মৃত্যুৰ দৰে অলৌকিক বস্তুসমূহে এক সৰু কাল্পনিক উপমা লৈছে, যিটো জীৱন আৰু মৃতৰ মাজত থকা সীমাক সলনি কৰে। তেউগুমি অহবাবা আৰু টোকি ওবাটাচাৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা বিশ্বত, এটা নাম লিখাৰ কাৰ্য্যক ধ্বংস কৰিব লগীয়া হয়। এই অদ্ভুত পদ্ধতিৰ মূলত শাৰিমি ৰাজনৈতিক আৰু জীৱিত জীৱনৰ উৎস। এই দুইটা ভূতিৰ জগতৰ পৰা মৃত্যুৰ সৃষ্টি হয়।

চেনিগামি ৰাজত্ব: এটা ডাইনি ডাইৰেড ডাইৰমি

চিনিগামি ৰাজত্ব এটা নগৰৰ্ভৌমত্ব নহয়, কিন্তু চিৰকালৰ পৰমদেশ। চিনিগামিৰ তলত চিনিগামিৰ ভৱন অস্থিৰ হাড়ৰ সৈতে পৰিপূৰ্ণ। এই ভূমিকম্পত অগোচৰ পৰা পৰে। দুয়োটা পৰ্ব্বত আৰু ক্ষুদ্ৰৰ শিলাই এক বৃহৎ ক্ষুদ্ৰ সৃষ্টি। এটা বেগৰৰ চৰাইৰ ঢালা। ই এক জীৱিত স্থান, যিত প্ৰৱেশ কৰা হয়, নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰে, আৰু ঈশ্বৰসমূহ কেৱল নিজৰ বাবেই এক মুঠকৈ পৰ্বৰ্বৰ্য।

চিনিগামিৰ অস্তিত্বত আছে। সিনিগামিক পুনৰ সৃষ্টি কৰা নহয়। তেওঁলোকে নিজৰ মৃত্যু টোকাসমূহত মানৱ নামসমূহৰ সৃষ্টি কৰে। এই এক জীৱিকাক পুনৰ সৃষ্টি কৰা হয়। প্ৰত্যেক চিনিগামিৱে মানুহক একোৱেই নহয়, এটা কলিং ব্যৱস্থা বুলি দাবী কৰা উচিত। সিনিগামিৰে মানুহক হত্যা কৰা উচিত, যি মানুহক নিজৰ জীৱনত যোগ কৰা হয়। যদি চিনিগামিৰ নাম লিখা বা হঠাৎ কৰে, আৰু হাড়ত ভৰা হয়। এই সকলোৱে মৃত্যুৰ পাছত জীৱিকাৰ পৰা অস্থিৰতা হয়।

এই ক্ৰমবৰ্গই অতি সৰু। এটা বিশাল, মিলিগামি ৰাজত্বৰ তত্ত্ব, আৰু নতুন নিয়মসমূহ কৰিব পাৰে। তেওঁ অলপতে হস্তক্ষেপ কৰিব পাৰে, কিন্তু তেওঁৰ আদেশসমূহ সম্পূৰ্ণ। কাৰণ ৰাজত্বই মানৱৰ প্ৰতি নিৰপেক্ষতা, অপ্ৰতিৰোধী, আৰু অনিচ্ছুক। এটা খালি মিৰৰৰাই ইয়াৰ বাবে যি মানুহৰ ইচ্ছাক বৃদ্ধি কৰে। এটা ৰাজনৈতিকৰ প্ৰতি বিভাজিত এটা চাওক। [FT:FI:FI][T:F1]

অনৈতিকতাৰ এক বৃত্তান্ত

ৰাজত্বৰ নিৰন্তৰে কেৱল পাশাৰৰৰ চমু আৰু ফুটৰ পৰা অনাৱশ্যকীয়ভাৱে উড়োৱা হয়। চিনিগামি যৌৱনত তেওঁলোকৰ অস্তিত্বৰ অভাৱতাক প্ৰকাশ কৰা পুৰুষৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কেৱল ভূমি নাই যি সাধাৰণ ফলোৰালাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে; আৰু কেৱল লোম, ছাগলী, ৰুখৰ ছাগলী, ছিকিলা, যিকিউক শুঁৰ দৰে দেখা যায়। এই লীল ইফিৰিক্মিৰ চক্ৰাই নিজৰ প্ৰাণ উচ্ছন্ন কৰিব লগাটো।

