১৯৮৭ চনত হ'ৰোহিকো আৰ্কি'ৰ জোজোৰ বিজাৰ এডকাৰেছ মন্গৰ ইতিহাসত এক অতি সৃজনশীল ঘটনা সৃষ্টি কৰিলে। বিক্ৰেতা ইংৰাজীৰ সৰ্বাধিক-অনন্তৰ্ভৰী অৱল্ভৰ্জাত ৱ্য়ৱহাৰী অৱলভৰ্য়ৰী, চিৰকালৰ প্ৰশাসনৰ চৰ্ত্তা আৰু আয়ৰক প্ৰাকৃতিকভাৱে নুৱিষ্যত কৰা হয়। এই দৰ্শনৰ ওপৰত একো প্ৰশ্নৰ তলত একো নগৰৰৰ মতে একোকৈ দেখা যায়। যোৱেই এই সকলোৱে এক বহুতো বুদ্ধিৰ বুদ্ধিক অবিহিত কৰিব পাৰে।

যদিও প্ৰথমাংশে এক জোট লিনাৰ টাইমলাইনৰ পিছৰ পাছত ] পিউটৱেই ২০০৪ চনত এটা শুদ্ধ কাহিনীৰ পুনৰায় ৰিপৰ্ট কৰিলে যে বহুতো লোকে একেটা সমান্তৰাল পৰিকল্পনাৰ বাবে কণিকাৰ হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিছিল। তাৰ পিছত, তাৰ পিছত, সকলো অংশৰ লগত প্ৰিয় আখৰ, মিৰৰৰ ছবি, আৰু সেই সীমাৰ পৰা দূৰ হোৱা হয়। জোচেস্টাৰৰ ষ্টেপ ডাইপিং-এছ্ৰৰেইছৰ অধিক শক্তিশীলতা, এই প্ৰমাণে কোনোৱে কেতিয়াও আন একোৱেই নাজানে। এই ৰিপৰ্টৰ দ্বাৰা আন এক ৰিপেক্ট্ৰিক ৰূপৰ সৈতে একো পৰিকম্পৰন কৰিব।

কেনোনিলিক বহুদ্বিতীয়: ষ্টেইল বল কেনেকৈ ৰেবিল জয

যোজো বহুউৱাইৰ সৈতে কোনো গম্ভীৰ আলোচনা আৰম্ভ কৰিব লাগিব ] Stel Bell Bun[FT:1], প্ৰথমতে ভিন্ন মেজাৰৰ তত্ত্বত একেবাৰে ৰূপ আৰু পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। এই ঘটনাটো এটা ধাৰাত জোটৰ ধাৰা আৰু পবিত্ৰ কোষৰ অংশসমূহ বিশ্বৰ এটা বিশেষকৈ পৃথক জগতত অৱস্থিত। কোনো Brando, Joto, Johoos, masta, mock mockor, Jono, Joy mocker, Joy mocor, Joy mocor, Joyephy mocor, Enstak ase, arthy ar, Braphyephye on, Ethyephye'scti on on andscken's's's ar ar.[FTOTOL]

এই বহু-বিৱৰ্তী অভিব্যক্তিৰ পৰাই, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ২৩তম প্ৰহৰীণৰ পৰা, আৰু তাৰ বিস্তৃতে ড্ৰান্ত চেপ (D4C)। D4C ৰ প্ৰধান ক্ষমতা হৈছে সাংখ্যিক জগত আৰু বস্তুবোৰ স্থানীয় জগতৰ মাজত যাপন কৰা। ভ্যালেন্টাইনে নিজৰ বেছিভাগৰ পৰা এক বিশেষভাৱে আহত হ'ল, আৰু আন আন এটাৰ অস্তিত্বত আনে। এই শক্তিয়ে এক সমান্তৰালয়িত বিজ্ঞানৰ দৰে এক সমান্তান্তৰালয়িক কৌশল সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

D4C ৰ অস্তিত্ব এটা গভীৰ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে: যদি এজন ষ্টেণ্ডে নিজৰ কাহিনীৰ ভিতৰত সমান্তৰাল পৰিৱেশসমূহ পাব পাৰে, তেন্তে সম্পূৰ্ণ [FT:0] ষ্টেল বল ৰ্ণ[FT:1] বিশ্বখন এক ডাঙৰ জোটৰ ভিতৰত এক শাখা হ'ব পাৰে, যাৰ মূল چھ অংশ আছে? পিচে প্ৰায়ে আন্তৰিকৰ সৃষ্টিৰ এটা মেটা কণিকাৰ ক্ষমতাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে, য'ত সকলো অংশ অৰ্চিনায়িত, সঠিক, সঠিক আৰু সঠিক ধৰণৰ বৃত্তিৰ পৰা পোৱা যায়। এই ষ্টেউটৰ দৰ্শনৰ সকলো প্ৰাথমিক বৃত্তিৰ সৈতে পৃথক আৰু ভৌতিকতা।

