মৃত্যুৰ সময় পৰিচৰ্য্যা: শক্তি বিশ্লেষণ আৰু তাৰ অৱদানৰ পৰা বিৰত

এনিমেৰ বিৰোদ্ধে কৰা বিৰুদ্ধে, এলামৰ মৃত্যুৰ শীতলতাৰ সৈতে যুদ্ধত কোনো আদেশ নাই। প্ৰথম চৰিত্ৰত, ঢাকনা, হিমৰ্ষ, হিমৰ্ষ আৰু হিমশীতৰ আঁচনি ৰোগৰ পৰা ঢাকি থকা স্থানসমূহ একেবাৰে অধিক শক্তি। কিন্তু কি সিঁহৰ বাবে সিঁৰেই এক শক্তিৰ দৰে। এই সময়ৰ ওপৰতো অধিক প্ৰভাৱ পৰিব। এই কথাৰ প্ৰতি আমি বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰো, আমি এই ক্ষয়তাক বুজিব নোৱাকৈ, কিন্তু এক শক্তিশালী প্ৰাকৃতিক বুদ্ধিম্যতাক বুজাব পাৰিলোঁ।

হিমস এম্পাৰ: মৃত্যুৰ পৰা শক্তি আৰু শক্তিৰ ভিত্তিত অশুদ্ধ হোৱা

ক্ষুদ্ৰ শক্তিৰ উৎস বিশ্লেষণ কৰাৰ পূৰ্বেই, এজনে এচিগু নামৰ এটা টেগৰুৰ শক্তিৰ উৎসক বুজিব লাগিব।[FT:0] নামেৰে ডিমনৰ শক্তিসমূহ উলি যায়[FT:1][FT:1][FT :2]][FT :1]]। (এখন অনুবাদ কৰা হয় ই পিচেইটিভৰ সৈতে বা ভূতগত মানুহৰ সৈতে কৰা ব্যভিচাৰৰ সৈতে সংযোগৰ বিপৰীতে: এটা অদ্ভুত জলৰ সৈতে জীৱিত, জীৱিত ৰৌতিকতা আৰু ভূমিক ঢাকি পৰিব। এই প্ৰাকৃতিক ভূমিৰ ৰূপৰ ওপৰত ঢাকি দিয়ে।

এই ভিত্তি ধাৰায়ে সময়ক বৰষুণ কৰে। এচ মৰ্চাত তেওঁৰ বৰষুণৰ পৰা পৃথক "সময়ৰ" শক্তি নাই। ইয়াৰ বিপৰীতে, তেওঁৰ চক্ৰিক ষ্টেচিয়েই তেওঁৰ কাকিউকিনিছৰ শেষৰ অভিব্যক্তি। ক্ষুদ্ৰ-আৰুষে নহয়, কিন্তু ক্ষুদ্ৰ-ঘটনাই, তাইৰ আশেপাশৰিক নিয়মসমূহৰ অস্থিৰতাক লঙ্ঘন কৰে। এই এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ সময় হৈছে: তেওঁৰ শক্তিয়ে এক প্ৰাকৃতিক শক্তি নহয় কিন্তু তাৰ ক্ষমতাসমূহে এক তেখেতৰৰ পৰা পৃথক কৰে।

টেকনিক: মাহপাদমা আৰু আন্ধুগী জগত

[FLT] এছৰৰ শেষ মৃগীকাৰ কাৰ্ডৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে। যেতিয়া সক্ৰিয় কৰা হয়, ইৰ দেহৰ পৰা সম্পূৰ্ণকৈ উৰ্দ্ধিক শূন্য পকেটে উভটি পৰে, যিবোৰ প্ৰাণু ৰোগ সম্পূৰ্ণকৈ বন্ধ কৰে। এজন পৰ্যবেক্ষক হিচাপে, এটা ফোটো ষ্ট্ৰেট্ৰেট্ৰিনছক নিজৰ ওপৰতে ফাঁকি পৰিছে। এটা এমেইগাই এলেগৰ দৰে, সকলোৱেই এটা জ্বলি থকা ৰঙৰ দৰে, আৰু সকলোৱেই নিজৰ জীৱিকাৰ সৈতে একেবাৰে জীৱিত হোৱা, আৰু একোৱেই জীৱিত হোৱা স্বাধীনতাৰ বাবে এটা ক্ষয়তাৱন্তত থাকিব পাৰে।

