anime-history-and-evolution
সেৰা চিফি এনিমে জিনেটিক এনজিনিং আৰু ক্লোনিংৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা
Table of Contents
আন্তৰিকতাৰে উপলক্ষ্য
বিজ্ঞানৰ পূৰ্বৰ আশা আৰু ভয়ৰ প্ৰতি চিন্তিত হোৱাৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে বিজ্ঞানৰ আয়তসমূহে অধিককৈ স্পষ্টকৈ প্ৰকাশ পাইছে। আনিম, এই দৰ্শনৰ কল্পনা আৰু জটিল দৰ্শনৰ প্ৰশ্নৰ পৰা বহুতো প্ৰশংসনীয় আৰু প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰশ্নৰ সৃষ্টি হৈছে। সাইবাৰনেটিক দেহে এই ঘৰখনে বায়োজিলা কৰা শিশুবিলাকৰ বাবে সৃষ্টি কৰা অস্ত্ৰ, বিজ্ঞাপন, নৈতিকতা, আৰু পৰিচয়ৰ অভিযান, এই দৰ্শনৰ বাবে সৃষ্টি কৰা। এই লেখটোত জীৱিত কৰা হৈছে। এই লেখটোৱে জীৱিত আৰু জীৱিত প্ৰকৌশলতাবাদৰ বাবেহে অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন উৎপন্ন কৰে।
এই বিষয়সমূহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ আনেইমৰ শক্তিক এটা সাংস্কৃতিক আৰু দাৰ্শনিক দৃশ্যৰ পৰা আহিছে, যিবোৰ পশ্চিমা পশ্চিমা ভাষাত কম দ্বিগুণ আৰু প্ৰাকৃতিকতা আৰু প্ৰাকৃতিকতাৰ মাজতে। এই রেখাবোৰ প্ৰায়ে জাপানী কাহিনী আৰু প্ৰাকৃতিকতাৰ প্ৰভাৱিত হয়। যেতিয়া এজন ব্যক্তিৰ মন সম্পূৰ্ণ কৃতিক শ্বেতৰক অগ্নিময় কৃতিকতা আৰু বৌদ্ধ ভাৱৰ সৈতে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপলিত হয়, অথবা এটা ক্লোনৰ দ্বাৰা এই কৃতিত্বৰ অভাৱৰ পৰা পৰে। ই ৱেনক ৱেনেকৰ ৰূপৰ দৰে পৰীক্ষা কৰে। ই কেৱল বিকশ্ৰিত ৰূপৰ বাবেহে ৰূপী আৰু ৰূপীণৰ দৰে ৰূপী।
চকু - পাত
এই এনিমে ভাষাৰ উচ্চ বিন্দুসমূহ প্ৰতিফলিত কৰে, প্ৰত্যেকটি জীৱবিজ্ঞানী ইঞ্জিনজীৱন আৰু বিভিন্ন কোণৰ পৰা ক্লৌন কৰা হয়।
চেলত আত্মা (১৯৯৫) আৰু কেৱল জটিল
নিয়ন আদিপুস্তকৰ শুভবাৰ্ত্তা
যদিও মেচা ডিকন ইন্জেউশন] তত্ত্বৰ সকলোতকৈ প্ৰাৰ্থক উপাদানসমূহ কলোণন আৰু জিনমিক পৰিবৰ্তনৰ পৰা সৃষ্টি কৰা হয়। এই গ্ৰন্থৰ নাম ইয়িকীৰ জীৱিত বস্তু আৰু দ্বিতীয় এলিথৰ বাবে সৃষ্টি কৰা হৈছিল। এই উপহাৰৰ মানৱীয়তা আৰু উপলক্ষ্যৰ বাবে এক পুলক। এই ক্ৰমৰ সলনি আৰু তাৰ সলনিৰ বাবে একো ব্যৱহাৰ কৰা হয়। যদি এই পদ্ধতিয়ে এক প্ৰাকৃতিকতাক পুনৰ সৃষ্টি কৰে, যাৰ বাবে মানুহৰ জীৱনৰ প্ৰভাৱ হয়, যি জীৱনৰ বাবে এক নৈতিকতা আৰু এক প্ৰকাৰৰ প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে।