মৃত্যুৰ আৰম্ভণি আৰু ফল

মৃত্যুৰ এটা ব্যক্তিগত সঁজুলি হৈছে, সিনিগামিৰ গৰাকীৰ বাবে ৰখীয়াৰ নাম । যেতিয়া চিনিগামিয়ে নিজৰ তালিকাখনত মানুহৰ জীৱনৰ শক্তিৰ ওপৰত লিখা হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনত এক শক্তিশালী শক্তি লাভ কৰে । এই প্ৰক্ৰিয়ায়ে মানৱে নিজৰ জীৱন ৰক্ষা কৰে আৰু একো কাৰণ নগৰৰ পৰা মুক্ত কৰে । এইটো মানুহক অন্বেষণ কৰা হয় । এইটো মূল উদ্দেশ্যৰে সৃষ্টি কৰা হয়; আৰু যদি মানুহৰ সম্প্ৰসাৰনসমূহে জগতত পৰিণত হয়, তেন্তে ই মানুহৰ শক্তিৰ এক মানৱ শক্তি হ’ব ।

প্ৰত্যেক মৃত্যু টোকাত ইংৰাজীৰ আধাৰিত তথ্যসমূহৰ তালিকা আছে। যদিও নিয়মসমূহ প্ৰথমবাৰে পৰস্পৰে দেখা যায় বা সিনিগামিৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা হয়। নিয়মসমূহৰ সম্পূৰ্ণ তালিকা, Manga, 13তকৈ অধিক এণ্ড এণ্ড এণ্ড এণ্ড এণ্ড এণ্ড এন্ট্ৰিৰেছৰ ওপৰত লিখা হয়। এই নিয়মসমূহৰ বৃক্ষসমূহে [FT:F] কণ্ঠৰ পৰিশ্ৰম কৰিব পাৰি।

লিখা নিয়ম: এজন ব্যৱহাৰকাৰীৰ মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত

এই কেন্দ্ৰৰ আদেশটো নিষ্ঠুৰভাৱে সাধাৰণ কিন্তু প্ৰবঞ্চনাৰ উত্তেজনাৰ ব্যাখ্যা দিয়ে।

  • নাম আৰু face: ব্যৱহাৰকাৰীজনে সেই ব্যক্তিৰ মুখৰ সম্পূৰ্ণ নাম মনত ৰাখি লিখিব লাগিব। উপনামসমূহ বা ভুল পৰিচয়সমূহ ব্যৰ্থ হৈছে; টকে মৃত্যুৰ বাবে অশুদ্ধ ইচ্ছাৰ প্ৰয়োজন।
  • সময় সীমা: যদি নামৰ ৪০ ছেকেণ্ডৰ ভিতৰত মৃত্যুৰ কাৰণ লিখা হয়, ই হ'ব । মৃত্যুৰ বিৱৰণ পৰৱৰ্তী ৬ মিনিট আৰু ৪০ ছেকেণ্ডত লিখা যাব ।
  • অবিকল্পিত মৃত্যু: কোনো কাৰণ ধাৰ্য্য কৰা ন'হ'লে, 40 ছেকেণ্ডৰ পিছত এটা হার্ট আক্রমনৰ লক্ষ্য মৰা হয়।
  • [FEST] পৰীক্ষা:[FLT:] লিখা লিখা কাৰণ শাৰীৰিকভাৱে অসম্ভৱ, মাৰাত্মকভাৱে হ'ল, কিন্তু ই হিতক্ষেত্ৰৰ আক্ৰমণৰ বাবে মাৰত হয়। এই টোকাটোৱে এটা মৃত্যুক শক্তি প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে যি প্ৰকৃততা ভঙ্গ কৰে।
  • এঞ্জ বাউন্ডসমূহ:] মানুহ ৭৮০ দিনৰ (২ বছৰৰ) কম (২ বছৰৰ) বা ১২৪ বছৰৰ পৰাও অধিক বয়সৰ লোকে মৃত্যুৰ বাবে হত্যা কৰিব নোৱাৰে।
  • স্মৃতি আৰু গৰাকী: নোটবুকেটত স্পৰ্শ কৰা যিকোনোৱে তাক চাব পাৰে। যদি এজন ব্যক্তিয়ে গৰাকীৰ মালিকানা ত্যাগ কৰে, মৃত্যুৰ সকলো স্মৃতিসমূহ উৰ্দ্ধা হয়। গৰাকীয়ে টোকাবহলেও যোগ কৰিব পাৰে, আৰু নতুন গৰাকী সংযোগৰ উত্তৰ দিব পাৰে।
  • [[FLT]] মৃত্যুৰ পাছত এক মানুহে যি মৃত্যুৰ টকে স্বৰ্গলৈ যাব নালাগিব। কিন্তু ক্ৰমিকভাৱে [FT:2]]]] মৃত্যুৰ পিছত মানুহে মুমুৰলৈ যাব, এই দুয়োটা এক গভীৰ আৰু এক কৌতুকৰ দামুৰিৰ ওপৰত আধাৰিত।

