Table of Contents

তৈটানত ১৩তম চনৰ কমান্ডক[FT:0][FT] ৰ ১৩তম চমুতাৰ দৰে কৌশলী আখৰসমূহে কৌশলগতভাৱে বুদ্ধিগতভাৱে জ্ঞান প্ৰদান কৰে। তেওঁৰ মন এক দৰ্শনৰ দৰ্শনত প্ৰবাহিত হয়, যেখানে সকলো প্ৰকাৰে মানৱৰ জীৱনৰ ক্ষুদ্ৰৰত পৰিণত হয়। যদিও তেওঁৰ কৌশলতাবাদৰ এক সমানভাৱে যুদ্ধৰ দাবীৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। এই বিশ্লেষণৰ দ্বাৰাই তেওঁৰ কৌশলগত ক্ষমতা, নৈতিকভাৱে, আৰু সকলো নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে জগতৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰে প্ৰভাৱিত হয়।

আৰ্ৱিন চ্মিথ: এটা সংক্ষিপ্ত দৃশ্য

এই সন্দৰ্ভত পৰ্যবেক্ষকক ৰোগৰ পৰা দৰ্শোৱা এৰৱিন চ্মিথক মানুহৰ সকলোতকৈ তীব্ৰ দৃষ্টিৰে স্ৰোত কৰা হয়। তেওঁ এটা ভঙ্গি আৰু ৰাজনৈতিক গোটৰ পৰা পলাই অহা শক্তিৰ বাবেও এটা ভঙ্গি ধৰা হয়। তেওঁ কেতিয়াও ৱেলাৰ দৰে নহয়; তাৰ সিদ্ধান্তসমূহ কেতিয়াও অস্বস্তিকভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ল; ইমানেই এক সংখ্যক ঘন্টাৰ বিশ্লেষণ, মানৱ ভাৱ আৰু স্বাৰ্থৰ প্ৰতি থকা ইচ্ছাৰ ফল আছিল। এই মঞ্চত নিজৰ বাবে কোনো এক গভীৰ দুৰ্ব্বলতা দেখিব নোৱাৰিল।

স্ট্ৰেইটিগিক জেনিয়াচ: চাবিৰ ফল

আৰৱিনৰ আদেশৰ প্ৰণালীৰ বিভিন্ন উচ্চ স্তৰৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়, যি প্ৰায়ে সামরিক একাডেমি আৰু নেতৃত্বৰ মাজত অধ্যয়ন কৰা হয়। এই ক্ষমতাসমূহ যুদ্ধত পৰিণত হৈছিল আৰু তেওঁৰ সৈনিক আৰু তেওঁৰ শত্ৰুসকলৰ মনোবিজ্ঞানত পৰিণত হৈছিল।

দীৰ্ঘ-সন্তান আৰু সামৰ্থ্যিক পরিকল্পনা

এৰৱিনক এটা কৌশলৰ সৈতে যুদ্ধত নিয়োগ কৰা হৈছিল। তেওঁ কেৱল শত্ৰুৰ বাবে কি কৰিব লাগে তা বিবেচনা কৰা নাছিল, কিন্তু তেওঁ কি কৰিব পাৰে তা বিবেচনা কৰা নাছিল। তেওঁৰ স্বাক্ষৰে এক পূৰ্ব্বেই কৌতূহলৰ প্ৰতি এক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰা হ'ল। যেনে, তেওঁ ৫৭তম প্ৰহৰীদ্ৰৰৰ আগতে নিজৰ অভ্যন্তৰীয় ভয়ঙ্কৰ বিপদৰ সম্মুখীন হ'ল। তেওঁ নিজৰ লক্ষ্যক ঢাকিলে। তেওঁ নিজৰ লক্ষ্যক মিছাৰ পৰা পৃথক কৰিলে। তেওঁ নিজৰ একোৱেই নিজৰ লক্ষ্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল: "FLT:FL] ৱাৰ্ট'F: "FL]