নিউ ৱৰ্ল্ডৰ পৰা (চিনসেকাই ইয়াৰি)
ইউচে কিচেৰ উপন্যাসক এক হাজাৰ বছৰৰ পাছত এক পাৰ্থক্যবাদী বিশ্বৰ সৃষ্টি কৰে, যেখানে সকলো মানৱ নৈতিক শক্তিৰ ক্ষমতাসমূহ-শক্তিক প্ৰশিক্ষিত কৰা হয়। সমাজক ভয়ঙ্কৰভাৱে বিকশিত কৰা হয় আৰু আন্তৰিকভাৱে জীৱিত কৰা হয়।[F][F] নৰকাগ্ৰিকভাৱে নিজৰ ক্ষমতাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা বা জীৱিত কৰা হয়।[F] নতুন বিশ্বৰ পৰা পোৱা জীৱিকাৰ বাবে ভূতগতভাৱে জীৱিত হোৱা বিজ্ঞানৰ প্ৰতি থকা ভূতত্ত্ব আৰু মানুহৰ প্ৰতি থকা প্ৰশ্নৰ প্ৰতি ভয় বিকাশ সৃষ্টি কৰে। পিচে ভূতৰ মানুহৰ প্ৰতি থকা কোনো প্ৰাকৃতিক আয়তাক ৰূপৰ বাবে প্ৰাকৃতিকভাৱে বিকশ্ৰতা প্ৰকাশ কৰা হয়।
এলফেন লিড
সাইকো-পাচ
প্ৰথম চৰিত্ৰত, [FLT] এটা সাইবাৰপুলিশ পুলিশ প্ৰভেদিত, কিন্তু সিবিল চিস্টেম, যি জনপ্ৰিয়সকলৰ মানসিক বুদ্ধিমত স্কেন কৰি "কৰ্মান্তৰ" সৃষ্টি কৰে। এই ব্যৱস্থাৰ বাবে জীৱিকাৰ এক জীৱিকাৰ ৰোগী, সমাজৰ সৈতে জীৱিকাৰ সৈতে জীৱিকাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই জীৱবিজ্ঞানৰ সলনি কৰা হয়। এই জীৱবিজ্ঞানৰ বাবে জীৱিকাৰ সলনি কৰা হয়। এই জগতৰ প্ৰতি থকা ভাৱনাসমূহে জীৱহাৰিক ভাৱনা আৰু সমূহ পুনৰ প্ৰবিষ্কাৰ কৰা হয়।
Apple seect
মচুণ শাউৰ [FLT][SIPOT][SFLT][2004 চলচ্চিত্ৰ আৰু তাৰ পিছৰ ভাগৰ মতে, জীৱিকাগতভাৱে "Bioroids" মানৱৰ সৈতে থাকে। এই বিৱৰণে প্ৰশ্ন কৰে যে বিয়োগ কৰা হয় যে কোনো প্ৰবঞ্চকতাই মানৱৰ বাবে এক প্ৰকৃত সমাধান বা চুৰৰ্ষা কৰিব পাৰে। এই মানুহৰ জীৱৱিততাক বিকশিত কৰা, বিজ্ঞানৰ সৈতে এক কৃত্ৰিমভাৱে কৃত্ৰিমভাৱে কৃত্ৰিমভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।
টেৰান্টাৰ কাষত
ভৱিষ্যতে মানৱতাক প্ৰাকৃতিক জীৱবিজ্ঞানৰ দ্বাৰা শাসন কৰা হয়।[FT:0][FT:][FT:0][FT][FT]] ফিল্মে (ছবি আৰু ২০০৭ৰ) তৰা ৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰা মুৰ্ত্তিৰ দৰ্শনত মুৰ্ত্তিৰ পৰিৱৰ্ত্তে ৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰা অহা ভূমিক পুনৰুত্থান কৰা হয়। মূৰ, নীলাৱলীয়া, মূৰৰ ব্যৱহাৰী, আৰু ব্যতিক্ৰমৰ সৈতে ধাৰা। এই সৰ্বৰৰৰৰ্দ্ধে মূৰ ভূমিক বিকশিত কৰা হয়। এই জগতৰ প্ৰাথমিক ৰূপৰ সৈতে এক ৰূপ ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপৰ বাবে।[FI] এই নতুন প্ৰজাত ৰূপৰ ৰূপক ৰূপৰ সৈতে এক নতুন ৰূপ ধাৰণ কৰে।[F]
