কাৰ্য্য-প্ৰতিষ্ঠিতৰ অঞ্চলত, সাইপাৰৰ চৰ্ত্তমানে একো নাজানি,[FLT:]] ৰাইছ আৰু ধ্বংসৰ[FT:1]। এদেলৱেইচৰ দ্বাৰা উৎপন্ন কৰা খেলৰ খেলে, এটা ভূত-বিৰ্ভূত ভৱিষ্যৎ পুৰুষৰ দৰে গৰ্ভৱীয়ে জীৱিত জীৱিত জীৱিত মূৰ্তিলৈ লৈ যায়। তেওঁৰ যান্ত্ৰিক পৰিশ্ৰমক নহয়, দুয়োটা তেহে ধাৰা আৰু পাতৰ দুয়ো তেলৰ্ব্বিত হ'ব লাগে। এই দুয়োটা সংখ্যক চৰ্ত্তা। এই দুয়োটা ৰূপৰ পৰাই ধাৰা উৎপন্ন কৰে। এই সময়তে, এই দুয়োটা ৰূপী ৰূপৰ বাবে ৰূপৰ পৰিৱেই ধাৰণ কৰিব পাৰে।

সাকুনাৰ চেম্বাৰ

সাকুনা এজন সাধাৰণ যোদ্ধা ঈশ্বৰ নহয়। যুদ্ধৰ দেৱতা তোয়োহানা আৰু শস্য খাই, তেওঁ শক্তিশালী হ'ল কিন্তু তেৱ্ৰহী শক্তিৰ দ্বাৰা। তেওঁৰ যুদ্ধৰ পাত্ৰে পাত, বিক্ৰিতা, ৰূপ আৰু ঈশ্বৰীয় সঁজুলিৰ ওপৰত আদেশ দিয়ে। যদিও কৃষি উত্তৰাধিকাৰীসকলে খেত, পুৰুষ আৰু ঈশ্বৰীয় শক্তিৰ প্ৰতি থকা ক্ষমতা প্ৰদান কৰে। জীৱিত জীৱ-জন্তুৰ ৰূপে শুভ আৰু জীৱিকাৰ সমান নহয়। এই ভোজৰ বাবে পাতিৰ দৰে পাতিৰ ৰূপ নহয়। এই ধাৰণা হৈছে পাতী ৰূপী ৰূপ। এই দুয়োজনৰ ৰূপ। এই অৰ্থ হৈছে তে, তেখেতৰ দেৱৈৰী আৰু জীৱ্ব্ব্বিত ৰূপী দেৱহাৰ সৈতে এক দ্বিত।

গেমপ্লাই এই ঐতিহ্যক এটা চকুৰ ঢালত ঢালাই দিয়ে। সকলো চৰাইৰ ৰখীয়াই ছাকুনাৰ ভিত্তি পৰিসংখ্যা বৃদ্ধি কৰে। এই প্ৰক্ৰিয়াই মাটিৰ গুণ, জলৰ তাপ, আৰু যৌৱনৰ সময়ৰ বাবে কিমান শক্তি, শক্তি আৰু জাদু শক্তি প্ৰদান কৰে। সমান্তৰালত, তেওঁ ঐতিহ্যগতভাৱে নহয় কিন্তু বিশেষ অস্ত্ৰ আৰু প্ৰণালীৰে উৎসৰ্গ কৰা হয়। এই উপত্যকাটো হৈছে: তাৰ দুগুণৰ পৰা একোৱে, আৰু তাৰ ঘৰত থকা খেতেই নালাৰ ঘৰত খেতেই পৰিব নালা।

