anime-music
ফিল্মবোৰত স্টুডিও গিল্লি কেনেকৈ সংগীত ব্যৱহাৰ কৰে
Table of Contents
জীৱন্ত সিনেমাৰ বৃহৎ দৃশ্যত স্টুডিও গিল্লিৰ চৰিত্ৰত, শিল্পকলাই এক প্ৰদীপ আৰু বহুবাৰ শান্ত, চিঞৰিত, চিকন, চিৰকালৰ বাবে উদযাপন কৰা হয়। তথাপিও, গিবিলিৰ মানসিক গুৰুগৰ মানসিকতা এক মধ্যম বা শান্ত্ব্বতৰ পৰা উৰণিকাৰে উভটি আহিছে। এই গানৰ অৰ্থ কেৱল এক ব্যৱধান নহয়, কিন্তু ই নিজৰ ভাষাত একোকে শুধৰণি কৰিব নোৱাৰে। এই ছবিবোৰৰ বাবে এক শক্তি, যিওৰ ছবিসমূহ নিজৰ ভাষাত পৰিৱৰ্তিত কৰিব নোৱাৰে।
শব্দ আৰু চেলৰ চমুৰ আকাৰ: কিয় এলেমিকভাৱে সংগীতৰ বিষয়
প্ৰাকৃতিকভাৱে, এনিমেষণে শাৰী আৰু ৰঙৰ অংশবোৰৰ পৰা প্ৰকৃততা সৃষ্টি কৰে। জীয়াই থকাৰ দৰে, ক'ত এটা প্ৰাকৃতিক স্থাপত্য আৰু এটা ঘৰৰ ৰূপৰ দৰে নহয়। এনিমেটেলি জগতত এটা অসাধাৰণ স্থাপত্যৰ আৱশ্যক। গ্বলিই এই কথাক পূৰ্বৰ ফিল্মৰ পৰা বুজি পায়: সঙ্গীতৰ এক নিৰূপিত দৃশ্য, তৃষ্ণা, বা হঠাৎৰ প্ৰতিফলন, বা হঠাতে ঘুৰৰৰ পৰা সকলো মৌলৰ পৰা উৎপন্ন হয়। সঙ্গীতৰ কাৰ্য্যই কেৱল বুজাই দিয়ে; এইটোৱেই চক্ৰ অনুভূতিক বুজাইছে যে, অনিষ্ক্ৰিয় আৰু অলৌক্যজনক।
পাৰ হৈ থকা পটভুমিৰ শোভা: ৰাষ্ট্ৰভভেটিক শব্দ হিচাপে গান
[FLT] চীহিৰো, নিঃশীত আৰু ভয়ৰ সময়ত ভূতৰ মাত্মাতাসকলৰ মাজত বাস কৰে।[FLT][SETT][Shirishit] ৰ পিয়ানাণ "6th স্টেচন"ৰ মূলত "সৰু" উভতি যায়। কোনো এখনও সম্বাদ নাই: পৰিকল্পনা, দায়িত্ব, আৰু শান্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। ই ৱালপেপাৰ্ডৰ নহয়; ই আন এটা মুখ্যক্ষৰ্ষক নহয়, যি কোনো স্পিকাৰতকৈ ভালৰ্তিৰ বিষয়ে বুজি পায়।
এই ঘটনাৰ পৰা আমি কি শিকিব পাৰোঁ?
