anime-music
আকাইৰাৰ এটমফেণ্ঠলেশ্বৰত সংগীতৰ ভূমিকা: এটা শিল্পিক ৰিভোইভ
Table of Contents
১৯৮৮ চনৰ জীৱন্ত ছবি বিশ্বৰ এক মহান সফলতা, সাইবাৰপুৰ্শ্বিক দৰ্শন আৰু দৃশ্যত প্ৰবাহিত কল্পনাসমূহে প্ৰবঞ্চনাৰ বাবেহে দেখা যায়। যদিও হাতৰ হাতৰ আয়্দা আৰু দাৰ্শনিক থিমসমূহে প্ৰায়ে এটাও কম ক্ষমতাৰ যোগ্যতা প্ৰদান কৰে। শোজিমাই আৰু এগৰৰৰৰ দ্বাৰা কৰা সংগীতৰ সৈতে ৱাচোৱাৰ্য় আৰু ইয়াহ্ৰাইণৰ সৈতে কৰা সংগীতৰ সৈতে কৃতিৰ সৈতে কৃতিৰ সৈতে কৃতিৰ সৈতে কৃতিৰ ৰূপৰ ৰূপৰ এক প্ৰাকৃতিক দৃশ্যৰ ৰূপ।
শব্দট্ৰেকৰ শক্তিক বুজিবলৈ প্ৰচলিত চলচ্চিত্ৰৰ বাহিৰে উভটি লোৱা আৱশ্যক। এই গানে কেৱল উত্তেজনা বা মুক্তিৰ মুহূৰ্তে নহয়; ই বিশ্বৰ ভিতৰত শ্বাস নিৰূপণৰ এক প্ৰাকৃতিক, ক্ষুদ্ৰৰৰ সম্প্ৰদায়। ইয়াৰ অপ্ৰমাণিক ৰূপক অৰ্ভ্যন্তৰ্ৰণৰ অবিহনে প্ৰবণতাই [FT:0]A][FT:A]]ৰ শ্বাস্ত্ৰৰ দীপ্তিৰ ধাৰাৰ ধাৰা ধাৰা সমূহ [FT][FT1]]][F1]] ৰা'ৰ ৰখক দিয়া হয়। ইয়েকন্ৰে কণ্লেগ, আবেগ্ৰিক, সাংস্কৃতিক, আৰু সাংস্কৃতিকৰিক ৰূপক কণ্বৰ সৈতে কেনেকৈ পৰিৱৰ্তন কৰিব পাৰে তাৰ বিষয়ে বুজিব পাৰি।
আকিৰাৰ শব্দট্ৰেকৰ আদিপুস্তক: শোজি ইয়ামাচিৰো আৰু গেহিনোহ ইয়ামাশাৰুমি
[FLT]] এই ফিল্মখনৰ শোটোইৰো অমোহৰীড ইয়ামাছ'ৰ সৈতে আৰম্ভ হ'ল। এই দৰ্শনৰ পৰিচালক জীহহহহহমেচিৰৰ্ ইয়াহ্ৰোক অসাধাৰণ ৰূপক এক অসাধাৰণ ডিগৰ প্ৰদান কৰিলে। ইমাইৰো এক দহ দশকৰ ভিতৰত আৰু পুৰণি পানাৱন্তৰ পৰিৱেশ্ৰমক পুনৰুত্থান কৰিবলৈ আৰু পুৰণি পাত্ৰৰ সৈতে এক প্ৰবন্ধিত কৰা হৈছিল। ১৯৭০ চনত তেওঁৰ সম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ পৰিযাত্ৰাকৰণৰ দৰে কোনো একোচিত ৰাষ্টন কৰা হৈছিল,[FT][FT] আৰু এই দৰ্শনৰ ৰূপক এক অবিহিত ৰূপক ৰূপণ্যতাৰ বাবে ধাৰিত কৰা হৈছিল।[3]
অসাধাৰণ উৎপাদন পইপলাইনে দৰ্শনৰ চৰ্ত্তসমূহক এনিমেষণৰ সৃষ্টিৰ পূৰ্বেই সম্পূৰ্ণকৈ সম্পূৰ্ণ কৰা হ'ল। এইটোৱে হ'ল হলিউলিউড মডেল আৰু সংগীতৰ বিভ্ৰান্তিকৰ সৈতে চলচ্চিত্ৰৰ DNA তৈয়াৰ কৰা। ৰচনাকাৰী আৰু আন্য়ন্থে এঞ্জেল্ছ্ৰেছ, আৰু ইন্দোনেছীয় আৰু জাপানী উপলক্ষ্যত ১০০ জনৰ সংগীত ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
