মানসিকতাৰ মূল: হৃদয়ৰ বাবে সাধাৰণ ট্ৰপসমূহ ব্যৱহাৰ কৰা

এটা ট্ৰাপৰ আয়ত্বক: এটা ষ্ট'লিটেলিং চমু পথৰ পৰা অধিক

এটা ট্ৰাইপে কেৱল ক্লাইচিৰ বাহিৰে প্ৰসঙ্গ কৰে। গ্ৰীক শব্দৰ পৰা আৰম্ভ হোৱাৰ অৰ্থ হৈছে এটা ট্ৰাপ এটা প্ৰাকৃতিক নিৰ্মাণ বন্ধন। যদিও সম্প্ৰদায়কসকলে কোনোবা এটা বুদ্ধিহীন বা ৰূপক অঙ্গীকাৰ কৰে। যেতিয়া আমি পুৰুষৰ চক্ৰৰৰ সৈতে সাংস্কৃতিক সম্পৰ্কৰ বাবে সাংস্কৃতিক ৰূপক ধাৰা বা ক্ষুদ্ৰৰৰ ধাৰকৰ সৈতে মিল খাই, তেতিয়া আমাৰ মস্তিষ্কৰ পৰা অহা হয়।[F:FL] পৰিবহনৰ্তক বৃত্তান্তৰ দ্বাৰাহে আমাৰ প্ৰকৃত জীৱনৰ প্ৰভাৱ আৰু আন্তৰ সৈতে এক অৰ্থপূৰ্ণ প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে।

আধুনিক কাউন্টিগিং বিশেষজ্ঞ যেনে ব্লেক স্নিডাৰৰ কামত কাটত সংৰক্ষণ কৰক! এই নকশাবোৰ পতাকা আৰু ভাষাৰ সৈতে মিল খাই। এই আঁচনিবোৰ ঢাকনী আৰু ৰূপক সম্প্ৰদায়ত যোগ কৰক। শ্বেতৰ লিখকেত এই ৰূপক আবেগৰ্জিত ৰূপক সৃষ্টি কৰে। ট্ৰ'পসমূহ অতি বেলেগকৈ আবেগিক ৰোগৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়। ট্ৰুপ্‌ছ নগৰৰৰেই, এই শব্দৰ প্ৰতি থকা আন্তৰিক ভাৱিকতাক বুজাইছে।

মানসিকভাৱে উৎপন্ন হোৱা যন্ত্রণা: কিয় আমাক ট্ৰ্যাপৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সহায় কৰে?

মানুহে স্বাভাৱিকভাৱে চৰিত্ৰ বিচাৰা জীৱিকা। শিশুকালৰ পৰা, এই প্ৰক্ৰান্তে ঘটনাৰ ক্ৰমৰ আশা কৰিব লাগে, আৰু এই প্ৰকল্পে মস্তিষ্কত ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰে। যেতিয়া এটা বৃত্তান্তৰ ওপৰত আধাৰিত কৃতিত্বৰ ধাৰা- যেনে, আমাৰ নৌকাণুৰ তেৱেই আমাৰ বিবাহৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীলতা প্ৰকাশ কৰে। এন ইউৰো একান্ট্ৰ'ৰ গৱেষণায়ে প্ৰকাশ কৰিছে যে ইংৰাজীৰ তেৱহাৰী কাৰ্য়িকীণৰ ৰূপক ৰূপ আৰু কল্পনাকাত্ৰৰ সৈতে সহানুভূতিশীলতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

ট্ৰাইপ টেপত কাৰ্ল জাংক কাৰ্ল জাংকক কয় যে বিশ্বব্যাপী একমাত্ৰ অচেনা অৱস্থাত থাকে। "চাডয়" আৰু "ব্ৰয় মাতা" সংস্কৃতিৰ ওপৰতো মুখ্য মানৱ সংঘৰ সৃষ্টিৰ বাবে দৃষ্টি দিয়ে। যেতিয়া এজন লেখকে এই স্থাপত্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে, তেতিয়া এই স্থাপত্যৰ বিষয়ে একো কথা কয় নালাই । এই প্ৰবন্ধৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয়: সৃষ্টিকৰ্তা আৰু শ্ৰজনৰ মাজত এক প্ৰিয়তাবাদ। এই প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা হয়।