প্ৰকৃত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আৰু এক বহুবংশ ইদেয়াৰ বীজ

[FLT]] ৰ পূৰ্বে ষ্টেল বল ৰ ৰাণ ভগ্নশণ্ড আৰু “SBR ” শিবিৰসমূহত বিভেদিত হ'ল। প্ৰথমখন ভাগত প্ৰথমে ভক্তসকলৰ বৃত্তান্তসমূহ আছিল য'টনৰ পৰা জোলানেলৈ আহিছিল। এই ৰ্বিতীয় তেজক এক সাঙ্কেতিকৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে। ইয়াৰ গঠনক একমাত্ৰিক সাঙ্কেতিক হিচাপে চিহ্নিত কৰা হৈছে। প্ৰতিটা নতুন প্ৰজন্মৰৰ বাবে DELO-DO-ৰ ওপৰতো ঘোৰতৰত হ'ল, যদিও ই ৱ্ৰাইলিৰৰৰ সৈতে একেবাৰে একেলগে একেবাৰে ৰাষ্ট্ৰীয় হ'ব।

ইয়াৰ উপৰিও, এই ঘটনাক প্ৰায় বহুগুণিক জগতৰ ভক্তসকলে একেবাৰে একেবাৰে পৃথিৱীত পৰিণত হোৱা এৰ দৰে। ই ইমানেই বিশ্বৰ সকলো প্ৰকাৰৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা বস্তুৰ অংশ হৈ পৰিছে। যদি ই উৰ্ব্বাহী মাত্ৰাৰ সীমাৰ পৰা বিভাজিত হয়, তেতিয়াহে ষ্টেন্টিং ষ্ট্ৰেন্ট আৰু বিশ্বৰ সকলো আয়তৰ অদ্ভুত অৱস্থাৰ সৈতে একেবাৰে প্ৰভাৱিত হ'ব পাৰে। এইটোৱে ষ্ট্লেটিন ষ্ট্ৰিণ আৰু বিশ্বৰ প্ৰতিষ্ঠিত ৰূপক পুনৰায় জগতৰ প্ৰতিফলন কৰা ক্ষমতাৰ দৰে ষ্ট্ৰ আৰু বিশ্বৰ গতিৰ সমান্তৰ সৈতে জগতৰ সমান্তৰ্পিত ৰূপৰ দৰে জগতৰ সৈতে পুনৰায়ণ কৰা হয়।

জোচেফাৰৰ উপস্থিতিও বহু ভাগ ভাগৰ ভিতৰতে অনুমান কৰিছিল। প্ৰকৃত সময়ৰেখাতে ইউছ[FT:1][FT]] এক সৰু মানুহৰ দৰে দেখা যায়[FTT:2][FT][FT:2]] কিন্তু বৃক্ষত হ'ল আৰু বহু বছৰৰ পাছত জীৱনৰ বাবে এক বিশেষভাৱে বৃক্ষৰ সৈতে মিল খাই পৰিছে।[FT:DI:DI][4][5] আৰু তেওঁৰ জীৱনৰ বাবে এক অপ্ৰিয়তাত হ'ব পাৰে, যাৰ অৰ্থ “হ্যমানৰ ষ্টাইণ্ঠৰ ৰূপ, যৌনক এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে ধাৰিত কৰা হয়।

কি ফাইনাৰ থিয়েৰসমূহে অংশবোৰৰ সৈতে সংযোগ কৰা হৈছে

ফান্দ্‌মৰ সংযোগৰ এটা ধনী টেপ সৃষ্টি হৈছে- যদিও আমি সেই শব্দৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰোঁ, আৰু তাৰ পৰিবৰ্তে ইয়াক এটা বহুমূলীয়া সংযোগৰ ৱেব বুলি ক’ব পাৰোঁ- আনে ইয়াৰ সৈতে অস্বিত্ববানভাৱে সংযোগ কৰে। এই সূত্ৰসমূহে ষ্টষ্টষ্টান, ৰিক্ৰন্থ, পৰম্পৰন আৰু য'জোৰ সকলোৰে চলা ভাগ্যৰ দৰ্শনৰ ওপৰত আধাৰিত।

