anime-history-and-evolution
আকটসুকিৰ শক্তিক বুজি পোৱা: শক্তি আৰু অসুখৰ সীমা
Table of Contents
আধুনিক কাউন্টি'ৰ আখ্চাচুকি আদেশৰ বাবে একমাত্ৰ আখ্ৰান্তীয় গোষ্ঠীয়ে একান্তৰৰ মতে নিজৰ সামৰিক সামৰিকৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা প্ৰকাশ কৰে।
আচল উদ্দেশ্য আৰু শক্তিৰ গঠন
ইয়িকোৰ মৃত্যুৰ পিছত সকলো কিছু সলনি হ'ল। নাগতো ইতিমধ্যে তেওঁৰ মাতা-আৰ্ভৱন আৰু যুদ্ধৰ ভয়ে ভঙা হৈ পৰিছিল। মানৱতা কেতিয়াও শান্তিৰ পৰা মুক্ত নহয়; ইয়াক এক বেদনাদায়ক বেদনাৰ দ্বাৰা গ্ৰহণ কৰিব লাগিব। তেওঁ আকাটুকক "ঈশ্বৰ" বুলি গণ্য কৰিছিল আৰু ভয় আৰু নিষ্ঠুৰতাৰ প্ৰতি আক্কিৎস কৰা হ'ল। ইগ্ৰিয়ীয়ৰ এক আধাৰিত আৰ্হিক দমন কৰা হৈছিল। এই সময়ছোৱাত ৰিগানৰ একোৱেই একোৱেই নিজৰ সাধুতাবাদী অধিকাৰক বিকশিত কৰি, আৰু এই আদেশৰ পৰা পৃথক হৈ পৰিল।
চাবিৰ সদস্যসকল: ক্ষমতা, আৰু ব্যক্তিগত সীমাসমূহ
প্ৰত্যেকজন সদস্য আকাটচুকি আছিল এক অসাধাৰণ খ্যাতি আছিল। কিন্তু কেৱল খ্যাতিই তেওঁলোকক বিকশিত কৰিছিল। কেৱল অসাধাৰণ ক্ষমতা আৰু মানৱ দুৰ্ব্বলতাৰ মাজত একেবাৰে ভিন্নতা হৈছিল।
নাগাটো (পাইন) - বিভ্ৰান্তিক বহুগুণ
Willding , নাগ্লোৱে ৬টা দেহক একেলগে পুনৰ জীৱিত কৰিব পাৰে, প্ৰতিটা পদ্ধতিৰ সৈতে সশ্ৰদ্ধতা, প্ৰাকৃতিক শক্তি, যান্ত্ৰিক অস্ত্ৰ, নৰ্ব্বয়তা, ধাৰা আৰু পুনৰুত্থান কৰা ক্ষমতা। চট পথত সকলো আক্ৰমণৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হৈছিল। তেওঁৰ শক্তি কেৱল শক্তিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা নাছিল, কিন্তু ই নিজেও তেখেতৰ শক্তিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিব পৰা নাছিল। ই প্ৰকৃততে এক ভয়ঙ্কৰভাৱে, ই নিজৰ প্ৰাণৰ শক্তিৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব পৰা যাব পাৰে।
