শক্তিৰ দ্ৰুত: গ্ৰিফিথৰ চাৰিজিয়া আৰু তেওঁৰ অসীমৰ অন্ধকাৰ

কেন্ট্ৰা মিৰাৰ [FLT]] ৰ অন্ধকাৰত ব্ৰক্ষত, ৱাইট হক, দৰ্শন, ৰখীয়া, ৰখীয়াৰ তুলনাত বহুতো ছায়া দেখা গৈছিল। তেওঁৰ কাহিনী এটা চৌম্বক অভিশাপৰ ওপৰত ধ্যান কৰা হৈছে। গ্ৰিফিথৰ এক প্ৰিয় প্ৰব্ৰম প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ পৰা অহা এক প্ৰকাৰৰ প্ৰশ্নৰ পৰা। গ্ৰাফিথৰ দৰ্শনৰ দৰ্শনত এনে এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয়ৰ সৈতে জড়িত আছিল, যিটো আমাৰ বাবে পুনৰ প্ৰত্যাহ্বানজনক হ'ব পাৰে। এই সঙ্কটৰৰৰ পৰা কি হয়? এই সঙ্কটৰৰৰৰ পৰিশ্ৰমৰত পৰিশ্ৰমৰমৰত পৰিবৰত পৰিশ্ৰম হ'ল, কিন্তু মানুহৰ সকলোৱে নিজৰ দৃষ্টিৰে পৰিব পৰা সকলোৱেই নিজৰ প্ৰাৰ্থক ধাৰা কৰে।

দ্যা চ্যান্সিক নেতা: এক স্বপ্ন যি আত্মাৰ সৃষ্টি কৰে

ফালকনিয়াৰ উচ্চমানৰ সূত্ৰ আৰু গিলিফ্থৰ ভৱনৰ পূৰ্বেই গ্ৰিফিথ এজন অসাধাৰণ স্বপ্নৰ সৈতে দেখা হৈছিল। তেওঁ এক কাঠেৰে দাঙি ধৰিছিল, য'ত তেওঁ নিজৰ এক ভৱনত্থানত দাঙি ধৰিছিল। এই ঘোষণাই ব্যভিচাৰী আৰু অসাধুত্বহীন-বৈশ্যহীন-বৈষম্যবাদৰ প্ৰাৰ্থক কেন্দ্ৰক গৰ্ব্বিত হৈছিল। গ্ৰিফিথৰ শ্ৰমিকবাদৰ ৰূপে কেতিয়াও শ্ৰমিক বা দয়াৰ প্ৰতি দৃষ্টি নিচ্ছন্ন কৰা নাছিল।

তেওঁৰ চুম্বকবাদ বহু স্তৰত কাৰ্য্য কৰিছিল। সাধাৰণ সৈনিকৰ বাবে গ্ৰিফিথে এক উদ্দেশ্য প্ৰদান কৰিছিল যে কেৱল মৃত্যু আৰু দৰিদ্ৰতাক কেৱল এক দৰ্শনৰ বাবেহেহে জ্ঞাত হৈছিল। গ্ৰিফিথে নিজৰ ধনৰ প্ৰতি একমাত্ৰ অস্বীকাৰ কৰিছিল। তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যে তেওঁ নিজৰ অস্বীকাৰ কৰিব।[FT:1][FT:1]। তেওঁৰ যুদ্ধত কোনো কৌশলে হস্তক্ষেপ কৰা হ'ল, যিয়ে তেওঁ নিজৰ মহৎস্যকক স্পৰ্শ কৰিছিল। যেতিয়া তেওঁ নিজৰ সৈন্যসকলে কয়লে, তেওঁ কলে যে আটাইতকৈ অধিক সংখ্যক ৰাজনৈতিক লোকৰ সৈতে এক নতুন ৰাজ্যত বাস কৰিব পাৰি।

গ্ৰিফিথৰ মতে গ্ৰিফিথৰ প্ৰকৃত আকাৰ বিশেষভাৱে শক্তিশালী ব্যক্তিত্বৰ ওপৰত আধাৰিত। গাত, একা এক বান্ধৱ, যি কোনেও কেতিয়াও কাঁইটৰ ভৱিষ্যৎ নহয়, গ্ৰিফিথৰ সকলোতকৈ ভয়ানক মাৰাত্মক সঁজুলিক এক ৰূপিতভাৱে দৃষ্টি কৰিছিল, কিন্তু গ্ৰিফিথৰ দৃষ্টিত তেওঁক এক মহান সৃষ্টিৰ দৰে দৃষ্টি কৰিছিল। কাষ্টাৰৰৰ সমৰ্পণৰ পূৰ্বেও, নিজৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতিষ্ঠাতাৰ প্ৰতি সম্ভাৱন কৰিছিল।[F] বেৰাইথৰ মতে, এই ৰূপক ৰূপৰ বাবেহে বিকশিত হৈছিল। তেওঁ মানুহৰ প্ৰতি থকা শ্ৰেষ্ঠতাক বিকশিত কৰিছিল।