আংটিক্স, অৰ্কাস্টল আৰু পাৰ্থিৱ জাপানী ৰুটসমূহ
কি কি এই মুহূৰ্তে ৰ সঙ্গীত একেক ভাষাত স্থাপন কৰাত অস্বীকাৰ কৰে। এই সংখ্যাটো এক অপ্ৰচলিত শব্দ পেলেটৰ সৈতে সংঘটিত হয়, আৰু এই ফ্ৰানছ্ৰ প্ৰাথমিক মানুহৰ প্ৰযুক্তি আৰু পৰিকল্পনাশীল প্ৰবাহকতাৰ মাজত সংঘৰ্ষ। তাৰ পিছত পিউপবিনছে ইয়ামাৰীছ য়েক একসঙ্গে উভুৱেই কৰে।
ইলেকট্ৰনিক পালচ আৰু শিল্পকৰ্মিক চাচ
সাইবাৰপেঙ্কন ভাষাত এটা শব্দৰ আৱশ্যকতা আছে যি ৱেনট্ৰাইভ আৰু ইয়ামাচহিৰোক একেবাৰে চিনাৱলী কৰা স্কেণ্ডিত গাঁথনিসমূহৰ সৈতে প্ৰদান কৰা হয়।
এই চলচ্চিত্ৰৰ সকলোতকৈ বাইক্ৰিৰ ৰোগৰ সংঘর্ষ, তেচুওৰ ৰোগৰ তত্ত্বসমূহে বিদ্ৰোহী আৰু বিকৃত ভাৱনাসমূহে প্ৰভাৱিত হয়। এই অসাধাৰণ বিশৃঙ্খলতাই ৱেণ্ডডেমনিয়ামক বিক্ৰেতা কৰে। কিন্তু ইমাছৰ সতৰ্ক শব্দৰ নকশাৰ সৃষ্টিৰ পৰা এটাও বাধা দিয়ে। প্ৰতিটা ইলেক্ৰিক্ৰিকৰ অঙ্গৰ্ষণই বিকশিত কৰা হয়।
চৌৰ আৰু মানৱ ভয়েস: চীন আৰু ৰূথেচোপল
এম্লেক্টৰ মতে ইলেকট্ৰনিকসমূহৰ বাবে জীনো ইয়ামাশাৰ্মিৰুমৌচি সংগীতৰ এক গৌৰৱ। বৌদ্ধ শ্বাসবাদ, কোনো শব্দৰ পদ্ধতি, আৰু জনপ্ৰিয় পদ্ধতিৰ ওপৰত আধাৰিত। এই অংশৰ নাম "পুণত'ৰৰ্শৰীয়", তেৱহাৰকাৰী, জীৱন, ৰুগ্ৰসৰ ধ্বনি, ব্যভিচাৰ, ব্যভিচাৰৰ ৰূপ, পুৰণি ৰূপৰ ৰূপ, পুৰুষৰ ৰূপৰ ৰূপক ৰূপৰ বাবে ব্যভিচাৰ কৰা হয়। এই শব্দসমূহ কেৱল ব্যথা, নিৰুদ্ধ, ভয়, মানসিক আৰু ভয়ঙ্কৰ সৈতে জড়িত নহয়।
এই স্লোগানত ৰাষ্ট্ৰৰৰ বাবে বাইকেৰ জ্যাকেট আৰু টেলিকিনেটিক বিস্ফোৰণৰ বাবে প্ৰিয় যৌক্তিক যৌক্তিক যৌক্তিক যৌক্তিক যৌক্তিকতা আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে প্ৰিয় যৌক্তিক যৌক্তিক যৌক্তিক যৌক্তিক য'ত ধ্বনিৰ শব্দসমূহ ধাৰা, ধাৰাগত প্ৰণালীৰ সৈতে সম্পাদিত। এই প্ৰকৌশলে শুনিবককক এটা আধ্যাত্মিক সংকটৰ সময়ত প্ৰতিদ্বন্দ্বিধান কৰাত পৰিৱৰ্তিত কৰে।
