anime-history-and-evolution
হামুনকুলিৰ পাছত থকা সত্য: সৃষ্টিৰ মিছা বিশ্বাস 'আলমাতল আলামি': ভ্ৰষ্টতা'
Table of Contents
'Fultal alchamist: ব্ৰাদারহুড' কেৱল উপাদানৰ এক ব্যৱস্থা নহয়, ই মানৱ ইচ্ছাৰ অন্ধকাৰৰ এটা নৈতিক আধাৰিত। এই কাঠামোত কৃত্ৰিম মানৱৰ জীৱনৰ সীমা, আৰু প্ৰাণৰ ওপৰত প্ৰশ্ন কৰা হয়। এই সকলো সাধাৰণ অন্ধকাৰৰ পৰাই, এই সকলো মানুহে জন্ম গ্ৰহণ কৰা হয়। এই প্ৰকাৰে সকলোৱে অভিনয়ৰ বাবে অপৰাধৰ বাবে। এই লেখটোত সকলোৱে সৃষ্টি কৰা সকলো প্ৰকাৰৰ বাবে নিষ্ফলিত।
আচলতে অন্ধকাৰৰ মূল
'প্ৰকৃতিক এলমেকেমিষ্ট'ৰ পূৰ্বৰ পৰাই এই সাতটা পাপৰ সন্মানে অমৰ্ভুত বিৰোদ্ধে কৰা হৈছে, আৰু এই কথাই প্ৰকৃত-জগতৰ ব্যভিচাৰক প্ৰবঞ্চনা কৰে। ১৬ শতিকাত প্ৰথমতে, “নিৰ্ব্বোধ মানুহ" বুলিও কোৱা হয়। তেওঁ প্ৰস্তাৱ কৰিছিল যে মানুহৰ এক কাঁচৰে ঘোৰৰ পৰা ঢাঁপোৱা আৰু মানুহৰ তেজৰ সৈতে ৰক্তা ৰূপ ৰক্তা হ'ব পাৰে। যদিও এই ধাৰণাক বিজ্ঞানীভাৱে অপ্ৰমাণিত, এক বিকশিত, এক মানুহে ঈশ্বৰীয় সৃষ্টিৰ সৃষ্টিৰ সৃষ্টিৰ সৃষ্টিৰ প্ৰতি আগ্ৰহক পুনৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
এই ক্ৰমান্বয়ে এই ঐতিহাসিক দৃশ্যক সলনি কৰে। হিৰোমু আৰাকাৱা বিশ্বত (একটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈষম্যৰ) অগ্নিময়তাত জন্ম হোৱা নাই। মানৱ ট্ৰান্সম্যুট্ছ্ৰ বিপজ্জনকতাৰ পৰা জন্ম হয়। প্ৰত্যেকটো মূৰ্ত্তিবাদীৰ পাপৰ বাবে। এই উপগ্ৰহকূলত এজন ব্যক্তিক নিজৰ প্ৰাণৰ পৰা উল্টো কৰে। এই উপলক্ষ্যত মানুহৰ এক দৃশ্যত এক দৃশ্যত এক দৃশ্য দেখিবলৈ পোৱা যায়।[4]
সাতটা পাপৰ ব্যক্তিত্ব: একোৱেই দুষ্টতাতকৈ অধিক
দৰিদ্ৰসকলৰ এটা সাধাৰণ চৰিত্ৰে এই বিৱৰণীটো চৰিত্ৰত পৰিণত কৰিব, কিন্তু 'ভাইতা'য়ে সকলোকে দুৰ্যোগপূৰ্ণতাত অধ্যয়ন কৰাত সহায় কৰে।
অহঙ্কাৰ: প্ৰথম আৰু অতিশয় দুৰ্ব্বল পাপ
