'ষ্টাইনেছ'ত ফ'ফেলছিক আ্যন্ফিনিঞ্চিং; গেটে: সময় পৰিবহন নিৰ্বাচন আৰু সংয়ত এক মাৰ্ফেয়াৰ হিচাপে

সময়ৰ পৰিৱেশ আৰু তেওঁলোকৰ মনোভাৱিক সুন্দৰ

এই ঘটনাৰ সাধাৰণ মেচিন যন্ত্রটি এক পৰিপূৰ্ণ বিশ্ববিদ্যালয়ত নিৰ্মাণ কৰা হয়। এই মুখ্য পদ্ধতিত "দিলোয়ান মেইল" (") তথাকথিত ফোন মাইক্ৰ'ৱে (এখনৰ বাবে) আৰু পূৰ্বতে এক ভিন্ন বিষয়ত তথ্য প্ৰদান কৰা হয়। এই প্ৰকাৰে ই এক জগতৰ মতে এক ভিন্ন বিষয়ত উল্লেখ কৰা হয়।[F:F][F][F][F]] বিশ্বৰ সকলোৱে এই দৰ্শনত মৃত্যুৰ পৰিৱৰ্ত্তন কৰে। এই ঘটনাৰ পাছত এই ক্ষুদ্ৰৰৰ ৰূপক ক্ষুদ্ৰৰৰৰ অংশীকৰণে কোনো কোনো প্ৰকাৰ কৰিব নোৱাৰে। যদি এই ক্ষয়ন্ত্ৰিকতাক ক্ষয়ন কৰা হয়, তাৰ বাবে ইমানেই কোনো এটা প্ৰাকৃতিক ভাৱৰ বিষয়ক ধাৰা ধাৰা ধাৰাব পৰা পৰিৱৰণ কৰিব পাৰে।

অৱশেষত সেই নিৰ্ণয়ৰ বিষয়ে জানিবলৈ আগ্ৰহী হোৱা উচিত ।

ষ্টেইন;গ্ৰেটে কেতিয়াও কঠিন বিভ্ৰান্তিবাদত উপনীত নহয়। অকাবেৰ পাছত এক প্ৰকাৰৰ বিভেদ, যেনে ফারিচৰ পিতৃ বা মায়ৰিৰ মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰা। ই জগতত এক দৰ্শনৰ মতে দৃশ্যক প্ৰতিফলিত কৰে যে, কোনো বিষয় নহয়। এই ঘটনাটো কোনো কাৰণ নহয়; তাৰ ফলাফলৰ বাবেহে হয়; সেইয়া হৈছে, যাৰ ফলাফলৰ বাবেহেহে হয় যে, আমাৰ কৰ্মৰ বাবেহে হয়। এই ক্ষেত্ৰবোৰে কেৱল কিছুমানৰ বাবেহে জগতৰ বেদনাদায়ক হয়।

স্টেইনাৰ পঢ়ি: নৈতিকতাৰ উচ্চ স্তৰ হিচাপে স্মৃতিবোৰ ব্যৱহাৰ কৰক

অকাবেৰ অদ্বিতীয় ক্ষমতা কেৱল “স্টেইনাৰ”ৰ বাবে নহয়, কিন্তু এটা বুদ্ধিমাত্ৰিক পৰিচয়ৰ বাবেহে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[FT:1] ব্যক্তিগত পৰিচয়ৰ বাবে ই এক দাৰ্শনিক স্থাপত্য।[FT:1] ৰ উৎসৱত, মানসিকতাই এক মানুহৰ বাবে একে সময়ৰ সৈতে একেবাৰে একেবাৰে একোৱে মানিত্ব কৰে। অকাবেই কেৱল একোৱেহেহে "পৰিচিত"ৰ কথা মনত পেলাই, আৰু এই পাঠৰ পৰা পৰ্যবেক্ষণ কৰিব নোৱাৰে। এই পাঠটো পঢ়িব পৰা পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। এই কথাটো পঢ়িলেহেহে যে, এইবোৰে তেওঁৰ জীৱনৰ সকলোৱে একেক বেদনাদায়কভাৱে সলনি কৰিব পাৰে।

অনিচ্ছুক ফলাফল আৰু অনিচ্ছুক প্ৰভাৱ

এই ঘটনাৰ আৰম্ভণিত ঘৃণ্য তত্ত্বৰ বিখ্যাত স্লোগানৰ প্ৰতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়।[F1] প্ৰথমতে এডৱাৰ্ল্ড লৰেঞ্জৰ কৰ্মৰ পৰা আৰম্ভ হয়। এই দৰ্শনৰ বাবে প্ৰচলিত ভাৱনাই প্ৰবঞ্চনাৰ বাবে জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত প্ৰৱেশ কৰে। ষ্টেইন্‌ ৱেনছৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতিশ্ৰুতি অপ্ৰিয়তামূলকভাৱে হ'ব পাৰে। এটা পৰম্যন্ত জীৱন, এক দুৰ্ব্বল জীৱন, বিকশিত আৰু ভৱিষ্যতে এক জটিলতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে।[F1]