একমত আৰু একতাৰে প্ৰতিফলিত হোৱা
কোনো দৰ্শনতকৈ অধিক গতিশীল অনুভৱ কৰে। গিবলি চলচ্চিত্ৰবোৰে বিশ্ব সৃষ্টিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। হেইশিৰ সংগীতসমূহে অস্থিৰতা, কি' আৰু যন্ত্রণাৰ সৈতে সজীৱতামূলক ভাৱনাক নিৰ্ম্মাণ কৰে। এক প্ৰমুখ গীতৰ এটা মূখ্য গুণে এটা ধ্বনিৰ ধ্বনিৰ সৈতে নিৰ্দ্ধাৰিত হ'ব পাৰে; এটা সৰু কিড্ডিয়ৰ ৰূপক ক্ষত পৰিণত হ'ব পাৰে।
লেইটমোটফ আৰু আখৰৰ থীমসমূহ
প্ৰাকৃতিক অঙ্গ'ৰ দৰে, জন অঙ্গীকাৰৰ বহুতো অংশৰ দৰে, জিবলিৰ সঙ্গীতৰ শব্দসমূহ মেটমোটিফৰ সৈতে মিলিত, স্থান, বা ধাৰণাসমূহ। ট'ৰোৰ মুখ্য অৰ্থত, টোৰোৰ চক্ৰৰৰ ৰূপক পিচে ঢালৰ ঢাকনী আৰু ঢাকনা। যেতিয়া সেই গীতৰ গীতক তেখেতৰৰৰ সৈতে একেবাৰে শান্ত্বিত কৰে, তেতিয়া ই মিন আৰু ট'ৰ চক্ৰৰৰৰ শান্ত্বনা প্ৰদান কৰে। একেই কাৰণ: পিচে এমএলএল: ৱেই ৱেইৰ ৰূপক ঢালাৰৰ পৰা পলাইৰ্ব্লাৰ ঢালৰৰ সৈতে শোক ঢাকিবলৈ সহায় কৰে।
সৰু কি আৰু মেলানচৌলি:
জিবলি কেতিয়াও মিলাঙ্কালীৰ পৰা বাদ নহয়, আৰু গানটো একেবাৰে এটা ভাৰ বহন কৰে।[FLT:][FLT:][FT:][FLT][FT] হাইশিৰ স্বত্ত্বা (A searchsions-dyns) যুদ্ধৰ প্ৰতি থকা ব্যভিচাৰৰ সৈতে এক উষ্ণ ভাৱনাদায়ক ভাৱনাদায়ক ভাৱনাৰ সৈতে ভাৱনা প্ৰকাশ কৰে। [FL2] ৰচ্য উন্মাদ ৰোগৰ ৰুখৰ ক্ষুদ্ৰ ঢাকি ঢাকিলেও ক্ষয়।
নিশ্চই নহয়
হিবলিৰ সংগীতৰ অভাৱ। হেইশি আৰু ডিপুটিছৰেই প্ৰায়ে মিউজিক ভাষাৰ অভাৱৰ সৈতে শ্বাস নিবিড়ভাৱে নিবিড়ভাৱে নিদিয়ে।[FT:0][FT:0] মোৰ চুপিৰ প্ৰতিবেশী টটোৰো[FTL], যেতিয়া চাউনি আৰু মেমিৰ মাঠত বসাৰ বসাৰ সময়ৰ বাবে এক দীঘল ধ্বনিৰ বিস্তৃতি আৰু চিমানৰ পৰা ঢাল খাইছিল, তেতিয়া ই অধিক শক্তিশালী হ'ব।
জাপানী পৰিচয়ক সজ্জিত কৰা
জিবলিৰ সঙ্গীত এটা সাংস্কৃতিক শূন্যস্থানত নাই। ই জাপানৰ পুতেক ঐতিহাসিক উপহাৰত আঁচনি কৰে। এই সাংস্কৃতিক একতা বিশ্বব্যাপী সংগীতৰ সম্প্ৰদায়ৰ বিৰুদ্ধে এক নিষ্ঠুৰ বিদ্রোহ।
প্ৰচলিত উপলক্ষ্য আৰু মানুহৰ মিউলি
হেইচি প্ৰায়ে শাকুচাচি (বাম্বুবাচা বুলেটা, কৌটো আৰু শামিসেনক প্ৰিন্স [FT:0] ম'নক'ৰ [FT:1]]ৰ গভীৰ ঢামৰ ঢামৰ ঢাকনা পুৰণিকৈ দেখা যায়।[FT:2] আৰম্ভণীৰ আৰম্ভণে [FT:Spyed] উটৰ পৰা এটা পিচেৰেল শব্দৰ সৈতে সাঁচিৰ ৰূপক ধ্বনিৰ সৈতে এক পাৰণিৰে।
প্ৰাকৃতিক আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি থকা ভয়াবহ দৃষ্টিভঙ্গী