মেমৰি, নোস্টলজিয়া আৰু ফেমলিয়াৰ

ফ্যামিলিয়াৰ ট্ৰপছ ৰাষ্টাল্ৰে শান্ত আৰু আকাঙ্ক্ষাৰ সৈতে মিল খায়। যেতিয়া এজন পঢ়ি অহা ৰিডাৰে Frodo Bggins বা হেৰি পটারৰ দৰে “অনন্ত হিৰো" দেখা যায়, তেতিয়া তেওঁলোকে কোনো চেতনাৱনীক নথকা ব্যক্তিক দেখিবলৈ পোৱা নাযায়; তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰতিৰ প্ৰতি থকা আন্তৰিক ভাৱনাক পুনৰায় প্ৰদৰ্শন কৰি পূৰ্বতে বহুতো ঘটনাৰ প্ৰভাৱিত কৰে। এই ঘটনাই এক নতুন কিবা এটা গীতৰ দৰে আকৰ্ষিত আৰু আকৌ আকৌ নতুনকৈ অহাৰণিৰ দৰে।

কি' भावত ট্ৰাপসমূহ ডিকোড কৰা হৈ আছে

যদিও ট্ৰুপসমূহ প্ৰায় অমান্য, কিছুমান কেন্দ্ৰীয় ৰূপৰে শ্ৰেষ্ঠসকলৰ স্থান লৈছে। তেওঁলোকৰ মানসিক স্থাপত্যক বুজিবলৈ কাৰিকৰক সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই সকলো ট্ৰ'পসমূহে এক আবেগগত বৃত্তিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে, বিশেষ প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

যু. পূ.

কোনো ট্ৰাইপৰ বাবে কোনো আগ্ৰহকতাক বৃদ্ধি কৰা নহয়। এই কাহিনী মানৱ বিশ্বাসৰ সৈতে এক মুখ্য ভূমিকা আদায় কৰে আৰু ব্যক্তিগতভাৱে অদ্ভুততা আৰু আপেক্ষিকতা। ৰকিবুলাৰ পদক্ষেপবোৰে কাটনিস এভাৰডিনৰ বিপ্লৱলৈ, অনিচ্ছাকৃত অঙ্গৰ বিপক্ষে প্ৰতিফল দিবলৈ সহায় কৰে। ই আমাৰ আশাক দৃঢ় কৰে। ই আমাৰ বাবে কঠিন পৰিশ্ৰমৰত পৰিশ্ৰম কৰে। যেতিয়া এটা কাঁচৰৰ প্ৰভাৱক অধিক প্ৰভাৱ পোৱা যায়, কিন্তু আন্তৰিক প্ৰভাৱে অধিক প্ৰভাৱ নাথাকিব।

প্ৰেম ত্ৰিভূজৰ আচলতা

প্ৰেম ত্ৰিভূজ মানৱ সম্পৰ্কৰ সংঘৰ্ষৰ সৈতে জড়িত। তেওঁলোকে অভ্যন্তৰিক দুৰ্ব্বলতাসমূহৰ পৰা বাহিৰ কৰে। সুৰক্ষাৰ অভাৱ, অজ্ঞাতৰ বিজ্ঞাপন। ৱেল ভাৱনাক সলনি কৰা আৰু ক্ষতিৰ পৰা জন্ম হয়। ৱেল-ই ট্ৰান্সৰ ট্ৰান্সৰসমূহে [FT:1]ৰ দৰে কাৰ্য্য কৰে।[FT:1] সামৰিক সামৰিকৰ দৰে ব্যভিচাৰ আৰু প্ৰতিবিবেচৰীৰ দৰে কাৰ্য্য কৰে।[FT:2] ঘৃণ্য ভাৱনাৰ বাবে প্ৰভাৱসমূহে প্ৰভাৱিত হয়।