নিৰন্তৰে প্ৰবঞ্চিত সাৰিজম আৰু বক্তব্যৰ শিল্প

ইৰৱিনৰ বাবে অস্ত্ৰ। বিস্তৃত টিটানৰ ওপৰত অভিযোগ কৰাৰ পূৰ্বেই তেওঁ নিৰুৎসাহিত হোৱা নিবাসীসকলক শান্তভাৱে সলনি কৰিলে। তেওঁ চিনিকোটাক সত্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ অৰ্থে নিজৰ সঙ্গীসকলৰ জীৱনৰ অৰ্থ বুজিব পাৰিছিল। এই উদ্দেশ্যৰ সলনি, যুদ্ধত কোনো পৰিবৰ্তন কৰা নাছিল।[F:F:F] পৰিৱৰ্ত্তে মনোবিজ্ঞান গৱেষণা বিজ্ঞান গৱেষণা বিজ্ঞানৰ বিষয়ে এক বৃহৎ পৰীক্ষাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল। "এৰ তেখেতৰৰ চক্ৰীয়ে ৰোগৰ পৰা আতঙ্কিত হৈ পৰিছিল"।

এডাপ্টিভ বেটেলফিল্ড কমান্ড

ৰিগড কমান্ডাৰসমূহ তাইটে তেটেন তৈটান]ত মৃত্যু হয়। ইৰ্য়িনে সফল হ'ল কাৰণ তেওঁ প্ৰকৃত সময়ত যুদ্ধৰ বিষয়ে নিজৰ জ্ঞান উন্নত কৰিছিল। যেতিয়া বিজ্ঞানী টিটান প্ৰথমবাৰ দেখা গৈছিল, তেওঁ অতি শীঘ্ৰেই এক অভিযান ত্যাগ কৰিলে আৰু এক বিশেষ অভিযানৰ আদেশ দিলে যে শত্ৰুই কৈপ্ৰেই কৈহত হ'ব। তেওঁৰ মনক টিকটানৰ মানুহৰ মনৰ মনোবিজ্ঞানৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত কৰিব। এই কৌশলৰ বাবে তেওঁ দৰ্ব্বিত কৌশলৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা হয়।

চিকিলোজিকেল কাৰ্য্যসমূহৰ মাষ্টেকি

আৰৱিনক শ্বেলেষ্টৰ সৈতে এক সম্পদ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁ বুজিলে যে ভয়ে তত্ত্বতকৈ অধিক প্ৰভাৱিত কৰে। তেৱোঁ d'eat ack ৰ সময়ত, তেওঁ ৰাজনৈতিক শাসনক ৰোগ নকৰাকৈ পুৰণি শাসককক ধ্বংস কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে। তেওঁ নিজৰ মানসিক প্ৰভাৱৰ বাবে নহয়, কিন্তু নিজৰ মানসিক প্ৰভাৱৰ বাবেহে বলিদান কৰিছিল: নিজৰ সৌন্দৰিকভাৱে মৃত্যুদণ্ড দিবলৈ। এই সৈনিকৰ সৈনিককত জীৱনকক চৰ্তত লৈছিল।

এৰৱিনৰ লেঞ্চৰ দ্বাৰা মেজৰ যুদ্ধ বিশ্লেষণ কৰা

সকলো প্ৰমুখ তেষ্ট্ৰাইইন এৰৱিনক ব্যৱহাৰ কৰা কৌশলৰ সৈতে অধ্যয়ন কৰিবলৈ আজ্ঞা দিছিল। তিনিটা প্ৰত্যাহ্বানজনক সংঘাতৰ পৰা বিৰত, আমি তেওঁৰ শক্তি আৰু কিদৰে তেওঁৰ দুৰ্ব্বলতাৰ সৈতে সম্মুখীন হ’ব পাৰিম।

ট্ৰাস্ট জেলাৰ যুদ্ধ: বলিদানৰ ক্ষুদ্ৰ

ট্ৰ'স্টৰ আৰম্ভণিত ট্ৰুস্টৰ যুদ্ধত তেওঁ সৈনিকসমূহক মানুহৰ নহয় কিন্তু বোৰ্ডে টুকৰো হিচাপে দৃষ্টি কৰিছিল। তেওঁ এক বিশেষ উপলক্ষ্যত কাৰ্ছৰৰ এটা টপতৰ দাঙি ধৰিছিল, যিত তৈটানক অধিক প্ৰভাৱশালী কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল। যদিও তেওঁৰ সকলো মুহূৰ্তে ধাৰা আছিল, তেওঁ নিজৰ কৌশলগত আঙ্গুলৰ ছাপ গ্ৰহণ কৰিছিল: তেওঁ মৃত্যুক সময় আৰু স্থানৰ বাবে গ্ৰহণ কৰিছিল। এই নিষ্ঠুৰ যুদ্ধে হাজাৰ লোকৰ লোকৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিলে।

