লুকাই থকা লিফ ভূমিৰ অন্তৰ পৰাই ঢাকিব লগীয়া লোকসমূহৰ অন্তেত আছে, আৰু সেই টোৰেৰ কিছু উপাদানে বিক্ৰেতা কৰা বিজুৰ দৰে প্ৰভাৱিত। এই প্ৰখণ্ড শক্তিসমূহে বিজুৰ দৰে অধিককৈ জনা যায়। প্ৰত্যেকজন ব্যক্তিয়ে এটা পৃথক ব্যক্তিত্ব, এক বেদনাদায়ক ইতিহাস আৰু ইয়াৰ মানৱ বাহিনীৰ সৈতে সম্পৰ্ক বহন কৰে। এই সকলো প্ৰাণে চক্ৰক সৃষ্টি কৰি আৰু ক্ষুদ্ৰ আৰু প্ৰশাসনৰ মাজত বিদ্বেষী আৰু ক্ষয়বাদী।

সা. যু.

দ্য টেইলছ্‌ৰ জন্ম হোৱা নাই কিন্তু এটা আৱশ্যকতাৰ পৰা। বহু সময়ৰ আগতে বিশ্বে দ্ৰুতৰ চৰ্ত্তাক হ'ল, যাৰ শক্তি সকলো প্ৰাণৰ বাবে ভয়ানক। হগোমো অষ্টুচিক ধ্বংস কৰাৰ পাছত এই বৃহৎ প্ৰাণক পরাজিত কৰিলে। এই কাৰ্য্যই এই চৰ্ত্তা আৰু চৰ্ত্তা জীৱিত ৰোগীক নৱজনলৈ পৃথক কৰিবলৈ বাকী। এই কাৰ্য্যই একমাত্ৰ দমন আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হ'ল।

ন'জন পশুৰ নাম নিজেই জনা যায়, আৰু তেওঁ তেওঁলোকৰ মাজত এক গভীৰ বিশ্বাস সৃষ্টি কৰিছিল যে তেওঁলোকে অস্ত্ৰৰ নহয় কিন্তু শ্ৰদ্ধাৰ যোগ্য। কিন্তু, সেই মূল সংযোগক ধীৰভাৱে সলনি কৰা হ'ব। বৰ্তমান সময়ত, পুৰুষৰ পূৰ্ব্বৰ লোকসমূহে নিজৰ শক্তিক অস্বীকাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা হ'ব। [FT] আজৰ বাবে সম্পূৰ্ণ উৎসৰ কাউণক নৰাটো'ট'ড্‌ উইকিৰ ওপৰত বিস্তৃত হৈ আছে।

নবজন নপটা পশু: এটা দৃশ্য

সুৰ পৰা কুমোৰ উপকূলত থকা উপকূলৰ পৰা বেজুৰ সংখ্যাক প্ৰায় একৰ পৰা ৯ টালৈকে প্ৰতিষ্ঠিত কৰা হয়। এই পলকৰ পৰা অধিক ক্ষুদ্ৰৰ, অধিক কাৰক্ৰৰৰ আঁচৰৰ আৰু বিশেষ পদ্ধতিসমূহে একেবাৰে অদ্ভুত বিকশিত কৰে। এই তালিকাত উল্লেখ কৰা তালিকাত তেওঁলোকৰ নাম, চাক্ৰক্ৰ, ৰূপ আৰু গাড়ীবোৰত প্ৰায়ে সংযত থাকে:

  • চুকাকু (এটালি) - মাগনেট ৰিলিজ, বালিক পৰিবৰ্তন - সুনাগাকুৰে
  • মাতাতবি (দুটা-টেলছ) - ফায়াৰ ৰিলিজ, নীলা অগ্নি - কুমোগুকাৰ
  • Isobu (তিন-টেলছ)[[FLT:]] - জল মুক্তি, পৰ্লাণসমূহ পৰিবৰ্তন - কিৰিগাকুৰে
  • সন্তান গোকু (চ-টিক) - লাভা ৰিলিজ, বৰ শক্তি - ইৱাগাকুৰে
  • Kooo (পাঁচ-টেলছ) - উগ্নি ৰিলিজ, শ্বেত-ভিত্তিক লোকোয়েণিক- ইৱাগাকুৰে
  • সিকেন (সিক্স-টেইলছ) - জল ৰিলিজ, কাৰ্ৰোছীয়া আলকালিনৰ মাত্ৰা - কিৰিগাকুৰে
  • Chomei (চলত-টেলছ) - বায়ু ৰিলিঞ্চ, স্কেইল পাউডাৰ - টাকিগাকুৰে
  • Gyeuki (ইট-টেইলছ) - ইনক প্ৰণালীসমূহ, মহাক্ৰান্ত শক্তি - কুমোগুকিউৰ
  • কুৰামা (নইন-টেলছ)] - মাৰভেভী, নেণ'হ'গাকুৰে

