সৰ্ব্বমুঠ এনিমে —⁠ অসুবিধা আৰু উদ্ধাৰৰ পথ:

৪. পুৰণি নীলা

চাটোশিৰ মানসিক মনোভাৱক বিক্ৰেতা আৰু স্থিৰতাবাদত ঢাকি যায়। ইয়ে এক পুৰুষৰ অঙ্গীকাৰ, ধাৰা, গছৰ দীপ্তৰ, আৰু ধাৰাশীল প্ৰবণতাক প্ৰবণতাক আৰম্ভ কৰে। এই চলচ্চিত্ৰটো অদ্ভুতভাৱে মীমৰ দৃশ্য আৰু মূৰ্ত্তিক সহন কৰে। এই দৰ্শনে বহুতো ব্যভিচাৰ কৰে: এটা ব্যভিচাৰ, এক কৌশলী, আৰু কৌশলী বিদ্বেষী মহিলাৰ পৰা।

৫. ফলসমূহ (২০১৯)

চৌমাৰ ৰখীয়াৰ অভিশাপ হৈছে এক শক্তিশালী চক্ৰ যাক পৰজাতিৰ পিঠত হেৰুৱাইছে। বহুতো চহমা সদস্যক অস্বীকাৰ কৰা হয়, আনকি আকিটোৰ দ্বাৰা ৰোগৰ সম্মুখীন হয়। টোৰুগ্ৰস্ত কাৰ্তাক কাৰ্লৰ দ্বাৰা নহয় কিন্তু অপ্ৰতিমানৰ দ্বাৰাহে বিভ্ৰান্ত কৰে। এই চক্ৰৰৰ বাবে সাহসৰ প্ৰয়োজন হয়। এই চক্ৰৰ নাম অমান্য কৰা হয়: বেদনাৰ পৰা আঁতৰি যোৱা, আৰু আপুনি প্ৰেম কৰিব পাৰে। প্ৰত্যেকজন সদস্যৰ ৰখ্যাৰ ৰখীয়াৰ চক্ৰ এক পৃথক চক্ৰ পৰা একো।

৬ মাৰ্চ চৌলৰ দৰে

ৰে কিৰিয়ামাৰ নিৰুৎসাহীতা হৈছে শিশুকালৰ বাবে হেৰুৱা আৰু মানসিকভাৱে পীড়িত। তেওঁৰ পৰিয়ালৰ মৃত্যুৰ পাছত, তেওঁ নিজৰ উপস্থিতিক অস্বীকাৰ কৰা আত্মীয়সকলৰ মাজত পাৰ কৰা হৈছিল। এই প্ৰবন্ধবোৰত তেওঁ আকৰ্ষণীয়ভাৱে একোৱেই ভোজন কৰাত সহায় কৰিছিল। এই প্ৰবন্ধে কাৰামোটোৰ পৰা সহায় লাভ কৰিছিল, যিয়ে মানসিক দুৰ্বলতাক বুজাইছিল। এই এৰিমিৱেই মানসিক দুৰ্ব্বলতাক বুজাইছিল, আৰু এই দুৰ্বলতাই আপোনাক অপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল।

৭.নাই

টোকিওত নানা নামৰ দুগৰাকী মহিলাই আত্মপ্ৰকৃতিক নিৰ্ণয়ৰ বাবে ক্ষত পৰিণত হয়। নানা কোমাটচুয়ে নিজৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰে। যদিও নানা অচাকিচী ত্যাগৰ বাবে তাই প্ৰকৃত চিন্তিত হৈ পৰিছে। এই প্ৰবন্ধে জানিব পাৰি যে কেনেকৈ আকৰ্ষণীয় প্ৰেমে অচিনাকীক ত্যাগ কৰি নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

আপোনাৰ মনত আছেনে?

