ভৱিষ্যতৰ প্ৰযুক্তি: আকাৰীছৰ সাইবাৰপাঙ্কিক থীমত এটা ইনডেপ্পেইক দৰ্শন

এই চলচ্চিত্ৰত স্বেচ্ছাৰে এক শক্তিশালী ভিন্নতা সৃষ্টি কৰে। এই দৰ্শনত মাসাৰু, কিয়কো আৰু টাকাশিৰ জন্মৰ পৰা কৃত্ৰিমভাৱে কৃত্ৰিমভাৱে পৰিকল্পনা কৰা হৈছে।

কানাডা, নিজৰ মাংসৰ পৰিৱৰ্তে বাইকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। তেওঁৰ আইকণৰ ৰেড সাইকেলৰ এটা প্ৰতীক নহয়, এটা প্ৰবাহিত, এটা নিয়ন্ত্ৰণযোগ্য প্ৰবাহকতা, যিটো বাহিৰৰ স্বাৰ্থপৰ প্ৰবাহকতা আৰু টেটচু'ৰ ভিতৰত থকা পাৰ্থক্যতা। কানাদাৰ ইণ্ড্ৰিক প্ৰাথমিক শক্তি আৰু টেটচুৰ ষ্ট্ৰৰৰৰ মাজত কেনে ভিন্নতা হ'ব?

আকীৰা প্ৰোজেক্ট: অস্বাভাবিক শক্তি আৰু চৰকাৰ স্থিতিশীলতা

এই চলচ্চিত্ৰৰ প্ৰযুক্তিগত প্ৰবন্ধৰ কেন্দ্ৰীয়ে আকাইৰা প্ৰশাসনৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়। এই প্ৰবন্ধত একোয়েই টোকিওক ধ্বংস কৰাত সক্ষমতা পাইছে। ১৯৮৮ চনত এক সৰু ল’ৰায়ে একমাত্ৰ অস্ত্ৰ আৰু ৰক্ষা কৰা হৈছিল। এই কাৰ্নেলৰ শক্তিৰ দ্বাৰা চক্ৰৰৰ ৰূপ পুনৰ নিয়ন্ত্ৰণ আৰু এই শক্তিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়।

[FLT] ই পতাকাসমূহৰ প্ৰতি থকা ভাৱনাত অপ্ৰচলিত। মিলিটাৰি বিজ্ঞানীসকলে বিশ্বাস কৰে যে, তেওঁলোকে এটা “অন্ধকাৰী পতাকা" আৰু নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে। যেতিয়া টুকৰোৰ প্ৰতিক্ৰিয়া পূৰ্বৰ পৰা অধিকৰ পৰা অধিক নহয়, তেল্য়ৰৰ প্ৰতি থকা নহয় কিন্তু চৰ্ত্তাগতভাৱে অঙ্গ-বিবেচকতাবাদৰ বাবেহে কাৰ্য্য কৰে। তাৰ পাছত তেওঁ নিজৰ পৰীক্ষাক নিষ্কাশিত কৰি, আৰু আন আনকি আন আন আন বিকশ্চিতাইৰেষক বিকশিত কৰি।

আকিৰা প্ৰকল্পৰ কাষত থকা গোপনতাই বিজ্ঞানৰ বিপদক চিহ্নিত কৰে। এইবোৰে কোনো ৰাজহুৱাভাৱে বাইকেৰ ৰোগৰ ওপৰত ধাৰাবাহিকভাৱে ধাৰাব পাৰে যে, এনে ধৰণৰ শক্তিসমূহৰ কোনো জ্ঞান নাই, কেৱল এই জগততহে নিজৰ বন্ধুৰ জীৱনৰ মূল্য লৈ যায়। এই দুৰ্ব্বলতাই গণতান্ত্ৰিকভাৱে পৰিশোধ লোৱা বা গ্ৰহণ কৰা নাই। এই দুয়োজন ব্যক্তিক এই চহৰৰ ভাগৰ প্ৰতি সঠিক সিদ্ধান্ত লোৱাৰ বাবে কিছু সময়ৰ পৰাই বিৰক্ত কৰে। এআই-ডি-বেট্ৰেটৰ বিকাশ, পৰ্যবেক্ষণ, পৰ্যবেক্ষণমূলক তথ্যৰ বাবে।[0][4][4][4][5]