"সময় ত্বৰণ" বা "অবশ্যতা"ৰ বিপৰীতে, ইছৰ মৃত্যুই আপেক্ষিক অৰ্থত আনক বেছি বা কম নকৰে। যৌগিকভাৱে ৰোগৰ দ্বাৰাই তেওঁৰ নিজৰ আত্মিক ভাৱনাক প্ৰশিক্ষিত কৰা হয়। ইয়ে নিজৰ ভাৱনাক প্ৰশিক্ষিত কৰে, reflexxess, আৰু বিদ্ৰূপহীন बर्फৰ পাত্ৰ সৃষ্টি কৰে। তেহে নিজৰ পাৰৰ পৰা ভূমিক হিমনি আৰু হিম-ফ্ৰাইশ্বৰ অশ্লীল হিমনিৰ পৰা উৎপন্ন কৰে। এই কাৰণে, ই হয়তো অধিক দীৰ্ঘঘন কৰাৰ বাবে শক্তিৰ পৰা অধিক সময় ধৰিব পাৰে।

স্ট্ৰেইটজিক মাষ্টাৰ: ৰোগৰ পৰা কেনেকৈ মৃত্যু হয়

এচ্ৰ মৃত্যুই ৰোগী বুদ্ধিমাত্ৰক এক দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে সামৰ্থ্য হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে ।

তৎক্ষনাত শতকীয় সম্প্ৰদায়

ইচ মৌলৰ বাবে অস্ত্ৰ-প্ৰতিৰোধী। ইচ্যুত মৰ্চাই এজন বিৰোধীৰ গতি, আক্ৰমণ আৰু কাঠৰ আক্ৰমণক পাহৰিব পাৰে।

ৰেকোননাচেন্স আৰু কৌশলিক পুনৰ স্থান

মৃত্যুৰ সময় প্ৰায়ে চাপ নোহোৱাকৈ যুদ্ধত পৰিণত হ'ব পাৰে। তেওঁ নিজৰ বিৰোদ্ধে থকা বন্ধু বা ফাঁক চিনাক্ত কৰিব পাৰে। এই তথ্যে সকলোকে পলম কৰাত পৰিশ্ৰম কৰিব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও, নিজৰ জীৱনত কোনো এক পলম বা বস্তুক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিব পাৰে: এজন শত্ৰুৰ ফাঁচৰ পৰা হাত বাঢ়ি লোৱাৰ বাবে, আৰু নিজৰ হাতৰ পৰা হাতৰ পৰা হাতৰ পৰা হাতৰ পৰা উৰাই যোৱাৰ পাছত নিজৰ লক্ষ্যৰ পৰা আঁতৰি যাব।

শক্তি গুণনীয় হিচাপে ভয়

সময় বন্ধ কৰাৰ মানসিক প্ৰভাৱ অধিককৈ বৃদ্ধি কৰা নহয়। এচমৰ সৈতে দেখা হোৱা লোকে প্ৰায়ে অসহায়, যুদ্ধৰ পাছত ভয়ৰ অনুভূতিৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে। বহুতো বিৰুদ্ধে ভয়ানক হৈ পৰিছে যে কোনো এটা প্ৰাকৃতিক গতিৰ বাবে কোনো এটা ক্ষুদ্ৰত ঘটিব নালাগিব। এই মানসিকতা প্ৰায়ে শত্ৰুবিলাকৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে, আৰু তাৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ পৰা আতঙ্কিত হয়।