শেন্টো এলিম্ম্ম্ৰম, যি বিশ্বাস সকলোবোৰ জীৱিত, বহুতো জীৱিত কাহিনীৰ সৈতে জড়িত। এই গানে এই বিশ্বৰ দৃষ্টিকোণক নিজৰ মুখৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ ধ্বনিৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰে।[FT:0][FT:0][FT:1][FT][FT:1][FT]] সাগৰ এটা ক্ষুদ্ৰ বস্তু নহয়, আৰু সাগৰৰৰ ধ্বনি আৰু ভয়ঙ্কৰ প্ৰতিফলিত কৰে।[F2: TORI][FUR]: টো তেৱহাৰ আৰু শ্বাসৰ পৰা উৎপন্ন হয়। এই শ্বাসৰ প্ৰাকৃতিক ৰূপৰ দৰে ৰূপক সৃষ্টি কৰে।
বৰ্তমান সময়ত পুৰণি ব্যৱস্থা
এই বিষয়ে হিদাশিৰ এই পদ্ধতিক ইমান প্ৰভাৱশালী কৰি তুলিছে যে ইমানেই এক পূৰ্বৰ শব্দৰ সৃষ্টি নহয় কিন্তু এটা স্টাইলাৰ সৈতে। তেওঁ এটা পাৰম্পৰাগত বান্ধৱী বাছনিতৰ বাছৰৰ ধাৰাত এক ধ্বনিৰ ৰূপ, এটা শিশুৰ ধ্বনিৰ ওপৰত দিয়ে, যি একেবাৰে সময় নাথাকিব। এই সাংস্কৃতিক ৰূপক পৰীক্ষাত পোৱা যায়[FT:0][F1][F1], এই সাংস্কৃতিক ভূমিক পৰীক্ষাত কণ্ঠনিকৰ শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়। এই সম্প্ৰদায়ৰ কৌতিক পদ্ধতিয়ে কেনেকৈ এক সৰু আৰু আন কোনো অংশৰ পৰাহে লাভ কৰিব পাৰে।
প্ৰতিধ্বনিৰ শব্দৰ টকা আৰু শেষ প্ৰতিধ্বনি
কিছুমান গিল্লি চলচ্চিত্ৰ তেওঁলোকৰ সঙ্গীতৰ পৰা একমাত্ৰ পৃথকে পৰিল ।
মোৰ চুবুৰীয়া টটোৰো - প্ৰত্যেক টোকাত বিশেষকৈ আৱশ্যকতা
"সানপো" (ষ্ট্ৰল) চলচ্চিত্ৰক এটা ৰৌপ্য, যিয়ে আমাক দুয়ো উত্তেজিত দুৱাৰৰ জুতাত জুৱাই। এই প্ৰশংসনীয়, শিশুৰ দৰে চৌপৰাটো খেতেই একেবাৰে সহজ। পিছতে, "উইণ্ডৰ পথ" এগৰাকী দৃশ্যত আন এক অদ্ভুত প্ৰশংসনীয় বিষয় সৃষ্টি কৰে। এই দৰ্শনৰ শ্ৰমিকৰ পৰা অহাৰ বাবে সৰু কালৰ শ্ৰদ্ধা নহয়, ইয়াক সৰু কালৰ বাবে শ্ৰদ্ধাজনক দৃষ্টি দিয়ে।
ৰাজকুমাৰ মোনোকেক - উন্মাদ আৰু প্ৰাকৃতিকতা
এই মহাসভাৰ বাবে হিচাচি হৈছে তেওঁৰ সকলোতকৈ হিছাইশি। মূল বিষয়, য’ত এক বিশ্বৰ ভাৰতৰ ভাৰত আছে। ই বিশ্বৰ শোক আৰু শোক। এই দুয়োটা প্ৰত্যাহ্বানজনক যুদ্ধৰ বাবে প্ৰবলতাত শোষণ কৰা হয়। যুদ্ধৰ বাবে ঢাম-হেভিউৰ ধাৰাসমূহে বিকশিত কৰা হয়। এই ধ্বনিৰ মুহূৰ্ত্তৰৰ দৰে, অশ্কাৰৰৰৰ দৰে এক ক্ষয়-অনন্ত যন্ত্রৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
আত্মাই আতঙ্কিত হৈছে — গুপ্তধন, ৰূপান্তৰণ আৰু অজ্ঞাত