গৰ্ভৱতী, পিতৃয়ে সৃষ্টি কৰা প্ৰথম হমুঙ্কুল হৈছে, কিয়নো তেওঁ নিজৰ সৃষ্টিকৰ্ত্তাৰ অসৎতা প্ৰতিফলিত কৰে। ফিউমাৰ ৰজা ব্ৰডলিৰ সৰু সন্তানৰ পুত্ৰ চেলিম ব্ৰডলিৰ ৰূপ লৈ গৰ্ভৱতী, অহঙ্কাৰীতাই কোনো এক অসাধাৰণ শ্ৰেষ্ঠ ৰূপ লুকাই। তেওঁৰ সৃষ্টি হ'ল না, নিজৰ সকলো জীৱনৰ ওপৰত উচ্চত্ব আৰু ক্ষমতা প্ৰদান কৰা। এই আত্মিক-মানৰ দ্বাৰাই মানুহক দ্ৰুতৰুত ৰোগৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে।
লোভ: সকলোৰে বাবে অশুচি ক্ষুধা
লোভ, বিদ্ৰোহী হামুকুলুচ, আৰু তেওঁৰ নিজৰ আকাঙ্ক্ষাক আঁতৰ কৰিবলৈ জন্ম লয়। লোভে তেওঁৰ পাপৰ প্ৰতি বিভ্ৰান্তিকৰ্ষিতভাৱে বেলেগ জ্ঞান বিকাশ কৰিলে: ধন, চাৰ্শন, শক্তি আৰু প্ৰকৃত বন্ধু। তেওঁৰ কার্বনৰ আধাৰিত ভৌতিকভাৱে অমান্য হয়। লোভৰ অৰ্থ হৈছে ল'ড্ ঢাকোৱাৰ স্বাৰ্থপৰ ভাৱধাৰক। লোভৰ কাহিনীৰ দ্বাৰা ল'ড্ ইয়াওৰ নিজৰ অভিপ্ৰায়তাক লগোৱা। এই লোভী ল'ৰাই এনে এক ৰাজকুৱেই যে তেওঁ প্ৰকৃত ধন - সম্পত্তি বিচাৰিছিল, কিন্তু তেওঁৰ অমৰ্ম্মিকতাক বান্ধি কৰা নাছিল।
ক্ৰোধ: পুৰষ্কৃত উদ্দেশ্য
ৰজা ব্ৰডলি — ক্ৰোধ হৈছে একমাত্ৰ মানৱৰ বাবে এক বিশেষ কাৰণ আছিল ।
ঈর্ষা: ঈর্ষাৰ দৃশ্য
ইংৰাজীৰ বাবে ইমানেই বেদনাদায়ক, যিয়ে মানুহৰ প্ৰতি থকা ঈর্ষাক প্ৰতিফলিত কৰে। ইয়ে মানৱৰ প্ৰতি থকা ঈর্ষাৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা এক অতি বেদনাদায়ক বিষয় ।
স্লোথ: পুনৰ্ল্যাটেন্ট কাৰক
স্লোথ এজন প্ৰভেদী: কোনো কিছুৰ প্ৰতি আৱেগীকভাৱে আৰ্থিক আৰু শক্তিশালীভাৱে চক্ৰৰৰ বাবে চক্ৰৰ সৃষ্টি কৰা হয়। তেওঁ চিৰকালৰ বাবে ক্ষুদ্ৰতাবাদ কৰে। তেওঁ চিৰকালৰ বাবে অপৰাধকতাক সহন কৰে। যদিও আৰ্ম্ত্ৰ ভনীয় ভাইয়েয়ে মৃত্যুৰ দ্বাৰা তেওঁৰ মৃত্যুৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰে যে তেওঁ নিজে নিজে নিজেৰ পৰাই কামত পৰিশ্ৰম নকৰে। শ্বেতৰৰেই নিজৰ জীৱনৰ উদ্দেশ্য আছিল।
লুস্ট আৰু গ্লুটটনি: অভিলাষ আৰু উপব্যৱস্থা
লুষ্ট আৰু গ্লুটন্ৰ দ্বাৰা প্ৰায়ে একোৱেই ভোজন খাইছে। লুষ্টৰ দ্বাৰা কেৱল যৌনতা, জ্ঞান আৰু শক্তিৰ প্ৰতি আগ্ৰহকতাকহে বুজাইছে। মা হিউজৰ হত্যাৰ বাবে সকলোতকৈ শ্ৰদ্ধা আৰু মানুহৰ অভাৱক দুৰ্ব্বলতা দেখা যায়।
আনহাতে, অহঙ্কাৰীভাৱে ভৰি থকা ভোজন - পানীবোৰে শুচি হৈ শুচি হৈ পৰিছে ।
নিষিদ্ধ শিল্প: মানৱ ট্ৰান্স্যুম আৰু হামুনকুলিৰ জন্ম
