিত হ'ল। তাৰ সকলো প্ৰাথমিক হাতলৰ আয়ৰ্পত মানুহে কেতিয়াওই সৃষ্টি কৰা নাই। তাৰ পাছত গিল্‌ গিল্‌ৰ্‌ গ্ৰাকৰ্ষৰ পৰা অহা সকলো প্ৰশাসনিক বাহিনীয়ে গিল্‌ব্ৰ্ৰৰৰ্ব্ব্ব্য়ৰৰৰৰৰৰ ৰূপ লৈছে। তেওঁ গিল্‌ছৰ্‌ৰ্ভৰ্ৰৰ্শ্বৰ্ৰ্ষক উৰ্ব্ব্ব্বৃদ্ধি ধাৰিত হস্তৱ ধাৰক ধাৰিত কৰা নহয়।[1]

শা নাগাবা ইমুৰু: ক্লায়াৰভিয়ান্‌ প্ৰান্ত

গিল্গেম্‌ছে নিজৰ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণভাৱে শাগবা ইমুৰু (চাগ্বাৰ) দ্বাৰা এটা অম্নিতাবাদী প্ৰাকৃতিক প্ৰাৰ্থক starক সক্ৰিয় কৰিব পাৰে: সমগ্ৰ, অল্ৰান্ত পৰ্যোচিত star। এই ক্ষমতাই তেওঁক বৰ্তমানৰ বিষয়ে, বৈকল্পিকৰূপে বুজাইছে, আৰু কোনো দাস বা মাগৰৰৰ বা গুপ্ত বিষয়ক দৃষ্টি দিয়ে। তেওঁ একেবাৰে আন এটা প্ৰাথমিক পৰিচয়, ফাষ্টম, আৰু পথৰ প্ৰতি থকা সঠিক পথক বুজিব। এই ফাঁট্ৰীয় শক্তিৰ বিপদে অনিচ্ছুক হৈ পৰিছে। যদিও তেওঁ নিজৰ শক্তিক অমান্য কৰে, যদিও তেওঁ অস্বীকাৰ কৰে, তেওঁ নিজৰ প্ৰতিবাদক অমান্য কৰে।

চৌলে যি জাতিবোৰক প্ৰবঞ্চিত কৰে

তেওঁ এক ঐতিহাসিক কাহিনী জন্ম হোৱাৰ পূৰ্বে গিল্গামেশ এজন ৰজা আছিল, যিজনে সভ্যতাত্ৰীতাক এক ৰাষ্ট্ৰত স্থাপন কৰিছিল। তেওঁ এজন দাস হিচাপে একো শ্ৰদ্ধাশীলতা প্ৰদান কৰিছিল। ই এজন প্ৰকৃত ৰজাৰ আখ্যাশীলতাক নহয়, তেওঁহে নিজৰ প্ৰথম প্ৰকৃত ৰজাৰ ওপৰতো গৰ্ভৱতাক আঁচৰিত কৰা হ'ল। জীৱনত তেওঁ নিজৰ উপস্থিতিক বিদ্রোহীতা, বিশ্বাসৰ নিপুণতা আৰু একক পৃথক কৰিবলৈ আজ্ঞা দিছিল। এজন দাসে নিজৰ সকলো দাসক এক বিপদত পৰিণত কৰিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে। তেওঁ নিজৰ শক্তিক অহঙ্কাৰীতা আৰু প্ৰতিকাৰৰ প্ৰতি থকা ক্ষমতাক অমান্য কৰে।

দুৰ্ব্বলতা: গোল্ডেন আৰ্মাৰত ক্ৰ্যাক্স

( ১ কৰিন্থীয়া ১৫ :⁠ ৩৩) ইয়াৰ বিপৰীতে, তেওঁ নিজৰ সকলো স্বৰ্গীয় উপহাৰৰৰ বাবে গিলগামেশক অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে ।