কিন্তু এই বুদ্ধিয়ে এটা কঠিন সীমাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল। এই পথবোৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ বাবে এক বৃহৎ আৰু ধীৰ্বাহী নদীৰ আৱশ্যক আছিল। চক্ৰৰৰ পৰা আন্তৰিক উগ্ৰসংযোগ কৰা হৈছিল। যদি এই ৰোগসমূহে বিভ্ৰান্ত হৈছিল অথবা প্ৰকৃত নাগ্ৰটকত অৱস্থিত আছিল। ইয়াৰ দুৰ্ব্বলতাসমূহ ভ্ৰান্ত হৈছিল। তেওঁৰ শাৰীৰিক দুৰ্ব্বল পা, ৰোগী, ৰোগী, ৰোগী, ৰোগী, ৰোগী, তেখেতৰকনিগৰ পৰা মুক্ত হৈ পৰিল। এই দুৰ্ব্বলতাও তেওঁৰ নিজৰ কৌশলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ পৰিল।
কনান - দূতীয় প্ৰবঞ্চক
কনানে সাধাৰণ কাগজৰ আকাৰ অস্ত্ৰৰ সৈতে পৰিবৰ্ত্তন কৰিছিল। শিকিগামিৰ নাচৰ দ্বাৰা তাইৰ দেহক হাজাৰ শিল্প, শাৰিত্ৰ, ত্ৰিমূৰ্ত্তি, লোহ, ক্লোন বা ট্যাগৰ সৃষ্টিৰ ক্ষমতা প্ৰদান কৰিলে। বহু বছৰৰ পাছত তেওঁ আলাপ্লাক সৃষ্টি কৰিলে, ছশ কোটি বিষৰ টকাত বিভাজিত হ'ল।
কি কি কণ্ণানৰ শক্তিৰ শক্তিক কেৱল নাগ্টোৰ মানসিকভাৱে ব্যৱহাৰিকতা হিচাপে নহয়, কিন্তু ইক্সেকুটৰ দৰে। তেওঁ এজন ব্যক্তি আছিল যি নিজৰ বেদনা আৰু নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সম্পূৰ্ণকৈ বুজিব পাৰিছিল। তেওঁহে একোমানেই নিপুণতা আছিল। তেওঁ নাগতোৰ বিশ্বাসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল। তেওঁ ভৰসা পালে। তেওঁ ভৌতিকভাৱে পৰিল। তেওঁ ভ্ৰষ্ট হ'ল। তেওঁ ভৌতিকভাৱে তেল আক্ৰমণৰ বাবে সম্পূৰ্ণ কাৰণ হ'ল। তেওঁৰ শৰীৰৰ তেল আক্ৰমণৰ বাবে। কণ্ঠৰৰ পৰা অধিক প্ৰৱণয়ন কৰা হৈছিল। কণ্টাৰৰ বাবে ইয়েক অধিককৈ অধিককৈ সংখ্যক সময় ধৰি ধৰি ধৰিলে।
ইচা উচিহা - দ্বিগুণ এজেন্টৰ শক্তি
ইটাচিৰ মানাংক্ৰিয়ৰ মানব্বতী অৰ্দ্ধিক ক্ৰমৰ সংজ্ঞা দিয়া হৈছে। [FLT][FT:1] শ্বেতানৰ এজন মাস্টাৰ, তেওঁ টচুউয়ুমি-আয়ত্মা'ৰ মন ভাঙিবলৈ সক্ষম হ'ল-এটাচা আৰু ইয়াৰ্ডাল ড্ৰ'ট্লিডৰ সৈতে চিকিৎসকৰ সশস্ত্ৰত সুজানৰ অস্ত্ৰৰ সৈতে থটকাড্ৰৰৰ সৈতে ব'ৰ্ৰহল। অচল কেলেচিচিক তেওঁৰ অভ্যন্তৰ্ৰিক শক্তিৰ ভয় কৰিছিল।
কিন্তু একাতচুকিৰ ভিতৰত ইটাচিৰ স্থান এক অদ্ভুতভাৱে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। তেওঁ কনোহাৰ এজন অনুগত পুতেক আছিল। তেওঁ এটা গুপ্তচৰ হিচাপে ভৱিষ্যৎ কৰিছিল, যিটো নষ্ট নহয়, এটা গোটত নিমজ কৰিব পাৰি। তেওঁৰ টাৰ্মিনেল চক্ৰ দৃশ্যে অধিক শক্তি প্ৰদান কৰিছিল। তেওঁ আকাটচিৰ অভিযানত সম্পূৰ্ণকৈ অকপটিক লক্ষ্যত উপনীত হ'ল। ই অস্বাভাৱিকৰ পৰা মুক্ত হ'ল। অক্চুকিৰ বাবে, ই একবাৰে একো দেখা নাযায়।