লুকুৱা ধনসমূহ: Drans, অৱধি আৰু মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা

এই সীমাসমূহ বুজি পোৱাটো এজন অসহায় ব্যক্তিক এনেদৰে দৃষ্টিভঙ্গীৰে পৰা পৃথক কৰে ।

অতি শক্তিৰ ডাৰেইন আৰু পিছফালৰ

হঠাৎকাল এটা সাধাৰণ চেষ্টা নহয়; ই টিগুৰ শক্তিৰ বাবে অধিক পৰিমাণৰ প্ৰয়োজন। এইচৰ মৃত্যুই মাহাপেদামাক কেৱল এক মুঠ ছেকেণ্ডৰ বাবে ৰাখিব পাৰে। পাছলৈ পাছলৈ, মাৰ্গাদামক ধীৰে ধীৰ আৰু মানসিক শক্তিত চিহ্নিত কৰা হয়। তাৰ পিছতো হ'ব পাৰে। যদি এজন বিৰোধীৱে ৰাষ্ট্ৰৰৰ আক্ৰমণ হ'ব পাৰে, তেন্তে তেওঁ হয়তো কমে যায়।

টেম্পৰাল বুবলৰ সুৰক্ষিততা

মহাপাতমাৰ প্ৰভাৱ অসীম নহয়। যদিও ই এটা প্ৰাথমিক অঞ্চলৰ ওপৰত বিস্তাৰিত হয়, তথাপিও দূৰৰ, আখ্যাতীয়া অঞ্চলৰ বাহিৰে, আন আন আনে আনে। ইয়াৰ উপৰিও, ক্ষুদ্ৰ-সময়ত ক্ষুদ্ৰ ঢালা হয়, কিন্তু ই একেবাৰে নহয়। এজন বিৰোধীৱে নিজৰ কৰ্ম্মৰ বাবে অপেক্ষা কৰিব পাৰে-তাহলে তাপমানে ততৰৰৰ পৰা উৰুৱা হয়। এমাৰ মৃত্যুৰ দুৰ্ঘটনাই সকলো প্ৰবলতাক নিশ্চিত কৰিব লাগিব, যি মৈদাসক, মৈদাসৰ বিৰোধী।

ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা আৰু বাধাৰ বিপদ

মহাপাতমাক একমাত্ৰ মাৰাত্মক মনোৰঞ্জনৰ আৱশ্যক। এচমণে নিজৰ শক্তিক সেই একমাত্ৰিক কমান্ডত তেগুৰৰ দ্বাৰা ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। যদি তেখেত, বিষাক্ত, বা আনহাতে অশুভভাৱে আহত হয়, তেন্তে ই বিভাজিত হয়। প্ৰেতাতৰ গতি বা অঙ্গুলনীয় গতিৰ দ্বাৰা অঙ্গ-কাঠি ধ্ৰাত পৰিব পাৰে। এই শক্তিই মাৰাত্মকভাৱে বধ কৰিব পাৰে, কিন্তু ইয়েৰ মৃত্যুৰ বাবেহে শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে।

peudo-সময় গতিবৰ্ধন এটা মুক্ত পাচ নহয়

যেনেকৈ, তেওঁ একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে চক্ৰেৰে চক্ৰৰত পৰিবহন কৰিব নোৱাৰে। তেওঁৰ গতিত হিম-কম্পন আৰু দৈত্য শক্তিৰ মাধ্যমে লাভ কৰা হয়। যদিও ভয়ানকভাৱে, তেওঁলোকে অদ্ভুত দৃষ্টিভঙ্গীৰে (যেমন আকিমৰ পৰিৱৰ্ত্তনৰ ৰূপ) বা অ-অ'ফ-অফ-অফ প্ৰভাৱৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ'ব পাৰে। যেতিয়া মহাপাদমাক ধূসিত কৰা হয়, তেতিয়া ইজ্ৰাই সম্পূৰ্ণকৈ তেওঁৰ বৰষুণৰ আৰু অশ্ৰুত শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