'ভাইস'ত থকা সকলো অশুদ্ধ মানুহৰ ট্ৰান্সমিউট' নামেৰে নিৰ্ম্মাণ কৰা হ'ল। এৰিক্স ভাইয়ে নিজৰ মাক পুনৰুত্থান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, যি এই অপৰাধৰ বাবে দৰ্শককককক পুনৰুত্থান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। ইতিহাসৰ বিপৰীতে আন আন আন আন আন বহুমাত্ৰ সম্প্ৰদায়িকসকলে নিজৰ প্ৰেমক পুনৰুত্থান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে - আৰু বিভ্ৰান্ত কৰা প্ৰাণৰ পৰা সকলোৱে অস্বীকাৰ কৰে।
এই প্ৰক্ৰিয়া কেৱল এটা অপ্ৰকৃতিকতা নহয়, ই এটা অনাৱশ্যকীয় বিষয় নহয়। অলমিথ্ৰ্বাদীয়ে মৃতসকলৰ পুনৰুত্থানৰ আশাৰে জীৱিত হোৱা ৰোগৰ সৈতে এক টোল, এক অঙ্গ, আন এটা ব্যক্তিক ব্যভিচাৰৰ বাবেও শোকাগ্ৰস্ত কৰে।
ফলোছফেৰ স্টোনৰ ভূমিকা ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ। প্ৰতিটা সংখ্যক মানুহৰ প্ৰাণৰ দ্বাৰাই চালিত হয়। এই অৰ্থত সকলো ভূমিকম্পৰ এক সম্প্ৰদায়ৰ ধাৰা। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে সকলোৱে একান্তেই বলিদান কৰা জীৱনৰ এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে জীৱন যাপন কৰা হয়। তেওঁলোকৰ পুনৰুত্থাই একমাত্ৰ পাপৰ দ্বাৰাহে হয়। তেওঁলোকৰ পুনৰুত্থান হয়। এই জীৱিত প্ৰাণৰ পৰা উদ্ধাৰ হয়। এই মেৰ্ৱণৰ বাবে প্ৰাকৃতিক শক্তিয়ে চিৰকালৰ বাবে মৃত্যুৰ সম্মুখীন হয়। এই বল্মাত্ৰিক শক্তিয়ে সমূহে ষ্টোন্ফ্ৰৰৰিক ৰূপৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপ ধাৰণ কৰে।[F1]
পিতৃ: সিনৰ হেব্ৰসমূহ
ধাৰাবাদীসকলে নিজৰ সৃষ্টিকৰ্ত্তাৰ বিষয়ে কোনো বুজি নাপালে: ফাৰ্মে শ্বাৰফক প্ৰাথমিকভাৱে পৰীক্ষা কৰা নাই। তেওঁৰ মুখ্য কাহিনী হল এক্সেক্সৰ এলমিক্সৰ তেজৰ পৰা সৃষ্টি কৰা। ডোৱাৰ্ফৰ্ফৰ গৰ্ভৰ্ভৰ্ষক আছিল এক আচলত্মাত্ৰিক প্ৰাথমিক আৰু এক অন্ধকাৰৰ উৎস। তেওঁ এক অন্ধকাৰ আৰু এক অন্ধকাৰৰ জীৱনৰ বাবে এক বৃত্তান্ত হৈ পৰিল।
সাতজন বিজ্ঞানৰ সৃষ্টিৰ পিছত তেওঁ নিজৰ আত্মিক দুৰ্ব্বলতাৰ কাৰ্য্যক অপৰিচিত কৰি নিজৰ আত্মীয়স্বজনৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সক্ষম হৈছিল ।
