পৰিচয়

নৰাইউমাকিৰ দৰে এক প্ৰজন্ম সৃষ্টি কৰিলে। তেওঁৰ গাড়ীত থকা এক এক অনায়ক শিশুৰ পৰা ছটা পথৰ পৰা পৃথকে, তেওঁৰ কাহিনী হৈছে সহানুভূতিশীলতা, নিৰুৎসাহীতা আৰু অনৰ্থক স্বপ্নৰ অনুপ্ৰেৰিততাৰ এক প্ৰমুখ অংশ। ৭০০ অধ্যায়ৰ ৭০০ অধ্যায়ৰ [FT:2][F2][F2][F2][FHE][FTH][FTHORESIH]][NDIHHESIH[5] ৰ আচল ৱিষ্কাৰৰী জগতৰ সৈতে যুদ্ধত কেৱল অৰ্দ্ভুত যুদ্ধৰ বাবেহে দেখা যায়। এই শ্বেউৰিকী শ্বেউৰ্ৰিকৰী আৰু ঢালৰ্ৱনৰ ঢেউৰ্লিঙৰ পৰা পৰিছে।

আৰম্ভণি জীৱন আৰু নিঞ্জা একাডেমি

নতুবা ই মিনাটো নেমেচিজেৰ পুত্ৰ, খোচিনা উচুমাকি, আৰু পূৰ্বৰ জীৱিকি। ৰাতিতে জন্ম গ্ৰহণ কৰা নব-টেলছ ফক্সে নিজৰ সন্তানৰ ভিতৰত জীৱিকাৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিছিল। নাৰ্টো তে'ৰ মাতালসকলে নিজৰ প্ৰাণ দিল। নাৰ্তো আটাই সন্তানৰ নহয় আৰু অনাত্মাই জীৱিকাৰ ওপৰত মুকলি কৰাৰ বাবে। এই নিৱেগ্ৰত এক বেছিবাৰে একো চিত্তাক পৰিশ্ৰম কৰা হৈছিল।

অডেকাত নাৰাটোৰ বাবে সাধাৰণ ক্লোন জুটসুৰ সামৰ্থ্যত পৰিণত হ'ল। মিজুকিৰ দ্বাৰা মুকলি কৰা হ'ল। তেওঁ সেই নিশা মাত্ৰ মুকলিৰ স্ৰোত চুৰ কৰাত খেতেছিল। তেওঁ চৌল ক্লোন জুটচুক আৰু এক ভয়ানক উদ্ধাৰৰ সময়ত মিজুকিক তেওঁৰ শিক্ষক ইৰুমিমিনোক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ পালে। ইৰুকাক স্বাৰ্থৰ প্ৰতিশ্ৰমিত হ'ল। তেওঁ তাৰ পিছত এইদৰে কয় যে, "অন্য জনৰ বাবে আনৰ পৰা অধিক সুখ লাভ কৰিব পাৰি।

৭ জন দল আৰু জেনৰ জন্মৰ পথ

নাৰাটো দলত ৭ টিমৰ ওপৰত নাৰাটো আকাৰি হ'ল, সাচুকাই উচিহাৰ সৈতে।

আৰম্ভণিৰ মিশনসমূহে ঢাউছৰ দেশ আৰু অন্ধকাৰী জিউজা মোমোচিক অন্ধকাৰত পৰীক্ষিত কৰিলে। ইয়াত, হাকুৰ মৃত্যুৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে, আৰু ই জিবুজাৰ দ্বাৰা ব্যৱহাৰ কৰা এক হাতিয়ারৰ মৃত্যুৰ বিষয়ে দেখা যায়। এই দুৰ্ঘটনাৰ প্ৰথম সংঘটিত আছিল যে শত্ৰুসকলে নিজৰ সকলো দৰ্শনক বুজাব পাৰে। মিশ্ৰ, জ্বাজা, ঢাউজা আৰু নাৰাটোৰ সৈতে কৰা এটা গৰ্ভৰ্ষণা।

