সানিন: নাৰুটোত নেতৃত্বৰ আৰু আশাবাদীতাৰ উৰ্দ্ধান্তৰ বিষয়ে কথোপকথা

নাৰ্তোৰ বিশ্বত ধনী আৰু ভাল সম্বন্ধ আছে, যাৰ বাবে এই কাহিনীক সৃষ্টি কৰা হৈছে। এই তিনিটা আখৰৰ মাজত সানাইনিয়া, টচুনাড, আৰু অৰোচিমাৰু। এই তিনজন নৃজাইজাই কেৱল শক্তিৰ ওপৰত নহয়, কিন্তু আওকাণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। একমাত্ৰ নামৰ তুলনাত, এক প্ৰিয় পৰিচয়ৰ বাবে এক প্ৰকাৰৰ দৃশ্য, যিৰ বাবে এই সকলোবোৰৰ প্ৰতি থকা আশা, উদ্ধাৰ, আৰু আশাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা। এই সকলোৱে এই চহৰৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে।

সা. যু.

[FLT] দ্বিতীয় বিশ্ব যুদ্ধৰ পৰা একোৱেই নহয়,[1][2] যুৱতী জিন জেন্‌ছ হিকাঞ্জে, হাইৰুজেন চাৰটোবিৰ যুৱতী। কিন্তু, তেওঁলোকে অম্মাকেদ্ৰৰ নেতা হেনজেৰৰ সৈতে সামাইকৰ সৈতে সাৱ্‌হাৰিকৰ সম্মুখীন হ'ল। এক নিষ্ঠুৰ বিদ্বেষৰ বাবে হেন্‌জাৰৰ দ্বাৰাই, আৰু কেৱল তেখেতৰৰক অৰ্ম্মিকভাৱে অপ্ৰিয় কৰা হৈছিল।

জেৰায়া: দ্য টুড শ্বেতা আৰু নিষ্ঠাবান ব্যক্তিজনৰ হৃদয়

জিৰায়া প্ৰায়ে ত্ৰিয়োৰ আবেগীয় আৰু দাৰ্শনিক কেন্দ্ৰ হিচাপে অস্বীকাৰ কৰিছিল। তেওঁৰ স্ব-সংৰক্ষণীয় ভূমিকাৰ প্ৰতি এক গভীৰভাৱে দায়িত্ব আৰু নিৰুৎসাহৰ ভয়ৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আছিল। তেওঁৰ সম্পূৰ্ণ দৰ্শনত এই ধাৰণা আছিল যে নীনজীই অনিশ্চিত চক্ৰৰৰ মাজত শান্তিৰ অনুপ্ৰেৰিত হ'ব লাগে। তেওঁ নিজৰ বন্ধু অৰুচিমাক আক্ৰান্ত কৰিছিল। ৰোমানী তেখেতৰীয়া ত্ৰি তেখেতককক ত্ৰিপৰা আৰু আগামী সকলো প্ৰজন্মকৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিছিল।

অসিদ্ধতাৰ বাবে অভিনয়

জিৰায়াৰ নেতৃত্বে কেতিয়াও অস্থিৰতাত স্থিৰ নহয়। তেওঁ নিজৰ বৃহৎ বিপক্ষে ভাগ লৈছিল। তেওঁ নাগাতো, ইয়াক্কো আৰু কনানক আমেত শিক্ষাদান কৰি এক শান্তিপূৰ্ণ নতুন যুগৰ সৃষ্টি কৰা আশাৰ ওপৰত আধাৰিত শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। এই সন্দৰ্ভত তেওঁ এক ভয়ানক দুৰ্ঘটনা সৃষ্টি কৰিলে। পাছত তেওঁ নিজৰ শিক্ষাদান কৰি অশুদ্ধ হৈ পৰিল। তেওঁ নিজৰ পিতৃ আৰু নাৰুমাক কেতিয়াও নতুন পথৰ সৈতে নিবিড়ভাৱে সৃষ্টি কৰা নাছিল। তেওঁ তেওঁৰ হাতৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীলতা প্ৰদান কৰিছিল। তেওঁ তেওঁৰ হাতৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীলতা আৰু ৰাংশতাক ৰোগৰ সৈতে একো একো দৃষ্টি ৰাখিছিল।