কিচেম হশোগাকি - তেল নোহোৱা তিলৰ পুৰুষ
যদি ইটাচা চক্ৰৰ বেলজম আছিল, কিহুমি আছিল চক্ৰৰী ৰোগ। তেওঁৰ সংৰক্ষণ অসাধাৰণ আছিল, তাল্লিশ বিষ্ট্ৰৰৰ নাম। জীৱিত তৈল্লিছৰ সৈতে সংযোগ কৰা, তেওঁ শত্ৰু আৰু পশুৰ্বত বাহিনীৰ সৈতে সঙ্গতি লব পাৰে। কিচেইৰ সামুদ্ৰৰ সৈতে এক শক্তিশালী শক্তি আৰু বনৰ সকলো যুদ্ধৰ বাবে তেওঁক জীৱ্য়িক আৰু এক উপহাৰৰৱীয় গোটৰ পৰা বঁটাবলৈ সক্ষম কৰিলে।
কিমাৰ শক্তিও তেওঁৰ লুকাই থকা ক্ষমতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। তেওঁ নিজৰ শক্তিক এজন প্ৰাথমিক অস্ত্ৰ হিচাপে দৃষ্টি কৰিছিল। ই তেওঁক অস্ত্ৰৰ দৰে বিকশিত কৰিছিল। ইটিচাৰ সৈতে সংযত কৰা হ'লে তেওঁ সহজে প্ৰশ্ন কৰিব পাৰিলে। পাছলৈ যেতিয়া ইটাচাৰ সৈতে এক প্ৰকৃত প্ৰমুখ প্ৰবক্ত হয়, তেতিয়া তেওঁ স্বল্প স্বভাৱত বিভ্ৰান্ত হয়। পাছত যেতিয়া এই ধৰণৰ অপৰাধৰ বাবে পৃথক হ'ল, তেওঁ একেবাৰে নিজৰ প্ৰকৃত প্ৰবঞ্চকতাক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে। তেওঁও এজন মৈদামৈদামককককত কৰা পৰা বাধা জন্মাইছিল। তেওঁ অকথাক অস্বীকাৰ কৰা নাছিল।
ডেদিদাৰা - শিল্পিক বিস্ফোৰক
ডিদিদাৰ এক্সপ্লোচিভ ৰিলিজ এনিমেটেলি মৌলত পৰিণত হ'ল। এই মৌলত বিভিন্ন বিদ্ৰোহী ধৰা ধৰা ধৰা ধৰা ধৰা ধৰা মৰা ধৰা হ'ল।
তেওঁৰ সীমাত গৰ্ভধাৰে এক মাৰাত্মক উপাদান দুৰ্বলতা সৃষ্টি কৰিলে। ইচাইচিৰ প্ৰথম সাক্ষাৎৰ সময়ত তেওঁক অপমান কৰিছিল। ইয়েচিচিৰ প্ৰথমবাৰৰ বাবে এক জীৱন্ত চিন্তাৰ সৃষ্টি কৰিলে। দীদাৰ নিজৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰতি থকা নিজৰ আগ্ৰহী স্ব-আৰ্জাতিক উন্মোচন কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ অভিপ্ৰায়ক অস্বীকাৰ কৰাৰ পৰা আঁতৰি আছিল: তেওঁ নিজৰ শ্ৰম্যতাতকৈ অধিক ক্ষমতা পালে। অহ্ৰিয়তাই তেওঁক ভয়ানক কৰি তুলে। অক্য়কৰ্কাৰ আক্ৰমণৰ হাততাও তেওঁৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল।
চাছোৰি - পপপেট মাস্টাৰ