মেনটৰ হাতৰ গুডিং হ্যান্ড

গ্যান্ডালফ, মিলিয়াগ বা ইয়োডাৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠিত কৰা গ'ল। এই প্ৰশিক্ষকসকলে এক প্ৰজন্মৰ পৰা আগৰলৈকে সুৰক্ষা, জ্ঞান আৰু জ্ঞানৰ আবেগৰ অনুভূতিক প্ৰতিফলিত কৰে। এই প্ৰশিক্ষণৰ অৰ্থ হৈছে মাতাল-সন্তানৰ মৃত্যু বা দুৰ্ব্বলতাৰ পৰা এক প্ৰমুখ বিষয়। এই দুৰ্ব্বল বৃত্তিৰ প্ৰতি থকা ব্যক্তিগত ক্ষতিই ব্যক্তিগতভাৱে শোষণ, কৃতজ্ঞতা, কৃতজ্ঞতা আৰু প্ৰতিষ্ঠাশীলতা প্ৰদান কৰা।

চন্‌ ৰ আশাবাদী ক্ষুদ্ৰ

সম্ভৱতঃ সকলোৰ বাবে মুক্তিপণৰ বাবে সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ বৃত্তান্তই এক গভীৰভাৱে ক্ষমা আৰু পৰিবৰ্তনৰ প্ৰয়োজনৰ উত্তৰ দিয়ে।[FT:0][FT:][FT:][FT:][FT:][FT]] তথাকথিতৰ পৰা পোৱা আখৰসমূহে আমাৰ হৃদয়ক পৰীক্ষা কৰে, কাৰণ তেওঁলোকে অতীতৰ ভুলৰ বাবে অনুচিত নহয়। ই আমাৰ বাবে ভৱিষ্যতৰ বাবে অনুচিত নহয়। আবেগিক যাদ্ৰ পৰা দূৰ কৰে, আন্তৰ প্ৰতি থকাৰ্ম্মিকতাক প্ৰতিফলিত কৰে।

কেচ অধ্যয়ন: অৱতাৰৰ Zuco: শেষ এয়াৰবেণ্ডাৰ

জুকুওৰ আৰ্কৰ আখৰৰ আখৰৰ আয়ত হৈছে এক মহান শ্ৰেণী। ই তিনি দিনৰ পাছত আৰম্ভ হয়, এজন ৰাজকুমাৰে লজ্জা আৰু ভ্ৰান্ত হৈ পৰিছে, আৰু স্বাৰ্থপৰতা আৰু ভ্ৰান্তি জন্মায়। এই আৰ্কৰ আভ্যন্তৰিক ভাৱনাৰ প্ৰতি ধৈৰ্য্যশীলতা। প্ৰতিবাৰ জিকুওৰ প্ৰতি থকা ন্যায়ৰ প্ৰতি অসুবিধাৰ বাবে আৱেগ্য, আৰু আন্তৰিকভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ব।

ক্লাচৰ পৰা কেটালিষ্টলৈ:

অন্ধভাৱে অন্ধ কৰি নানাকৈ ষ্ট্ৰপসমূহে এটা পূৰ্বৰ বৃত্তান্তৰ কথা কয়। এই সৌন্দৰ্য্য কাহিনীসমূহে প্ৰায়ে তথাকথিত উপসংহাৰৰৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায় -[FLT] কেৱল ইচ্ছাৰে উভতি যায়।[FT:2] স্টাৰ্কে স্টাৰ্কক মৃত্যুত ভাগ কৰিলে, যিটো "তেহে হয়" প্ৰকৃত ভয় আৰু অনিশ্চিততাত পৰিৱৰ্তিত কৰে। এই প্ৰস্ত্ৰে, চৰ্তকসকলে ইয়াক অধিক চিন্তুৰভাৱে সৃষ্টি কৰে।