নব'ববিশসমূহৰ ডিপ্থ আলেখ্যসমূহ

শুকু: অভিশাপিত ছাঁচা

শুকাকুৰ দৰে শ্বুকিৰ দৰে এক বালিৰ ৰূপ লৈছে, আৰু তাৰ মৌখিকতাই শতিকাৰ এক পৃথকতাত জন্মায়। মাগ্‌নেটৰ মুক্তিই ইয়াক শুকুকুৰ বালিৰ তৰণিৰে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। প্ৰথম শ্বুকুৰ ঢাকটো প্ৰায়েলা। এই জনসংখ্যাৰ প্ৰথম ধাঁৰ, পুৰুষৰ শুকুকক বন্ধু হিচাপে দৃষ্টি কৰিছিল। গৈৰাকৰ দ্বাৰাই জীৱিত কৰা হৈছিল, যিৰ পিছতো তেওঁ জীৱিকিৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত হৈছিল।

মাতাতবি: দুই-টাগ্ৰবি

পৰমদেশীয় অগ্নিৰ পৰা পোৱা জীৱিত নীল বিড়ালসমূহে একেলগে জ্বলি থকা এক ভূতৰ জ্বলি থকা জীৱিত জীৱিত জীৱিত জীৱিত জীৱিত জীৱিত জীৱিত।

আইছোবু: আক্ৰমণ কৰা সাগৰ টৰ্টেল

আইছোবিৰ দৃষ্টিকোণক এক প্ৰবল, ছিম্ব্ৰ-কৌকি ছুঁৰ দৰে চক্ৰৰ দৰে চক্ৰৰ দৰে চক্ৰৰৰ দৰে দৃষ্টিৰে ঢাকনীৰ দৰে। ইছুবুই চকুৰ পৰা শত্ৰুবিলাকক ঢাকিব পাৰে আৰু তেখেতৰ ঢালবোৰ উৎপন্ন কৰিব পাৰে।

সন্তান গোকু: ভলকানোৰ মন্দিৰ ৰজা

গৌৰৱ আৰু হট টেইপ্‌পেড্‌ড্‌, চন গোকুৰ চৌৰ দৰে চাৰিটা প্ৰচলিত পিঠ আৰু চখৰ লোভাত জ্বলি ধৰা লোহাৰ দৰে দেখা যায়। লাভা লোহাৰ লোহাৰ লোহাৰ লোহা আৰু পাথৰৰৰ দৰে। ইয়াৰ শাৰিৰ শাৰি শক্তিই লোহৰ সৈতে ঢাল ধৰা যায়। ইগুয়াৰে এজন পুৰুষৰ শক্তিৰ পৰা বহাৰৰৰ পৰা অহা পুৰুষৰ ভূমিত বহু বছৰ ধৰি ভ্ৰসাৰ পাত্ৰৰ পৰা পৰে।

কোকুও: ষ্টেম-প'চাড ষ্টেলিয়ন

কোকুও এজন সাদা ঘোড়ক হিচাপে দেখা যায়, য’ত শুদ্ধ আৰু পাঁচটা মিষ্টি ৰাষ্ট্ৰ, শান্ত শক্তিৰ ৰাষ্ট্ৰ সৃষ্টি কৰা হয়। ই অগ্নি আৰু জলৰ প্ৰকৃতিৰ মাত্ৰাত উষ্ণতা সৃষ্টি কৰে। ই অন্ধ হৈ গৈ ঢাকৰ গতিত উষ্ণ আৰু হেড শ্ৰমৰীণ কৰে। jinchuriki, হেনক, এই ক্ষমতাসমূহ মৌলত পৰিধান কৰে। কৌকুৱে এই গুণসমূহ মৌলত পৰিশ্ৰম কৰা আৰু শান্তিপ্ৰিয়তাৰ বাবে বিচাৰিছিলো, কিন্তু মানুহৰ সৈতে কোনো প্ৰকাৰে নহয়।