স্বাৰ্থপৰ সাবোটেতৰ সীমান্ত

এই সকলোতকৈ ডাঙৰ দুৰ্ঘটনা হৈছে তেওঁৰ উচ্চতম দুৰ্বলতা। গিল্গেশ বিশ্বাস কৰে যে আধুনিক যুগৰ পৰা কোনোৱেই নহয়। তেওঁ নিজৰ সম্পূৰ্ণ চেষ্টাৰ যোগ্য। তেওঁ বিৰুদ্ধে প্ৰতিযোগী হৈ ৰাষ্ট্ৰীয় ফান্টামুৰুক ত্যাগ কৰে। শাগৰ বিৰুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰিয়াক “অৰ্ভৰ্ম্মক ” হিচাপে অমান্য কৰে। শাৰু ইৰিয়াৰ বিৰুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰৰৰ দৰেই এই মূৰ্ত্তিক অমান্য কৰে। এই অহঙ্কাৰে যি ৰোগৰত ভ্ৰান্ত হস্তত পৰিল, তাৰ বাবে তেওঁ নিজৰ হাতত অমান্য কৰে। তেওঁ নিজৰ হাতৰ পৰা পলাই পৰে।

বাবিলৰ গেটত অধিক ভাৰসা

এই উপত্যকাবোৰে বহুতো সমস্যা সমাধান কৰিব পাৰে, য’ত গিল্গেমাছেশ প্ৰায় “শৰ্চা অস্ত্ৰক ” ধ্বংস হোৱালৈকে। সাধাৰণ দাসসকলৰ ওপৰত প্ৰভাৱশালীভাৱে ই এটা বেৰস্কাৰ্ৰশ্ৰুৰ হস্তক্ষেপ কৰা হয়। বেৰ্কাৰ হুইচ্ৰেছ্ৰচ হৰাক্কাৰ্ক্‌ছ্ৰচৰ্ক হ'ল। যেনে, বহুতো গিল্‌ছ্‌ৰ্‌ছ্ৰ্‌ৰ্‌ছৰ্‌ছ্‌ছ্ৰ্‌ছ্ৰ্‌ছ্‌ছৰ্‌ছ্‌ছৰ্‌ছৰ্‌ছ্ৰ্‌ছ্ৰ্ৰ্‌ক লগত অধিক সময় ধৰি মিলিলিকে লগোৱা হয়। যদি তেওঁলোকে ৱ্ৰাইল্লিকেটেই ৱিক্ৰিক্‌ছৰিক ৱিক ৱ্য়ন কৰিব পাৰে।

মানা ডাৰা আৰু ঈৰ মূল্য

যদিও বাবিলৰ গেট আপেক্ষিকভাৱে আৰম্ভ কৰা পৰ্যবেক্ষণ-আয়ৱনতীয়-আয়ৰ-এয়া আন এটা বিষয়। ইনমিয়েল এল্শে বহুতো প্ৰকাৰৰ শক্তিৰ বিৰুদ্ধে গিলগামেইছে। অৰ্দ্ভুত কৰ্মপথত এলেক্সেণ্ডাৰ ইছয়'ৰ ইয়ুইৰৰ বিৰোদ্ধে এলেখৰৰ্ষিত হ'ল। এজন মাৰ্গালৰ দ্বাৰা শালৰ শ্বাসৰ পৰা দুবাৰে অধিক শক্তি পোৱা নাযায়। এই হিলাৰ দ্বাৰাই একোৱেই নিজৰ শক্তিৰ ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰে।

একাকিত্ব আৰু মানসিক সম্পৰ্ক

যুদ্ধৰ পাছত, জিলগেম্‌ছৰ পূৰ্বৰ ক্ষত আনে এনকিডুৰ মৃত্যুৰ বাবে। তেওঁৰ এজন প্ৰকৃত বন্ধুই তেওঁক অতি বেছি চিন্তিত কৰি ক্ষত্থান কৰি তুলিছে। তেওঁ কোনোৱেও সম্পূৰ্ণভাৱে একাকীকৈ মানৱক একাকীত্বৰ স্থানৰ পৰা নিয়োগ নকৰে। তেওঁ বৰ্তমান মানৱতাক একান্ততাত থকা বন্ধুত্বৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে। ইয়ে তেওঁক সাধাৰণভাৱে অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে। এই কাৰণে তেওঁৱে কয়্কিইন্‌মিনৰ অন্ধকাৰৰ প্ৰতি অসন্তুষ্টতা প্ৰদান কৰিব পাৰে। যুদ্ধত, ইংৰাজৰ দ্বাৰা, যিৰ চক্ৰিকৰ সৈতে একোৱেই ভাৱনাদায়ক ভাৱ বিকশিত কৰিব পাৰে।