সাছৌৰিই এজন অমৰ শিল্পীৰ শীতল যুক্তি দাঙি ধৰিছিল। তেওঁ নিজৰ শৰীৰক এক চিলিৰ চিলিৰলৈ পৰিভ্ৰম কৰিছিল, যিত তেওঁ প্ৰায় বয়সহীন আৰু বেদনাদায়ক হ'ল। ৰেড চিক্ টেকনিকে তেওঁক একশ পুতুলক নগৰত নগৰত কৰিবলৈ অনুমতি দিলে।
সাচুৰি অমৰ্ম্মিকতা প্ৰদান কৰা পৰিৱৰ্তনসমূহ তেওঁৰ কৰ্তব্য হ'ল। একোৱেই তেওঁৰ হৃদয়ৰ চিলিণ্ডাৰত মৃত্যুৰ অৰ্থ আছিল। মানসিকভাৱে, তেওঁ নিজৰ মাতাক হেৰুৱাই ক্ষত আছিল। তেওঁ নিজৰ মাতাক কণ্ঠৰ তৰত থোৱাৰ বাবে ক্ষুদ্ৰত থোৱা হৈছিল। এই প্ৰতিশোধ লোৱাৰ বাবে চিয়ো আৰু সাকুৰাৰ দ্বাৰা আৱেগ্যলতা লাভ কৰিছিল। অক্সুকৰ্ছ'ৰ চৰ্তত, তেওঁ কামত কাম কৰিব পৰা নাছিল। তেওঁ নিজৰ সাধুতা আৰু আনুগত্যৰ প্ৰতি অসুবিধাৰ বাবে কাম কৰিছিল।
হেডান আৰু কাকুজু - অমৰ ডুও
হিদান আৰু কাকুজুৰ মাজত থকা সম্পৰ্ক হৈছে এক অধ্যয়ন, যিটো দুয়োজন মানুহক একেলগে একেলগে একেলগে একেলগে অমঙ্গল কৰে। হাইডানৰ জাচিন ৰীতি - মতে একমাত্ৰ অমঙ্গল অমঙ্গল আৰু মাৰাত্মক অভিশাপ প্ৰদান কৰা হয়।
হেডানৰ প্ৰথাৰ বাবে এক মঞ্চতীয় তৈয়াৰীৰ আৱশ্যকতা হৈছিল-হ্-ৰখীয়া বৃত্তি, এটা বৃত্তি, এটা অপ্ৰিয় লক্ষ্য। এই লক্ষ্যক অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে অপ্ৰয়োজনীয় কৰি আনৰ প্ৰতি থকা সকলো কাৰ্য্যকৰ বাবে বেদনাদায়ক সৃষ্টি কৰিলে।
Zeetsu - কাগুয়াৰ অভ্যন্তৰীণ আৰু সহায়ক
শ্বেত জিটচু আৰু ব্লেক জিটচুই আকাটচুকিৰ চকু আৰু কাণ সৃষ্টি কৰিলে। ৱাইটছেচুৰ চক্ৰসমূহে পৃথিৱীত আধা মহাদেশৰ সৈতে কথোপকথন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।
অকাতচুকিৰ শেষ সীমা জিটচুৰ সৈতে লুকাই থকা নাছিল। ব্লাক জিতচুৱে এই সংগঠন, নাগ্টো, অবিতো, মাদাৰা, আৰু মাদাৰাৰ প্ৰতি আনুগত্য নাছিল। প্ৰতিটা লক্ষ্য, সকলো পোষককক এটা লক্ষ্য ত্যাগ কৰিলে। ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে আকাটচুৰ সমৰ্পণ, চৰ্পণ, চৰাইৰ ঢাকাইছিল।
টোবি (ওবিটো উচিহা) - ছায়াৰ নেতা
আৰম্ভণিতে টোবিৰ অবিচাহ উচিহ ট্ৰুয়েই কালৰেখা হিচাপে অবিচাইকত উন্মোচন কৰা হৈছিল। তেওঁৰ কামুইক আক্ৰমণৰ সময়ত অবিচাইইইক অদ্ভুত হ'ল, আৰু আনক পৰ্বত কৰিবলৈ অনুমতি দিলে। মাদাৰৰ পৰা মৌচাৰ অকাঠিকৰ অকাষ্ট্ অকুট্ৰ সৃষ্টি কৰা অকটুক ৰক্ৰকনিনিনিলে আৰু পশুৰ ভৱতৰৰ পৰা লৈ যায়।