কেচাল সমকামীৰ কেচ গীৰ্জা

ষ্টেইনেছত বহুতো মূল বিষয়ৰ বাবে ষ্টেইনেত ষ্টেইনত পৰিৱৰ্তিত হয়। যেতিয়া ৰকা উৰুবাৰাৰ ডিমেইলে পূৰ্বতে জীৱিকাৰীত্বীয় মহিলাৰ বাবে জন্ম গ্ৰহণ কৰে, তেতিয়া এই বিৱৰণে আন এটা মুখ্য পৰিচয় সলনি কৰে। মৈকি কিৰুৰ বাবে ই ৫১০০ খনৰ বাবে প্ৰাকৃতিক পৰিচয় সলনি কৰে। যেতিয়া মৈৰ্কা কিৰুৰীৰ বেগৰীতা হয়, তেতিয়া বিশ্বৰ সকলোৱে নিজৰ বাবে কাৰণক অন্ধকাৰত পৰিশ্ৰম কৰে। অকাবেই এক বহুমূলীয়া সমস্যাৰ বাবে বিকশিত হয়।

ইথলিক फ्रेमসমূহ: বেৱেগ্ৰেট বিশ্বৰ দিশত জীৱনৰ বাবে অনুদান কৰা

অকাবেই তেই দুৰ্ঘটনায়, ষ্টেইন; তেই ৱ্য়লিটাৰিয়ান কেলকুলেছ আৰু বিক্ৰেতাবাদৰ মাজত এক স্পষ্ট সংঘটিত হ'ব। ইটিলিটাৰবাদ, ব্যভিচাৰ আৰু মিলিয়নৰ মাজত হোৱা এক দ্ৰুতীয় সমস্যাৰ বাবে, নিজৰ সম্পূৰ্ণ সুখৰ বাবে কৰা হয়। ইমানুয়েল্‌টৰ দ্বাৰা অভিযুক্ত কৰা হয়। অক্য়বাদৰ বাবে ইমানুয়েল্‌পলজিই নিজৰ দায়িত্বসমূহ আৰু অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে। অকাবেইৰ প্ৰথমতে, “অতিনিৰ্বীয় বন্ধুৰ প্ৰতি থকা আনন্দৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বাবে, আৰু তাৰ বহুতো প্ৰাকৃতিকভাৱে জগতৰ পৰা পলাই পলাই পৰস্পৰে পৰিশ্ৰিত হয়।

বিশ্বৰ শাৰীৰিক সমস্যা

দৰ্শনৰ ক্ল্যাসিক দ্বিতীয় দ্বেষ কৌতূহলৰ গঠনত এনক'ডডড কৰা হয়। ট্ৰলি সমস্যায় এটা মানুহক ৫ নৰ ৰক্ষা কৰিলে নে। ষ্টেনেই একেটোক ট্ৰোলাইকত হত্যা কৰিব লাগে নে প্ৰশ্ন কৰে। ষ্টেনেই, পুনৰ পুনৰ সৰিয়েট্ট কৰে: 'ই' মে'ৰ ৰক্ষা কৰা উচিত, অকাবে'ৰ সম্বন্ধক পুনৰ স্থাপন কৰা উচিত। অ'ব'ৰেই এই ক্ৰমৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। এই ক্ৰমৰ প্ৰতিষ্ঠা হৈছে যে, এই সিদ্ধান্তত কোনো কোনো বিশেষ অধিকাৰ নাই; প্ৰতিজনৰ প্ৰতিজনৰ নৈতিক ভাৱক সলনি কৰা হয়।[FLTTT:[FLT][UT] তেও, এই সংখ্যাৰ ভিতৰত নৈতিকভাৱে ব্যতিক্ৰমৰ সৈতে যুঁজিব্য় কৰা হয়।

আত্মিকতা আৰু আত্মিকতা

যদি বিশ্বৰ সকলো সিদ্ধান্তৰ সৈতে বিশ্বৰ সকলোৱে স্বাৰ্থপৰতা হ'ব পাৰে?

