Table of Contents

আধুনিক এনিমেৰ ভৱনত, কিছু ৰিব্ৰিজে এক জাতিক হিচাপে পুনৰ স্বাদ দিছে। কিবা এটা ভূতৈখিক পৰিবৰ্তনৰ পূৰ্বৰ দৃশ্যত বলিদান, কাপুলাইনাম আৰু ভাৰতৰ ৰূপক দৰ্শনৰ দৰ্শনৰ দৰ্শনৰ বিষয়ে কৌতূহলৰ কথা কৌতূহল কৰে। এই বিৱৰণৰ অন্তৰ পৰাই কৈ, যি গৰাকীৰ চৰিত্ৰক এটা পৰ্যবেক্ষণ কৰা শক্তিৰ পৰা অধিক ক্ষমতা প্ৰদান কৰে। এই লেখত, তাৰ প্ৰকৃত শক্তি আৰু উত্তৰাধিকাৰ ব্যাখ্যা কৰা হৈছে।

মাডকা কানামৰ পৰিবৰ্তন

মাদাকাৰ মেটামোফিচ কেৱল এক প্ৰাকৃতিক বা জাদুগৃহী নহয়; ই এক প্ৰচলিত নৈতিক আৰু আৰ্থিক পৰিবৰ্তন। পাৰ্থিক জাদুগৃহী গৰাকীয়ে হৰ্ষীবাদৰ বিপৰীতে, মাদকাৰ চৰিত্ৰত বহুতো বহাল ব্যয় কৰে। এই সময় একেবাৰে অতি আৱশ্যকতা হৈছে, কিয় তাৰ বাবে এনে অপ্ৰতিহত্য আৰু অপ্ৰত্যাশীতীয় শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত হয়।

তাই দিয়া জগতখন: কঠোৰ আৰু হতাশা

আৰম্ভণিৰ পৰা কিউবিৰ এটা চৰাইক এটা লেনদেন হিচাপে প্ৰণয়ন কৰা হয়। এই প্ৰবন্ধে দেখুৱাইছে যে কনট্ৰেক্টৰ চক্ৰৰৰ সৈতে যৌগী কৰা হয়, কেৱল টোমোকাই, মীকা মিকিক আৰু কিকোকুৰীৰ শ্ৰেষ্ঠতাক ধ্ৰমক কৰা হয়। এই অভিজ্ঞতাসমূহে তেওঁৰ অনন্যভাৱে নৈতিক আৰু ব্যভিচাৰৰ পৰা উৎপন্ন কৰে। এই নৈতিক শক্তিৰ পৰাই জীৱিকাৰ শক্তিক বিকৃত কৰা হয়।

হোমচুৰা একেমিৰ ভূমিকা

মাদুকাৰ পৰিৱৰ্তনৰ কোনো আলোচনা নাই, যিয়ে হমুৰাৰ সৈতে একমাত্ৰভাৱে পৰিৱৰ্ত্তে পৰিণত হয়। অগণিত সময়ৰ উৰ্দ্ধে আৰু তাৰ চলচ্চিত্ৰসমূহে একো অস্তিত্বত পৰিণত হ'ল। প্ৰতিটা তেখেতৰ শাল শাৰিৰ অভাৱক পুনৰায় নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়। মৌৰাৰ বেছিভাগ সময়তে মৌখিক লগা হ'ল।

যি আশাই সত্যক বুজিব পাৰি

মাডোকাৰ সমৰ্পণ অতি সাধাৰণভাৱে জটিল: তেওঁ সকলো ভূত, বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যতৰ পৰা সকলো জাদুগৃহক আঁতৰ কৰিবলৈ বিচাৰে। এই এবাৰই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ নিয়মসমূহ পুনৰ লিখা, তাই ইয়াক সলনি কৰে। জাদুগৃহীসকলক ৱ্ৰিক বিজ্ঞানৰ নতুন ৰূপৰ দ্বাৰা উদ্ধাৰ কৰা হয়। তাৰ সলনি এক যৌৱন-কল্কৰ নতুন ৰূপৰ দ্বাৰা। তাৰ সলনি এক শাস্ত্ৰত নহয়, আৰু আন আনৰ আশাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হোৱাটো হয়।

মাডোকাৰ অসীম শক্তি

মাডোকাৰ ইচ্ছাক একবাৰে মানববোধৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰি। এতিয়া কোনো লিনীয়া সময়, স্থান বা পৰিচয়ৰ দ্বাৰাও মিলিজুলি কৰা নহয়।

