ডাঠ নাইটসমূহ: এম্বিটেন আৰু অভ্যন্তৰীণ স্ট্ৰিফ

নাইটলি আমিব্লিছনৰ গঠন

অন্ধকাৰ নাইটসমূহৰ মাজত অন্ধকাৰ বা সোণৰ প্ৰতি আৱেগীক ইচ্ছা নাছিল। ই এক জটিল মানসিক ইঞ্জিন আছিল যিয়ে নিজৰ অহঙ্কাৰ, দুৰ্যোগ, দুৰ্ব্বলতা আৰু শ্ৰদ্ধাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হ'ল। জন্মৰ আজ্ঞাৰ অৰ্থ হৈছে, সৰু সন্তানৰ নামো, সৰু ভাইয়েক এটা ঘোৰ, এটা তৰোৱাল আৰু নিজৰ পৰিচয়ৰ বাবে প্ৰমাণ দিবলৈ। এই নিঃসৰ্ব নৈশিষ্টাই ভূমিক প্ৰবাহিত, চৰ্তৰ ভূমিক প্ৰবণ কৰে।

এই ড্ৰাইভই সৃষ্টি আৰু ধ্বংসাত্মক। প্ৰাকৃতিক নাইটসমূহে জীৱিত, ঢাল নিৰ্ম্মাণ আৰু ধাৰা নিৰ্মাণ কৰিছিল, আৰু বাছনি কৰা চহৰবোৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল।

ডেম ইজল্ডৰ দৰে হাত ধৰি লোৱা তিৰোতাসকলে দুগুণৰ সম্মুখীন হৈছিল। কিন্তু তেওঁলোকৰ অভিপ্ৰায়ক প্ৰায়ে অস্বাভাৱিক বুলি গণ্য হৈছিল, কিয়নো তেওঁলোকে নিজৰ মুখৰ পৰা দুগুণকৈ কাম কৰিছিল। এক সমাজে তেওঁলোকৰ অভ্যন্তৰিক যুৱধানৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিছিল, যাৰ বাবে তেওঁলোকে তৰোৱাল চলাৰ অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত হৈছিল।

সাৰ এলাৰ্ক: অচিনাকী ব্যক্তিৰ মূল্য

সাৰ এলাৰিকৰ জন্ম ১১৪২ চনত এক পৰিয়ালৰ সৈতে হৈছিল, যিজন নৰ্মান্ডি আৰু তেল-ড্ৰান্সৰ মাজত বিৰোদ্ধে শাসন কৰিছিল। শিশুকালৰ পৰাই তেওঁক কোৱা হৈছিল যে তেওঁৰ তেজৰ বাবে এক মহান ভাগ আছিল। তেওঁ আন্গেভিনৰ বিৰুদ্ধে শ্ৰমৰ ১৭ টাত জিৰিলে। তেওঁ এঞ্জিনৰ বিৰুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰৰত ৰাষ্ট্ৰৰৰ শৰত জয়ী হ'ল। তেওঁ এঙ্গেভৰ্ৰাইণ কৰা যুদ্ধৰ সময়তও বিয়পি পৰিল। তিনি পাঁচ বছৰ ধৰি তিনিটা কেলেচ কোট ধৰি ধৰি ধৰিছিল আৰু তেওঁৰ অভিমানাৱলীত তৃপ্ততা হ'ল।

এলাৰেটিকৰ উত্তৰপ্ৰথম অভিযানৰ নাম আছিল ৱিকিনৰ সংখ্যা দুই নদীৰ যুদ্ধত পৰে। তেওঁ এলেক্সিনক এলেক্‌ফ্ৰাই এলেঞ্চ্‌ কৰি এবাৰ এবাৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰজাক উপহাৰ দিয়ে। তেওঁ এই দুবছৰৰ পৰা এটা দ্বিধান্বন্দী হিচাপে প্ৰদৰ্শক কৰিছিল। তেওঁ “মাৰ্চৰ ৰূপৰ অভিযানক, ” আৰু নিজৰ চুবুৰীয়াক কোনো আইনগতভাৱে নাজানে। তেওঁৰ বিবাহৰ বিবাহে তেওঁৰ এক শক্তিশালী লোমৰী আৰু জীৱিকাৰ কনেকৰ সৈতে লোমৰ লোমৰ লোমৰ লোমৰ সৈতে ধাৰা আৰু ঢাঁপ কৰা হৈছিল। এই ৰাষ্ট্ৰ সৈতে তেওঁ দুই বছৰৰ পৰা কম সময়ৰ ভিতৰত ত্ৰত বিস্তৱিক অঞ্চলত পৰিব।