জ্যাজ ইনফ্লক্স আৰু ৰাইথমিক জটিলতা
ইথনোমিকলজিৰ ইমাছহিৰোৰ পটভূমিৰ বাবে ইন্দোনেশিয়াৰ খেল্লানত অধিককৈ কম পৰিমাণে জটিলতামূলক গঠন কৰা হৈছিল। পৰচনিণৰ বিন্যাসসমূহে আন্তৰিকভাৱে ৪/৪ বিষাদৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ। “কেটিনাছ'ৰ থিম" আৰু বাৰ্ৰুমৰ সঙ্গীতৰ মতে কাৰ্য়ৰী আৰু ৰুমৰ শাৰিপ্ৰৰ দৰে।
এই সৌন্দৰ্য্যতা চিৰকালৰ বাবে শান্ত কৰে। আন এক মুহূৰ্তে, নু-তোকিও চিৎকাৰৰ অস্থিৰতাৰ সৈতে এক প্ৰসঙ্গ, এক ব্যৱধানীয় পৰামৰ্শ। বিশেষকৈ পিলৰ ব্যৱহাৰে ইলেক্ৰিকভাৱে অশুদ্ধ হৈ পৰিল।
দৃশ্য-বাই-চিনে এটমোচিক এলকেমি
এই লেখবোৰত উল্লেখ কৰা হৈছে যে এই লেখবোৰে দেখুৱাইছে যে ইয়ামাচহিৰোৰ সংগীতে কেৱল দৃষ্টিভঙ্গীৰে নহয় কিন্তু আৱেগীকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে ।
উন্মুক্ত মোটৰ সাইকেল চেজ
এই চলচ্চিত্ৰখন ইতিহাসৰ সকলোতকৈ আক্ষৰিক সংসদৰ সৈতে আৰম্ভ হয়, আৰু সংগীতই তাৰ নিজৰ পূৰ্বৰ বাইকক নুইলি গছৰ পৰা আৰম্ভ কৰে। কান্দাৰ বাইক এটা চালন, এটা ধাৰাশীল ঢাম আৰু ধাৰা ঢাকৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়। এই উক্ত কণ্ঠৰ লোপ নহয়, কিন্তু এটা স্মৰ্ষ শক্তি নহয়, ষ্ট্ৰিক শক্তিৰ দৰে নহয়, কিন্তু ষ্ট্ৰকাচৰ শালা আৰু তাৰ ডিম্বুৰৰৰৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়। এই ইয়াইৰ অস্ত্ৰৰ শক্তিৰ ব্যৱহাৰ কৰি, আৰু তাৰ প্ৰতিৰ শ্বাসৰ শ্বাসৰ পৰাও ঢাকিৰ পৰা অগ্নিকাৰ পৰা ঢাকি যায়।
টেটচু'ৰ চেলুক্ৰেট্চিনায় ৰূপান্তৰ
যেতিয়া টেটচুইৰ স্পাইচিক শক্তিসমূহ নিয়ন্ত্ৰণৰ পৰা আৰম্ভ হয়, তেতিয়া এই শব্দৰ ধাৰাক দুঃস্বপ্ন অঞ্চলত ডুব্লিউ ঢেউ দিয়ে। হাসপাতালত অশ্বাস আৰু অশ্লীল জৈবৰূপী ৰূপক স্পৰ্শৰ সৈতে ঢাকি যায়। এই সংশয়কক এক মৌল, লোহ, লোহ, লোহিত বস্তু আৰু এক ড্রোনৰ সৈতে স্পৰ্শ কৰা হয়। এই গানৰ বাবে পুৰণি সাৱধানী শব্দৰ শব্দ নহয়, বা সাৱধান কৰা হয়।
সচেতন থাক!