মহিলা তিতান বৃত্ত: ফাঁ আৰু মূল্য

যেতিয়া টাইটান গৰাকীৰ জন্ম হয়, ইৰৱিনে ইতিমধ্যে বুজি পাইছিল যে এটা মানৱ বুদ্ধিয়ে টাইটেন দেহৰ ভিতৰত লুকাই আছে। এনি লিওনাৰ্থক ধৰি লোৱাৰ উদ্দেশ্য হৈছে এক পৰিকল্পনা। তেওঁ এৰেনক টপত ব্যৱহাৰ কৰিছিল, আৰু এক বিশেষ কাৰ্য্যক্ৰমত অভিযান বাহিনীক ঢাকিছিল। এই কাৰ্য্যই শত্ৰুৰ কৌতুক আৰু অবিশ্বাসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা প্ৰকাশ কৰিলে। তেওঁ তেখেতৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল।

শিগান্চিনালৈ উভটি যোৱা: সকলোকে ক্ষুদ্ৰ কৰি তুলিবলৈ এক আত্মহত্যা দৰ্শোৱা

এৰৱিনৰ অভ্যুত্থান ডে ট্ৰেচ ৱাল ৱ্ৰল ৱ্য় ৱ্ৰল লোৱাৰ কাৰ্য্য আছিল। তেওঁ বুজিব পাৰিলে যে কাৰ্লত এক পোনপটীয়া ক্লেশ হ'ব। তেওঁ নিজেই কৈ এক গণহত্যা হ'ব। এৰৱিনৰ দ্বাৰাই দৰ্শক দলসমূহে নিজৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলালে। ইৰৱিনে নিজৰ শেষ সিদ্ধান্তক ল’ত মৃত্যুব পাৰে বুলি জানিছিল। ইৰ্উইনৰ চমুত্ৰৰ বাবেহে কাৰ্য্য কৰা হৈছিল: "যদি আপুনি যুদ্ধ আৰম্ভ কৰে, তেন্তে, তাৰ কৌশলে কোনো কাৰ্য্যকৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা নাছিল। ইমানেই এক প্ৰকাৰে হ'ল।

দুৰ্ব্বলতা আৰু সীমাসমূহ: আক্ৰমণৰ মাজত ক্ৰুকৰ

( ২ তীমথিয় ৩ :⁠ ১ - ৫) এই সকলোবোৰ দুৰ্ব্বলতাৰ পৰিণাম হ’ল যি কেতিয়াবা তেওঁৰ জয়বোৰ আঁতৰ কৰিবলৈ ভয়ানক পৰিণাম হ’ল ।

অধিক আত্মবিশ্বাস আৰু হ্ৰিস

এৰ্ৱিনৰ সফলতাই এটা বিপদজনক আত্মবিশ্বাস সৃষ্টি কৰিলে। তেওঁ নিজৰ সীমাৰ প্ৰতি বিশ্বাস কৰিছিল। পাছলৈ তেওঁ শত্ৰুৰ সমান্তৰালতাক কমকৈ কমকৈ বুজিবলৈ সক্ষম হৈছিল। চাৰ্লটনৰ চক্ৰৰৰ চক্ৰৰ আৰু বিষ্ট টিটানৰ বুদ্ধিমাৰিৰ দৰ্শনক চৰাই কৰি তুলিছিল। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁ এই ঘটনাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰিছিল। কিন্তু ৰম্বলিংলেয়ল্লিঙ্গৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাই এক প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰভাৱ পৰিল।

মানসিকভাৱে দুৰ্ব্বল আৰু ৰক্ষা পোৱা সকলৰ দোষত উপনীত হোৱা

ক্ষুদ্ৰৰত এৰৱিন এজন ৰোগীয়া ব্যক্তি আছিল, যিজনে নিজৰ জীৱনৰ দ্বাৰা বেদনাদায়কভাৱে জীৱন অতিবাহিত কৰিছিল। শিশুৰ বাবে, তেওঁৰ অপক্ষপাতী বাক্যই তেওঁৰ পিতৃৰ মৃত্যুৰ সম্মুখীন হৈছিল। এই অপমানজনক কথাই তেওঁৰ প্ৰকৃত পাপৰ প্ৰতি থকা দোষ। এই সকলো সৈনিকে যি জনে নিজৰ মূল পাপৰ বাবে মৃত্যুৰ পিছত মৃত্যু হ'ল। ইৰৱিনক ব্যক্তিগতভাৱে ব্যভিচাৰ আৰু অপমানজনক দৰ্শনত মৃত্যুৰ বাবে মনোৰঞ্জন কৰিছিল। ইৰ প্ৰতি থকা সন্দেহৰ বাবে, ইৰ্য়নক মৃত্যুৰ বাবে মনোভাৱহীন কৰি। ইমানে সকলোৱেই এক টাই ঢাউৰত পৰিছিল। ইমানৰ বাবে সকলোৱেই একোত পৰিশ্ৰত পৰিণত হ'ব।[F] এই দুৰ্ব্ব্বলতাত ৰোধৰ বাবেহে একো হয়।