টেম্পৰাল ওমনিজ্‌ আৰু সময়ৰেখা পৰিবহন

মাদাকাৰ শক্তিৰ সকলোতকৈ দ্ৰুতভাৱে প্ৰভাৱশালী হ'ল। হমুৰা, যি কেৱল একমাত্ৰ মাহৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিব পাৰি, মাদুকা সকলো সময়তে একেবাৰে উভটাই আছে। তেওঁ সকলোৱে জানিব পাৰিছে যে সকলোৱেই একবাৰে অন্তৰত হস্তক্ষেপ কৰিব। তেওঁ এক মৌলৰ জীৱনক জন্ম দিবলৈ অনুমতি দিয়ে। ই এক মৌলৰ্কিক ঘটনাক এক চৰাই দিয়ে। ইয়াৰ বিপৰীতে, ই একোটা ব্যতিক্ৰমৰ কাৰণ নহয়। এই সময়ছোৱাত একোৱেই একোৱেই ব্যতিক্ৰমৰ কাৰণৰ সৃষ্টি নহয়। ই বিশ্বৰ সকলোৱেই অনিষ্টভাৱে প্ৰভাৱিত হয়।

আশা-প্ৰদান আৰু কাৰমিক অভিনয়

মাডকাৰ ইচ্ছাক কিউবিৰ দৰে লেনদেনৰ একো প্ৰকাৰৰ নহয়। কাৰণ তাই সকলো জাদুক গ্ৰহণ কৰা জীৱিকাৰ বেগৰত ভৰি থকাৰ বাবে, তাই নিজৰ সকলো আশাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এক অৰ্থত, তেওঁ নিজৰ ইচ্ছাক পূৰ্ণ কৰে। এই শক্তিয়ে একোৱেই অৱশ্যে অৱশেষত অনিচ্ছুকভাৱে বিকশিত কৰে। এই সকলো চুক্তিই এক বিকশিতভাৱে। এই সকলো চুক্তিক বিকশিত কৰে। তাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। কিন্তু মানুহক লুকাই থকা বস্তুৰ বাবে নহয়।

বিজ্ঞাপন আৰু চকুৰ ব্যৱস্থাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰক

সম্ভৱতঃ মাডোকাৰ সকলোতকৈ শক্তিশালী শক্তিই নিজৰ জীৱনৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। প্ৰাকৃতিক চক্ৰৰ পৰা লৈ, তেওঁ চক্ৰৰ পৰা চক্ৰসমূহলৈ পৰিচালিত কৰে, আৰু এক নীতি যৌক্তিক জীৱনৰ পাছত ভূতৰ জীৱনলৈ পৰিচালিত কৰে। এই আইনে এক সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্য্যকাৰী কৰ্ম্ম, যেনে মাধ্যাকৰ্ষণীয় শক্তিৰ দৰে কাৰ্য্য কৰে।[F:F][F][F][F][L][F]]। সেই সকলো ভূতীৰ সকলোৱে যি ভূতীৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা হয়, সেই সকলোৱে উত্তৰাধিকাৰী প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিব পাৰে। কিন্তু এতিয়া কি হয় তাৰ প্ৰতিফলন কৰিব?

মাডোকাৰ শক্তিৰ সীমা

অসাধাৰণ শক্তি অৰ্হ স্বাধীনতাৰ সৈতে তুলনা নকৰে। মাউকাৰ উভটিয়ে কবিতাক কবিতা দিয়া হয়। আশায়েই তাইক একাকিলা, অন্ধকাৰহীনভাৱে বন্ধ কৰে। এই বাধাসমূহ কোনো প্ৰথাগত অৰ্থত অদ্ভুতভাৱে অদ্বিতীয় নহয়; ই এক বিশ্বযুদ্ধ নীতি হিচাপে বৃদ্ধি হ'ব।

সম্পূৰ্ণকৈ দায়িত্ব বহন কৰা

মাডোকাৰ দায়িত্ব এখন সংখ্যক বন্ধু বা চহৰলৈ নহয়; এতিয়া তেওঁ সকলো প্ৰেত্মাবাদী গৰাকীৰ মানসিক পৰিশ্ৰমৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতাক প্ৰতিফলিত কৰে। ই মানৱ বুজি পোৱাৰ বাহিৰে মানসিকভাৱে পৰিশ্ৰম কৰে। ইমানেই দুৰ্ব্বলতা, ভাৰ গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে। যদিও তেওঁৰ শক্তি অসীম নহয়, কিন্তু তেওঁৰ শক্তিৰ ক্ষমতা অভাৱ শূন্য। যি গৰাকী এবাৰ নিজৰ বাবে কোনো লাভৰ আশা কৰে, তেওঁ বিশ্বব্যাপীভাৱে উপযোগী নহয়। ইয়েই প্ৰথমবাৰে তাইক পৃথক কৰিব পৰা পৰা যায়। ইয়ে অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ দায়িত্ব নহয়, কিন্তু নিজৰ সহানুভূতিৰ পৰা উৎপন্ন কৰে।