কউচি আৰিমাইৰ সঙ্গীতৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতাক তেওঁৰ মৃত্যুৰ পাছত, ৰোগী মাকৰ সৈতে এক মানসিক আৰু মানসিক অপকাৰৰ সম্মুখীন হ'ল । তেওঁ নিজৰ পিয়াও খেলিছিল । তেওঁৰ উদ্ধাৰৰ বাবে তেওঁৰ মাক ক্ষমা কৰা বা পূৰ্বৰ পৰা উক্তকুৱাৰ বিষয়ে নহয়, কিন্তু তেওঁৰ নিজৰ বাক্যৰ অৰ্থে সংগীত গ্ৰহণ কৰা । এই প্ৰবন্ধৰ পৰা জানিব পাৰি যে কেনেকৈ চিন্তা আৰু শান্তি আৰু সহকাৰী হোৱাটো এক সহকাৰী হৈ পৰিল।

সা. যু.

এই আনন্দৰ বাবে প্ৰাকৃতিক শিশুক অপৰাধ আৰু প্ৰশাসনীয় বিশ্বাসঘাতক হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। শিশুসকলে নিজৰ প্ৰেম আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। কেৱল তেওঁলোকে পিচ্চি জন্তুৰ বাবে। তেওঁলোকে জগতৰ প্ৰতি প্ৰেম, ঢাকনি, জগতৰ আৱেগ, শ্বেতৰ্ভৱন কৌশলসমূহে সহন কৰা হয়। শিশুবিলাকৰ হাতৰ পৰা ৰক্ষা কৰা এটা শাৰিক কৌশল নহয়। ইয়ে হয় যেতিয়া অস্ত্ৰৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তেতিয়াও এই শক্তিক অস্ত্ৰৰ সৈতে একনিষ্ঠিত কৰা হয়।

১০. দশম ভায়োলেট এভাৰৱাৰিন

ভায়োলেট এজন সৰু সৈনিক আছিল, যৌৱন আৰু সাধাৰণ মানসিক উন্নয়নৰ হাতৰ সৈতে সঙ্গতি কৰা। এই প্ৰবন্ধৰ পিছত তেওঁ অটো স্মৃতিৰ বাবে কাৰ্য্য কৰা চিঠিসমূহক অটো ডোল বুলি বুজিবলৈ শিকোৱা হয়। তাৰ পাছত তেওঁ নিজৰ অনুভূতিক কেতিয়াও নামিবলৈ শিকোৱা নাছিল। প্ৰতি চিঠিয়ে নিজৰ জীৱন পুনৰ স্থাপন কৰাত সহায় কৰে। ইয়েই নিজৰ শোষণ, প্ৰেম আৰু অনুপ্ৰেৰিত নহয়। ই এটা দ্ৰুতভাৱে সমাধান নকৰে; ই নিজৰ চমুত ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে, আৰু আপোনাৰ চমৰ পৰা অহাৰ বাবে স্মৰণ কৰে।

সুস্থ সাগৰ: বিষমতা, Empathy আৰু বৃদ্ধি

এই কাউন্টাৰসমূহে, কিছু বিষয়সমূহে একেবাৰে উভটি যায়, আৰু কিদৰে শোষণ কৰা হয়, সেই বিষয়ে বুজিবলৈ এটা মেপ প্ৰদান কৰে। পুনৰায় নিৰ্ভয়ে একাক্ষ শক্তি নহয়; ইয়াক সৰু, ইয়াক একোৱেই সৃষ্টি কৰা হয় যেতিয়া এই বিশ্বৰ সৈতে সঙ্গতি কৰা সহজ হয়। আখৰসমূহে দেখুৱাই যে আপেক্ষিকতাই এটা কাম, চা চা গ্ৰহণ কৰা, বা প্ৰথমবাৰ এটা বেদনাদায়ক সত্যৰ বিষয়ে কথা কয়।

Empathy এনিমেত থকা বহুতো লোকে এই ঘটনাৰ বাবে কৃপা কৰে যে, তেওঁলোকে সেই সময় একেবাৰে নাজানো । এই উপলক্ষ্যত এই উপলক্ষ্যত উল্লেখ কৰা হৈছে যে, বিশ্বাসঘাতকতা কৰাৰ বাবে দয়া গ্ৰহণ কৰাটো শিকোৱা হয়। এই প্ৰবন্ধৰ প্ৰদৰ্শকসকলে সেই ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি সহানুভূতি দেখুৱাইছে, যিসকলে ব্যভিচাৰ কৰে, অপকাৰ নকৰা। এই দুগুণৰ মূল শিক্ষাই মানুহক ধৰি ৰখাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