তুলনামূলক পৰিকল্পনা: এচমৰ্পল ষ্টেইচ ষ্টেইচ ।

মহাপাতমাৰ অদ্বিতীয়তাক অধিক গুৰুত্ব দিয়াত, ই এনিমেত সময়-ভিত্তিক ক্ষমতাৰ মাজত স্থাপন কৰিবলৈ সহায় কৰে। এটা সাধাৰণ তুলনা হল ডিও বৃণ্ড'ৰ [FT:0] জগত [FT:2][FT :2][FT :2] জোজোৰ বিশাৰ এড্ৰেচনৰ পৰা। দুয়োটাকে কিছু সময় ধৰি ধৰি ধৰি ৰখা হয় আৰু দুয়োটা সময় ধৰি ধৰিলে। ডিভিউইৰ মূৰ্ত্তিৰ পৰা পৃথকভাৱে কোনো পদাৰ্থৰ ৰোগৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়। এই মৌলৰ্চাক তেই এটা বিশুদ্ধ ভূমিক ধাৰা প্ৰদান কৰে।

আন এটা সমান্তৰাল হ'মুৰা আকেমিৰ সময় মাদাকা মাজিতাৰ পৰা বন্ধ কৰা হয়। হ'মুৰাৰ ক্ষমতাক এটা ঢালৰ সৈতে বন্ধ কৰি, আৰু কণ্ঠৰ পৰা সম্পূৰ্ণকৈকৈকৈকৈ চাকৰি বন্ধ কৰা হয়। ইৰ ভাৰতৰ ৰূপৰ ৰূপ, তৰাং তৰাৰ বিজ্ঞানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, ইৰ ধাৰা, সাংস্কৃতিক সংস্কৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ব পাৰে। এই দুয়োটা সাংস্কৃতিক শক্তিৰ পৰিশ্ৰম আৰু এই দুৰ্ঘটনাৰৰ পৰিৱৰণত ক্ষয়তাৰ পৰাও অধিককৈ কমে।

ডাৰ্‌বাদী দৰ্শন: কিয় মৃত্যুৰ বাবে এই ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত আছে?

ইচ মৰ্চাৰ বিশ্বভিউই ফাইটৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ প্ৰাথমিক শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। তেওঁ দুৰ্বলতা আৰু যুদ্ধৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়। ই সম্পূৰ্ণৰূপে এই দৰ্শনৰ হাতত নহয়। ই এক সুন্দৰ যুদ্ধৰ হাত, যিটো হ'ল, ইয়াকে নিজৰ জীৱনৰ অন্তৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। যেতিয়া তেওঁ উৰ্ব্বভ্যতাক পৰ্যবেক্ষণ কৰে, তেতিয়া তেওঁ কেৱল শত্ৰু নহয়, নিজৰ আশা, আৰু প্ৰশিক্ষণৰ পূৰ্বেইহেহেহেহে হয়। এই জগতৰ জগতৰ এই জগতীয় সামৰিকতাক ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[F]

যুদ্ধৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমে মাহাপেদামাক কেনেকৈ প্ৰত্যাহ্বান কৰে তাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়।[1]

ক্ৰ্যাকেটসমূহ বিস্ময়: কেনেকৈ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাকাৰী সময় ক’লে হালধীয়া হাল্কা হাল্কা হ'ব পাৰে

যদিও এই প্ৰত্যাহ্বানকত হেৰুৱাইছিল, তথাপিও এচমৰ মৃত্যুৰ সামৰ্থৰ বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰি জানিব পাৰিলে যে তেওঁ এই সকলোবোৰ সামৰ্থৰে স্থিৰতা বজাই ৰাখিব লাগিব ।