চীনৰ অগ্নি - শ্ৰদ্ধা আৰু প্ৰকৃত শক্তিৰ প্ৰথম সন্দৰ্ভ

চীন এক্সামচে নৰাটোক এক বিস্তৃত মঞ্চত ঠেলা কৰিলে। তেওঁ নজি হাইগৰৰ মাৰাত্মকতাক এক উৰ্দ্ধে ভুগীবলগীয়া হ'ল। তেওঁ প্ৰমাণ কৰিলে যে, মৃত্যুৰ পূৰ্বনিৰ্মাণ নহয় কিন্তু জন্মৰ দ্বাৰাই কৰা হয়। পৰীক্ষাৰ বাবে অৰুচিমাৰুৰ শ্ৰদ্ধা প্ৰকাশ কৰা হৈছিল আৰু সেই শাপদত্ৰাধী দলৰ মাজত থকা শাপিত আছিল।

ৰাণ্ড আৰু শব্দৰ আক্ৰমণৰ সময়ছোৱাত নাৰাটোৰ সৈতে থকা গৈৰাৰ সৈতে মিল খাইছিল। প্ৰথমবাৰ নাৰাটোই গাৰাক এক পৃথকতা আৰু সহানুভূতিৰ সৈতে সমবেদনাশীল হৈ পৰে। গৰ্ৰাৰ সৈতে যুদ্ধ শেষ হ'ল। এই মুহূৰ্তে নাৰাটোৰ্দুৰ বীজৰ জীংকি আৰু সমগ্ৰৰ মাজত থকা এক পল্লিমৰ ভূমিকাৰ সৈতে।

তেওঁ জানিছিল যে তেওঁৰ বহুমূলীয়া লোকক ৰক্ষা কৰিবলৈ কোনো প্ৰকাৰে কৌশলতা নাছিল ।

শেষৰ উপত্যকা: এটা প্ৰতিজ্ঞা আৰু মৃত্যু

যেতিয়া চাচুকাই কনোমাৰুৰ পৰা শক্তি বিচাৰি উলিয়াইছিল, নাৰুটোই অৰুচিমা ছেন্ৰোত পৰিল। এই যুদ্ধত হেশ্মাজু আৰু মাদাৰাচি সংঘটিত পৰিল। নাৰুটো প্ৰথমবাৰ চৰ্ত অৱস্থাত যুদ্ধ কৰিছিল। যুদ্ধত সাচুক আবেগিক, ক্ষুদ্ৰ আৰু হেৰুৱা হ'ল।

এই পরাজয়ই এক ভয়ানক প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল: যিয়ে সাচুকে উদ্ধাৰ কৰিব পাৰিব, কোনো মূল্য না। ই যুদ্ধত জয়ী হ’ব নালাগিছিল, কিন্তু অন্ধকাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব। জিৰায়া, প্ৰজাতীয় সানাইনৰ এজন বন্ধু। তেওঁ দুই-আন্ধ-আৰ-আৰ্জন-বছৰ প্ৰশিক্ষণত নাৰাটোক লৈছিল। দুয়োবাৰে তেওঁক শক্তিশালী কৰিবলৈ আৰু এৰি গৈছিল।

জেৰালিয়াক প্ৰশিক্ষণ আৰু সেই প্ৰভুৰ চকুৰ সৈতে পৰিবেশ কৰা

যিৰাইয়াৰ সৈতে সেই বছৰবোৰত ৰাষ্টুৱে ৰাসেনগানৰ সলনিৰ বিষয়ে শিকিছিল। কিন্তু প্ৰকৃত যুদ্ধৰ বাবে ই প্ৰকৃততে অভ্যস্ত। জেৰাৰিয়ায়ে জানিছিল যে নাৰাটোৰ্তোৰ সামৰ্থক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ ক্ষমতা নাইন-টেল্ক্ৰে'ক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হ'ব। পথত তেওঁলোকৰ অধিবেশনবোৰে প্ৰায়ে পপ্ৰেসল ভাঙি ধৰা আৰু জেৰায়াৰ “চেষ্টা'ৰ" দৰ্শনৰ ওপৰত আধাৰিত। জেৰায়ে নিজৰ নিজৰ দৰ্শনক বিদ্বেষী হোৱা উচিত আৰু এজন প্ৰভুত শিক্ষাবিদৰ আৱশ্যক।

নব-টেলছৰ চ্কাৰ প্ৰথম গম্ভীৰ চেষ্টাত ইটাচি উচিহা আৰু কিচা হাচাকিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হৈছিল। যদিও তেওঁ সেই পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হ’ল, কিন্তু তেওঁ বুজিব পাৰিলে যে ৰুগীয়া টোৰী কেৱল এটা অভিশাপ নহয়, কিন্তু নিজৰ বেদনা আৰু নিঃসঙ্গতাত থকাৰ বাবেহে সত্য শিকিব পাৰি।