আপেক্ষিকতা:

গ্ৰিফিথৰ হাতত এলেকাবোৰ এটা ফালৰ যি দুয়ো পথৰ পৰাই কাম কৰে। তেওঁৰ সপক্ষে এটা নিমিত্তে অগ্নিময় জীৱিত। এই এটা বাধ্যবাধকতা হ'ল, যি হ'ক ৰ্‌কৰ বিণ্ডৰ পূৰ্বেও অগ্নিঘাতিত। ৰোগৰ মতে জীৱিত শিশুৰ ওপৰত ৰাষ্ট্ৰৰ ঢাল খাই, আৰু কোনোৱেই নাজালে। ই এক অহঙ্কাৰী বধৰৰ পৰা বিদায় লোৱা।

গ্ৰিফিথৰ আনক কেৱল ক্ষুদ্ৰতা বা নিৰুৎসাহী কৰা নহয়। তেওঁ মানুহক নিজৰ বাবে মৃত্যুৰ বাবে দিব পৰাৰ বাবে ভয় পোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই। এই অভাৱে তেওঁ নিজৰ অভিপ্ৰায়ৰ প্ৰকৃত অন্ধকাৰক প্ৰকাশ কৰে: "কেকেকাৰ সম্বন্ধক বিনিয়োগৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰখাৰ বাবে গট্ৰান্তৰ্শীৰ প্ৰতি থকা ইমানেই নহয়। ই নিজৰ শ্বাৰ্শ্বাসৰ প্ৰতি থকা ভয়ে নিজৰ প্ৰাণ ধ্বংস কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ নিজৰ শ্বেতৰ্শকককক ৰোগৰ সৈতে নিৰূপিত কৰি নিব।

গ্ৰহনিং অৱেশ্যক হ'ল; গ্ৰিফিথৰ অভ্যন্তৰিকভাৱে অস্তৱিকভাৱে অস্ত্ৰিকৰ পৰা পৰিণত হ'ল। এক ভগ্নশণিক আৰু এক সপক্ষে ঈশ্বৰৰ হাতৰ পৰা এটা ভ্ৰান্তিকভাৱে অসম্ভৱ বুলি দাঙি ধৰিছে। এই জগতৰ জীৱনত ধাৰা অলপ সময়ৰ কথা। গ্ৰিফিট্ৰাই এই কথাৰ প্ৰতি বিভ্ৰান্তি জন্মাইছে যে, এই সকলো বন্ধুৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰুতিই কোনো সন্দেহ নাই। প্ৰতিটা শ্ৰদ্ধাৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰুতাই, জীৱিতসকলে জীৱনক দিয়াৰ প্ৰতি প্ৰতিশ্ৰুতাকক বিকশিত কৰে।[FI][FL][F][F][URI] জীব্ৰকৰ্‌ছ'ৰৰেই এই কথাক এক ধাৰিত কৰি, যি কোনোবাৰ জীৱিত কৰা হয়, তেওঁ নিজৰ প্ৰাণৰ পৰা পৰীবৰী নহয়।

শক্তিৰ ব্যয়: হেক কি সলাই যোৱা

শক্তি [FLT] মুক্ত নহয়। গ্ৰিফিথৰ ঈশ্বৰৰ হাতলৈ উভতি যোৱাৰ বাবে তেজৰ বাবে দান কৰা হয়, কিন্তু সেই এক ৰাতিৰ বাহিৰে চলি থকা মূল্যৰ পৰিমাণ অতি বেছি। শক্তিৰ বেছিভাগে ৩টা সংখ্যক ক্ষুদ্ৰ পৰিসীমাত পৰিব।

ব্যক্তিগত বলিদান: প্ৰত্যেকটা সুন্দৰ পৰিশ্ৰম কৰা

গ্ৰিফিথৰ সকলোতকৈ ক্ষুদ্ৰ মূল্য হৈছে নিজৰ মানৱৰ অন্ত হ'ল। ফেমতো হ'লে, তেওঁ কেৱল সাহচৰ জীৱিত হৈ নাপায়। তেওঁ একবাৰ তেওঁক অসহায় কৰি তুলিছিল।