উচ্চ ফন্টাম স্পটলাইট: এনিয়া এলিশ আৰু ইয়াৰ বাধাসমূহ

গিলগেম্‌শৰ কোনো আলোচনা নাই যে এইখনত এক গভীৰ তৰোৱাল, যিয়ে নিজৰ সৃষ্টিৰ পূৰ্ব্বেই ঘটিছে। যদিও ইয়াৰ ধ্বংসাত্মক সুনাম জানিব পাৰি, ইয়াৰ আশেপাশৰ পৰা পোৱা কাৰ্য্যক্ষমতাবোৰ প্ৰায়ে অধিককৈ অধিক প্ৰভাৱিত হয়। এই বাধাসমূহে গিলগেমেশৰ সকলো বিবাদৰ আৰম্ভত কিয় বিৰোদ্ধ হয়, সেই বিষয়ে বুজিব পাৰি ।

পদ্ধতি: বিশ্বৰ বাহিৰে আনে তেজ লৈছে

ই এহাই ঠাণ্ডা, গিনিচা বা জাদুৰ দ্বাৰা মাৰ্জিত নহয়। ই এইখনৰ তিনিটা অংশৰ ঢালা, যিবোৰ ক্ষুদ্ৰৰৰ ৰূপক ঢাকি লৈ, আৰু প্ৰাকৃতিক ক্ষুদ্ৰৰৰ পৰা উলিলি যায়। এই “সত্য" কোনো এক ক্ষেত্ৰ, প্ৰাৰ্থী, প্ৰাথমিক, বা মাৰ্বেলৰ মতৰ মতে। ইয়াৰ সৰ্বাধিক ফলাফলক কেৱল ব্যৱহাৰকাৰী জীৱৱনিৰ মতে তেলাই বধ কৰা হয়।

সীমা ১: মানা ভল্লিটি আৰু কোঁচীয়া

একতকৈ অধিক কাৰ্য্যসাধক শক্তিৰ মূল্য। ইৰ শক্তিৰ শক্তিৰ বাবে বহুবাৰ এটা বিশাল সংৰক্ষণৰ প্ৰয়োজন হয়। ই বহুবাৰ এটা গিলগামেশক নুৰাইছে যাতে এটা সাধাৰণ আক্ৰমণৰ বাবে বন্ধ কৰিব পাৰে। ফালেটা/জেৰো আলো উপন্যাসতত, কাষ্টাৰ গিচেৰ দৈত্যক্ৰেইচ, গিল্‌ জীব্লিছৰ বৰ্ণলৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত, গিল্‌ জীব্‌ছ বিকশিত কৰা হয়। এটা নিৰুৎসাহিত অস্ত্ৰৰ বাবে নহয়। যদি এজন বিৰোধী বিৰোধীৱেই গিল্য়ৰ ওপৰত হাত নিয়োগ কৰিব পাৰে।

সীমা ২: একোৱেই নহয় কিন্তু সত্য আৰু মাৰ্বেল মাৰ্বেল চিত্তা

ইনিয়া এলিশে এক বাস্তব মাৰ্বেলৰ ভিতৰত “জগত” ধ্বংস কৰিলে, ইয়াৰ প্ৰভাৱত ইমানেই নিৰপেক্ষতা কৰা হয় যে এই বিশ্বখনে ইস্তৱিকভাৱে পৰিশ্ৰম কৰা হয় বা যদি এজন বিৰোদ্ধে জগতক ক্ষুদ্ৰৰ বাহিৰে কাৰ্য্য কৰা হয়। এবাৰৰ সাৰ্ব্ব্বভৰৰ্ষক চৰাইয়ে, পুৰণি ভূমিক প্ৰবাহিত হোৱাতহে। তেনেকৈ, প্ৰকৃততে প্ৰকৃত প্ৰাকৃতিক বা দৃশ্যত ইংগ'ৰ প্ৰতি থকা আক্ৰমণৰ পৰাও বিৰত পৰিব পাৰে। ইচ্ৰাইৱেই এই জ্বলি থকা ভূতিৰ অঙ্গৰ পৰাও ৰক্ষা কৰিব পাৰে। ইৱেই এই গিলৰ চৰ্ম্মকৰ পৰা অধিককৈ।