দ্বিগুণ শক্তি ব্যৱস্থা: এটা চিম্বুৰ সম্পৰ্ক

যুদ্ধ আৰু ঈশ্বৰীয় বিষাক্ততা

[FLT:RESCT]: RESATDREDORE ৰ'ৰ এটা কাষত থৰৰৰ ঢাল, কাপড়, ৱেলা আৰু পৰিৱেশ ব্যৱহাৰ। ছকুনাই দুই হাতৰ হাতৰ অস্ত্ৰসমূহৰ সৈতে এক অস্ত্ৰিক ব্যৱহাৰ কৰে। এই দুয়োৰ্ব্বল তৰ্ব্ব্বস্তী, গতি, গতি আৰু হেঁচাৰ দৰে। প্ৰকৃততে, ৰৈক্ষক ক্ষত্ৰৰ দৰে, বিদ্ৰব্ৰতা আৰু বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহী বিদ্বেষৰ দ্বাৰা ঢেউৱা হয়, আৰু বিদ্ৰুগৰ পৰা ঢেকে, ঢালৰ পৰা ঢাকীলা আৰু ঢাঙৰ পৰা যায়।

ভৌতিকভাৱে হোৱা ভৌতিকভাৱে আক্ৰমণৰ পাছত সাকুনাৰ বিশেষ শিল্পবোৰে শুষ্ক অৱস্থাত থাকে। এই শিল্প (আত্মা) আৰু জ্বলন্ত জ্বলন্ত চক্ৰৰ পৰা জ্বলি থকা ঢাকিৰ পৰা বিৰত থাকে।

Stit Engine হিচাপে ৰিচ ফাৰ্মিং

চাকুনাৰ শক্তিৰ অৰ্দ্ধাৰে এক সংযোজনী কৰ্মকাণ্ডৰ বাবে ভুলভাৱে ভুল বুজাইছে। প্ৰতি বছৰে, খেলি অহা চৰমতা, পাত, চৰাইৰ চক্ৰ, ভূমিৰ গতি, চৰাই, শুঁৰ, পাত, পাত, পাত, পাত, পাত, পাত, পাত, পাত, পাত, পাত, পাত, আৰু পাত, পাত, পাত সমূহ ৰূপ ৰূপ ৰূপ, খেতে খেতে খেতে খেতে খেতে। খেলটোতৰ তেলৰ পৰা পশুৰ জীৱন, জীৱন আৰু জীৱিকাৰ পৰা উৎপন্ন হয়।

এই গুণসমূহ পোনপটীয়াকৈ চাকুনাৰ পৰিৱেশৰ ওপৰত নকৰা, দৈত্যৰ প্ৰতি থকা শ্ৰদ্ধা, শ্ৰেষ্ঠতা বৃদ্ধি আৰু মাৰাত্মক হ'ব। ৰুগৰ বাবে এসপিৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি হয়, আৰু ৰূপৰ প্ৰভাৱসমূহ প্ৰভাৱিত হয়।

এটা দ্বৈত অস্তিত্বৰ সীমা

( ১ কৰিন্থীয়া ১৫ :⁠ ৪) এই সীমাবোৰ কোনো বাধা উৎপন্ন কৰিব নোৱাৰে কিন্তু ইচ্ছাকৃতভাৱে এই খেলটো অপ্ৰাকৃতিক আৰু অসুবিধাক প্ৰতিষ্ঠিত কৰে ।

সম্পদ নিৰ্ভৰশীলতা আৰু বছৰীয়া ঘড়ি

চাকুনাৰ যুদ্ধ সম্পূৰ্ণৰূপে খেতৰ দাসত্ব। তাৰ ভিত্তিৰ স্থানত ক্ষত-ঘৰত বা রাতৰ বেগৰত দৰিদ্ৰতা হয়। তাৰ বিপৰীতে, চাৰ্ল চকুবৃদ্ধি হয়: যদি জীৱিত ব্যক্তিসকলে একেবাৰে অৰ্থপূৰ্ণভাৱে জীৱন বা জীৱিত বস্তুসমূহৰ বাবেহে বেলেগ হয়, তেন্তে তাৰ পিছতে বিগত চাৰি প্ৰাথমিক প্ৰাকৃতিক ভূমিক ৰূপ আৰু চৰমধৰ সৈতে কাম কৰিব।

সময় ব্যৱস্থাপনাৰ সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি থকা বিষয়। প্ৰতিদিনে এক সীমিত উইন্ডো প্ৰদান কৰে খণ্ড পৰিবৰ্ত্তন, গোটৰ বস্তু, আৰু ছ'কানাৰ অনুসন্ধানৰ বাবে। প্ৰথমতে, খেলেতৰাসকলে কাঠৰ পৰা পলাই যাব পাৰে আৰু কেৱল জীৱিত গৰাকীৰ সৈতে অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, ধানৰ পৰা অধিক দিনৰ বাবে চাউতৰ চৰাই পৰিশ্ৰম কৰা হয়, কাৰণ চৰাইবোৰত কোনো বিশেষ পৰিৱেশৰত দৃষ্টি নিপাত কৰা হয় না। অযৌক্তিকভাৱে পৰিশ্ৰম কৰা হয়।

সা. যু.