আকটচুকি আৰু শান্তিৰ সন্ধান

আকাটসুকিৰ জন্ম হয় আৰু নাৰাটোক এক জগতত গৈলৰ সৈতে গৈলৰ সৈতে গৈছিল । যেতিয়া দলটি গ্ৰহন কৰি এক-তাইলৰ পৰা উভটি আহিল, নাৰ্টোৱে এক জীংচিক মৃত্যুৰ ভাৱনা অনুভৱ কৰিছিল। তেওঁ গাৰাৰ মৃত্যুৰ বাবে নহয় (যদিও চিওৰ মৃত্যুৰ বাবে নহয়), কিন্তু এক অপৰাধৰ বাবে নহয়, কিন্তু এক প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ বাবে। এই মিশনত ৭ জন নতুন দলৰ সৈতে আৱেগীকতাশীল, যি আবেগৰ সৈতে এক দুৰ্বলতা সৃষ্টি কৰিলে, আন এক দুৰ্বলতাত নহয়।

চিমুলতান্‌ ৰুতোই এণ্ডিলাৰ ৰিলিঞ্চ: ৰচেনশৰিকৰ এক প্ৰকল্পনা, যি তেওঁৰ স্বাক্ষৰৰ সৈতে এক প্ৰকাৰে পৰিৱৰ্তিত। এই মূল্যৰ মূল্য আছিল নিজৰ হাতত সলনি কৰা। কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে তেওঁ নিজৰ প্ৰেমীসকলৰ প্ৰতি থকা দৈনন্দিন ক্ষতি। তেওঁ "চয়" বুলি ভাবিছিল: ভৱিষ্যতৰ সন্তানসমূহ, ইয়াৰ সন্তানসমূহে জ্বলি যাব।

দুখৰ সন্মুখীন আৰু ঘৃণাৰ চকুৰ

ন'তোৰ দৰ্শনক কনোহাতত পীড়িত কৰা পিৰীহৰ মৃত্যুৰ পিছত নাৰাটোই তেওঁৰ শোকক ঢাকিলে আৰু মাত্ৰোপুত মাজেৰে প্ৰশিক্ষিত কৰিলে। শক্তি-অপৰাধীতাই তেওঁৰ মানসিক বিজয় আছিল। তেওঁ বেদনাদায়কভাৱে পীড়িত কৰি উত্তৰ দিলে আৰু অমঙ্গিকৰ পৰা পীড়িত হোৱা এমাকে অমগ্ৰীয়ৰ পৰা পলাই যোৱাৰ বাবে এক যুদ্ধৰ কাহিনী উল্লেখ কৰিছিল।

তেওঁ এই কথাষাৰৰ পৰা বহিষ্কাৰ পালে, যিৰাইয়াৰ কিতাপখনত তেওঁৰ সহায়কে বিশ্বাস কৰিছিল যে প্ৰকৃত শান্তি পাৰস্পৰিক জ্ঞানৰ দ্বাৰা পোৱা যাব ।

চতুৰ্থ মহান নেঞ্জা যুদ্ধ

যেতিয়া টবিই যুদ্ধ ঘোষণা কৰিলে আৰু বিশ্বৰ সকলো জাতিৰ ভাগৰ ভাগ লোৱাৰ ভয়ে নাৰাটোই এটা যুদ্ধত সোধে। টুৰটল দ্বীপত তেওঁৰ কিলাৰ বীৰ সৈতে প্ৰশিক্ষণে তেওঁক বন্ধুত্ব কৰিব। ৯-টামাই ফক্সক ফাঁকাই থৰ'ৰপত থৰ'ফ্ৰ'ৰৰৰ সৈতে থ'ৰ'ট'ৰৰ সৈতে থ'ৰ'ট'চৰ শ্বাসৰ শ্বাসৰীকৰণৰ পাছত। নৰামুমা মৌৰিম মৌলৰ শক্তিৰ শক্তিৰ স্পৰ্শ হ'ল।