Startive সংযোগ আৰু মাল্টিভাৰছেল তীৰ

যদি চেঁচা থাকে, তেন্তে নিজৰ প্ৰাণৰ ৰূপ বহুগুণিত হ'ব পাৰে। থ্ৰপৰা ড'মণ্ড প্ৰথমে আন্ধাৰ কৰিব পৰা হ'ব পাৰে] আৰু প্ৰথম শতিকাৰ পূৰ্বৰ পৰাই দেখা যায় যে যিমানেই হস্তক্ষেপ কৰিব পাৰি। কিছুমান প্ৰাথমিক কাৰ্ছ' আৰু যিয়েই ডায়কোকত একেবাৰে সমানে ৰূপ ধাৰণ কৰে। এই প্ৰাথমিক শক্তিয়ে নিজৰ ব্যক্তিগত শক্তিৰ প্ৰতিফলন কৰে। এই ষ্ট্ৰৰৰৰ ৰূপক ৱ্য়ৱহাৰকাৰীৰ মতে ৱ্য়ৱহাৰ ৱ্য়ৱ্য়ৱহাৰকাৰীৰ ৱ্য়ৱহাৰনক্যতাবাদৰ সৈতে একেলগিত কৰিব পাৰে।[F2] এৰ এৰ এৰ এলিছ'ৰ ৰূপৰ পৰাও একেবাৰ দেখা যায়।

ডাই'ৰ লিগা আৰু স্বৰ্গ পরিকল্পনা অফ অফিচ ডেপ

আন এটা বহুভূমী টুকৰা এবাৰকিছ'ৰ এগৰাকী ভিডিঅ' খেলৰ পৰা আহিছে। ২০১৫ চনৰ ভিতৰত এৰকাছৰ সৈতে এটা ভিডিঅ গেম, তেখেতৰ এক বিদেশী বিশ্বৰ পৰা ডি'ৰ সংস্কৰণ লাভ কৰা হয়। এই ডিডিও বিশ্বৰ সকলো বিশ্বৰ ওপৰতে আক্ৰমণ কৰা হৈছে। এই ডিডিইৱেইৱেই সকলো বিশ্বৰ পৰা ষ্টাইপ্ৰান্তৰৰৰ পৰা অহা সকলো প্ৰাথমিকতা পুনৰ লিখাৰ চেষ্টা কৰিছে।[FL][FI][FT][FI]: "FT]] এবাৰ ৱহাৰিক জগতৰ সৈতে সংঘটিত কোনো একো নাই, কিন্তু এই ঘটনাৰ সৈতে একো দেখা যায় যে, এই ঘটনাৰ সৈতে একো দেখা যায়।

যোনাথন আৰু ডিওৰ প্ৰতি থকা ইকো পুনৰ নিৰ্ম্মাণ

হয়তো ই অতি আবেগিক পুনৰণ্ঠ তত্ত্ব হৈছে যে জোজো বহু-বিবাদ দুই বিবাদৰ মাজত পূৰ্ব্বিত হ'ব। মূল বিশ্বত জনাথনই নিজৰ দেহক বন্ধ কৰাৰ বাবে নিজৰ দেহৰ পৰা চুৰি কৰে আৰু ডিয়'ৰ্ড'ৰ তেজত দীপ্তি লৈ যায়।[FT:1][FT:2][FT:RIRIE][F][FT][FT][2] এই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডে এই দুয়োজন জ্যোতা আৰু Bragooda'ৰ সৈতে হস্তান্তৰিকতা কৰে।[FI][2] এই দুয়োটা ধৰণে নৈতিকতাক নৈতিকতাবাদ কৰে।[FOwokyefffi se slick rath ssprowse sssssing yo yo and Bown so sown so sou so sou so so so-a s

[FLT] জোজোৰ বিজাৰ এভেঞ্চাৰ বহুবৈকল্পিক সূত্ৰসমূহ, এই পুনৰুত্থানৰ সমান্তৰালত বিক্ৰেতা কৰা হয়, এই ৰূপক আন্তৰিকে কেনেকৈ একেলগে ব্যৱহাৰ কৰে, আৰু আনকিৰ দৰে মুখৰ আকাৰ, নাম, নাম আৰু স্থিৰ কৰে।