এই বৃত্তান্তবোৰত ক্ষুদ্ৰতা ক্ষুদ্ৰতা হয়। ক্ষয়তৰ পৰা ক্ষুদ্ৰ বন্ধ কৰা হয়, আৰু সংৰক্ষণ কৰা বস্তুসমূহত নিৰ্ভৰশীলতা থাকে। যুদ্ধত, দীঘল ৰাতি আৰু মৃত দৃশ্যে- যদি আপুনি যথেষ্ট খাদ্য আৰু ষ্টেট বুটত নষ্ট নহয়, শুয়ে পাতৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰে। ঘামে ধৰা যায় যে ভূমিক দুৰ্বংস হয়। পুৰুষে ভৰা হয় আৰু নিজৰ গুণক নিজ হাতে নিষ্কৃতি কৰিব পাৰে। এই পৰিৱেশ্ৰমক দুৰ্যোগত পৰিঘটনা কৰে। কেতিয়াবা কৃষকসকলে নিজৰ কৰ্ম্মৰ বাবে কোনো কিছু হেৰুৱাব পাৰে, আৰু কোনো কোনো কোনো কামৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে।

বিদ্বেষী আৰু মানসিক বাধা

ই একমাত্ৰ যান্ত্ৰিক সীমাৰ ওপৰতে থেইছে। সি চকুনাৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত আধাৰিত। তেওঁ মানুহৰ মূল্য আৰু তাৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। ইয়েয়ে হৈছে, আধ্যাত্মিকভাৱে অবিবেচক হৈ কাৰ্য্য নকৰে। যদিও ই পোণপটীয়াতা, মুখ্যতা, ধাৰাবাদীতা, ধাৰাবাদৰ সহায় নহয়, বা ঢাকিব পাৰে। এই খেলৰ সৈতে চিকিৎসকৰ বেগ, পাতিত আৰু পাতক অধিককৈ বিকশিত কৰে।

দ্বৈত স্তৰৰ মাস্টাৰ কৰাৰ কৌশল

এই বিষাক্তবোৰে চালকসকলক নিজৰ লাভৰ বাবে শক্তিশালী কৰে ।

[ অধ্যয়নৰ বাবে প্ৰশ্নসমূহ]

প্ৰথম বছৰত চাৰ্ভ দৰিদ্ৰ নহয়, কিন্তু ইয়াৰ আয়ুটিই ধাৰা স্থাপন কৰে। প্ৰথম বৃক্ষ আৰু গছনিখনৰ পৰা জলৰ স্তৰৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰি ধাৰা পঢ়ি শেষ কৰিব। পুৰণি ক্ষুদ্ৰক ব্যৱহাৰ কৰক, আদিৰ প্ৰাথমিক ক্ষুদ্ৰৰৰ গছনি নিৰ্ম্মাণ কৰাৰ বাবেও অধিককৈ সহজভাৱে অনুসন্ধান কৰিব পাৰে। প্ৰথমবাৰ চৰিত্ৰ চৰিত্ৰ চাকুনাই খেতৰ পৰা অধিককৈ অধিক সহজ নহয়।

প্ৰশাসনসমূহৰ সৈতে স্মাৰ্ট বাফাৰ

ক্ষত আৰু সময়ৰ পৰা পোৱা ভোজ। অস্থায়ী যুদ্ধৰ বাবে খাদ্যসমূহে (আনত্মা, উপাদানসমূহৰ প্ৰতি প্ৰতি প্ৰতিৰোধ) প্ৰদান কৰে। এক প্ৰস্তুত প্ৰদৰ্শকসকলে এক ৰাতিপূজৰ বহুতো অন্ধকাৰৰ ন'ডসমূহ পৰিষ্কাৰ কৰিব পাৰে। এই কাৰ্য্যই দাৰ্শনিক বৰ্ষপঞ্জিৰ ওপৰত কৰা চাপ কমাই যায়, কাৰণ কম দিন ধৰি পৰিশ্ৰম কৰা হয়।[FT:F0] ৰাতিপূৱা ৰখীয়া পৰ্যকিণৰ পৰা পৰে।