চছবিল ইম্পেক্ট: ফ্লকনিয়াৰ গ্লিমিং জেল

গ্ৰিফিথৰ দৰে জীৱিকাৰ সৈতে তেওঁ এটা প্ৰবল বাহিনীক নালাগে। তেওঁ দৰ্শনিক ৰাজদৃষ্টিক ৰক্ষা কৰে, আৰু ফালকনীয়াক সৃষ্টি কৰে, য’ত মানুহ আৰু অসাধাৰণ প্ৰাণী আছে। এই সকলোৰ বাবে সকলো মানুহৰ হাতত ভ্ৰষ্টতাবাদ কৰা হয়। গ্ৰিফ্‌থৰ শক্তিক ভ্ৰষ্টা নহয়; কাৰণ সিটিৱেই নিজৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰে দৃষ্টিত দেখা যায়। তেওঁলোকে নিজৰ বিচাৰধাৰাক সলনি কৰাৰ বাবে নহয়। তেওঁলোকে নিজৰ দৃষ্টিত জগতৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলে। এইবোৰে জগতৰ বিদ্ৰোহীতা আৰু জগতৰ বিদ্ৰোহীত্বৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিছে।

সাইকোলজিকেল টল: স্বপ্ন যিটো আপুনি পৰমদেশত বাস কৰে

ই এজন আবেগতকৈ অধিক বুলি দাবী কৰা হয়, এই সন্দৰ্ভতৰ ভাৰ স্পষ্টকৈ দেখা যায়। গ্ৰিফিথৰ সৰ্ব্বশক্তিমানতা তেওঁৰ লক্ষ্যৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। তেওঁ নিজৰ লক্ষ্যৰ বাবে নিজকে কোনো প্ৰশ্ন কৰিব নোৱাৰে। তেওঁ নিজৰ লক্ষ্যত ব্যভিচাৰৰ পথত পৰিণত হ'ল। তেখেতৰ অসাধাৰণ অঙ্গঙ্গ-হাৰৰিকভাৱে ব্যভিচাৰ কৰে। গাঁথৰ ভাৱনাক কোনো প্ৰত্যাহ্বান নহয়, কিন্তু তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতিফলিত কৰা নাই।

গ্ৰিফিথৰ ৰূপান্তৰ: এক্লিপ আৰু ৰবিৰ্থ

গ্ৰহনিং অৱশ্যে গ্ৰিফিথৰ সম্পূৰ্ণ কাহিনীৰ পত্নী। ইয়াত তেওঁ নিজৰ বৃত্তান্তীয় উপাদানত ভঙ্গ হৈছে। এক মানুহৰ শৰীৰ, এক ক্ষুদ্ৰ অভিযান, এক অপমানজনক অভিযান, এক স্থিৰতা, ঈশ্বৰৰ হাতৰ পাঁচজন সদস্য হিচাপে পুনৰ একত্ৰিত কৰা হয়। এই পৰিৱৰ্ত্তে এই পৰিৱৰ্তনে মানৱৰ সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰতি একান্তিক্ৰয়তা, যিয়ে দুখৰ বাবে এক প্ৰলোভন সৃষ্টি কৰে। গ্ৰিফিট্ৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে এটা প্ৰকৃত দৃশ্যত, যিটো দেখা যায় যে, এই সকলোবোৰৰ বাবে কেৱল এটা মূৰৰৰৰৰৰ সৈতে ধাৰা কৰা হয়।

ভৌতিকভাৱে, ফেমটো গ্ৰিফিথৰ সৌন্দৰ্য্যতা বজাই ৰাখিছে। এই হেলম্টক গ্ৰিফিথৰ খুঁত, চকুৰ দৰে চিত্তাক্ৰ, অস্বাভাৱিক ঢালৰ দৰে চিৰকালৰ চিত্তাকৰ চিন্তিত। গ্ৰেফ্ৰাই চক্ৰেই চিত্তাক ভৰ্ষণীয়ে খেতেছিল।

পুনৰবিবেচনাৰ বৃত্তান্তৰ এটা গম্ভীৰ বিৱৰণৰ সলনি। গ্ৰিফিথ, যি এক সময়ত আছিল, ই প্ৰথম শত্ৰু হৈ পৰিল। কিন্তু দুখৰ বিষয় যে তেওঁ নিজৰ নিজৰ বিষয়ে তেনেদৰে নাজানোই। তেওঁ নিজৰ নতুন ৰূপত সূৰ্য্যটোক এক সুন্দৰ, আৱশ্যকীয় আৰু আৱশ্যকীয় প্ৰব্ৰত বুলি দৃষ্টি কৰে। তেওঁ নিজৰ ভৌতিক বস্তুগত ভ্ৰষ্টা জগতত পৰ্যবেক্ষণ কৰা পৰমদেশৰ দ্বাৰাই।