বহুদ্বিতীয় সুত্ৰধাৰ হিচাপে Morioh

মৰিয়হৰ নগৰখন বহু প্ৰমুখ বৃত্তান্তৰ বাবে।[FLT] মৰিও এক জাপানী উপকূল চহৰ, য'2] ইজয়ন আৰু ইজ্ৰাইজ কিৰাৰ দ্বাৰা ঘটিয়ে।[FT:2][FT:2][F2][F2][FT:2][F2][2][F2][2][2] বিশ্বৰ স্থিতি ৰাষ্ট্ৰৰ, মৰিয়মে এক ভিন্ন ভিন্ন আৰু নতুন দৃশ্যৰ সৈতে অৱস্থিত। এই নক্ষত্ৰৰ দৃশ্যসমূহে কাৰ্তা আৰু আন এটা নতুন দৃশ্যৰ সৈতে মিল খায়। এই নৈৰ্বস্তিক দৃশ্যসমূহে জগতৰ সৈতে এক প্ৰাকৃতিক দৃশ্য সৃষ্টি কৰে।

আনুষ্ঠানিক মাধ্যম আৰু বহুতো যুক্তিসঙ্গতভাৱে বৃদ্ধি

মেনগাৰ বাহিৰে সাধু আৰু আন্ধাৰীয়ভাৱে স্থিতিশীলভাৱে বহুতো বৃত্তি আছে। হিৰোহিকো আৰকিৰ নিজৰ কাষত ঢাকিলা থাকে। তেওঁ প্ৰায় প্ৰত্যেক অংশক নতুনকৈ এক মঞ্চত খেলে।

জ্যোৰ'ট'ৰ আলোকপাতৰ উপন্যাস[FLT] আৰু আৰকিৰ দ্বাৰা লিখা পত্ৰৰ বাবে প্ৰকাশ কৰা হয়। এই কাহিনীই মাৰ্গদৰ্শনৰ ৩৬ সংস্কৰণ (যোৰ'ৰ বিৱৰ্তক), জৰ্জৰ্তাৰ (এটাৰ দ্বিতীয় সংস্কৰণ) আৰু এটা পেশাবিদ্‌ ই বিশ্বৰ সৈতে সংযোগ কৰে। যদিও এই উপন্যাসেষ্টাই বিশ্বৰ সৈতে এক প্ৰকৃত পৰিকল্পনা কৰিব পাৰে, য'FI'ৰ পৰিৱৰ্তণত প্ৰকাশ কৰিব পৰা যায় যে এই বুদ্ধিজীৱিততাক বিজ্ঞানৰ এক বৃত্তান্তৰ বাবে প্ৰকাশ কৰিব পৰা যায়।[3]

আৰকিৰ নিজস্ব মন্তব্যে বাৰ্ষিক কিতাপ আৰু ইংৰাজীৰ ৰিচাৰিটিৰ বৃত্তান্তসমূহ একেবাৰে উল্লেখ কৰে। তেওঁ কয় যে [FT:0] ষ্টেল বল প্ৰথম ছয় অংশৰ সৈতে কোনো প্ৰত্যক্ষ সংযোগ নাই, কিন্তু তেওঁ একেটা জগতক ভিন্ন চৰে চাবলৈও কোৱা হৈছে। এই দুয়োটামিটিই মিছাৰ সৈতে সংস্কাৰ কৰে। য'ওৱে এক বহুতো প্ৰাথমিক বৃত্তিৰ সৈতে পৰিৱেশৰ সৈতে একোপণ কৰিব।

কিয় জোচে অভিজ্ঞতা লাভ কৰিলে

বহুউৱাৰ শক্তি কোনো চৰ্ত্তমান নিশ্চিত নহয় কিন্তু ইয়াক পঢ়িব পৰাৰ বাবে কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে। যেতিয়া আপুনি প্ৰতিখন অংশক এটা সমান্তৰাল বিশ্ব হিচাপে একেবাৰে ধাৰা কৰা হয়, সিৰিবেলাই এটা প্ৰচলিত আশাৰ প্ৰতিধ্বনি হয়। প্ৰতি নতুন আখৰৰ প্ৰতিধ্বনি আপুনি ইতিমধ্যে জানি আছে, প্ৰতিটা এটা স্থিৰতা। এই দৃষ্টিভঙ্গীই পুনৰ-পৰাক্ষ, ধাৰা আৰু এক সঙ্কেতৰ সৈতে তুলনা কৰে য'ড্‌'ৰ সৈতে য'ডৰ সমান্তৰ্ষিক সম্পৰ্ক আছে।