সুদৃঢ়ি নথকা বা আন্তৰিকভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰা উচিত। প্ৰভাৱশালী উপসংহাৰে ভাৱনাক প্ৰতিফলিত কৰে। প্ৰভাৱশালী উপসংহাৰ ভাৱনাক প্ৰতিফলিত কৰি: এজন বিদ্বেষীৱে নিজৰ জ্ঞানক অপ্ৰত্যাহ্বান, অপ্ৰত্যাহ্বান কৰ্মৰ দ্বাৰা উভটি যাব পাৰে, অথবা প্ৰত্মাবাদী ত্ৰুপুৰ্শককক বা প্ৰিয় ভাৱৰ প্ৰতি প্ৰেমৰ সংস্কাৰ কৰিব পাৰে।[F:F:F] ৰ'E: [F] ৰ প্ৰস্তাৱ আৰু ৰ প্ৰতিৰক ভাৱনাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে। যেনে, তেৱেঁই তেখেতৰৰ ভাৱৰ প্ৰতি থকা ভাৱৰ প্ৰতি থকা ভাৱিক বিকশ্ৰুতাক বিকশিত কৰিব পাৰে, কিন্তু ই ই ইমানেই এক বুদ্ধিমন্দৰ প্ৰতিফলিত হ'ব পাৰে যে ই নিজৰ প্ৰতিফলক বুদ্ধিৰে বিকাশৰ বাবে নিজৰ প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰে।

বহু-সম্প্ৰতিবাদিক ৰূপক ৰক্তব্যৰ বাবে ট্ৰোপসমূহ মিশ্ৰণ কৰা

ৰেইলি এটা শক্তিশালী কাহিনীক এক ট্ৰপৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, পিক্সাৰৰ [FT:0] চৰিত্ৰৰ বাহিৰে বহুতো টপ ঢাকাই। পিক্সাৰৰ [FT:0] একেবাৰে একেবাৰে “ঘৰ ”, "ঘৰ" আৰু "ঘৰ", এয়াই আনন্দ আৰু সুৰক্ষাৰ মাজত গতিশীলতা" ব্যৱহাৰ কৰে। ই এটা প্ৰবল প্ৰবল ভাৱিক অভিজ্ঞতা, যিয়ে আনক মানুহৰ মানসিক প্ৰতি গভীৰ অনুভূতিৰ প্ৰতি প্ৰভাৱ দিয়ে।

ট্ৰাইপচক পুনৰায় সৃষ্টি কৰাৰ অনুমতি দিয়ে--পৃণক মুক্ত কৰাৰ আশাক "কন্ৰেষণৰ বেদনাদায়ক পৰিশ্ৰম"ৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰি। এই ঘটনাটো "সক্ৰাই" শব্দটোৰ সৈতে জড়িত হোৱা বাদ দিয়ে। এই ধৰণে ট্ৰ'পৰ আবেগগত পৰ্যন্তৰ পৰা কি ভাবে প্ৰভাৱিত হয়, তাক বিবেচনা কৰক। এজন অনিৰ্ভুত নায়ক এবাৰও এটা দ্বিগুণৰ্ঘ ধাৰক সহনশীলতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে, যদিও এক প্ৰিয় ত্ৰুণিক ভাৱিক ভাৱনাক প্ৰবাহকককককককক প্ৰবণতালৈ পৰিচালিত কৰিব পাৰে।