এই চলচ্চিত্ৰখনৰ আখ্লিষ্টিক চমুত্ৰ আৰু অলিম্পিক স্টেডিয়ামৰ ভিতৰত এক নতুন বিশ্ব সৃষ্টিৰ বাবে আহাৰ দিয়া হয়। ইয়ামাছহিৰো “কায়দা" আৰু "কায়দা"ৰ সৈতে সম্পূৰ্ণ গান, এক বিশাল পাইপ আঙ্গুল, আৰু এক খেলে খেলাৰ সৈতে যোগ দিয়ে। এই শ্বেতৰ ঢাকনাই এটা শালাৰ দৰে শালাৰৰ সৈতে উভত্থান হয়। এই ধ্বনিৰ শোককক এটা অদ্ভুত ৰূপী আৰু অদ্ভুত ৰূপৰ বাবে নহয়। এই ধ্বনিৰ বাবে এক অদ্ভুত শোষণ আৰু পৰিৱেগ্নক ভাৱনাদায়ক পৰিব লগাইছে।
মানসিক সংবেদনা আৰু থিকমেটিক গভীৰতা
আন আন বৃত্তিবোৰত [FLT] ৰ দ্ৰাক্ষাৰসৰ আবেগপূৰ্ণতাক লৈছে। ছবিখনৰ বৃত্তান্তত আনুষ্ঠানিক শান্ত্বনা, যুৱকতা আৰু শক্তিৰ সকলো অভাৱৰ সৈতে জড়িত। ইমাহহিৰোৰ সঙ্গীত এই অভ্যন্তৰীণৰ অভ্যন্তৰিকতাক পুনৰায় ব্যৱহাৰ কৰা হয়। বৌদ্ধ আৰু শেন্ৰৰান্থীয় প্ৰথাৰ পৰা শোষণ কৰা হয়। এই শব্দৰ অৰ্থ হৈছে হিৰো আৰু নাগায়িচাইৰ প্ৰাণৰ বাবে ক্ষত্মা ৰোগৰ বাবে এক শোধৰ বাবে এক প্ৰজন্বণ কৰা।
ইন্দ্ৰিয়-আন-প্ৰতিষ্ঠিত নহয়। যেতিয়া এই মুদ্ৰকবোৰ চুপি পাতে, অধিক সংখ্যক অম্ৰশীল অৱস্থাৰ সৈতে, ই এক নিঃসঙ্গতা প্ৰকাশ কৰে।
ঐতিহাসিক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসঙ্গ
ধ্বনিৰ প্ৰভাৱক সম্পূৰ্ণকৈ বুজিবলৈ, এজনে জাপানৰ প্ৰাথমিক সাংস্কৃতিক পৰিচয়ৰ গভীৰ মূল বুজিব লাগে। জিইনো ইয়ামাশাৰাগৰীয় সাম্ৰাজ্যক ৰক্ষা আৰু পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰা হৈছিল।[FT:1] ঐতিহ্যবাহী এছিয়ানৰ বাবে এক উপহাৰ হিচাপে[FT:1]ৰ নামাটো এটা কেপল্কলৰ্লিট হ'ল। গেমৰ জেন্ছ'ই এণ্ডুৱেলৰ প্ৰাথমিক-অন-অন্থৰেল হ'ল।
সাইবাৰপাঙ্ক্ৰ চিনামাত লিগা আৰু প্ৰভাৱ
[FLT] শব্দৰ ভাৱনাসমূহ চৌন্দ্ৰৰ চৌন্দৰৰ পৰাও পোৱা যাব। ৱাকহোৱেস্কিছছছ্ছ্ছছ্ছ'ৰ দৰে ৱাক'ভিউছ'ছ'ছ'ছ'ছ'ছ'ৰ ৰিপৰ্টে [[FT:2] মাৰিক্সাইচ[F:3] আৰু কয়'পাৰ্ছৰ মতে হেনছ আৰু ক্লান্ট মেনেল'ৰ মতে ইলেক্কিক্ৰিক আৰু শ্বেতৰিক শব্দৰ প্ৰতিক ব্যৱহাৰ কৰি কণ্ঠৰ প্ৰভাৱিত কৰে।[4] কণ্ঠিকৰ সৈতে কণ্ঠক ৰূপীণ্ঠৰ সৈতে মিলিত হ'ল।[4][4][4][4]