সঠিক গোয়েন্দাতা নিৰ্ভৰশীল

এৰৱিনৰ কৌশলসমূহ এক অতি ডিগ্ৰিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছিল। তেওঁ শত্ৰু মনোবিজ্ঞান আৰু ক্ষমতাৰ বিষয়ে ধাৰণা আৰু ধাৰণাৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণ ধাৰণা সৃষ্টি কৰিলে। এই গোটৰ জ্ঞানে বিস্তৃত হ'ল, ৱাৰ্মাৰ টিটানৰ প্ৰকৃত সীমা বা ৱাৰ্মাৰ টিটানৰ দূৰৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ দৰে। তেওঁ তথ্যৰ পৰিকল্পনাৰ বাবে যথেষ্ট অস্থিৰতা নাছিল, আৰু সেই দুৰ্যোগৰ সম্মুখীন হ'ল যে বহুতো বুদ্ধি আৰু প্ৰশ্নৰ মাধ্যমে আধুনিক সামরিক শিক্ষা প্ৰদান কৰা এক সংস্কৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

একতা আৰু আদেশৰ এককতা

এই কমান্ডাৰৰ চেয়াৰে জীৱিত লোকক পৃথক কৰে। ইৰৱিনে জীৱিত হৈ নিজৰ ভাৱনা আৰু হেঙ্গেৰ দৰে আন্তৰিকতাকও বজায় ৰাখিছে। তেওঁ কম সময়ৰ ভিতৰতই নিজৰ পৰিকল্পনা বা সন্দেহৰ সীমাক ভাগ লৈছে। এই আত্ম-অৰ্থকতাই একোৱেই একোৱেই নৈতিকতাক হেৰুৱাব নোৱাৰে। এই আত্মসন্তুত্বৰ অৰ্থ হৈছে, কোনোৱেই একান্তভাৱে একো নৈতিকতাত স্থিৰভাৱে যুঁজিব নালাগিনি, আনক আন্তৰিকভাৱে একো প্ৰত্যাহ্বান কৰিব নোৱাৰে। আনুষ্ঠানিকভাৱে ৰিচাৰে এই ৰিপৰ্টত বিশ্বাস কৰা সমাজকোত বাধাৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে যে কোনে নিজৰ ভাৱধাৰিত কৰা হয়।

হাৰউইন চ্মিথৰ সাইকোলজি

ইৰৱিনৰ ভিতৰত থকা জীৱনটো নিজৰ জীৱনৰ এক যুদ্ধৰ সৈতে। তেওঁৰ পিতৃৰ প্ৰকৃত ইতিহাসৰ বিষয়ে প্ৰমাণিত হোৱা আৱশ্যকতা আছিল। এই চিন্তাধাৰাক বুজিবলৈ এটা নিৰ্ভুল কাৰণ হ'ল। এই मनोবেচক চালকককক শুদ্ধ বিকশিত কৰা নহয় কিন্তু এক ব্যক্তিগত অভিযানৰ জন্ম হ'ল। এই উচ্চ-বৈৰ্দয় আৰু অভিপ্ৰায়তামূলক নেতাৰ এক প্ৰভাৱ আছিল, যি নিজৰ জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে এক মূৰ্ত্তিৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