"একটা সামৰ্ভৰ দিন" হৈছে গিবলিৰ সকলোতকৈ পৰিচিত পিয়ানো, এটা প্ৰকাৰৰ গীত, যি একেবাৰে নুথাৰ আৰু আগৰ দৃষ্টিৰে দেখা যায়। ই এটা এক প্ৰকাৰে এক প্ৰশংসনীয়, একোৱেই এক প্ৰশংসনীয়, ক্ষুদ্ৰ শিশুৰ পৰা চিহিৰোৰ যাত্ৰাত প্ৰবাহিত হয়। গান্ধনৰ দৃশ্যবোৰ জাপানী-আল্ফ্লিজাজাজ আৰু কৌকিক পিলৰ সৈতে ৰুপ্লিছৰ সৈতে পৰিণত হয়।
হৱালৰ গতিৰ কাচ - ময়লা - হিংস্ৰ, যুদ্ধ আৰু হৃদয়ৰ আভাস
বাৰ্ষিক ৱালটজ "জিৱৰ্ছ-ৰ' শ্বেত" হৈছে এক মাত্ৰ মিটাৰ। ইয়াৰ তৃতীয় মিটাৰে একেবাৰে অনিয়মিক, চক্ৰৰ গতিৰ প্ৰতিধ্বনি প্ৰদান কৰে। এই অংশৰ সলনি মুঠোত এক প্ৰদীপ, প্ৰিয় আৰু সৰু মুহূৰ্তে, শোক আৰু শাৰৰৰত ধাৰা, আৰু সমৃদ্ধ, ধনী, যিয়ে সফ্ৰৰৰ অভিশাৰ সৈতে সশ্ৰিত কৰা, আৰু বহৰীয় যুদ্ধৰ ঘোষণা, বিশ্বৰ মাজত থকা ভৱন্ৰমণ্ডৰৰ মাজত থকা মিউজ্ছৰৰ সৈতে এক নিষ্ঠিত।
আন গীতসমূহ: কিকিৰ ডিভেলপমেন্ট সেৱা, পুনিও, বাতাস উগ্ৰ
[FLT] ইউৰোপীয় লোকৰ সঙ্গীত গ্ৰহণ কৰা এটা বিদ্বেষীয় বিষয়, যাৰ প্ৰতিফলক ইউৰোপীয় জনতাৰ পৰা লোৱা হয়। “অসাগৰ দৰ্শনৰ এটা চহৰ হৈছে এক শুদ্ধ আশাবাদীতা, লোণাত্তা আৰু স্বাধীনতা।[F2][F2][F][FL][4] অধিককৈ শিশুৰ সৈতে কণ্ঠ, ৰূপক কণ্ঠ, আৰু বিকশিতীণৰ সৈতে গাইছিল।[5][5][5][5] মানুহৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক এক ইটাৰৰ সৈতে এক ৰূপ ধাৰণা আৰু ইটাক প্ৰতিফলিত কৰা হয়।
ৰেকৰ্ডিং প্ৰক্ৰিয়া: হাৰ্ডৰ পৰা পৰ্দালৈ
কিদৰে গিব্লি শব্দট্ৰেক জীৱনলৈ আহিছে? এই প্ৰক্ৰিয়াটো কেনেকৈ একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে দীৰ্ঘ সময় ধৰি থাকে। হৈশি সাধাৰণতে এই চলচ্চিত্ৰখনৰ মানসিক কণ্ঠৰ সৈতে আৰম্ভ কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ বহুতৰ স্নেহশীল ৰূপক অকাৰণতে কাম কৰে।
অভাৰছুৱেল কাৰ্যক্ষমতা আৰু জীৱন্ত ৰেকৰ্ডিং
জিবলিৰ দৰে নাইট্টেড নমুনা লাইব্ৰেৰিসমূহে ৬০ পৰা ১০০ শিল্পীৰ সৈতে জীৱন্ত ৰচনা কৰা হয়। এই প্ৰতিজ্ঞাত শ্বাসৰ স্থানত শ্বাসৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, শ্বাস গ্ৰহণ কৰা শ্বাসৰ স্থান আৰু পিয়েণিওৰ শ্বাসৰ পৰিবৰ্তনৰ বাবে।[FT:0] প্ৰিন্সৰ Monon[F1], তেওঁৰ শাহিই এক বৃহৎ ১২০ জন অকাৰ্কে এক চৰ্ত আৰু ২০০ জনৰ আন্তৰ্তৃত্বৰ বাবে একোৱেই এক শ্বাস্ৰিক ধ্বনিৰ বাবে আগ্ৰহী।
প্ৰবঞ্চকৰ দৰ্শন: হীচিৰ দিশ