হুউইন কুউমা আৰু সত্যতাৰ মাস্ক

অকাবেৰ flamboytubyubouy ব্যক্তিত্বক কমিকভাৱে অস্বীকাৰ কৰা হয়, কিন্তু ই এক গভীৰ কাৰ্য। এই ঘটনায় তেওঁক প্ৰকৃত আবেগ সূচকৰ ভয়ৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সহায় কৰে। এই ঘটনায়, শোকাবহ, অসুখ, অসুখ আৰু অসহিষ্ণুতাৰ সম্মুখীন হোৱাটো বন্ধ কৰা হয়। ব্ৰিজৰ বাবে কোনো ক্ষমতা নাই, কিন্তু বিশ্বৰ সকলো ক্ষমতাৰ বাবে নহয়। তেওঁ নিজৰ অভিপ্ৰায়ক নহয়, কিন্তু তাৰ পাছত এই মহান কৰ্মৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰখা উচিত।

অস্তিত্বহীনতা আৰু আব্বুৰ সচিপহেয়ান যুদ্ধ

এই প্ৰশাসনত অকাবেই মায়ৰিৰ মৃত্যু প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ অগণিত সময় উলিয়াই পৰে। প্ৰতিটা চেষ্টাই অস্বাভাৱিকতাৰ দৰে। পৰস্পৰেই সকলো অশুভ মুকুতাই শেষ হয়।[FT:1] সিফিছৰ মিছা মতে সিফ্ৰুছৰ মতে সিফ্ৰাইছৰ অস্বীকাৰক হ'ল।[FT:1] অ'ব্ব্য় হ'ল যে তেখেতৰৰৰৰৰ মতে যুদ্ধৰ অৰ্থত কোনো কাৰণ পোৱা নাযায়। অকাবেইয়েই নিজৰ প্ৰতিবাদক অস্বীকাৰ কৰে। এই জগতৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে। এই জগতৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা হয়।

বলিদান আৰু এককুৱা জীৱনৰ মূল্য

অৱশেষত, ষ্টেইন , ষ্টেইন, তেই এক আৰু বহুৰ মাজত হোৱা উত্তেজনা সমাধান কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। মেয়ৰি আৰু কুৰিচৰ মাজত থকা সমস্যাক “সকল ” নহয়, ইয়াক তৃতীয় বিশ্বৰ পৰা উৰ্দ্ধিত হোৱাত, ইপান্থ ষ্টেইন ষ্টেনেটৰ পৰা পৃথকে থাকিবলৈহে হয়। এই সিদ্ধান্তৰ অৰ্থ হৈছে যে নৈতিক পথক বলৱান নহয়, কিন্তু তাৰ বাবেহে এটা কামকাবেই নিজৰ বিষ্ময়ৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। অকাবেকৰ পৰিকল্পনাৰ বাবে নিজৰ জীৱনত কোনো এক নৈতিক কাৰ্য্যক ত্যাগ কৰা নহয়। এই সকলোৱেই এক নৈতিকতাক প্ৰতিফলৰ বাবেহে অধিক ভালভাৱে কৰিব পাৰে।

প্ৰকৃত-উৰ্ল্ড সমান্তৰাল: সময় পৰিযাত্ৰাক ৰূপক ব্যভিচাৰ হিচাপে

ষ্টেইন; বিজ্ঞান; বিজ্ঞানৰ দাৰ্শনিক আচলতাবাদ, নৈতিকতা, ধাৰাবাদ আৰু পুনৰকল্পনাৰ সমস্যাক একেবাৰে একেবাৰে ৰোগৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। যেনে, প্ৰাকৃতিক সময় পৰিৱেশৰ পৰা কেৱল পূৰ্বৰ নহয়, "ব্ৰিজিং" বা "দ্বিতিক"ৰ দৃষ্টান্ত দিয়াৰ দ্বাৰাহে শাৰিবাদৰ সৃষ্টি হয়।

সংকল্প

ষ্টেইন;গেইট, ইয়াক এটা বুদ্ধিহীন ধাঁধা বাকচৰ বাবে নহয় কিন্তু ই এটা প্ৰাকৃতিক দৰ্শনৰ বাবে লাভ কৰে। ইয়াৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতিকতা, পৰিচয় আৰু নৈতিক দায়িত্ব। ইয়াৰ পৰিৱেশৰ দ্বাৰাই, আমাৰ জীৱনৰ জীৱনৰ পথত কেনেকৈ প্ৰভাৱিত হয়, সেই বিষয়ে বুজিব পাৰি, কেনেকৈ আমাৰ স্মৃতিক একেবাৰে ঢাকাই, আৰু কেনেকৈ মানুহৰ প্ৰতি থকা চিন্তাৰ ক্ষমতাক নতুন ক্ষেত্ৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। অকাবেইৰ শেষ ঘোষণায় যে তেওঁ এক নতুন ক্ষেত্ৰৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিব। এই সকলোৱে আমাৰ সকলোৱে একনিষ্ঠ স্থানৰ বাবেহে টিকট কৰিব।