ট্ৰাপৰ সংস্কৃতিক প্ৰসঙ্গ আৰু Evolution

ট্ৰাইপছ স্থিৰ নহয়; ই স্থিৰ নহয়, তেওঁলোকে শাৰিৰ সৈতে পৰিবহন। "দুষ্টতাত" "দ্ৰান্ত"ক ব্যভিচাৰৰ দ্বাৰা ক্ৰমান্বয়ে সলনি বা উচ্ছন্ন কৰা হৈছে। অভিভাবকসকলে এখন বৃদ্ধ, দাৰ্দীয়া ব্যক্তি হোৱাটো কোনো প্ৰয়োজন নাই। এই সাংস্কৃতিক প্ৰবঞ্চকসকলে এটা বিশেষজ্ঞৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে বিশেষজ্ঞক প্ৰশিক্ষিত কৰিব নোৱাৰে।

ৰিপৰ্টে [FLT][FT:1] তথাকথিত তথ্য অধ্যয়ন] দেখা যায় যে যদিও ট্ৰুপৰ আবেগগত কেন্দ্ৰ প্ৰায় সাংস্কৃতিকভাৱে বুদ্ধিজীৱিত, কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন ভাৱনাৰ সৈতে খাপ খাইছে। লেখকসকলে এই ঘটনাক বিশ্বব্যাপী শোভাযাত্ৰকক প্ৰচুৰ্যক সৃষ্টি কৰে, আৰু ইয়াৰ সলনি প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে। উদাহৰণৰ বাবে, “চয়্যক্ৰিক" প্ৰকাৰে আফ্ৰিকান বিজ্ঞানী (আনকিকিকী), আৰু আন্তৰিক বিজ্ঞানী (কিকী) আদিৰ (আমেকিকী) বিভিন্ন প্ৰথাৰ সৈতে প্ৰণয়ন কৰে।

ট্ৰাপ অভিযোজনৰ বিশ্বব্যাপী উদাহৰণ

এনিম আৰু মংগা প্ৰায় পশ্চিম পশ্চিমা চৰ্ত্তী চৰাইৰ সৈতে মিশে। "ইস্কেইই' ভাষাৰ এটা চৰিত্ৰ যেখানে অন্য বিশ্বলৈ প্ৰবাহিত হয়- "চাঁইৰ পৰা" জাপানী সাংস্কৃতিক বিষয়বোৰত "মাফিচ" ব্যৱহাৰ কৰে। একেইদৰে বোলিউড চলচ্চিত্ৰৰ ট্ৰ'প" ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু ই বহু পশ্চিমা প্ৰিয়ৰ সৈতে একোৱেৱেই ঢাকি থকাৰ বাবে। এই বিজ্ঞানী চৰ্ত্তকসমূহে পশ্চিমাসকলৰ মাজত এক পৃথক ভাৱিক সম্পৰ্ক থকা প্ৰভাৱসমূহ উৎপন্ন কৰে।

ট্ৰুপৰ সৈতে লিখাৰ বাবে ব্যৱহাৰিক কৌশল

এই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰি উল্লেখ কৰা হৈছে যে এই ঘটনাৰ প্ৰভাৱৰ বাবে এক উদ্দেশ্য আৰু কাৰ্য্যৰ আৱশ্যক ।