এই নিয়মসমূহ এক সঠিক আইনগত ক'ড সৃষ্টি কৰে, কিন্তু তেওঁলোকে সৃষ্টিশীলতা-কৃপাৰ বাবে এক বৃহৎ স্থান ত্যাগ কৰে। লাইট ইয়াগামি প্ৰায় প্ৰত্যেকটো ক্লেউজৰ উপযোগী হয়, সময়-দ্ৰমৈত মেকানিক্সৰ পৰা মেমৰিৰ প্ৰটোকল্লেই, এই টোকাটো এক গণ বিজ্ঞানী প্ৰকৌশলৰ এক উপযোগী হিচাপে।

মানৱ জগতত থকা টোকাবহীসমূহ

প্ৰথমতে, দুই মৃত টোকাসমূহ পৃথিৱীলৈ নামিলে। ৰাইক নিজৰ অতিৰিক্ত টোকাবহীকৈ মানুহক বিচাৰি উলিয়াইছিল। এই আৰম্ভণিতে কিৰাৰ বাবে এটা কণিকাৰ ৰূপ লৈছিল। পাছলৈ, চিনিগামি ৰিম ৰিম, মানৱী মিছা আমনেৰ বাবে আকৰ্ষিত, প্ৰথমতে মানুহৰ বাবে প্ৰিয় হৈ গৈছিল। তৃতীয় টোকাবস্তুৰ উপলক্ষ্যত শাৰিগা চিমিমিচৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত আধাৰিত। এই দুয়োটো টুক্‌টতৰ টাইকাৰ সৈতে মিল খাইছিল।

মানুহৰ কাৰ্য্যৰ ওপৰত চিনিগামিৰ প্ৰভাৱ

চিনিগামি পোনপটীয়াকৈ অকাৰণতে কৰা ঘটনাবোৰ নহয়, কিন্তু তেওঁলোকে সকলো মানুহৰ নৈতিকতাক স্পৰ্শ কৰে।

ৰিউক: এপাথিক সাক্ষী

ৰাইক ইম্বিজেড্‌ছ শ্বীণিত্ৰ নিৰপেক্ষতাত নিৰপেক্ষতা বজাই ৰাখিছে। তেওঁ মৃত্যুৰ পৰা বঞ্চিত হয়, আৰু কৌতূহলৰ পৰা দীপ্তি পোৱা যায়, আৰু কৌতূহলীতালৈ সহায় আগবঢ়ায়, আৰু কেতিয়াও অপ্ৰিয় নহয়। তেওঁৰ অনুৰোধ কেৱল আপেলৰ বাবেহে হ'ল, যি অদ্ভুতভাৱে ভয়ঙ্কৰ সৃষ্টি হ'ব। ৰুকৰ ভূমিকা এটা সাধাৰণ প্ৰবাহিত হ'ল। দীপ্তিৰ সৃষ্টিৰ বাবে, তেওঁৰ মৃত্যুৰ সন্মূখীন হোৱাত।

ৰিম: দ্ৰাক্ষাৰসিক গৰ্দিশ্বন

ৰিকৰ দৰে ৰিমক এটা ছিনিগামিৰ আবেগৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ। গেলুচৰ মৃত্যুৰ বাবে জীৱিকাৰ মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষাৰ বাবে জীৱিকাৰ বলিদানত তেওঁ চিলাৰ সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। তেওঁ মিছাৰ প্ৰবল অভিযুক্ত, ধোঁকা, আৰু মিছাৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰে। ১৩ দিনৰ ৰ ৰিমৰ প্ৰলোভনত হয়। ১৩ দিনৰ পৰা অধিক সময় ধৰি মৃত্যুৰ বাবে মৃত্যুৰ বাবে ৰোগী ৰোগৰ নাম নুবাহিত হয়। লেমৰ নামৰ বাবে লোমেৰ মৃত্যু হয়।