গ্ৰিফিথৰ লিগেচিট: আমাৰ স্বত্বেও এক মিৰৰ

গ্ৰিফিথৰ লিগ্ৰিক এটা চলি থকা শক্তি চলি থকা আৰু একেলগে নুশুনাকৈ বিশ্বৰ সকলোতকৈ মহান নায়ক আৰু ইয়াৰ সকলোতকৈ প্ৰত্যাহ্বানজনক বিপদ। এই দুয়োটা গুণই তেওঁক আধুনিক কাল্পনিকৰ এক জটিল আখৰৰ সৈতে তুলনা কৰে আৰু তাৰ প্ৰভাৱক বিভ্ৰান্ত কৰে যে কিদৰে আমি অভিশপ্ততা উদযাপন কৰাত বাধাজনক সত্যসমূহ প্ৰকাশ কৰে।

গ্ৰিফিথৰ অনুগামীসকলৰ বাবে গ্ৰিফিথৰ উত্তৰাধিকাৰ এটা সিদ্ধ ফাঁক আছিল। হ'ক কেৱল এক ব্যৱহাৰীয় দল আছিল, এটা পৰিয়ালৰ সৈতে সংযোগ কৰা হৈছিল। এই ঘটনাৰ বাবে তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনত এক বেছিভাগেই নিৰাশ হৈছিল। পিচে তেওঁলোকে পলাত হোৱাটোত পৰে। ৰিকাৰ্‌টৰ দৰে জীয়াই থকা , যি গ্ৰাফিতিক এক মুহূৰ্ত্তৰ পৰা বহাৰৰৰৰ দৰে এক ক্ষয়তাক অপ্ৰত্যাহ্বানতাৰ পৰা ঢাকিছিল। ৰিখ্ৰ্‌ৰ্‌'ৰ্ফ্ৰ্‌'ৰ্ফ্ৰ্ৰেইতৰ্‌'ৰ্প্প্প্ৰিকতাক ভ্ৰান্তিক্ৰ্ৰ ভৱহাৰৰৰ্তিৰ বাবে এক বেদনাদায়ক প্ৰকাৰে। ৰুদ্ধিণৰ বাবে ধাৰক ধাৰক ধাৰক ধাৰা কৰা হয়।

এক বৃহৎভাৱে গ্ৰিফিথই এটা দৰ্শনৰ অন্তদৃষ্টি প্ৰদান কৰে, যিটো কোনো মূল্যত সফলতাক স্ব-প্ৰকৃতিৰ সৈতে তুলনা কৰে। বহু পাঠকসকলে গ্ৰিফিথক নিজৰ নিষ্ঠুৰতাৰ বাবে নহয়, কিন্তু তেওঁলোকে চিনে যে, ক্ষয়তৰ পৰিশ্ৰম কৰা এটা লক্ষ্যৰ বাবেহে ক্ষুদ্ৰতাক শুধৰাই ধীৰ হৈ পৰিছে। [FL] [F] [FI]]]]][FL]][F][3][F][3][F] এই দৰ্শনৰ মূল চৰাইয়েই হয়, যদি আমি নিজৰ চকুৰৰৰীতিৰ সৈতে ক্ষয়তা হওঁ, আমি কেনেকৈ তাৰ পিছত ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত শোধ ল'ব পাৰোঁ?

শক্তিৰ পৰা অহা এটা ভাগী যুঁজ

গ্ৰিফিথৰ কাহিনী সহজে উদ্ধাৰৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা নহয়। তেওঁ এজন অহঙ্কাৰী ব্যক্তি নহয়, যিক বুজিব পৰা আৰু বাতিল কৰিব পৰা যায়; তেওঁ নিজৰ অভিলাষৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা বুলি গণ্য কৰে। তেওঁ খেতিয়ক কি কৰিবলৈও চেষ্টা কৰে, আৰু বুজিব পাৰি যে কিয়ে বন্দুকৰৰ অনুগামী হয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, শক্তিৰ বোঝা নহয়, আৰু ই বিশ্বৰ ওপৰত অত্যাচাৰ কৰে। তেওঁৰ সপ্তমৰিকৰ বাবে তেওঁ সকলোবোৰ আন স্বপ্নৰ পৰা একো একো কথাৰ কথা কবৰ্বাবনা কৰিব।

গ্ৰিফিথৰ কাহিনীৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বাবে তৰাবোৰৰ বাবে আৰু মানুহৰ বাবে থকা সমস্যাৰ সৈতে যুঁজিবলৈ সক্ষম হ'ব। ৱাইট হক আমাক দেখুৱায় যে আনৰ পিছৰ পিছত উৰণি সৃষ্টি কৰা হয়। আৰু ওপৰৰ পৰাও, প্ৰেম, অপমান বা মুক্তিৰ বাবেহে উৰণি সৃষ্টি কৰা হয়। হয়তো শক্তিৰ প্ৰকৃত এক নিঃস্বাৰ্থতা হয়। হয় যে, ইয়াৰ চুৰত থকা সকলোৱেই নিজৰ হাতত থোৱাত নিবিচাৰে। গ্ৰিফিথৰ বাবে সকলোৱেই চিৰকালৰ বাবে নিৰুদ্ধ।