অবিয়োটৰ বৃহৎ শ্ৰেষ্ঠ ক্ষমতাই তেওঁক কোনো সংঘৰ্ষৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে, কিন্তু তেওঁৰ শক্তিৰ সীমাত আছিল তেওঁৰ মানসিক ক্ষুদ্ৰতাৰ গভীৰতা। তেওঁৰ সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰৱণে তেওঁক ৰিণৰ মৃত্যুৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিছিল। তেওঁ বিশ্বৰ সকলোতকৈ শক্তিশালী অপরাধীক প্ৰভাৱিত কৰিছিল। তেওঁ বিশ্বৰ সকলোতকৈ শক্তিশালী অপরাধীক প্ৰলোভিত কৰিছিল।
দল যৌগ কৌশল: সংঘটিত শক্তিৰ সূচক
আকাটচি সদস্যসকলে একমাত্ৰ কাৰ্য্য কৰা নহয়। দুয়ো ভাৱনাহীন কোষৰ বাবেহে এক প্ৰস্তাৱ আছিল, কিন্তু এক নিয়ম আছিল, যিটো সামৰ্থ্যহীনতা, নিঃসঙ্গতা আৰু অস্বীকাৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰখা। ইটাচিকি একমাত্ৰ সিংহাসন: ইজজিট আৰু কৌশলিক শুদ্ধতা প্ৰদান কৰিছিল; কি'ৰ মাজত একমাত্ৰ ভৌতিক শক্তি আৰু কৌশলতা প্ৰদান কৰা হৈছিল।
ডিদিফাৰ সাছৌৰি দল এটা কৌতুকৰ ক্ষুদ্ৰ যুদ্ধৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ডিদৰাৰ বহুত বিষৰ বিষাক্ত বিষাক্ত পলাইছে, ক্ষুদ্ৰ ধাৰা ধাৰাবাদৰ সৈতে। তেওঁলোকে কিছু হাঁটাৰৰ মতে বিদ্ৰোহী হ'ব পাৰে। কিন্তু তেওঁলোকে একেবাৰে তেখেতৰৰ সৈতে কোনো প্ৰকৃত বিশ্বাসৰ ৰোগৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে। তেহেৰিদ্ৰে তে'ৰ সৈতে ধৰাড্ৰাইড্ৰৰৰাই ধৰা ধৰা ধৰা ধৰা গ'ল। এই দুয়োজন লোকৰেই অম্ৰমনীয় আছিল।
নেতৃত্বৰ বৰ্গ: দৃশ্যমান আৰু অদৃশ্য
বিশ্বৰ বাবে আৰু নিম্ন স্থানৰ সদস্যসকলৰ বাবে, পীড়ন আছিল অপৰিচিত নেতা। তেওঁ আদেশসমূহ পালন, অনুযোগ আৰু সংগঠনৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। কনানৰ নিজৰ ইচ্ছা আৰু স্বাৰ্থপৰ সদস্যসকলৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ'ল। এই আদেশে প্ৰথমে আকাতচুকিক ভয়ানক কাৰ্য্যক্ৰমলৈ পৰিচালিত কৰিলে: জীৱ - জন্তুক মুকলি, ছিন্ন কৰা, শোক কৰা আৰু অপেক্ষা কৰা।