পূৰ্ব-প্ৰতিমিত স্থান ডেনিয়েল

সময় বৰষুণৰ বাবে, সেই অঞ্চলৰ বাহিৰে স্থায়ীভাৱে বিপদজনক অৱস্থাত থকা যুদ্ধত বিষাক্ত হ'ব। যেনে, দূৰৰ বিষাক্ত, বিষাক্ত গেছ, বা लांब-পৰাটেগ তেগৰ---- এচমৰ মৃত্যুক ঘটিয়ে মহাপাদামাক উৰৰ বাহিৰে ধ্বংস কৰিব পাৰে। এজন শত্ৰুই তাকে কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি আনকি চক্ৰৰ পৰা জ্বালোৱাৰ পৰা আঁতৰি যাব।

ক্ৰেশ আৰু অসৎতাক স্নেপ কৰক

বিদ্বেষ-ৰক্ষতৰ সহযোগীতা (যেনে তেওঁৰ মুৰামত এক-এক-ঘোঁটা-ধৰ্ব্বক অৱস্থা) হয়, যেতিয়া তেওঁলোকে মহাপাদ্মা সক্ৰিয়িৰ সৈতে যুক্ত তাপনিৰ ধাৰা ধৰা দেখা যায়। যদি তেওঁলোকে ফিল্ডত ক্ষুদ্ৰ ধাৰক সম্পূৰ্ণকৈ ধাৰাৰে ভৰা যায়, তেন্তে এটা অ-লত্মৰ মৃত্যুৰ ওপৰতো ক্ষত পৰিণত হ'ব পাৰে। এই নিৰাশতা আৰু সময়ক স্থিৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা হয়।

সহন আৰু কোটৰ পৰা মুক্ত হোৱা

এটা ট্ৰ্যাংকীয় বিৰোধী যি প্ৰথম পস্ট-সময়ত হোৱা শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা পাব পাৰে। তেওঁ মাহাপেদামা ব্যৱহাৰ কৰি আৰু পাছলৈ আইফ্ৰিক হিমধ্ৰস্তত পৰিণত হ'ব। এক শান্ত যুদ্ধৰ বাবে যুদ্ধত গৈছিল। এচৰ মৃত্যুৰ পাছত ইৰ মৃত্যুৰ তেগী তেগৰ ক্ষুদ্ৰত পৰিশ্ৰম হয়, আৰু ইয়েও অধিক অসাধাৰিতভাৱে হিম-আৰুৰিকভাৱে অসুবিধা কৰিব পাৰে।

প্ৰশাসন গোষ্ঠীয়ে প্ৰশাসনৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰে

এই ঘটনাৰ বাবে তেওঁ মৃত্যুৰ আনন্দক নিজৰ বিৰুদ্ধে কৰা হ’ব ।

কম্প্লিউশন: প্ৰকৃত শক্তিৰ পেৰাডক্স

এচ-মাণ্ডৰ সময়ক ব্যৱহাৰ কৰা, মাধ্যাদামা পদ্ধতিত এক প্ৰচলিত শক্তিৰ ধাৰণা। ই এক প্ৰবল শক্তিৰ ৰূপ নহয়, এটা ভাৱনাহীন ৰূপ নহয়। ইয়াৰ শক্তিয়ে এক পদাৰ্থবাদী বিকশিত, আত্মিক শক্তি, মানসিক ভয়, ক্ষুদ্ৰ শক্তি, শক্তিৰ সামৰ্থক সামৰ্থ্য। এই দুগুণেই নিশ্চিত কৰে যে, মৃত্যুৰ বাবে কোনো শক্তি নাই, অৱশ্ৰম্যৰ পৰাহে অধিক শক্তি প্ৰদান কৰিব পাৰে। এই দুয়োটা শক্তিই এক প্ৰবাহিত ঈশ্বৰক অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে। প্ৰকৃততে, আমি বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই, কিন্তু বিকশিত হোৱা শক্তিক অসমতাক অমান্য কৰি নিৰাশিত কৰিব পৰা যায়।