• শিক্ষাৰ্থীৰ সৈতে সংযোগ কৰাৰ বাবে ব্যক্তিগত ব্যৰ্থতা অংশীদাৰী কৰাৰ বাবে অনুমতি
• এই সকলোৰ বাবে কোনো আশা নাই।
• নৈতিকতাক বিকশিত কৰিবলৈ কাল্পনিক আৰু চিহ্নবাদৰ ব্যৱহাৰ

এটা বিফল ভৱিষ্যতবাণীৰ উজন

নাৰাটোত কোনো চৰিত্ৰৰ বাবে আশাৰ ভাৰ বহন কৰা নহয়। মহান ট'দ এসজেইজৰ ভৱিষ্যতবাণীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা আছে যে তেওঁ এটা শিশুক যিহূদীক এই পৃথিৱীক ৰক্ষা কৰিব পাৰিব বা ধ্বংস কৰিব। এই ভৱিষ্যতবাণীই এক পথপ্ৰদৰ্শক আৰু এক গুৰুৰ্ষণৰ মুখ্য লক্ষ্য হৈ পৰিল। এই ভৱিষ্যতবাণী একমাত্ৰে একো প্ৰশংসনীয় প্ৰতাপৰ প্ৰতিফল হ'ল। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে ই ই বৰ্তমান সময়ত বিপদজনক কৰ্ম্মৰত সৃষ্টি কৰিলে। তেওঁ নাগ্ৰাইকৰ ভুলৰ বাবেহে তেনে কৰিব পাৰিলে। তেওঁ নিজৰ ভুলৰ বাবে কোনো ভুল হস্তান্তৰ হ'ল, কিন্তু তেওঁ নিজৰ ভুলক সঠিকভাৱে সমাধান কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল।

টচুনাডে: বিকৃতিৰ হেলাৰ ফোৰ্ষণ আদেশ

ষ্টুনাডেত নেতৃত্বৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতাক বুজিবলৈ পোৱা যায়। প্ৰথম হকজৰ নাতিৰ নাতিৰ ৱেকিৰ মৃত্যুৰ পিছত শোক আৰু তেওঁৰ প্ৰেমী দানৰ দ্বাৰাই ক্লেশৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়।

শক্তি, সুস্থ আৰু অকপট সমাধানৰ সৈতে জড়িত থকা

পাছলৈ তেওঁ পাঁচম হকজৰ ঢাকনা গ্ৰহণ কৰিলে, নুঞ্জাৰ কৰ্ম্মৰ বাবে নুঞ্জাৰে ৰোগৰ সৈতে ৰোগী ৱ্য়ৱিক-নিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছিল। প্ৰথমতে চাৰ গোষ্ঠীৰ সৈতে এক মেডিকেল নোজাৰ যোগ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছিল। তেওঁৰ নেতৃত্বে যুক্তিসঙ্গিকভাৱে বৃদ্ধি পালে। ই ইমানেই অধিক প্ৰবল, কাৰবাদৰ পৰিৱৰ্তে স্থিৰতা বৃদ্ধি পালে। ইয়ে তেখেতৰেইজাৰীয়া, তেউনাডৰ বাবে এক কঠিন দূৰত্ব, শক্তি প্ৰদান কৰিছিল।

• বিদ্ৰোহী মৃত্যুক প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ প্ৰাথমিক চিস্টেম পৰিবৰ্তন
• সকলোতকৈ শক্তিশালী সাজুৰ আৰু এটা ফান্দী যুদ্ধাৰ দৰে এটা দ্বৈত ভূমিকা আদায় কৰা
• "অৰ্থক" সিদ্ধান্তসমূহ প্ৰস্তুত কৰিলে, যেনে, আৱশ্যকতাৰ সময়ত হাতিবোৰ বিপদজনক মিশনে পঠিয়াই

পৰিয়ালত মচাৰ পৰা পোৱা লিগেল

তেচুনাদে হিষ্কিয়াৰ ওপৰতো অধিক প্ৰভাৱ পেলাইছিল। যেতিয়াই তাইক ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰিলে, তেতিয়াই তাইৰ বিচি বছৰীয়া ৰূপক দেখা পাইছিল। তেওঁৰ বয়স আৰু দুৰ্ঘটনাই তাইৰ বাবে শোকাগ্ৰস্ততা প্ৰকাশ কৰিছিল। এই আশায়ে তেওঁৰ দাদাৰ দৰে নহয়, বা অন্ততঃ অশ্লীলতাক অপমান কৰা নাছিল। এই আশায়ে হ'ল যে, হ'ক্ক্ৰমৰ বাবেহে বেদনাদায়ক কাৰ্য্য হ'ল। তাৰ পাছত, তেওঁ নিজৰ বিবেকক ৰক্ষা কৰিব লগা, আৰু পাছত তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ দুৰ্ব্বলতাক ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰিলে।