এই কঠিন পৃষ্ঠৰ তলত দ্বিতীয়, অদৃশ্য অধিৱেশন আছিল। ইচাইচি উচিহাক কনোহাৰ সৈতে এক পৃথক আয়োজন কৰিছিল, আৰু সক্ৰিয়ভাৱে তেওঁৰ গাড়ীত থকা বুদ্ধিমত্তা শুইছিল। টোবিওৰ মৃত্যুৰ পাছত ইহয়কোৰ সম্পূৰ্ণ অস্তিত্বত আছিল। ইহয়কোৰ মৃত্যুৰ পৰা গৈদ্বিতিকৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা হৈছিল। নাগৰ প্ৰকৃত নেতাই এক আক্ষৰিকতা অৱহেহেলা কৰিছিল। এই ব্যৱস্থাই কেৱল একোৱেই নাগৰৰ ঢাকিছিল। এই ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰাই কোনো পৰমণ্যক ঢাকিলে।
অভ্যন্তৰীক সংঘাত আৰু সংঘৰ্ষ
এটা কৌনোত অচিৰিকে একোকে খেতে চাইছে, কিন্তু অভ্যন্তৰিক সংঘাতবোৰে এক দিনৰ পৰাই নিজৰ শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত খাইছে। ই এক অদ্ভুত, অন্ধকাৰৰ পৰা কোনো একো প্ৰকাৰৰ হ'ল। দীদাৰ নিজৰ অভিযানক উচা আৰু তেওঁৰ অভিযানৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বাবে। হীদ আৰু কাকুজুৰ বিভেদে যে যে সকলোৱেই তেওঁক হত্যা কৰিলে, তেওঁ কেৱল সেই ব্যতিক্ৰমী সংগঠনৰ সৈতে সংযোগ ৰাখিছিল।
কিন্তু সকলোতকৈ শক্তিশালী সংঘাতই দেখা গৈছিল। ব্লেক জিটচুৱে মাদাৰা বা আকটসুকিৰ দাস নাছিল। তেওঁ কাগুয়াতচুকিৰ এক মাৰাত্মক অংশ আছিল। তেওঁ এক হাজার বছৰৰ খেলা খেলিছিল। প্ৰতিবাৰ পিঠাত প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতিশ্ৰুতি, প্ৰতিটা বলিদানে কোনো অকাষ্টুক সদস্যলৈ মুদ্ৰা খাইছিল। এই সংগঠনৰ অকপটতাচুক নহয় কিন্তু এক প্ৰকাৰৰ ৰূপ আছিল। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে, তেওঁলোকে শান্তিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হৈ পৰিছিল।
একত্ৰিকৰণ শক্তিৰ দ্বিৱৈশ্য: আকটসুকিৰ শক্তি
তেওঁলোকৰ সকলো বিবাদৰ বাবে আকটসুকিৰ ফলাফল অতি প্ৰভাৱশালী। তেওঁলোকে নৱজন পশুৰ সাত জনক হত্যা কৰিলে, বহুগুণত গুৰুত থকা গাড়ীসমূহক ক্ষত কৰি তুলিছিল, আৰু চতুৰ্থত থকা নগৰ যুদ্ধৰ পৰাও।[FT:1] তথাকথিত হ'ল।[FT:1] ততৰ শক্তিৰ এক অবিহনে হিম্ৰামৰ অভাৱৰ পৰা উৎপন্ন হ'ল।[FT:1]