হাইইশি সদায়ে নিজৰ শ্ৰেষ্ঠবোৰ ব্যৱহাৰ কৰে, আৰু অকাৰ্কে এটা গভীৰ বুজি পোৱাৰ সৈতে। তেওঁ মাকৰিৰ পৰা এটা পাতৰ সলনি কৰি এটা চৰিত্ৰৰ চকু বা এটা স্পৰ্শ কৰিব বিচাৰিছে। ই এবাৰ এটা এনিমেচি অঁকাৰ সৈতে মিল খাইছে।[F:0] তথাকথিত তথ্যচিত্রত উল্লেখ কৰা হ'ল।[F:D:F1] এই দুয়োটা ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক বিক্ৰিপ্ত্ৰৰ বাবে নহয়, কিন্তু এই শ্বাসৰ্মাই এই ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক বিক্ৰি কৰিব।
গিল্লি সংগীতৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ উৎস আৰু জীববব্বিত সঙ্গীত
স্টুডিও গিবলিৰ সঙ্গীতই ইয়াৰ মূল মাধ্যমতকৈ উচ্চ। এই গানৰ অধ্যয়ন কৰা হৈছে। চলচ্চিত্ৰৰ বিদ্যালয়বোৰত কৰা হৈছে, সাংস্কৃতিক ৰেডিও স্টেচনত খেলে, আৰু আন্তৰিক মাধ্যমবোৰত সংযোগ কৰা হৈছে- পিওনাইনৰ পাত্ৰৰ পৰা সম্পূৰ্ণ অস্ত্ৰিকভাৱে অভিনয় কৰা হয়। বিশ্বৰ পুনৰসংস্থান অক্ৰান্ত নহয়; ই এটা সাধাৰণ মানৱ ভাষাৰ কথা কয়।
বিশ্বজুৰি সকলো ঠাইৰ ঢাল
২০০৮ত বুডকনৰ "২৫ বছৰ" কম্পনত ১০০০ জন সম্প্ৰদায়ৰ কনস্ট্ছৰ আয়োজিত হৈছিল আৰু পাছত আন্তৰ্জাতিকভাৱে সম্প্ৰদায় আৰম্ভ হ'ল। তেতিয়াৰ পৰা অৰেকাস্টে ইউৰোপ, উত্তৰ আমেৰিকা আৰু এছিয়ালৈ আহিল। এই প্ৰবন্ধসমূহে প্ৰায়ে জাপানীসকলৰ আগতে কাঁইটৰ কথা ক’ব পাৰে। এই প্ৰবন্ধবোৰে প্ৰায়ে অচলতে অচলতে অঙ্গৰ্ণৰ ৰূপৰ বাবে কৰা চলচ্চিত্ৰৰ ৰূপক প্ৰবন্ধ কৰা হয়।
কম্পোসাৰ আৰু এনিমেষণৰ ওপৰত প্ৰভাৱ
জিব্লিৰ চৌন্দুকৰ এটা মুখ্য স্তম্ভৰ দৰে--- পিক্সাৰৰ চমুৰ আকাৰক পশ্চিমী এনিমেষণ স্টুডিওৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে। পিক্সাৰৰ দৰে ফিল্মসমূহে [FT:0] আপ[FT:2][FT:2] আৰু [FT:2] ইন'ট'ফ'ৰ আউট [FT:3] সাংস্কৃতিক গঠন আৰু আবৰিমতাক পুনৰ সৃষ্টি কৰে। ক'ড্'ড'ৰ ক'ড'ড'ৰৰ (FT: ) দৰে ক'ড্'ট'ৰ (FT: ) আৰু ৱ্লিউইৰীছৰ মতে কৌতিকৰৰিকৰ্ষণৰ দৰে এক ৰূপক ব্যৱহাৰ কৰে।
সংযোগ কৰক: প্ৰতি ফ্ৰেমত অদৃশ্য আখৰ
স্টুডিও গিল্লিৰ সঙ্গীত অধিককৈ উচ্চাৰ্থণ কৰে। জোহাইশিৰ সাহিত্যসমূহে অভ্যন্তৰ্না, জৈৰ্ভৱ আৰু স্মৃতিৰ অন্তৰালৰ জীৱনৰ বাবে এক স্পষ্ট ভাৱনা প্ৰকাশ কৰে। ট'ৰোৰ থিমৰ অভিনয়ৰ পৰা টোৰোকৰ ৰূপক ধাৰা ধাৰা নুৱিষ্যক, এইবোৰ প্ৰচলিত চলচ্চিত্ৰৰ নহয়, কিন্তু ই মানসিকতা আৰু সাংস্কৃতিক সত্যৰ প্ৰতি থকা বিষয়ক বুজাইছে। স্টুডিওৰ্টুইলিৰ সংগীতৰ প্ৰতিশ্ৰম, এই কথাৰ প্ৰতিশ্ৰুতা আৰু চিৰতৰত থকাৰ বাবে, এই কথাই আমাক চিৰকালৰকালৰ বাবে শোনে গৌৰঞ্জন কৰা হয়।