যুদ্ধৰ পাছত নাৰাটোৰ প্ৰভাৱে হাজাৰ হাজাৰ চক্ৰেৰে ঢাল খাইছিল। তেওঁ সমগ্ৰত শিনোবি ফোৰক ৰক্ষা কৰিছিল। পুৰণি বিৰোধীসকলে জীৱিকিক সন্মানেৰে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ইন্দোত এনাৰুয়েই নৰাটোৰৌতীৰ দ্বাৰা পূৰ্বতে কৰা পূৰ্বৰ হ'ল। এমনাটোৰ শব্দে তেওঁৰ আবেগৰ সৈতে এক বহুমূলীয়া মুহূৰ মুহলি প্ৰদান কৰিলে।

যুদ্ধৰ শেষত নাৰ্টো আৰু সাচুকক আকৌ এক নতুনকৈ একত্ৰিত হৈছিল ।

ছটা পথৰ পৰা লাভৱান হ’বলৈ

নৰ্টোৰ ছটা পথৰ পৰা উভটি অহাত কেৱল তেওঁৰ দৃষ্টিকোণৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা নাছিল। হ'গোমো অষ্টুচিৰ পৰা পোৱা পত্ৰখনৰ পিছত নৰ্টোৱে সত্য-চেইটিং বল, ফ্লাইট, আৰু সকলো যুদ্ধত হোৱা আশাৰ প্ৰতি থকা আশা লাভ কৰিলে।

শেষত, সাচুকেৰ সৈতে হোৱা এই শক্তিক ক্লেশত ব্যভিচাৰ, মাধাৰ নহয়, কিন্তু বন্ধুৰ সৈতে কৰা হয়। অন্তিম সময়ছোৱাত তেওঁ বহু বছৰ ধৰি লোডক্সৰ উপত্যকা কৰি আহিছিল। নাৰ্টোৰাই একমাত্ৰ আশাৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰিছিল যে একান্ততাবদ্ধ হ'ব। তেওঁলোকে দুয়োৱেই নিজৰ শেষ হাতৰ পৰা খেত, ততৰোৱাল, তত জীৱিত, জীয়া, জীয়া। নাৰুউট্‌ক ত্যাগ কৰি ব্যক্তিগতভাৱে অনিচ্ছুক বিভ্ৰান্তি জন্ম দিলে।

নৰ্টো চেভথ হকেজ হিচাপে

যুদ্ধৰ পিছত প্ৰথমে যি স্বপ্নত মূৰ্ত্তি লোৱা হৈছিল, সেইটো নৰ্টোত ষ্টেভথ হকজত পৰিল। তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে তেখেতৰ মুখটো স্তৱিকত পৰিল।

নৰটোৱেই কুৰামাৰ মৃত্যুৰ সম্মুখীন হ’বলৈ নিজৰ শক্তিক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিছিল ।

নাৰোটো উজুমাকি বিশ্বক শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল

নৰাটোৰ পৰা ছটা পথৰ পৰা অহা এগছৰ পৰাই এটা শক্তিৰ অধিক। ই ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ বাবে এক তালিকা। তেওঁ আমাক শিকাইছিল যে একান্ততাই এক বিশেষ সমবেদনাশীলতাৰ ইণ্ড্ট্ৰি, যি কেৱল সেই চক্ৰৰৰ দ্বাৰাহে ভাঙি যায়, যিটো অপ্ৰত্যাধিহীনভাৱে গ্ৰহণ কৰিব পৰা যায়। তেওঁৰ “নতুন জুটচু'ৰ" সাধাৰণ শব্দৰ ওপৰত কৌতুক খায়।

নাৰাটো বিশ্বব্যাপী সাংস্কৃতিক আইকনৰ বাহিৰে অধিক প্ৰভাৱিত হ’ল। ই জাপানী মিছা ধৰ্ম্ম, বৌদ্ধবাদ আৰু বিশ্বব্যাপী আখ্যাসমূহক প্ৰবঞ্চিত কৰে। এই গ্ৰীক আখৰে লাখ পাঠককক নিজৰ অন্তৰ্ভুত অদ্ভুত অশ্লীলতাক সম্মুখীন কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। একবাৰ অদ্ভুত ঢাকি ধোঁৱা, একবাৰ অশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হৈ। নাজাইত থকাৰ দৰে সত্য প্ৰমাণিত হৈ নাৰাটো এক নিজাৰ্‌তীয়ে এক অযোগ্যতা হ'ল। আৰু এজন নাৰ্য়ুৱেই এক মহান শক্তিৰ ভৱন নহয়, কিন্তু বিশ্বৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমক অমান্যসঙ্গিত কৰিছিল।