যি গুণসমূহ উভটি উঠিছে, সেইবোৰে তেওঁৰ ধ্বংসৰ বীজ বপন কৰিছিল। ব্যৱধানৰ ৱ্য়ৱহাৰীয়তা হিচাপে। যেতিয়া බර්গন্দ্ডিৰ ডিউকক এক গোপন চুক্তি প্ৰদান কৰিলে, তেওঁ একান্তে একোৱেই অকপটতা কৰিব নোৱাৰিলে। এই প্লটটো বিচাৰিছিল। এলাৰৰ সম্প্ৰদায়ৰ এক বন্ধু, আন্কাৰৰ পৰা অহা বন্ধু, তেওঁ নিজৰ বিৰুদ্ধে ভ্ৰষ্ট হ'ল। ডিউকৰ দ্বাৰা অস্বীকাৰ কৰা, অষ্ট্ৰবাদীসকলেও পরাজিত কৰিব নোৱাৰিলে। অষ্ট্ৰ মন্টেচ্যন মেণৰৰৰ দ্ৰৱ্ৰৱনি ৰোধৰ বাবে ঢাকিলে।

ছাদেৰ ডেম ইস্‌ল্ড: ষ্টেডৰ বাহিৰে কৌশল

ডেম ইচলীৰ কাহিনীত প্ৰচলিত হোৱা স্ত্ৰীৰ বিষয়ে সকলোকে প্ৰত্যাহ্বানজনক কৰে । ১১৬৮ চনত জন্ম হোৱাত তেওঁ পাঁচজনী মহিলাৰ সৰু সৰু জীয়াই আছিল । তেওঁৰ পিতৃয়ে তাইক মান্‌ট পঢ়ি আৰু একাউন্ট চোৱাৰ আশা কৰিছিল ।

ইস্‌'ল্ডে কি ধৰণে বিভ্ৰান্তি জন্মাইছিল, সেই বিষয়ে জানিছিল । তাই বিদেশী শাসকসকলৰ অভিযান, ঋণ আৰু ঘৰুৱা অপকাৰৰ বিষয়ে জ্ঞান প্ৰদান কৰা দৰ্শকৰ নেটৰ নেটৰ্বুক বিকাশ কৰিছিল । যুদ্ধৰ পূৰ্বেই তাই শত্ৰুসকলৰ সাম্ৰাজ্যৰ ভাৱনা, শাৰীৰিক আৰু হিংসাৰ বিষয়ে জানিছিল । ৰহেনৰ বিজয়ে সেই যুদ্ধত জয়ী হ’ল, কিন্তু সেই যুদ্ধত তেওঁ দ্বিগুণৰ পৰা আঁতৰি গৈছিল ।

ইচ'ডৰ অভ্যন্তৰীণ সংঘাত একেবাৰে স্থায়ী আছিল। তেওঁ নিজৰ দেশৰ কৰ্ম্ম কৰা কৃষকসকলৰ প্ৰতি প্ৰকৃত দায়িত্ব অনুভৱ কৰিছিল, যিবোৰে নিজৰ অভিপ্ৰায়ৰ সৈতে সংঘটিত হৈছিল। যেতিয়া কোনো মহামাৰীয়ে নিজৰ ঘৰখনত ৰোগ আৰু আয়নাৰ দাৰ্শনিক বস্তু কিনাইছিল, তেতিয়া তাই নিজৰ ভিতৰখন ত্যাগ কৰিলে। এই প্ৰণালীয়ে তাইৰ মানুহৰ প্ৰতি থকা ভৌতিকতাক কণ্ঠন কৰিবলৈ ধৰিলে। কিন্তু সেই প্ৰত্যাহ্বানতাক ভঙ্গ কৰিলে। ইচলডৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলে সদায়ে অহঙ্কাৰীতাবাদৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

ব্ৰাদারহুডৰ ফাঁদ: অভ্যন্তৰীণ স্ট্ৰিফে এক সাইক্লিকিক শক্তি হিচাপে

অন্ধ নগৰসমূহ এক পৃথকতাত নাছিল; তেওঁলোকে শাস্ত্ৰ, তেজ আৰু বিপদৰ সৈতে বাঁধত বাঁধত পৰিছিল। যদিও এইবোৰে তেওঁলোকৰ বিশ্বাসঘাতকতাক অধিক দুৰ্ব্বল কৰি তুলিছিল। এজন নাইটয়ে এজন অচিনাকী ব্যক্তিক বিভ্ৰান্তিকৰ বাবে ক্ষমা কৰিব পাৰিছিল, কিন্তু এজন সঙ্গীজনৰ ছিনেৰে নিজৰ প্ৰাণলৈ কাটাবলৈ। ঐতিহাসিক বিৱৰণীত এক ব্যভিচাৰৰ সৈতে বিবাদ হৈছিল, কিন্তু সেইয়াই এক বিবাহৰ বাবে এক বেদনাদায়ক উৎসৱ, যিত প্ৰিয়তাপ কৰা হৈছিল।