চকুৰ চকুৰ চকুৰ চকুৰ পৰা পলাই যোৱাটো হৈছে: পিতৃয়ে নিজৰ পাপবোৰ আঁতৰ কৰিবলৈ নিদিলে ।
সৃষ্টি, বলিদান আৰু মানৱৰ নিয়ম
এই অন্ধকাৰে মানুহৰ জীৱনৰ মূল বিষয়ক প্ৰতিফলিত কৰা নহয়; এইবোৰে মানুহৰ জীৱনৰ মূল চিন্তাক প্ৰতিফলিত কৰে ।
এলট্ৰেক্চ এডৱাৰ্ড আৰু আলফোনচেও সেই একেই পাপ কৰে, যিটো মানৱ ৰক্তপাতৰ দৰে কৰা হয় ।
প্ৰতিটা হামুকুল্জই আমাক পাপৰ প্ৰকৃততা পৰীক্ষা কৰিবলৈও প্ৰেৰিত কৰে। এইবোৰ কি প্ৰাকৃতিকভাৱে বেয়া, অথবা কি তেওঁলোকৰ সৃষ্টিকৰ্ত্তাৰ উদ্ধাৰৰ পৰা উৎপন্ন হয়?
আন এটা স্তৰ সৃষ্টিৰ নৈতিকতাক চিন্তা কৰে। প্ৰকৃত জগতত নৈতিক বিষয়বোৰ আধুনিক ৰৈখিক বিজ্ঞানৰ সৈতে বিভাজিত হ'ল, কিন্তু নৈতিক প্ৰশ্নবোৰত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত সংকল্প আছে। আমি কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত সংযম কৰি, আমি সেই একেই হাব্ৰিচৰ সৈতে যুঁজিব পাৰোঁ, যি পৰস্পৰৰৰ সৈতে সৃষ্টি কৰা হয়। আৰাৱৰ কৰ্ম এক অসাধাৰিত, এক বিশেষ দায়িত্ব। ই বুজায় যে কোনো সৃষ্টিৰ পৰা জন্ম পোৱা নাযায়, কোনোৱেই অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে। এই কথাই এক শোষণ কৰা হয়: "আমি কিয় একোৱেই সৃষ্টি কৰা নাছিল? আৰু পিতৃয়ে নিজৰ সৃষ্টিৰ উত্তৰত অনিচ্ছাধিকাৰী।
একান্ততা: সত্যৰ পাছত
'Fultal alchamistic' ৰ অসুখী: ব্ৰাদারী' হৈছে এক বিদ্ৰোহী সমূহৰ বিভাজিত সমূহৰ তুলনাত। ই এজন মানুহৰ প্ৰাণৰ অংশ। এইবোৰ এক জীৱিত ৰূপী প্ৰবৃত্তি, যি সকলোৱে অপ্ৰতিবাদহীন অভিযানত জীৱনৰ বিপদত জীয়াই থাকে। তেওঁলোকৰ সৃষ্টিৰ পূৰ্বৰ এক বৃত্তান্ত আৰু একোৰ দৰ্শনৰ সৃষ্টিৰ বাবে এক বিশেষ সুবিধা নহয়, জীৱনৰ কৰ্ম্মক গ্ৰহণ কৰা এটা বিশেষ দায়িত্ব নহয়, কিন্তু এক পবিত্ৰ প্ৰকাৰৰ দায়িত্ব, যি মানুহৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম, আৰু মৃত্যুৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰখাটো এক অশুদ্ধ। এই মানুহৰ অভিপ্ৰায়ক আমি নহয়, কিন্তু আমাৰ বাবে একোৱেই একোৱেই ভুল কৰে।