সুৰক্ষ, নিয়ন্ত্ৰণ আৰু কাৰ্চাৰাল সমাজ

যদিও পিচিক অস্ত্ৰ আৰু মিউট্টালিঙ্কৰ বাবে শ্বেতৰ চক্ৰৰৰ যন্ত্রণাৰ বাবে, ছবিখনৰ চক্ৰৰপৰা আৰু সামাজিক নিয়ন্ত্ৰণৰ ৱেবত আছে। নোও-টোকিয়ো হৈছে এটা পেনোটক। ইলেক্ৰিক হেডবেন্ট আৰু চাইটেলাইটৰ সহায়ত প্ৰশিক্ষণ কৰা শিশু। এই ষ্টেপলৰ ষ্ট্ৰেছবোৰে দ্ৰুত দ্ৰুত আৰু নৌকাৰম্যৰ সৈতে সংঘৰ্ষিত কৰা হয়। ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সময়ত কণ্ঠৰ বাহিনীক প্ৰথমতে হেলেকটেকট্ৰৰৰ দ্বাৰা নিয়োগ কৰা হয়।

এই পৰিৱেশত এক গভীৰ কাৰ্ছল যুক্তি প্ৰতিফলিত কৰে। ৰাজ্যৰ নাগরিকসমূহে বিশেষকৈ সৰু, দৰিদ্ৰ আৰু আন এটা ভিন্ন হুমকিৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখে। শিক্ষা ব্যৱস্থা, তেচুওক এক সংস্কাৰিত কেন্দ্ৰত দৃশ্য কৰা হয়। এই দুৰ্যোগৰ সম্মুখীন হয়। এই শিশুসমূহে অধিক ভয়ানক বিষয়: এই প্ৰাকৃতিকতাক অপৰাধৰ বাবে নহয়, কিন্তু এই অপৰাধৰ বাবে বন্দী কৰা হয়।[FI][F2] এই অপৰাধী।[F3]

ছবি দেখুওৱা, আজ এটা দাঙি ধৰা বাহিনীৰ গুলিৰ দৃশ্যে মিছা মিছা মিছিলৰ বাবে এক গণপ্ৰধানৰ লোকে ৰোগৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। লেৰেৰে চ্যাটেলাইটসমূহে আধুনিক ৰ'টফৰৰ ৰূপক ৰূপক ঢাকি দিয়ে। এই বাৰ্তা স্পষ্ট: এক প্ৰবল প্ৰযুক্তি পৰিকল্পনাৰ বাবে সামৰ্থ্যবাদী নিয়ন্ত্ৰিকতাৰ বিৰোধী।

হিগেমন আৰু ৰাজহুৱা কৃত্ৰিমতাৰ সঙ্কট

যদিও মিলিটাৰি বাহিনীৰ ফাৰ্ষ্ট, আন্তঃৰাষ্ট্ৰ শক্তিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে, তেৱ্ৰিকভাৱে গণতান্ত্ৰিকভাৱে শাসন হেৰুৱাইছে। নেননকনৰ লোগোৰ ৰূপক শ্বেতৰৰ ওপৰত আধাৰিত আৰু ব্যভিচাৰৰ অভিযানত।

এই থিমে পোনপটীয়াকৈ মাৰ্জিক সুপারৱেপবাদৰ অৱস্থাৰ বিষয়ে কয়। যেতিয়া কোনো পিচে সুপাৰ্শ্বিক ৰক্তব্য, স্বাস্থ্য, বা শিক্ষাৰ ওপৰত আধাৰিত হয়। এই লোকসমূহে নিজৰ বাবে বাসস্থান, সমাজৰ পৰিৱেশ, শিক্ষাৰ ওপৰত আধাৰিত। এই লোকসমূহে নিজৰ বাবে কাম আৰু আদিবাসীৰ দৰে জীৱন আৰু উপজাতিকথাৰ সমূহৰ সৈতে পৰিশ্ৰম কৰে, যি শিশুক পুনৰুত্থানৰ পৰা উদ্ধাৰৰ বিষয়ে প্ৰচাৰ কৰে। এই ধৰ্ম্মীয় প্ৰতিক্ৰিয়াৰ প্ৰতি থকা এক প্ৰবঞ্চিত ভাৱিক সমূহে। আমাৰ বিশ্বৰ চৰকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আৰু আন্তঃ বিশ্বৰ আখ্যায়্যায়্যায়নসমূহে একোৰ সৈতে একো বিকশিত হয়।

[[FLT]][Akira]]] আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে প্ৰযুক্তি শূন্যতাত নাই; ই সদায়ে অৰ্থনৈতিক প্ৰণালীত অভিনয় কৰে। ই অপিচিড্ৰিক সমস্যা বা প্ৰত্যাহ্বানতাৰ বাবে প্ৰযুক্তি কাৰিকৰ ভূমিকা হ'ব নে, নৈতিকতা মানৱৰ অভিপ্ৰায়ৰ পৰা অধিক লাভৰ বাবে উৎপন্ন হয়।