ব্যক্তিগত সম্বন্ধৰ আন এটা অংশ

মাদাকাৰ উভতি যোৱাৰ পূৰ্বেই, মাঠোমি, সাওকা আৰু বিশেষকৈ হুমুৰৰ জগতত একোকৈ পৰিণত হৈছিল। চক্ৰৰ নিয়মৰ পিছত, তেওঁলোকৰ স্মৃতিৰ (হমুৰাৰৰ নিমিত্তে) পৰা পলাই যায়। তেওঁৰ মাতা, আৰু সৰু ভাইয়ে সেই গৰাকীক প্ৰেম কৰে। আৰু তেওঁলোকে জানি নাপালে যে কি আছে। নোৱাৰুৱে, এই দুৰ্যোগৰ সম্মুখীন হোৱাটো অসম্ভৱ। মাদুকাৰ অভাৱৰ বাবেহে এই ঘটনাৰ বাবেহে হয়। মাডকাকৰ মৃত্যু হয়। এই ঘটনাৰ বাবে একোৱেই একোৱেই নহয়।

অস্তিত্বহীন আৰু অন্টোলজিল ডালিমাচ

এক ধাৰণা হিচাপে মাদাকাৰ নিজৰ পৰিচয়ক এক সঙ্কটৰ সম্মুখীন হয়। কোনো আইনে নিজৰ স্বাৰ্থপৰতাক বোধ কৰে নে? এই প্ৰবন্ধৰ পৰা বুজাইছে যে মাদুকায়ে নিজৰ বুদ্ধি বোধ কৰে, কিন্তু আন এটা অন্তৰ্ষিত সময়ত। ই চিৰকালৰ বাবে বেদনা আৰু অনুগ্ৰহৰ উৎস হয়। ই এক অস্বস্তিক কাৰ্যৰ দ্বাৰাহেহে প্ৰমাণিত হয়। ই যদি এজন ব্যক্তিক এজন কৰ্ম্মিকতা হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰে, তেন্তে? মাদকাৱে নিজৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি থকা ক্ষমতাক ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে। মাদকাৱে নিজৰ ইচ্ছাক জগতত বাধা দিব নোৱাৰে।

ফ্ৰীফেলিক অৱনতনেপিন্থ

মাদাকাৰ ক্ষমতাসমূহ নিৰ্মাণে বহুতো দাৰ্শনিক অনুসন্ধানৰ আয়োজন কৰে, যি নৈতিক, নৈতিক আৰু আত্ম-স্বজনৰ সৈতে জড়িত। [FT:0][FT:0] তত্ত্বৱধানৰ মতে ষ্ট্ৰেঞ্চৰ প্ল্যাটফ্ৰেটছ্ৰ'ৰ মতে [FT:1] সাধাৰণতে লক্ষ্য কৰে যে ফিৰাঞ্চিচি কিদৰে ভূতী ৰাষ্ট্ৰী ৰাষ্ট্ৰক জটিল চিন্তাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে, আৰু মাদাকাৰ শেষ ৰাজ্যৰ আধাৰিত আধাৰিত অভিযানৰ বাবে।

উলিটাৰিজম আৰু ট্ৰলি সমস্যা

মাডোকাৰ নিৰ্বাচন হৈছে এক প্ৰচলিত নৈতিক কাৰ্য্য: তাই নিজৰ মানৱ অস্তিত্বক চিৰকালৰ বাবে সকলো প্ৰকাৰৰ ভাল বস্তু প্ৰদান কৰে। এই প্ৰবন্ধত এক মানুহক অগণিত অন্যক ৰক্ষা কৰিবলৈ ত্যাগ কৰা উচিত নে? মাড'ক কোৱা হয়, কিন্তু এই উপলক্ষ্যত এই উপহাৰত কোনো উত্তৰ দিয়া হয় নহয়: মাৰ্জিতৰ মূল্যৰ বাবেহে। এই নৈতিকতাই অস্বীকাৰ কৰে। এই সকলোৰ বাবে একোৱে একোৱে জঘন্য সমস্যাৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে।

স্বাধীনতাৰ বাবে.