অৰুচিমাৰু: পৰ্যীয়া যে সুৰপাচ মৰ্তিত্বৰ ইচ্ছা ৰাখিছিল

অৰোচিমাৰুই তেওঁৰ সঙ্গী চানিন্ৰুৰ অন্ধকাৰৰ দৰে। এই কথাৰ বাবে যে কেনেকৈ শক্তিৰ অনুসৰণ কৰা হয়, মানুহৰ পৰা পৃথকীকৃত, অৰ্চিৰিয়া আৰু টচুনাডে অনন্য একোৱেই এক অচিৰেই একোৱেই নহয়, অৰেচিৰি আৰু পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হ'ল। অৰেচিমাৰুই মানুহক সকলো প্ৰকাৰৰ বাবে প্ৰতিষ্ঠা আৰু অমৰ্তি লাভ কৰিবলৈ ঠেলা হিচাপে দৃষ্টি কৰিছিল। কোনোহাৰ পৰা পোৱা অস্বীকাৰ কৰা নাছিল। কৌহাৰ পৰা পোৱা গছৰ্‌ৰিক নিষেধাজ্ঞাক বিশ্বাসঘাতক এক নিপুণ্বিত বুলি ঘোষণা কৰা হৈছিল।

জিনিয়াচৰ মিছা ধৰ্ম্ম আৰু শুদ্ধ জ্ঞানৰ অনুগামীসকলৰ কোঠা

অৰোচিমাৰুৰ বুদ্ধিমাত্ৰক কাঠেৰে বিৰোদ্ধে কৰা হৈছিল, কিন্তু তেওঁৰ নেতৃত্ব আৰু শিক্ষকতাই ঠাণ্ডাতাৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁ কিমিমাৰোৰ দৰে অনুগামীসকলক অনুযোগৰ বাবে অনুযোগ কৰিছিল। তেওঁ শক্তিৰ দ্বাৰা নহয়, কিন্তু শক্তিৰ দ্বাৰাও নিজৰ মানসিক আঘাতৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিজ্ঞাৰ দ্বাৰা আগ্ৰহী হ'ল। তেওঁ সাচুচুচিত এক সিদ্ধ দুয়োটাৰ্ব্বলতা আৰু ভ্ৰষ্টাচাৰ কৰাৰ ক্ষমতা পালে। তেওঁ বহুতো প্ৰভাৱশালী আছিল, সিন্ধনৰ পৰা ৰক্ষা কৰা, আৰু পুনৰ সিংহৰ পৰা নিষ্কৃত কৰাত নিষ্কৃত কৰা হৈছিল। কিন্তু কৌহাৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতা আৰু তেওঁৰ প্ৰতিশ্ৰুতাক ৰোণ কৰা হৈছিল।

• অদ্বিতীয় বুদ্ধি আৰু বৈজ্ঞানিক কৌতূহল, জীৱন আৰু মৃত্যুৰ সীমাক দমন কৰে
• ৰোগীক বুদ্ধিয়ে তেওঁক ডাঙৰ কৰা সেই গাড়ীটো উলিঙ্ঘন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল
• সহানুভূতিশীলতাৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে উৎপন্ন হোৱা এক সমান্তৰাল ব্যক্তিক লেন দেন কৰা