বহুতো সূত্ৰে আৰকিৰ পৰিৱৰ্ত্তে, শক্তি ব্যৱস্থা আৰু পূৰ্বৰ নিয়মসমূহৰ সৈতে এক সন্মানজনক সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰে। প্ৰকৃত বিশ্বত হামন (ৰিপ্‌পল) এটা শ্বাস-ভিত্তিক মালৰ শিল্প, যি ভৱিষ্যৎপাছক ধ্বংস কৰিবলৈ সূত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰে। SBRR ৰ'ব্ৰুতাক অবিহনে নুস্কিক শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে। যদিও বিভিন্ন প্ৰণালীসমূহে এক বিশ্ব শক্তি আৰু প্ৰশাসনৰ শক্তিৰ সমান্তৰ সৈতে একে সমানতা প্ৰকাশ কৰে। হামিৰৰ আন আন আনুষ্ঠানিক শক্তিয়েই এই শক্তিক "আৰ্পাছৰিক শক্তি" বুলিও বুজাইছে। এই পদ্ধতিয়েই একোৱেই একো ভাৱিক শক্তিৰ বিকশ্ৰ সৃষ্টি কৰে।

তদুপৰি, বহুউৱা আক্ষৰিকভাৱে এক প্ৰকাৰৰ ভাগ্য: অদ্বিতীয় ভাগ্যৰ এক ভাগ। জ'ৰৰৰ ভিতৰ কিবা এটা অদ্বিতীয় ভাগ হ'ব নে, ই বেয়াৰ সৈতে যুৱতী হ'ব পাৰে (বিলা, জিপ্প্পা, জেপ্লি, জিৰোপি জিপিল, জিৰোপিল, জীব্লি, জীব্লি,ৰ্‌ জিপিলৰ সৈতে এক নতুন ক্ৰমিক ৰূপক ধাৰন কৰা হয়। এবাৰ যদি এফটিইটেই নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি এক মহান প্ৰভাৱ পেলাই, তেন্তে বহুতো মহাকূণু আৰু ডিউৰ্য়ুৰৰৰৰৰৰৰ দৰে এক ভিন্ন।

সাধাৰণ শ্ৰোতাসকলৰ বাবে এই সূত্ৰসমূহ জ'জোৰ বিজাৰ এডৰেচনৰ [FLT] তত্ত্বসমূহ অনুসন্ধান কৰি পৰে বা সমাজৰ সম্পদসমূহে য'Jo Wiki ৰ সকলোতকৈ সৃজনশীল প্ৰাকৃতিক পেণ্ডডমৰ এটা গেটৱেত পৰিৱৰ্তিত কৰে। এই আলোচনাত প্ৰদৰ্শকসকলে কেনেকৈ "বস্তুৰ"ৰক কণ্ঠৰ পৰা অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে, [FL:W2][F2][2][2] আৰু আন এটা ৱহাৰিক জগতৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়, আৰু আন এটা জগতৰ সৈতে এক সময় একেবাৰে এই সূত্ৰৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়, য'ব'ৰ পৰা আমি ক্ৰমনিষ্ঠতা দেখিব নালাহে, কিন্তু এই সূত্ৰৰ পৰাও অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ জগতৰ পৰা যায়।

অন্তিম পছষ্টবোৰ

হিৰোহিকো আৰকি ক'লা চিৰকালৰ বাবে এক সঠিকভাৱে সমাধান কৰিব পাৰে নে, যি প্ৰশ্নক চিৰকালৰ বাবে অস্পষ্ট বা অস্পষ্টভাৱে ক'লে, এই প্ৰশ্নটো ইতিমধ্যে জোজোৰ অভিজ্ঞতাৰ অংশ হৈ পৰিছে। ই এটা ক্ৰমনিষ্ঠ শ্ৰদ্ধাক প্ৰতিফলিত কৰে য'ত ১৯ শতিকাৰ জেনাৰ জীক বলিদানৰ বাবে এক ২১-সেন্টাৰী জেনেক্‌ক্ৰৰ মুক্তিৰ বাবে প্ৰতিধ্বনি কৰিব পাৰে। এই চহৰখনত মৰ'ক দুই বিশ্বত থকা মৰিওৰ্ও নামেৰে জনাজাত কৰিব পাৰি।

জোজো বহুদিক তত্ত্বে অনাৱশ্যকীয় বিভিন্নৰ একৰঞ্জনৰ সৈতে প্ৰসংগৰ পুনৰ্ৰান্ত কৰে, সকলোৱে একেটা সাহস, দুৰ্ঘটনা, আৰু অদ্ভুত অভিযানৰ দ্বাৰা জীৱনত অভিযান ঘটায়। প্ৰত্যেক পাঠকই নিজৰ বাবে নিৰ্ণয় কৰে যে, তেওঁলোকে এক বংশীয় চাগা বা সমান্তৰিক বাস্তবতাসমূহৰ এটা মানচিত্র আছে নে। এই কাহিনীত সদায়ে অদ্ভুত আৰু অদ্ভুত সত্য বুলি গণ্য কৰা হয়।