চিনিগামি চকু আৰু ল’ৰা - ছোৱালীৰ মূল্য

মৃত্যুত সকলোতকৈ ভয়ানক আৰু আকাঙ্ক্ষাশীল ক্ষমতাৰ পৰাহে, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত থকা এজনে চিনিগামি আই ডিই'ৰ সৈতে সঙ্গতি কৰিব পাৰে। মৃত্যুৰ কোনো মানুহে এই নোটবুকত সংলগ্ন কৰা চিনিগামিৰ সৈতে সঙ্গতি কৰিব পাৰে: প্ৰত্যেকজন ব্যক্তিৰ নাম আৰু জীৱনৰ অৰ্দ্ধাতহেহে ঢাকি যাব। চৰিত্ৰৰ দ্বাৰা দেখা যায় যে, সিনিগামিৰ এক ইউনিটৰ ওপৰতে। অংকসমূহ এটা ক্ষুদ্ৰত ঢাকি পৰিব পাৰে, কিন্তু তাত ব্যৱহাৰ কৰাটো কোনো প্ৰয়োজন নহয়; কিন্তু আপুনি জানিব যে এটা লক্ষ্য আৰু পৰিচয় আছে।

মিছা আমনে কাৰাৰীৰ সৈতে দেখাৰ বাবে দুবাৰে কাম কৰে। ই নিজৰ অস্বীকাৰ কৰিবলৈ একেবাৰে অস্বীকাৰ কৰে। পোহৰৰ দৃষ্টিত বহু বছৰৰ বাবে নিজৰ জীৱনৰ মূল্য লৈছে। দীপ্তিৰ বহুতো উৎসাহী অনুগামী, তেৰুমিকা, দীপ্তিৰ সকলোতকৈ অধিক, আৰু নিজৰ চকুক জ্বলন্ত চক্ৰৰ সৈতে সঙ্গতি কৰে।

সিনিগামিৰ দৃষ্টিত কোনো ধৰণৰ পৰিশ্ৰম নকৰা আৰু এজন মানুহৰ ক্ষুদ্ৰ পৰিশ্ৰমৰ মাজত এক ভিন্নতা আছে ।

জীৱন আৰু মৃত্যুৰ চকু নষ্ট কৰা

The Death Note does not simply end lives; it rips them out of a predetermined order. Every human has a fixed lifespan, visible only to Shinigami, that corresponds to the moment they would die without interference. When a name is written, that natural terminus is overridden, and the person dies prematurely. This creates a cascade of disruptions: a physician who could have saved others dies early, an unborn child never takes its first breath, a criminal kingpin falls before his empire crumbles naturally. The web of causality frays, and the world enters a state of probabilistic chaos.

কিন্তু এই বিশৃঙ্খলতাৰ পৰা এটা নতুন বৃত্তান্ত জন্ম হয়। শিনিগামি ৰাজত্বে মৃত্যুৰ বাবে কোনো স্থান সৃষ্টি নকৰে। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, চিনিগামিৰ বেছিমিৰ এক নাম লিখাৰ বাবে এক শ্বেন্দাবাদৰ বাবে এক বৎসৰ হয় আৰু এটা ভিন্ন মানুহক ৰক্ষা কৰি মৃত্যু হ'ব পাৰে। জিলুচৰ এই কাৰ্য্যই মিছাৰ জীৱনত জীৱিত হ'ব। এই একবাৰৰ বাবেই সেই সময়ৰ পৰাই মৃত্যু হয়। এই এটা পৰিবৰ্তনই প্ৰমাণিত হয় যে, এই পদ্ধতিক “সৃষ্ট নিয়মৰ সলনি" কৰাৰ বাবে সৃষ্টি কৰা হয়।

এই সকলোবোৰ জগতত হোৱা নৈতিকতাক পুৰুষসকলে নৈতিকভাৱে উচ্ছন্ন কৰে। এই বিষয়ে প্ৰকাশ কৰাৰ দ্বাৰা কোনো ঈশ্বৰীয় ন্যায়ৰ বাবে ন্যায়ৰ শাস্তি পোৱা নাযায়। মৃত্যুৰ বাবে মৃত্যু কেৱল মৃত্যুৰ সীমাক দুৰ্ব্বল আৰু ব্যভিচাৰৰ সন্মূখীন হোৱাত উপনীত হয়। এই অৰ্থতে, সিনিগামি ৰাষ্ট্ৰৰ সকলোতকৈ মহান প্ৰভাৱ নহয়, কিন্তু ইয়াৰ শক্তিও প্ৰকাশ কৰে।