বহু বছৰ ধৰি তেওঁলোকে ছায়াত পৰিল, বুদ্ধি আৰু সঠিক মুহূৰ্তে উভটি আহিবলৈ অপেক্ষা কৰিছিল। এই সময়ছোৱাত অচিনজিক সৃষ্টি কৰা হৈছিল। অকটচুকিৰ ওচৰত ইতিমধ্যে সেইবোৰৰ গতিৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল। এই ধৰণৰ এটা সৰু ৰ'স্টাৰৰৰ সৈতে কি কৰা হৈছিল, তাক এটা মাত্ৰাত প্ৰমাণিত কৰা হয় যে, তেওঁলোকে সকলো সদস্যৰ অদ্ভুত শক্তিক অধিক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰি ।
ল’ৰা - ছোৱালীৰ বাবে শিক্ষা
আকাটচুকিৰ ধ্বংসৰ বাবে কোনো এফবিলিকে ই তেওঁলোকৰ ডিএনএত পৰিণত কৰা নাছিল। এজন ব্যক্তিৰ (নগাটো, অবিতো) সকলো প্ৰাকৃতিক দৰ্শনৰ কেন্দ্ৰীয়ভাৱে ধাৰাবাহীতা কৰাৰ অৰ্থ আছিল যে নৰাটোয়েৰ দ্বাৰা কৰা এটা ৰাণু যুদ্ধত পৰিৱৰ্ত্তনহেহে লাভ কৰা হয়। ই সকলোৱে ৰিণ্টনৰ অধিক আনুগত্যশীলতাক লংঘাতিত কৰে।
ৱিকে এই স্থাপত্যক স্থিৰ কৰি তুলিছিল। ডিদিৰাৰ আত্মহত্যা, হিদুনৰ অপৰাধ, কাকুজুৰ দলৰ ওপৰত ভাৰসাম্য বজাই ৰখাটো ১০ টিমৰ পূৰ্বেই। প্ৰত্যেকজন সদস্যই যদি একনিষ্ঠতাৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰাত সক্ষম হয়, তেন্তে সকলোৱে মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰি। দাৰ্শনিক ভিত্তিই এক নিষ্কৃতিজনক মঞ্চৰ দ্বাৰাহে ধীৰতা হ'ল। শান্তিৰ বাবে এটা মঞ্চৰ দ্বাৰাই একেবাৰে ইণ্ডুলিৰ আৱশ্যকতা হোৱা আৱশ্যক। আৰু এক মুহূৰ্তে তে ষ্ট্ৰাইল ষ্ট্ৰাইল (ন'ৰ'ৰ বিশ্বাসৰ বিশ্বাসে) বিদ্যালয় (নৈৰ্ব্ব্বিত)ত ৰোদ্ধে প্ৰতি থকা ৰোধৰ বাবে। অক্য়ৰ বাবে কোনোৱেই নিজৰ পৰ্যৱিষ্মৰ্যৱস্থা কৰিছিল।
এই বিষয়ে একোকেটচুকিৰ শক্তিৰ ডাইনামিকতাত এক শক্তিশালী লিগাবিয়া
আকাটসুকিৰ শক্তিক অধ্যয়ন কৰাটো এনিমে বিশ্লেষণৰ পৰা অধিক এক অনুশীলন। এই কেচটাত একমাত্ৰ একমাত্ৰ প্ৰাকৃতিক আৰু ক্ষুদ্ৰতা। এই দলে একমাত্ৰ প্ৰাকৃতিক শক্তিৰে সৃষ্টি কৰা আৰু বিশ্বৰ ৰাজনৈতিক মানচিত্রক পুনৰ সঞ্চয় কৰাৰ বাবে এক প্ৰশংসনীয় অভিযান সৃষ্টি কৰিলে। তথাপিও সকলো বিজয়ক নিজৰ মাজত থকা কাৰ্তা, অমৰ্দ, যি শিল্পী, যি অৰ্বৰ ব্যক্তি, যি নিজৰ শক্তিক বধ কৰা, আৰু নিজৰ শক্তিক ভ্ৰান্ত কৰাত অন্ধ হৈ পৰিছিল। কিন্তু তেওঁ নিজৰ ব্যক্তিগত শক্তিৰ প্ৰতি থকাৰ বাবে, আন্তৰিক শক্তিৰ প্ৰতি বিশ্বাস কৰা নাছিল। তেওঁলোকে কেতিয়াও বিশ্বাস কৰা নাছিল।