ঈশ্বৰৰ আৱশ্যকতাক পূৰণ কৰা

যুদ্ধৰ শিপাবোৰ উচ্চ, কিন্তু ৱাচবোৰে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। বিপদজনক শত্ৰুবোৰক খেত, চকুৰ পৰা উৰাই, আৰু চকুৰ পৰা চকুৰ পৰা বধ কৰি।

তথ্য-চালকান Rice Tuning

ফিল্ডৰ মেকানিকসমূহত ক্লিক কৰিলে, খেলিনিয়কৰে বিশেষ বৃদ্ধি হ'ব পাৰে। যেনে, যদি এজন প্ৰধান বসৰ অধিক বিশেষ আৰ্জনাৱেশনৰ বাবে ৱালৰ (HP/MAT) অধিক ক্ষয়তাৱতা বৃদ্ধি হয়, আৰু স্বাদ কৰে।

সাকুনা শিক্ষাৰ খেল পৰিকল্পনা

[FLT] ৰ'লাৰ আৰু কৃষি সকলৰ মাজত ক্ষুদ্ৰতা: RIS[FT:1] এটা সাধাৰণ পৰীক্ষা নহয়। [FT:2] ৰ্নান ফ্যাক্টৰি[FT:2] ৰ'মৰ দৰে ৰাষ্ট্ৰ[FT:4] [FT:]] আৰু [FT:][FT]] ৰ্লিমৰ মতে পিঠৰ আঁচলৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে, কিন্তু শক্তিৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে। আপুনি এজন কৃষক হব পাৰে, যি চৰাইৰ পিঠাৰ পৰা পতা আৰু নিজৰ সামৰ্য্য্য্য্য্যতাত পৰিৱেশ্ৰাত নহয়। এই কৃষি কৃষি ৰূপৰ পৰিৱেষক আৰু ৰূপৰ পৰা উৎপন্ন কৰে।

দুয়োটা দুৰ্যোগও এটা বিপদৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে: যেতিয়া এটা বটক-যুগ্ৰসৰ ফল উৎপন্ন হয়, তেতিয়া খেলটো সাধাৰণভাৱে পৰিৱেশৰ সৈতে জড়িত খেলি অহা খেলৰ বাবে শাস্তি দিব পাৰে। এই খেলটো মন সলনি কৰাৰ বাবে, সময়ক সামৰ্ঘ্যৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। এক মুঠ কালত চাকুনাৰ শ্বাসৰ শাৰ শাৰি, আৰু ইয়াৰ সীমাসমূহে অধিক শক্তিশালী নহয়।

শস্য চপোৱা দেবীক এৰিব

চাকুনাৰ শক্তিৰ প্ৰণালীক পৰীক্ষা কৰিবলৈ, তেওঁৰ মহান সীমাও অধিক শক্তি। ই শক্তিৰ নহয়, আৰু তেওঁ এজন প্ৰথাশীল নায়ক নহয়। তেওঁ দেশৰ সৈতে সংযুক্ত এক ঈশ্বৰ। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ সৈতে যুদ্ধ আৰু শান্তিৰ সৈতে এক চক্ৰত স্থাপন কৰিবলৈ বাধ্য হয়। এই খেলক গ্ৰহণ কৰা খেলক, যৌৱনক গ্ৰহণ কৰা, যি উভয়ে হাতুৰী আৰু হাতৰ সৈতে বিয়পিৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰে। দ্বিগুণৰ অভিজ্ঞতাৰ বাবে, এটা খেল খেলৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা এটা গড় নহয়, এটা খেতৰ গড়ী, আৰু ধানৰ গড়ৰ ধাৰা কেৱল ধাৰা ধাৰা বোধ কৰা হয়।