পেৰাচিতা: মেক্সিম (কেচিজু)
যদিও সাধাৰণতে পাৰস্যৰ পৰিৱেশৰ এক গম্ভীৰ পৰিশ্ৰম। পৰ্বতীয়সমূহে জীৱবিজ্ঞানীসকলৰ মস্তককক ৰোগৰ সৈতে মেৰৰৰ সৈতে নিয়োগ কৰে। ৰাষ্ট্ৰবাদী, শিচিজুমিয়ে নিজৰ মস্তিষ্কৰ ওপৰত অভ্যন্তৰ্ৰিকতা লয়। এই জীৱবিজ্ঞানী শাৰৰ ব্যতিক্ৰমে কি ব্যৱহাৰ কৰে, সেই বিষয়ে পুনৰ আলোচনা কৰে। এই বিজ্ঞানী বিজ্ঞানী শাহিনিৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ব্যৱহাৰ কৰে।
টেক্সনোলিজে
যদিও ইংৰাজীৰ প্ৰাকৃতিকতাত পৰিণত হ'ব,[FLT] [FLT]] শৰীৰৰ সলনি "FLTLTLIZ"ৰ দ্বাৰা কৰা হয়।[FLT] সাইবাৰনেটিকৰ সৈতে ব্যভিচাৰৰ সলনি হোৱা জৈতিক বস্তুসমূহক পুনৰ ৱেগিক আৰু পৰিচয়ৰ সৈতে সলনি কৰা হয়। অধিককৈ ব্যভিচাৰৰ বাবে লুক্সৰ্টন্ৰ জীৱৱিত নগৰক্ৰসংক্ষিত হয়। এই জীৱিকাৰ জীৱিকাৰ জীৱিকাৰ গতিত ধাৰা হয়।[FT][FT] এই জীৱহাৰৰ জীৱিকাৰ বিকশিত হ'ল।[FT][FT] এই জীৱিকাৰ সৈতে জীৱনক বিকশিত হ'ব লগাইছে।[FL]
চাবজেন্ৰেছ আৰু পৰিবৰ্তনসমূহ
ওপৰত উল্লেখ কৰা প্ৰমুখ প্ৰশাসনৰ বাহিৰে বহুতো জীৱিকা প্ৰকৌশল আৰু অদ্ভুত পদ্ধতিসমূহ অনুসন্ধান কৰে:
- [Kini's Warn] এ পছপত এটা মৃত্যু হোৱা শিশুৰ বাবে এটা প্ৰতিস্থাপন কৰা হয়। ক্লোনক এটা ব্যৱধান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, আৰু প্ৰতিশোধ আৰু ব্যক্তিত্বৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হৈছে।
- GGUngrav [FLT] মানৱীয় ত্ৰাণ শক্তিক সৃষ্টি কৰিবলৈ জিনক ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু মনোনিবেষৰ ওপৰত এটা অস্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
- [FImitge] (1995) মানুহে সাধাৰণতে কৃত্ৰিম দেহৰ সৈতে কাঁপোৱা "ধৰ" সমূহ" সৃষ্টি কৰে, [FT:2]Ghost ৰ প্ৰতিধ্বনি কৰা হয়[FT:3] পৰিচয় সঙ্কট।
- RahXphon মাচাৰ বাবে পাইলটসমূহ ক্লৌন কৰা হয়, যত বেল্লেমৰ পৌৰৱত “ডোলেম” বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে।
- [FIT][FLT] (1988) পিচিচিক মিউট'ৰ বাবে স্পৰ্শত আছে- তিটচু'ৰ পৰিৱৰ্ত্তে পৰিৱৰ্ত্তি অনিচ্ছুকভাৱে পৰিৱৰ্ত্তন কৰা জীৱবিজ্ঞানৰ এক প্ৰকাৰ।
এই পৰিৱৰ্তনসমূহে দেখুৱাইছে যে মূল প্ৰশ্নবোৰ একেই: জীৱন নিৰ্মিত কৰিবলৈ কাক অধিকাৰ আছে, আৰু যেতিয়া সৃষ্টি কৰা ৰূপক স্ব-পৰিষ্কাৰ কৰা হয় তেতিয়া কি হ'ব?