মাডোকাৰ আইনৰ বিৰুদ্ধে কৃত্ৰিমতাক পুনৰায় স্থাপন কৰা হয়। যদি সকলো জাদুগৃহী চক্ৰীয়ে উদ্ধাৰৰ আশা প্ৰদান কৰে, তেন্তে তাৰ নিৰ্ণয়সমূহ কি? সিৰ্বছৰত তেওঁলোকে কৰা নিৰ্ণয়সমূহে বুজাইছে যে, উদ্ধাৰৰ মুহূৰ্তেই তেওঁলোকৰ মুক্ত কৰ্ম্মৰ বাবেহেহে হয়। মাদুকাইইইই কেৱল ভুল কৰাত বাধা দিব নোৱাৰে। এই দুৰ্ব্বলতাই শেষত ক্ষয়তা আঁতৰ কৰে। যদিও এই চলচ্চিত্ৰৰ পৰা উদ্ধাৰৰ বাবে, তথাপিও, অসাধাৰণীয়ভাৱে, প্ৰাকৃতিকভাৱে মানুহৰ বিকাশৰ প্ৰতি থকা বিৰুদ্ধি হ'ল।

স্ব-কল্ক বলিদানৰ ভূমি

মডকা এমবেইছ, প্ৰাকৃতিক নৈতিক আৰু নৈতিক পৰম্পৰাগত প্ৰথাৰ প্ৰতি থকা এক ব্যক্তি। তাৰ শক্তিৰ আক্ষৰিকতাত এই বলিদানৰ প্ৰতি অবিহনে। তাৰ উভ্যতাক অমান্য কৰা হয়। সিনেমাৰ চিনিত্ৰৰ চিনিকাৰককক কেৱল শ্ৰদ্ধা আৰু শ্ৰদ্ধা নহয়। তেওঁৰ শক্তিসমূহ এক স্বল্পভাৱে অস্তিত্বত থাকে, যি এক নিয়ৎসাহিত কৃতিত্বৰ সৈতে মিল খায়। এক নিদ্ৰক কৃতিৰ বাবে, আৰু সকলোৱেই ক্ষয়তাবাদত পৰিছে।

লিগাসি আৰু সংস্কৃতিক আধাৰিত

মাদাকা কানামৰ অসীম শক্তিয়ে কেৱল এই ঘটনাৰ ওপৰতেই নহয় কিন্তু আন্তৰিক মাধ্যমত এটা স্থায়ী চিহ্ন ৰাখিছে। তাৰ সলনি এটা জাদুগৃহী জীৱিকা কি হ'ব পাৰে, তাক পুনৰ ব্যাখ্যা কৰা হৈছে, আৰু তাৰ পিছতো মানসিকভাৱে জটিল সঙ্গতিৰ প্ৰভাবিত কৰা হ'ল। এই আখৰৰ চৰিত্ৰই সাংখ্যবাদৰ এক চিহ্ন হ'ল।

জাদুক বলিয়াক এনিমেৰ বাবে এটা নতুন টেমপ্লেট

মাদাকা মাজিকা মজিকা, মাদ্‌তী ভাষাৰ এক প্ৰকাৰে নৈতিক আৰু স্পষ্ট নৈতিক বৃত্তিৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। মাউকাৰ কাহিনীই সেই স্ক্ৰিপ্টখনক উভটি উলটিবলৈ সহায় কৰে।[FT:UK] সাৱধানী হিচাপে ৱহাৰকাৰীৰ দৰে কাৰণিক ধ্বংসৰ পথ মুকলি কৰে। এই গৰাকী জীৱিকাৰ জীৱিকাৰ জীৱিকাৰ বাবে ঢালৰীলা হয়।

সেই দৃষ্টান্তটো কিমান যে অদ্ভুত!

মাদাকাৰ শক্তিয়ে কেনেকৈ এই দুয়োটা মনোভাৱক সৃষ্টি কৰে। সিনেমাসমূহ বিশেষকৈ[FLT][FT:1] এই অস্ত্ৰিকতাক অস্ত্ৰিকভাৱে সৃষ্টি কৰা হ'ল। মাদুকাৰ অৰ্ভ্যন্তৰিক শক্তিই নিৰ্ম্মাণ কৰাত সম্পূৰ্ণ। এই দুয়োৱেই এক সিদ্ধী বিবাদ আৰু প্ৰবলতাত জীৱন্ত ব্যক্তিত্ব ৰখাত থাকিব।

সংকল্প

মডকা কানামৰ এক শ্ৰদ্ধাপূৰ্ণ বিদ্যালয়ৰ পৰা এক অৰ্হতাপূৰ্ণ সূত্ৰৰ পৰা একমাত্ৰৰ মতে এক শক্তিৰ মতে, ইয়াৰ অৰ্দ্ধিক ক্ষমতা, ভাগ্য, আৰু উদ্ধাৰৰ বাবে এক অৰ্হতা। তেওঁ নিজৰ শক্তিৰ পৰাই ৰক্ষা কৰে। এই উত্তেজনাই সকলোক উদ্ধাৰ কৰে।[FT:][F:0]POMESIOMESMAGESMAGORES[FT:] ৰ আবেগ্ৰিক আৰু বুদ্ধিমতী। মাডকা'ৰ উত্তৰৰ অৰ্থ হৈছে যে এটা সত্য শক্তিৰ দ্বাৰাই কৰিব পৰা যায়।