নৈতিকতা আৰু বলিদানৰ নৈতিকতা

আৰৱিনৰ কাৰ্ছৰ কাৰ্ৰিকৰ দ্বাৰা শ্ৰোতাসকলে নৈতিক সমীকৰণৰ সম্মুখীন হ’ব পাৰে: কিমানজন প্ৰাথমিক বিজয়ৰ যোগ্য? কল্পনাৰ মতে, তেওঁ সকলো প্ৰকাৰৰ বৃত্তান্তৰ সৈতে বিকশিত হ'ল। তেওঁ সকলোৱে খেতৰাৰ সৈতে ৰাষ্ট্ৰিত হ'ল। তেওঁৰ নৈতিক আধাৰিত স্থাপত্যকত জীৱিত কৰা হ'ল, পৰ্ৰাড্‌ছৰ জীৱনৰ ওপৰত জীৱিত কৰা, এক ব্যৱহাৰী বা শোধৰী। সিৰিৱে কেতিয়াও ব্যতিক্ৰমৰ পৰা মুক্ত নহয়। ই সত্যত, তেওঁৰ নৈতিকতাবাদৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে অনিচ্ছুক। তাৰ বিপৰীতে তেওঁৰ বন্ধুসকলৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা প্ৰশ্ন আৰু অৱশেষত বিকশ্ৰত বিকশিত হ'ল।

ঐতিহাসিক আৰু ফিল্‌ছিক সমান্তৰাল: যুদ্ধৰ শিল্প

আন্তৰিক মিলিটাৰি চিন্তাৰ সৈতে এৰৱিনৰ পদ্ধতিসমূহ পুনৰ সঙ্গতি কৰা হয়। সূন টিজুই সকলো কাৰ্য্যক্ৰমৰ ওপৰত জয়ী হোৱাৰ বাবে, আৰু প্ৰবঞ্চনামূলকভাৱে সকলো প্ৰকাৰৰ ওপৰত জয়লাভ কৰাত অধিক গুৰুত্ব দিল। এৰৱিনৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰস্তাৱককক এটা উচ্চ শক্তিৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[F:F:BET:L][F][F][F][F]ৰ শাৰিণ্দাৰ ফাঁক্ৰাইছেৰ সৈতে বিদ্ৰোহী কৌশলৰ সৈতে এক বৃহৎভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এই ফাঁক ৰোগী ৰোগৰ পৰা অধিককৈ অধিককৈ পৰিলোপ কৰা হয়। এই জগতৰ অদ্ৰ নৈতিক কৌশলক ধ্বংসৰ বাবেহে।

আন্ৱিন চ্মিথৰ জীৱন - যাপন

এৰউইনৰ পাছত তেইটানত যুদ্ধত জয়ী হ'ল। তেওঁ মূলত সলনি কৰা এই বিশ্বাসৰ বাবে যে, বাহিৰৰ জগতৰ চিন্তাক মৃত্যুৰ যোগ্য, আৰু আনসকলে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ পৰ্যবেক্ষণ কৰা আৰু স্থিৰভাৱে অৰ্হতা, হুমকি আৰু সত্যৰ প্ৰতি থকাৰ বাবে। তেওঁৰ শেষ কাৰ্য্য, লোভিৰ কৰ্ম্ম আৰু শাৰৰ কৰ্ম্মৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বাবে। তেওঁৰ ভৱিষ্যতে নিজৰ জীৱনৰ বাবে এক বৃহৎ বিজয়ৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা হৈছিল। তেজৰ বাবে তেজৰ শ্ৰদ্ধা আৰু তৈয়াৰ জগতৰ সকলোতকৈ অধিক ক্ষয়বাদী জগতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

সংকল্প

এৰৱিন চ্মিথৰ সকলোতকৈ প্ৰাকৃতিক মনৰ এজন নেতা, যাৰ ক্ষমতা আৰু দুৰ্ব্বলতাবোৰ তেওঁ কৰা সকলো নিষ্ঠুৰ সিদ্ধান্তত জড়িত। তেওঁৰ কাহিনী এটা সোঁৱৰ্তী যে যুদ্ধৰ পদ্ধতি শুদ্ধতা আৰু তিক্ততাৰ মাজত প্ৰবণতা প্ৰবণতাক প্ৰবল নহয়। তেওঁৰ দৃষ্টিভঙ্গী, অভিযুক্ততা আৰু পৰিবৰ্তনৰ দ্বাৰা তেওঁ যুদ্ধৰ পথ সলনি কৰিলে। তেওঁৰ অবিহনে অপ্ৰত্যয়, অপমান, অবিহনে, আৰু পৃথকে থকাৰ মাজতও। ইৰ্ৱিন চ্মিথৰ শিক্ষাৰ মূল সত্য হৈছে যুদ্ধৰ প্ৰতি সঠিক দৃষ্টি ৰখাৰ বাবে কেতিয়াও নিপুণতাশ নহয়।