এই কাল্পনিকৰ ব্যক্তিগত বৃদ্ধি কেতিয়াও পোনপটীয়াকৈ নহয়। স্ব-বিবেচক, আতঙ্ক, বা আত্ম ধ্বংসৰ প্ৰতি থকা আত্মপ্ৰত্যয়ী আধাৰিত নমূনাসমূহ একেবাৰে দেখা যায়। তথাপিও এই সমস্যাসমূহ কোনো নিৰুৎসাহীতা নহয়; এইবোৰ এই প্ৰক্ৰিয়াৰ বাবে অনুপ্ৰেৰিত কৰা হয়। এই বাৰ্তাটো হৈছে যে, কোনো নিষ্ঠাশীল মানসিক স্বাস্থ্যৰ অৱস্থালৈ নহয়, কিন্তু দুখৰ বাবে সহনশীলতা আৰু এক গভীৰ বিশ্বাস বিকাশিত কৰা।

দৃশ্যমান ভাষা আৰু চিহ্নবাদ: অস্পষ্ট ভাষা পৰ্টৰী

এনিমেৰ অভাৱিক অভিজ্ঞতাসমূহৰ এটা অদ্ভুত সীমা। এই গুণবোৰে ব্যৱহাৰ কৰা অশ্লীলতাৰ পাছত কিবা এটা কথা কোৱাৰ বাবে ৰঙৰ সূত্ৰ, ফ্ৰমিং আৰু সাংকেতিক চিত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰে। স্ব-ব্ব্বলীমৰ এক চকাততত একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে নজব পৰা যায়। মানসিক শুশ্ৰুততাক এটা ধ্বনিৰ জগতৰ দ্বাৰা চিহ্নিত কৰা হয়।

বতৰ প্ৰায়ে আবেগপূৰ্ণ ৰাষ্ট্ৰ: নিৰন্তৰে ধ্বনিৰ বাবে, আশাৰ বাবে সূৰ্য্য অন্ধ আৰু ৰুকুৱে।

এই দলসমূহে আপেক্ষিকভাৱে শান্ত্বনাৰ বিভিন্ন দিশবোৰ বিকশিত কৰে। syocicalal ভয়ঙ্কৰ বাবে এটা বিভ্ৰান্ত মনৰ ভয়ক বিভ্ৰান্ত কৰে।

এই কাহিনিবোৰ কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ?

বহু সময়ৰ পৰা মানুহে নিজৰ জীৱনৰ বিষয়ে বুজিব পাৰিছে আৰু এনিমেৰ বিশ্বব্যাপী জীৱনৰ বিষয়ে জ্ঞান লোৱাৰ বাবে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ট্ৰাইন। যেতিয়া এজন ব্যক্তিৰ ভয়ে মানসিক শিক্ষাৰ প্ৰতি আক্ৰমণ কৰা হয়, তেতিয়া কোনো এজন ব্যক্তিৰ অভ্যন্তৰিকণ দৰ্শকৰ চিন্তাক সঠিকৰূপে প্ৰতিধ্বনি কৰা হয়, আৰু এই মুহূৰ্তে এক সাধাৰণ বাৰ্তাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা হয়: আপুনি ভাঙি নগৰ নহয় আৰু আপুনি একো একো নহয়।

শান্ত্বনাৰ পৰা উদ্ধাৰৰ বাবে উৎসৰ্গ কৰা সংগঠনসমূহে কণ্ঠস্বৰ কমে লৈ প্ৰতিফলন কৰাত গুৰুত্ব দিছে। [SAMHSA] মতে[SAMHSA][FTH:1] কণ্ঠস্বৰ চিহ্নসমূহ গ্ৰহণ কৰি আৰু আলোচনাৰ বাবে সুৰক্ষিত স্থানসমূহ উদ্ধাৰ কৰা হয়। আনিমে এই সাংস্কৃতিক ভূমিকাক উন্নত কৰিবলৈ সহায় কৰে। আনিমে সহায় বিচাৰে যে শক্তিৰ কাৰণে সহায় বিচাৰে, দুৰ্বল নহয়।