নিষ্কলঙ্ক Evolutionৰ দ্বাৰা স্বাৰ্থপৰতাক প্ৰত্যাহ্বান কৰা

শিশুকালত তেওঁৰ পিতৃয়ে মৃত্যুৰ বাবে অচিচিমাৰুৰ মৃত্যুৰ বাবে অমৰত্বৰ ভাৱনা উৎপন্ন কৰিলে, যিৰ বাবে তেওঁ নিজৰ প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। তেওঁ নিজৰ প্ৰাণক অমৰত্বৰ পৰা আঁতৰি ৰাখিছিল। তেওঁ নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিবলৈ এক অপ্ৰকৃতিকৰতা প্ৰকাশ কৰিলে। ই কেৱল ক্ষুদ্ৰৰৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ নহয়, কিন্তু মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা পালে। জিৰিয়াৰ প্ৰতি থকা হ'লেহে নিজৰ প্ৰতি থকা হিতৰ বাবে। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি অধিক বেছি লৈছিল। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি অধিক বেছিভাগেই সলনি কৰিলে। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ অমৰ্ভুততাৰ বাবে নিজৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ অমিত জীৱনৰ বাবে অমিতভাৱে অমৰ্ভ্যতা আৰু স্বীকাৰ কৰিছিল।

আন্তৰিকতামূলক লিগা আৰু আশাৰ বিষয়ে

সানিন কেৱল মানুহৰ নহয়; ই সকলোৱে পৰীক্ষা, বিফলতা আৰু বৈষম্য আছিল। তেওঁলোকৰ আগামী যুগৰ সকলো নৈতিক দৃশ্যক বুজাইছিল। তেওঁলোকে নৈতিক জগতক কোনো পৰস্পৰ্শীতা প্ৰদান কৰা নাছিল। তেওঁলোকে ব্যভিচাৰ, সংঘটিত, আৰু তেং তেঁৱিয়াৰ হৃদয়ত প্ৰবঞ্চিত হ'ল ৭ জন দলৰ ভিতৰত। এই প্ৰমাণ দিয়ে যে, এজন শিক্ষকৰ সৰ্বমুঠ পাঠ প্ৰায়ই নিজৰ অস্থিৰ সংঘাতৰ সম্ভাৱনাৰ এক ধাৰ। নৰামু, সাচুক আৰু সাকুৰৰ কাহিনীই বহুতো ভুলৰ বাবে সৃষ্টি কৰিলে।

পৰৱৰ্তী প্ৰজন্ম কেনেকৈ পৰিল আৰু তৰ্চৰ পৰিৱৰ্ত্তে পৰিবৰ্ত্তে পৰিবৰ্ত্তন কৰা হ’ল

এই সমান্তৰালতাসমূহ অস্বীকাৰ কৰিব পৰা নহয়। জিৰায়াৰ দৰ্শনক নাৰ্টোলৈ প্ৰদৰ্শক হিচাপে প্ৰদৰ্শিত কৰিলে। তেওঁ "আদৰ"ৰ এক বিশ্বব্যাপী সহায়ৰ বাবে এক চিত্তক সৃষ্টি কৰিলে, যিৰাইনাড্ৰৰ দ্বাৰা তেওঁৰ মাতাল চিত্তৰ শক্তি আৰু চিৰিক্ৰোণৰ শক্তিৰ চৌৰ্ষক ভাঙি পৰিল। ছিন্ন ৰুৰুৰুৰুৰ শক্তি আৰু চিকিৎসাৰ দৰ্শনৰ ধাৰক কেৱল তেখেতেহে লাভ কৰা নাছিল। কিন্তু তেওঁ নিজৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু অৰ্ম্মিকভাৱে নিজৰ জীৱনৰ বাবে নিকৃষ্ট হ'ল।

আন এটা পৰিৱেশৰ দ্বাৰাও অধিক ধনী হয় আৰু ইয়াৰ এই সকলো প্ৰজন্মাই একেবাৰে একেলগে ৰূপক ৰূপক প্ৰতিধ্বনিৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। নাৰ্নোটো মাস্টাৰ্ডাৰ ৰাসুৰিক্ছ্ৰাইয়াক অস্বাভাৱিক বুলি ভাবিছিল। এটা ছ'ৰা ছ'ৰ্ব্বতৰ শক্তিৰ অস্বীকাৰ কৰা হ'ল, আৰু ছ'ৰাচুৰ শ্বাসব্ত্ৰৰ শক্তিক বঢ়াইনি। এই সকলোৱেই সাংস্কৃতিকভাৱে অস্বীকাৰ কৰা নাছিল।

এই ঘটনাৰ বিষয়ে একোৱেই নাজানো:

নৰ্তোৰ সানিনে সকলোতকৈ শক্তিশালী মানৱ হোৱাৰ বাবে সহন নকৰে, কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ বিপক্ষে মৃত্যুৰ বাবেই তেখেত।