সাইকেন: স্লগিজ আলেকমিনিস্ট

সাইকেনৰ বৃহৎ, অতিশয় ক্ষুদ্ৰ দেহ আৰু ছয় পলিশৰ এটা অস্বাভাবিক পিণ্ডক। ই চিকিত, আলকালাইন জল, যৌগী আৰু বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে কৰা বিৰোদ্ধে ৱ্ব্বতী আৰু সাইকেনৰ বাহিনীক প্ৰবণতা কৰিবলৈ সক্ষম কৰে। এই কোৰ্ৰোছ্ৰ্বল ৱ্বতীসমূহে এক অদ্বিতীয় যুদ্ধৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। অক্সুকুকিকে আক্ৰান্ত হৈ জুকুক্কিকৰ মতে, যিহয়িকৰ মতে, একোৱেই একো শক্তিৰ ওপৰত ধাৰিত কৰা হয়।

চেমি: লাকি শ্বেতড বেটেল

হুমৰিৰ ছিম্বেলটন আৰু সাত সপ্তম সাজমণ্ডলৰ পাখাই একেবাৰে চিমানৰ দৰে দেখা যায়। কিন্তু অন্ধ আৰু অন্ধ আৰু অন্ধ আৰু শত্ৰুবোৰে ঢালৰ পৰা উলিঙ্ঘন সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

গেইউকি: মেঘৰ অক্টোপচ

জিউকি কাৰিক শক্তিক অক্টোপুলচৰ নিমিত্তে ৰোগৰ সৈতে মিলিত কৰে, আটটা তাঁৰ্ম্বিকে খণ্ড খাই, খুৰ খাই, বা চকুৰ ঢাল খাই। ই অন্ধ মেঘ আৰু প্ৰতিলিপি সৃষ্টি কৰে। যদিও ইয়াৰ শক্তিক বিজুৰ মাজত দ্বিতীয়ত কৰুমাৰ দৰে দ্বিতীয়। বেলাৰ বেই, কুমৰুকুৰৰ পৰা অধিক জনপ্ৰিয় সংখ্যক জনপ্ৰিয় হস্ট, কুমুকৰৰ সৈতে বিষাক্ত, হৌৰাস, আৰু পাৰস্পৰীয়ে শ্ৰেষ্ঠতা সৃষ্টি কৰে। তেওঁলোকে এক লগতে প্ৰমাণিত কৰিলে যে, জীকি কেৱল জীৱিকেহে ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে, কিন্তু তাৰ পিছত কুৰামাই ৰুমাত কৰুমাই পৰ্বৰ্যকত পৰিব পৰা যায়।

কুৰামা: ৰেজ আৰু ৰেডমিশনৰ নৱ- ট্যাক্ড ফক্স

কুৰামাতকৈ কোনো পৰস্পৰ বিশ্বাসৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। বহুতে, ই নাৰাটো উজুমাকিৰ দৰে লুকুৱা লিফৰ শ্ৰেষ্ঠ ভয়ৰ সৈতে মোহৰ মুকলি কৰিলে। কুৰামাৰ নিন্দাগ্ৰতক মানুহৰ প্ৰতি থকা হিংসাৰ বাবে আক্ৰমণৰ বাবে প্ৰলোভনৰ অনুমতি দিলে। কিন্তু নৰামোই খেতককক অহঙ্কাৰী বুলি দৃষ্টি কৰি, তেওঁৰ স্বাৰ্থপৰতাক ভাঙি ধৰা হ'ল। এই পৰিৱৰ্তনত আন আন একোৱে বিশ্বাসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে, কুফ্ৰাইৰেই কাৰ্তিৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে।

টেন-টেইলচ আৰু চিৰস্থায়ী চকা

যদিও নৱজাত নৱজাত নৱজাত জীৱ - পুৰুষবোৰ স্বেচ্ছাৰে কাৰ্য্য কৰে, কিন্তু ইতিহাসত সকলোৰ ওপৰত ঢাকি থকা শ্ৰেষ্ঠ সংখ্যক দল আৰু শক্তিৰ ঢাল আহিছে। পুৰুষৰ চৌন্দৰ চৰণৰ দ্বাৰা মাৰাচা আৰু পাছলৈ কাগুয়া অষ্টুচিক পুনৰুত্থান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা হয়। এই চক্ৰটো এটা প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয়: ক্ষুদ্ৰবিত মানুহক কেৱল এটা ঈশ্বৰ নহয়, কিন্তু তাৰ পৰিত্ৰাণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