কয়িনৰ ওপৰত প্ৰবল সাহস কঢ়িয়াই আনে। ই শ্লাঘা কৰিব নোৱাৰা; তাৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহে হয়। এটা দ্ৰাক্ষাৰসৰ কালত ইয়ামাচৰ কৰ্মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হোৱা প্ৰমাণ দিয়ে যে এটা দৰ্শনে এক অপ্ৰিয় দৰ্শনৰ পৰা কালৰ পৰা অধিককৈ স্পৰ্শ কৰিব পাৰে। [FLT][FT][FT][4][FT][5][FLT][5][FT]]][FT]]][FLT]]]]
উৎপাদন আৰু প্ৰযুক্তিগত নিষ্ফলনসমূহ
এই সংখ্যাবোৰৰ সৃষ্টিত ৰেক'ৰিং প্ৰযুক্তিগত প্ৰযুক্তিগতভাৱে যোগ দিয়া হৈছিল। এনালগ ৰ'ৰ-ট'টেইল মেচিন মেচিনছক ইয়ামাছৰ ডজন ধ্বনি আৰু সহায়ক ট্ৰেক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ১৯৮০ চনৰ পূৰ্বৰ পৰা এটা শব্দৰ ক্ষেত্ৰ সৃষ্টি কৰা হৈছিল। ইংলিছ্ৰেইন্ ট্ৰান্সৰ ৰিচিভ্ৰেইচনৰ সৈতে এই ৰচনা দিয়া হৈছিল। এই পদ্ধতিয়ে এক অসাধাৰণিক প্ৰযুক্তিমূলক আৰু প্ৰযুক্তিমূলক প্ৰশ্নৰ মাজত এক অনিচ্ছুক প্ৰশ্ন সৃষ্টি কৰিলে।[F][F] এই শব্দৰ পৰিকল্পনাৰ বাবে এক অনিয়িক বিকল্পনাৰ বাবে একো বিকশিত ধ্বনিৰ তৈয়াৰ কৰা হৈছিল।[F][F] ধ্বনিৰ বাবে এই শব্দৰ পৰিকল্পকলাপৰ বাবে বহুতো ডিজিটেই ডিজিটেলৰৰৰিক ৰূপৰ পৰা লৈছিল।
সংঘটন: শব্দৰ অন্বজেক্ট কৰিব পৰা স্থাপত্য
[FLT]] ইশ্বৰতকৈ অধিক কাৰ্য্য কৰে। ই এক পূৰ্বৰ কৌতূহল, সাংস্কৃতিক বিক্ৰেতা আৰু ভৌতিক শক্তি হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। শোজি ইয়ামাছহিৰো আৰু জিনো ইয়াহহহমাচিৰোমিৱে এক প্ৰমুখ বিষয়ক গ্ৰহণ কৰে। ইলেক্ৰিক, ইলেক্ৰিক, শ্বাস, শ্বাসবাদ, ধ্বনি আৰু সংগীতৰ সৈতে সকলো ধ্বনিৰ ধ্বনিৰ সৈতে নুইৰক বিকশিত কৰে।
[FLT]] সিনেমাই এই কথাৰ প্ৰতিফলিত কৰে যে সকলো জীৱিত-বৈৰ্ঘ্যৰ বাবে একেটা চিনিৰ অভিযানতহে ব্যৱধান কৰিব পাৰে। এই দৃশ্যত কৰ্টুন শব্দট্ৰ্ক কি কি ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি তাৰ বিষয়ে পূৰ্ব্বেই প্ৰকাশ কৰা হয়। এটা মাধ্যমত প্ৰায়ে উক্ত শব্দৰ সংগীতক উক্তি হিচাপে উলিমাই উভটি যায়।[FL:A:AL][5][5][5][5][5][5][FL] কণ্ঠৰৰ পৰা সদায়েই কণ্ঠৰ শোনে, আৰু আমাৰ চৰিত্ৰৰ পৰা পৰ্যন্তৰৰৰৰৰৰ কথা শুনিব।