এই কাৰ্য্যবোৰৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা ইথিলীয় লেণ্ডস্কেইপ
সাধাৰণ চৰণসমূহে এই বৃত্তিৰ পৰাই, আৰু তেওঁলোকক কেৱল মনোৰমৰ পৰা অধিককৈকৈ বিভ্ৰান্ত কৰে। প্ৰথমটো স্বাৰ্থপৰ প্ৰশ্ন, এই কাল্পনিক কাহিনীত প্ৰায় সকলো ক্লোন বা জীৱিকাগতভাৱে বিক্ৰেতা বা বিক্ৰেতামূলকভাৱে গ্ৰহণ কৰা হয়। ৰেহানিমিৰ নিষ্ঠুৰতাক অশ্লীলতাক অশ্লীলতাবাদৰ অভাৱক অশ্লীলতাক অশ্লীলভাৱে দৃষ্টি কৰে। দ্বিতীয়টো হৈছে: জীৱিত শক্তিৰ শক্তিৰ বাবে জীৱিত শক্তি আৰু বিজ্ঞানৰ বিকাশৰ বাবে নিয়ন্ত্ৰণ। এইবোৰে ত্ৰিক শক্তিৰ বাবে ত্ৰিক শক্তিৰ বিকাশৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়।[4] তত্ত্বৰ পৰাই এইবোৰে প্ৰাকৃতিক কৌশলৰ পৰা উৎপন্ন হয়, যাৰ বাবে আমি প্ৰাকৃতিকতাবাদৰ পৰা পৃথকতা বিকাশৰ বাবেহে হয়।
এইবোৰৰ অনেক কৰ্মে ইমানেই ৰূপক পৰীক্ষা কৰে যে [FLT]।[FLT][FT:2] ততপ্তৰেই, এজন অপৰাধীক নিজৰ जीवিক চিহ্নসমূহ [FT:3]ৰ সমান্তৰালত পৰিৱেশৰ বাবে বিপদজনক বুলি গণ্য কৰে[FT:[FT][FT:][F][FL][FL] জগতৰ পৰা।[FL] এই জগতৰ পৰা পোৱা জীৱিকা আৰু[F5]ৰ মতে জীৱিকাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বৃত্তিসমূহক সাৱহাৰিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰে। এই জগতৰ বাবে এই জগতৰ বৃত্তান্তসমূহে এই জগতৰ প্ৰতি থকা ভাৱনাক অস্বীকাৰ কৰে।
[FLT] আন এটা স্তৰৰ সৈতে যোগ দিয়ে: জীৱিকাৰ পৰিৱৰ্ত্তে নৈতিকতাক সম্পূৰ্ণৰূপে বিকশিত কৰিব পাৰে। যেতিয়া শিনিচিৱে নিজৰ মানৱ আবেগ হেৰুৱাব পাৰে, সিৰিৱে আশা কৰে যে হানিকাৰক আমাৰ জীৱিতা কেৱল মানৱ উত্তৰাধিকাৰৰ দ্বাৰাহেহে হয় নে নহয়। ই মানৱ-ক আন আন একোৱেৱেৱেই মানৱ-ক পিচেৰিকৰ সৈতে মিশ্ৰিত কৰিব পাৰে।
এই কাহিনিবোৰ কিয় একেৰাহে সন্মান কৰা উচিত?