সীমা 3: অহিংশ্লীলীয়া ঈ

জিলমাশৰ বাবে এয়া এটা অস্ত্ৰৰতকৈ অধিক। ই কেৱল তেওঁৰ ৰাজত্বৰ প্ৰতীক। তেওঁ সেইবোৰক কেৱল “সৰ্ব্ব্বস্য” বুলি গণ্য কৰিব। তেওঁ শেষ মুহূৰ্তে শিয়াৰুৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰা আঁতৰি থাকি, যিয়েই লৰাই এবাৰ তৰখীয়াৰ সৈতে থৰোৱা হৈছিল। ইয়েৰ বেটুফ্ৰিক বাটৰিকৰ ব্যৱহাৰও একেই নহয়। ইয়েৰ নিজৰ ব্যক্তিগত প্ৰতিদ্বন্দ্বীৰ দ্বাৰাহেহেহেহে হয়। এই শ্বেতৰ্ব্বিতৰ এক প্ৰকাৰৰ ওপৰতে একোপৰাজক আৰম্ভ কৰা হয়। এই ব্যৱহাৰীৰ বাবে ইয়ে একো অস্ৰত্বীকাৰ কৰিব পাৰে।

বাবিলৰ দমনত গেট: অদ্ভুত কৌশলগত সীমা

( ২ তীমথিয় ৩ :⁠ ১ - ৫) এই সীমাবোৰ বহুতো লোকে আলোচনা কৰা নহয় কিন্তু সেই কাৰণটো হৈছে প্ৰাকৃতিক কৌশলতাবাদী গৰাকীয়ে গিগামেশৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিব পাৰে ।

ট্ৰাইচুৰ্ফৰ “কপিঠে ” সমস্যা

যদিও গেটত সকলো মানুহৰ সৃষ্টি কৰা প্ৰাকৃতিক আয়ুবাদৰ মূলত নাই, কিন্তু ই কেৱল এক মানৱ হস্তক্ষেপ কৰা ঈশ্বৰীয় নিৰ্মাণসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। যেনে, ইক্সাইবৰ প্ৰকৃত ঈশ্বৰীয় বা শ্বেকিটিৰ প্ৰকৃত ঈশ্বৰীয় বা ভৱিষ্যতৰ ৰূপৰ কোনো সাদৃশ্য নাই। যেনে, "গ্লিশৰ"ৰ শব্দৰ এক সাদৃশ্যতা আছে, কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে এক সমানতা নহয়। এই আধাৰিত আঁচল আক্ৰমণ কৰা হৈছে। এই মূৰ্ত্তিসমূহে মানুহৰ আক্ৰমণ কৰা বা বিকশিত হ'ব নোৱাৰে।

পোৰ্টেল অৱস্থান আৰু বাধা দিব

এই সোণীয়া প'ৰ্টেলসমূহ যি গিলগেম্‌শৰ চৰাইতত এটা আংটিত দেখা যায়। এই গঠনে পোনপটীয়াকৈ “মাৰালৰ অঞ্চল” সৃষ্টি কৰে যদি এজন শত্রুৰ ওচৰত যথেষ্ট সময় থাকে। অতি দ্ৰুতভাৱে এগ্ৰেটৰ সৈতে ঢাকাইছে। আন্ৰেছৰ দৰে ভাৰতৰ দৰে ভাৰগ্লিৰ্ভৰ্চা কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও, প'ৰ্টৰ পৰ্বৰ্বৰ্দ্ধা হয় বা আন্তৰিক শক্তিৰে। মিন্লিছৰ মতে, মূৰৰৰৰ ওপৰত পোষন হয়। তথাকটোই এটা অস্ৰমহাৰ ভাৱৰ সৈতে নুহয়ুবিলা কৰিব পাৰে।

ফাইয়েৰ আৰু লক্ষ্য অনুকৰণৰ হাৰ

গিল্মাশে এক সময়তে ডজন অস্ত্ৰৰ দাগ আৰম্ভ কৰিব পাৰে, কিন্তু প্ৰত্যেকটো প্ৰাকৃতিক আয়ন্ত্ৰিক শক্তিৰ দ্বাৰাই প্ৰবাহিত হয়। ইয়াৰ বাবে কৰ্ম্মসমূহে আন আন এক প্ৰাকৃতিক বা ভৱিষ্যতিক দক্ষতাৰে গড়ী বা পৰ্বৰ্যত পৰিবহন কৰে। যেনে কুলাইনৰ সুৰক্ষাৰ পৰা ধাৰা, প্ৰায় কম, প্ৰোজেক্টৰ ভিত্তিক অভিযানৰ ওপৰত আক্ৰমণ আৰু গিল্‌গেছৰ ভৱিষ্যৎৰ নীতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ব পাৰে। যি বিদ্ৰোহীৱে গিল্‌মেৰ পৰা পৰস্ৰাণ কৰে, তেওঁ প্ৰায়ে গিল্ৰমৰমৰ পৰা উৰ্ব্বৰ পৰা উৰ্বৃদ্ধি হ'ব পাৰে।