• আপোনাৰ মানসিক বিটসমূহ মেপ কৰক: আপোনাৰ কাহিনীৰ প্ৰতি থকা আৱেগিক পৰিৱেশক স্বাৰ্থপৰভাৱে ৰাষ্ট্ৰৰ ৰূপক পৰিৱেশৰ খুঁত খুঁত কৰক। আপুনি ক'ত উপস্থিত চক্ৰৰৰ প্ৰতি আশা, হতাশ বা জয় অনুভৱ কৰিব বিচাৰে, তাৰ পিছত সেই অনুভূতিক স্বাভাৱিকভাৱে উদ্ধাৰ কৰিব লাগে। এটা শিট ব্যৱহাৰ কৰক আবেগগত প্ৰবণতাৰে পৰিস্থিত কৰিবলৈ।
• আৰ্কেচন্‌ৰ বাহিৰে ডেভেলপ আখৰসমূহ: সকলোতকৈ পৰিচিত সহায়ক বিদ্বানৰ quorks, fdds আৰু ব্যক্তিগত ইতিহাসৰ আৱশ্যক। আপোনাৰ অবিবেচক নায়কক এটা কাৰণ দিব পাৰে, নিজৰ পিছৰ ইতিহাসৰ সৈতে সংযুক্ত, কেৱল এটা প্লেচ'ল্‌ড'প'ৰ বাবে নহয়।
• ইমপ্লাই আয়ৰন আৰু স্ব-পৰিক্ষণ: আখৰসমূহে তেওঁলোকৰ বাসস্থান গ্ৰহণ কৰিব। এজন নায়ক, "আমি জানি যে এই অংশ হৈছে সেই অংশ যিটো তেহে মাৰত হয়", তেহে ৱেঁই ৱেই তেৱ্‌কায়ৰ সৈতে এক কণ্ঠতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে যেতিয়া ই মানসিক ঘুৰৰ দাগৰ্ষণ কৰে।
• [FLT] ট্ৰাপচ ছেন্সেৰি বিৱৰিত:[[FLT:] ভাৰডগৰ জয়ক স্পষ্ট বিৱৰণৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা হয়- পিচে পিচে পিচে, ঘোষকৰ শোভাৰ স্বাদ, স্পৰ্শৰ স্বাদ। এটা সাধাৰণ ব্যক্তিক ব্যক্তিগতভাৱে বেলেগ কৰে, অনুভৱ কৰা হয়।
• কৌতূহলীতাৰ বাবে পৰীক্ষা: প্ৰতিটা ট্ৰ'প-ট্ৰাপ ট্ৰাপ-ট্ৰাপ ট্ৰাভ ট্ৰাভ ট্ৰাভন ট্ৰেইনৰ দৃশ্য পৰীক্ষা কৰক? নিশ্চিত কৰক যে ই এক আদৰিক যুক্তিৰ ধাৰণা, আন এটা অসাধাৰিত সংহতিত। যদি এজন ত্ৰুণ ত্ৰুণ্ঠৰ বিভেদককক প্ৰভাৱিত কৰে, তেন্তে আন্তৰিক অভিযানক অধিক গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।
• ট্ৰাইপসমূহক স্কফ্লিং হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰক, চমু নহয়: এয়ে আপোনাৰ কাল্পনিকৰ আন আন আন এটা অভাৱৰ পৰা কি দৰ্শাই, তাৰ বিষয়ে পাহৰি যোৱাৰ পথক পৰস্পৰৰৰ পৰা পৃথক কৰে। উত্তৰে আপোনাক প্ৰাথমিকভাৱে দৃষ্টিভঙ্গীৰে সহায় কৰিব।

আধুনিক ছিৰিয়াই কৰা ষ্টেৰেলিং

দ্ৰাঘণৰ টেলিভিছন আৰু আন আন্তৰিক ৰাষ্ট্ৰৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ বৃদ্ধিই ট্ৰুপসমূহৰ ভূমিকাক বৃদ্ধি কৰিলে। শোৰুণাৰে এখন ঘন্টাৰ পাছত নহয়, আশাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হোৱা উচিত। যেনে, “ভুল" চাকৰিৰ বাবে বহু প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিকতা হ'ব লাগে। ঠিকভাৱে কাম কৰা হ'লে [FT:0] বাজেচিৰ পৰিৱৰ্ত্তে বিকৃত কৰা হ'ল, ইয়েক দ্ৰুত পৰিকল্পনাৰ বাবে গতিশীল হ'ব।