প্ৰকৃত বিশ্বত জ্যোতিবিজ্ঞানে প্ৰবঞ্চনা-ক্ৰিমিক চিকিৎসা-ৰ প্ৰণালীসমূহে বিজ্ঞানৰ বিভিন্ন প্ৰকাৰে অধিক প্ৰভাৱ পেলাইছে। এই নৈতিক সমস্যাসমূহ অতি শীঘ্ৰেই সমাজে হৃদস্তান্তিকভাৱে পৰিণত হ'ব। এই দুৰ্যোগৰ বাবে নৈতিকতাবাদৰ পৰীক্ষা কৰা হয়। আমি জীৱিততাৰ ক্ষমতাক জানিব নোৱাৰা, আমি কোনো জীৱিত প্ৰশাসনৰ বিষয়ে শিকিছোঁ; আমি কোনো সন্তানক কেতিয়াও ৱেঁৰ বাবে কাঁদোৱা নাই; আমি কোনো জীৱিকাৰ বাবে কাঁদোৱা নাই, আৰু আন্তৰ সৈতে কোনো ভাৱনাপূৰ্ণভাৱে হোৱা নাই। এই প্ৰবাদে নৈতিক প্ৰবণোদ্ধাৰককক নহয়। এই প্ৰবন্ধে আমি বিজ্ঞানৰ সৈতে এক প্ৰবণতাবদ্ধতা বোধ কৰা হয়।
The aesthetic choices also matter. The sterile white labs of Elfen Lied and the cold blue tones of Ghost in the Shell create a visual language for the clinical detachment that enables genetic exploitation. In contrast, the pastoral vistas of From the New World hide the horrors of eugenics beneath a veneer of peace. These directors understand that the most frightening genetic nightmares are those that look benign on the surface.
আগষ্টটো: এনিমেত থকা জিনটিক ৰূপক পুনৰণ্ঠনকাৰীসকলৰ ভৱিষ্যত
শেহতীয়া এলিমে এই প্ৰশ্নবোৰৰ সৈতে মিল খাই থাকে, যদিও সাধাৰণতে এই প্ৰশ্নবোৰত ব্যভিচাৰ কৰা হয়।[FLT][FTT][FT:2][FTT][FT][FT] আৰু [FT:2] ভাৱনাসমূহে ব্যৱহাৰ কৰা সাম্প্ৰদায়িকভাৱে পৃথকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা লোকসমূহে[FT:FT:V3][F1][FL][F][FL][FL] ইণ্ডিনেটৰ ক্লৌন আৰু ইঞ্জিক পথসমূহে সমান্তৰালয় কৰে। মানুহৰ আচল ৰূপ আৰু নতুন ৰূপৰ ৰূপৰ সৈতে এক নতুন ৰূপ ধাৰণা ধাৰিত হ'ব পাৰে। যেনে, আমি মানুহৰ জীৱনৰ জীৱনৰ বিষয়ে অধিককৈ জীৱিষ্ণশীলতা আৰু ভাৱনা বিকশিত হ'ব পাৰে।
সংকল্প
বৰষুণৰ ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা [FLT]] নিউপোৰ্ট চিটিৰলৈ নৱম্য, নিষ্ঠুৰ ক্ষেত্ৰবোৰলৈ,[FT:2], নুৱাইটৰ পৰা ক্লেইনিং ফিল্ডসমূহ, এনিমে যি জেনেকটিভ ইঞ্জিনিজেন্সি আৰু শ্বেতৰ অধিক প্ৰভাৱ পেলায়। এই কাহিনীবোৰে অধিক প্ৰশংসনীয় আৰু প্ৰচলিত বুদ্ধিগত কাৰ্য্যৰ সৈতে প্ৰলোভন আৰু মন্থিতভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। এইবোৰে প্ৰাকৃতিক বুদ্ধিজীৱিকতা, আৰু বুদ্ধিমত্ণাৰ্থিক কৰ্মৰ ওপৰত প্ৰভাৱ দিয়ে। এইবোৰে শাস্ত্ৰৰ প্ৰতি থকা প্ৰশ্নৰ বাবেহে অধিক প্ৰভাৱ পেলায়। এই শ্বাস্ৰিক ৰূপীণৰ পৰা পলাই, যিবোৰে আপোনাক অধিক প্ৰভাৱিত কৰে, আৰু এই প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক ৰূপৰ পৰা পাহ্যতাই পাহ্যৱিষ্যৰী।