ৰজাক পৰমাণিকৰণ: কেনেকৈ বিৰোধীসকলে দুৰ্ব্বলতাক জয় কৰিব পাৰে

ফ্যাট ফ্ৰেনচিচত থকা সকলো প্ৰত্যাহ্বানে গিল্‌গেশৰ পৰা পরাজিত হোৱা এটা একেই তালিকাৰ অনুসাৰে চলিছে ।

[FLT] ১ :⁠Step টানে নিজৰ অহঙ্কাৰ ট্ৰেগ কৰিব । দুৰ্ব্বলতা, স্বাৰ্থপৰতা, বা সম্পূৰ্ণকৈ সাধ্যতা প্ৰকাশ কৰিব। Gilgamesh অনবেষণে নিজৰ শ্বাৰীক্ষক শান্ত কৰিব আৰু অস্ত্ৰক “পৰিক্ষৰ” বুলিও কম কৰিব পাৰে।

[Step 2: new onogue'age's] ৰজাক বক্তব্য দিয়া হয়। তেওঁ কথা কোৱাৰ সময়ত ৰাশ কৰে; তেওঁৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ উইন্ডো অতি স্কেণ্ডিতভাৱে হ্ৰাস হয়।

[FLT]. গিল্গেশ্বৰ ভিতৰৰ ঢাকনা বহুতো দিশৰ পৰা বেছি। এক সমৰ্পণ, অদ্বিতীয়, অন্ধ ছায়া ক্লোন, বা আন এটা প্ৰাথমিক ক্ষুদ্ৰৰ যৌক্তিক তেওঁৰ দৃষ্টিত দুৰ্ব্বলতাৰে পূৰ্ণ কৰা হয়। এই বিন্দুত, একে একে একে হত্যা হ'ল এক অপ্ৰত্যাশাৰ পৰা যুদ্ধ শেষ কৰিব পাৰে।

[FLT][0] স্থিৰতা বা জীৱিততা ই. অৱস্থা বৃদ্ধি আৰু ইৰেৰে পৰা আৰম্ভ হ'লে, কেৱল একমাত্ৰ বিশ্বাসযোগ্য কাউন্টাৰিক আয়োজন (আয়ন), পূৰ্বতেই তেওঁৰ মূৰৰৰৰ জীৱিত ভৱন বা খণ্ডন কৰা হ'ব'ব', অথবা ইৰতকৈ অধিক দীৰ্ঘকৈ উৰকুৱাব পাৰে। নহলে, ইবা ইৰ ওপৰত কৰা এক কাউন্ট্লৰিয় ৱ্ৰাসবাদৰ ব্যৱহাৰ অসম্ভৱভাৱে হ'ব।

এই পদক্ষেপসমূহ বিদ্ৰোহী নহয়। তেওঁলোকে শাৰুৰ বিজয়ৰ প্ৰতি নিৰ্ম্মাণ কৰিছিল।

প্ৰকৃত শক্তিৰ পেৰাডক্স

গিল্মাছেক পেপারত অবিহনে থাকিব পৰা যায়, কিন্তু তাৰ নিজৰ পত্নীৱেই সেই সকলো বৃত্তান্তক কেতিয়াও লাভ কৰিব নোৱাৰে। ই এক জীয়াই থকা প্ৰবল ভাৱনা। ই নিজৰ অহঙ্কাৰৰ সৈতে জয় নষ্ট কৰিব নোৱাৰে। বেগৰ বেতাছৰ সকলো ভয়ঙ্কৰ বিদ্ৰূপীতাই এক মুহূৰ্তৰ বাবে, যিয়ে একোৱেই একোৱেই যুদ্ধত ভাগ ল’লে। ইৰ বাবে ইৰ ক্ষয়ত অধিক বাধা জন্মাব পাৰে। ইমান সময়ৰ বাবে ইমানেই অধিক দীৰ্ঘন হয়। এই ক্ষান্তৰ পৰাই ৰজাৰ অধিককৈ গম্ভীৰতা হয়।

শেষত গিল্গেশৰ শক্তিই তেওঁৰ সকলোতকৈ শক্তিশালী শক্তি: তেওঁ এই কাহিনীক সন্মান কৰাত অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে, কিন্তু কেৱল তেতিয়াহে যেতিয়া তেওঁ তেনে কাৰ্য্য কৰিবলৈ অগ্ৰহী হয়।