নৈতিক আৰু ফিল্‌ছিক ফলাফল: কিৰা পেৰাডক্স

ইয়াগমিৰ বিদ্যাৰ্থীসকলে নিজৰ ঈশ্বৰক মৃত্যুৰ কেন্দ্ৰীয় নৈতিক সমস্যাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰাৰ বাবে নিজৰ প্ৰাণ গ্ৰহণ কৰিবলৈ বিদ্যাৰ্থীসকলক প্ৰশিক্ষিত কৰে। মন কৰক: বিশ্বব্যাপী নৈতিক সমস্যাক ৰোগৰ ওপৰত ৰোগৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে? এই প্ৰবন্ধৰ পৰাই একোৱেই সাধ্যতাহীনতা প্ৰদান কৰিব পাৰে।

[[FLT]] এই জগতখন নোংৰা, আৰু যিসকলক পৰত নিয়া হয়, তেওঁলোকে মৰিবৰ যোগ্য। - আলাইট ইয়াগামি[FT:3]

লোৰ কাউন্ট-প্ৰেক্ষকসকলে অপৰাধীসকলৰ প্ৰতি দয়াৰ প্ৰতি আগ্ৰহী নহয়, কিন্তু ইয়াৰ প্ৰতি থকা নিৰুৎসাহীতাক প্ৰতিফলিত কৰে। মৃত্যুত দৰ্শাই প্ৰমাণ, পৰীক্ষা, আৰু মানৱে ভ্ৰষ্টতাক অধিক বেয়া কৰে। সিনিগামি ৰাজত্বৰ নিন্দ্ৰিয়ই উচ্চ নৈতিক নিয়মৰ অভাৱ প্ৰকাশ কৰে। এক ঈশ্বৰীয় ন্যায়বিৰোহিত, আৰু সিৰ চক্ৰাই কাৰিকৰ কাৰ্য্যক নিজৰ ক্ষয়তাক প্ৰতিফলিত কৰে।

ইমানেই অনিচ্ছুকভাৱে জগতত থকা সকলোবোৰ ষ্ট্ৰেঞ্জৰ ৰূপ লৈ যায়। তেওঁলোকৰ জয়ে তেনে নহয় যে সকলো ভাল জগতক বেয়াৰ ওপৰত জয় প্ৰদান কৰে। ই কেৱল এইহে দেখুৱায় যে মৃত্যুৰ নোটৰ ব্যৱধান, পৰস্পৰৰ আৰু অস্থিৰ। এই দাৰ্শনিক ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰৰ পিছত জগতক উভতি যাব। কাৰ্ৰাই ক্ষতৰ পৰা কৈ কৈচৰাই নিজৰ পূৰ্বৰ পথলৈ উভুতি যায়, মৃত্যুৰ বাবে নহয়, কিন্তু এটা দুৰ্ঘটৰৰ ৰূপৰ বাবে। এইবোৰত আপুনি পঢ়িব পাৰে, এই সকলোবোৰত ষ্ট্ৰৰত ষ্ট্ৰ পৰিৱৰণ।[T][W][T][T][T][F][U]

মৃত্যুৰ উত্তৰাধিকাৰ

এই ঘটনাৰ পাছত সকলো টোকাবহীক চিনিগামি ৰাজত্বলৈ উভটি যায়, ধ্বংস কৰা হয় বা উদ্ধাৰ কৰা হয়।

মৃত্যুৰ নিয়োগ এটা বিশ্বৰ পিছৰ পৰা যায় যি সকলোতকৈ ভাল নহয় আৰু তাৰ বাবে ভয়ানকভাৱে বেয়া। কিন্তু ইয়াৰ উত্তৰাধিকাৰীৰ বাবে ইয়াক এক ঘটনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, এই হিচাপেহে এটা অস্বস্তিকৰ বিষয়: যদি এনেধৰণৰ হাত আছে, তেন্তে আমাৰ কোনো এজনে কিৰিয়া হ’ব পাৰে। তথাকথিত অযথাই চিনিগামি ৰাজত্ব, ইয়াৰ চিৰকালৰ বাবে অপৰাধ, আৰু নিৰন্তৰ বাবে মানুহৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতি আঁচনি কৰিব পাৰে। মৃত্যুৰ বলবিজ্ঞানে কোনো এক অদৃঢ় নিয়ম নহয়; তাৰ ক্ষমতা, অভিশাপ, আৰু ভয়ৰ বিষয়, যি মানুহৰ প্ৰাণ হেৰুৱাব পাৰে।