Jinchuriki: মানৱ ভেসেলসমূহ আৰু অংশীদাৰী কৰা স্কাৰ

জীংচুৰিকি (যিঞ্চিণ বলিদানৰ ক্ষমতা) মানৱৰ শক্তিক ধাৰণা কৰে। বহুতো গ্রামে নিজৰ জীংৰিকিক অস্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে, আৰু তেওঁলোকক মানসিকভাৱে দমন কৰি নিলে। নাৰাটোৰ শিশুৰ একান্ততা, গাৰাৰ বেছিৰ বেচেৰ বেচেত একোৱেই নিৰুৎসাহিত, আৰু হত্যা কৰা জীৱিত জগতৰ সকলোবোৰ বস্তুক আঁচৰিত কৰে। কিন্তু পুনৰবাৰে উল্লেখ কৰা হয় যে জীৱৱৱিত জীৱৱ্ৰীৰ সৈতে সৌন্দৰিক সম্পৰ্ক আৰু সামৰ্থ্যবাদৰ বাবে। যেতিয়া জীৱিকে একোৱেই একোৱেই একোৱেই ভাৱিক শক্তি প্ৰদান কৰে, তেতিয়া ইংলাৰ শক্তিক একেলগে গ্ৰহণ কৰে।

জীংচিক সন্ত্ৰাসবাদ আৰু অন্যৰ প্ৰতি থকা জগতৰ ওপৰত কৰা নিপীড়নৰ বাবেও এক শক্তিশালী বাৰ্ত্তা প্ৰকাশ কৰে।

সা. যু.

এই দ্বৈত্মাণ্ডে কেৱল জীয়াই থকা অস্ত্ৰ আৰু য়িন-ইয়াং চাক্ৰৰ ৰখীয়া নহয়।

৮০ ট্ৰিগ্ৰম মুদ্ৰা আৰু মৰ্চা কম্পনক মুকলি কৰাৰ দৰে মৰ্খক ৰোগৰ ৰোগৰ ৰোগৰ ওপৰত ঢাকি থকা ৰোগৰ ৰোগৰ ৰোগৰ ওপৰতো নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়। কিন্তু নৰ্তোৱে নিজৰ ইচ্ছাৰ পৰ্বৰ্শৰত খণ্ড মুকলিৰ সলনি কৰে।

বোৰ্তোত সংস্কৃতিৰ সৈতে জড়িত আৰু লিগাল

চতুৰ্থ গ্ৰেট নঞ্জাৰ যুদ্ধৰ পাছত, জীচুৰিকি মুক্ত, আৰু জীংচিৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাই। বোৰুটোত: নৰাটোৰ পৰবৰ্তী পৰমদেশ, বিজুৰ শক্তিৰ অৱশিষ্ট ৰূপ, ভাৰৱায়ত পুনৰ্য়ৱিত হ'ল। তৈৰ্মাছৰ আখ্যাতীয়ে “পৃথিবীৰ পৰা" তথাকথিত আক্ৰমণৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিপদ হ'ল। তঁথ্‌-টেলছৰ পৰাও চিৰকালৰ পৰা ঢালত থকা পিঁপৰ পৰা। তথাপিও, পিচে চৰীয়া পৰ্ব্বতী চৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হৈছিল।

ফাঁচে শ্বেতা আৰু পুৰুষে বিজুৰ চিহ্নৰ বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰি আছে আৰু অগণিত অনলাইন ফোমছৰ দ্বাৰা। এই জনসংখ্যাক আধুনিক ঢালত ঢালা আৰু বিশ্বব্যাপী পৰিচয় আৰু গ্ৰহণৰ সৈতে পুনৰ স্থাপন কৰা হয়।

সংকল্প

নৃশংস লিফৰ দ্ৰাক্ষাৰসৰ অধিককৈ ক্ষুদ্ৰ যুদ্ধৰ বাবে। ইবোৰ আবেগিক বিষয়, বিদেশী, দ্বিতীয় সুযোগৰ বিষয়ে। শুককুৰ মূৰ্ত্তিৰ পৰা কুৰামাৰ শেষৰ পৰা, চুৰ্ষা, নিৰন্তৰ, ক্ষুদ্ৰ, নিৰন্তৰ আৰু আশাৰ প্ৰতি থকা আশাৰ ওপৰত আধাৰিত। নৰাটোৰ্তুৰ দৰে, আমি প্ৰায়ে অধিককৈ ভয় পাইছোঁ।