কিন্তু, দৰ্শকসকলেও এটা ট্ৰ'প ট্ৰ'লিটাটৰ সৃষ্টি কৰিলে। দৰ্শকসকলে সক্ৰিয়ভাৱে চক্ৰৰ কৰি ৰচনা কৰিব ধৰিছে। এই দিনটোত প্ৰবলভাৱে প্ৰক্ৰয়ন কৰা এটা প্ৰবন্ধ। এই প্ৰবন্ধে বিদ্ৰোহী ৰাষ্ট্ৰৰ জ্ঞান আৰু লেখকৰ প্ৰতিক্ৰিয়াক একেবাৰে ভিন্নতাৰে প্ৰকাশ কৰে।[F:W:WEND][F1]ৰ দৰে কিছুমানে দেখা যায় যে, নিজৰ জীৱনৰ বিষয়ে জানিব পৰা যায়। এই কাঁইটৰৰ সৈতে একেলগে ৰাষ্ট্ৰৰৰ ঢাকিবলৈ আৰু নিজৰ মনৰ কথাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে।

ট্ৰাপ-ইউজাৰৰ ইতিবাচক দায়িত্ব

কিয়নো এই প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰভাৱৰ সৈতে প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰা হয়। এই নৈতিকতাত একো নৈতিক দায়িত্ব বহন কৰা হয়। ক্ষতিকৰ ভাৱনাক প্ৰতিষ্ঠা কৰাটো সামাজিক আধাৰিত ৰূপক ৰোগৰ ওপৰত ঢাকি দিয়ে। "কম্পেৰ"ৰ" চিৰকালৰ ইতিহাসৰ কথা বিবেচনা কৰক, যেখানে এলজিবিটিকেকিউ+ৰ চৰিত্ৰক অস্বীকাৰ কৰা হৈছিল। আধুনিক সৃষ্টিকাৰীসকলে এনে ট্ৰাইপৰ পৰা উদ্ধাৰ আৰু শোষণ কৰিব পাৰে, যাৰ বাবে ই এক মানুহৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমময় প্ৰতিজ্ঞাৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ব।

একেইদৰে মানসিক ৰোগ, ৰোগ আৰু অপ্ৰেক্ষাবাদৰ সৈতে জড়িত থকা বিষয়বোৰত সাৱধানে অনুসন্ধান আৰু সংবেদনশীলতাৰ প্ৰয়োজন হয়। এজন লিখকে কোনো সন্দেহ নকৰাকৈ “মাদিকৰ বুদ্ধিহীনতা” ব্যৱহাৰ কৰে। ট্ৰুপৰ নৈতিক ব্যৱহাৰে কেৱল নিজৰ মানসিক শক্তিক বুজিব নোৱাৰে, কিন্তু ইয়াৰ প্ৰভাৱও একেবাৰে ভাল হ'ব পাৰে।

এই বিষয়ে একোৱেই নাজানো: নৰকত থকা জীৱন্ত হৃদয়

ট্ৰাইপছৰ তুলনাত, ই আমাৰ সাংস্কৃতিক পূৰ্ব্বেকক প্ৰভুৰ চক্ৰমণৰ অধিক। ই একমাত্ৰ ভয়, ইচ্ছা আৰু আশাৰে একেলগে কাৰ্য্য কৰিব পাৰে। সাধাৰণ ট্ৰুপসমূহৰ ৰূপৰ ৰূপক বুজিবলৈ, লেখকসকলে সাধাৰণ ভাবিছিল যে ট্ৰুপসমূহৰ সম্প্ৰদায়েত এটা সাধাৰণ কাউন্ট্ৰেইণৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। লক্ষ্য হৈছে, কেতিয়াও এবাৰ নুশুনাকৈ, আকৌ, জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ সৈতে একো নিয়ন্ত্ৰণ কৰা নহয়। এই দুৰ্ঘটনা আৰু দুৰ্ঘটনাজনক প্ৰভাৱৰ পৰা উৎপন্ন হয়। তাৰ পাছত, আমাৰ সকলোৱে আমাৰ প্ৰতিৰ প্ৰতি থকা সম্ভাৱিক কাহিনীক পুনৰায় বিকশ্ৰিত কৰে।