এই মিছাৰ কাৰণ আছিল। এই সংঘাতৰ ব্যৱস্থাৰ বাবে এক প্ৰিয় প্ৰশাসন সৃষ্টি কৰা হৈছিল: এজন নৱেষাই নিজৰ দেশৰ বাবে আৰু অন্যজনৰ বাবে চুবুৰীয়াৰ অধীন হ’ব পাৰে, যদিও সেই সময়লৈকে এক ত্ৰাণীয় চুক্তিৰ অধীনত আছিল। সেই দুজন উঁচুৱে যুদ্ধত ভাগ লৈছিল। তেওঁ যি কৰিলে, তেওঁ এক অসম্ভৱ পছন্দৰ বীজ ভৰালে।

বিশ্বাসঘাতকতা সদায়েই কোনো সাধাৰণ বিষয় নাছিল। ই এটা শত্ৰুৰ সৈতে গমন, বুদ্ধিৰে সন্মান কৰা, বা সময়ছোৱাত সহযোগিতা কৰাত বিফল হ'ল। অহঙ্কাৰী দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত নটক সেই পৰিস্থিতিসমূহত চৰকাৰী হৈছিল, য’ত তেওঁলোকৰ হাত শুদ্ধ দেখা গৈছিল। এই শৃঙ্খলবোৰে সম্পূৰ্ণকৈ বিশ্বাস কৰিছিল যে প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাবে সকলো ধৰণৰ সন্মান অন্ধকাৰৰ সৈতে জড়িত আছিল।

ভাঙি যোৱা ওথৰ যুদ্ধ: এটা মহাক্লেশৰ গঠন

কোনো এটা ঘটনা ভালকৈ দেখা নাযায় যে ভঙ্গি অথ যুদ্ধৰ বাবে ১১৮৭ চনৰ আগৰত যুদ্ধ কৰা হ'ল। সেন্ট মাথিউৰ বিবাদৰ পাছত সংঘৰ্ষ কৰা হ'ল। এক শক্তিশালী পৰিয়ালৰ দুই শাখাৰ মাজত এক বৈষম্যীয় বৈষম্যৰ সৃষ্টি হ'ল।

এই সংঘৰ্ষৰ মূলত বিবাহৰ মাজত থকা সম্পৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। চৌখ্‌ষ্টানৰ প্ৰভুৱে নিজৰ জীছেলবার্টৰ পুত্ৰৰ সৈতে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল। যেতিয়া প্ৰভু জীবৰ্ট দেখা গৈছিল, ৰিনাৰ্টে অমান্য হ'ল, অমানুমান্য কৰিলে। গিছলব্ৰেটৰ অমান্য হ'ল। ৰিমান্টনে অমান্য কৰিলে। দুয়ো মানুহই সত্য অৰ্থত অমান্য হৈছিল: প্ৰাৰ্থনাবাদী, সাধ্যবাদী নেতা, আৰু আগ্ৰহীকৰণ কৰা হৈছিল।

যুদ্ধত গিসেলব্ৰেটৰ বাহিনীৰ প্ৰথমে অবিশ্বাস্যতা হৈছিল। গিব্য়টৰ বহিঃস্থ কৃষকসমূহে অনিচ্ছাকৃতভাৱে আক্ৰমণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। ৰেইনৱাৰ্ডৰ পৰা শিকিল যে তেওঁৰ অভিমত থকা এজন বন্ধু গিছব্‌টেলৰ সৈতে প্ৰবণতা কৰা হৈছে। তেওঁ এটা ফাঁকতৰ বাবে প্ৰলোভন হ'ল। তেওঁ নিজৰ নিজৰ আধাৰীয় শক্তিক পুনৰ স্থাপন কৰিবলৈ প্ৰলোভিত হ'ল। তাৰ অন্ধকাৰতৰ পৰাই, পৰ্ব্য়ৰ্য়ৰতৰ্য়ৰত ৰোগী ৰোগী আৰু বাহিনীক বিৰোধ কৰা হয়। পৰ্ব্ব্বতৰতৰতৰ ৰোহণ কৰা হয়।

এই ঘটনাৰ পাছত অব্বাটৰ ক্ষুদ্ৰতা শান্তিৰ সৃষ্টি হ’ল, কিন্তু গিছলবৰ্টে জীৱত্মাৱত্ম লাভ কৰিলে। কিন্তু তেওঁ নিজৰ চুবুৰীয়াৰ ওপৰত বিশ্বাস হেৰুৱালে। ৰেনাৰ্ড, নিজৰ উত্তম দেশৰ পৰা অহা জীৱিকাৰ অভ্যন্তৰীণ কৰি নিজৰ সন্তানক উভতি যাব লগা। অবাথ খ্ৰীষ্টীয়জগতৰ আদালতত এক সতৰ্কতামূলক কাহিনী প্ৰকাশ কৰিলে: যদিও আনুগত্যই অহঙ্কাৰীতাক অস্বীকাৰ কৰে।

চিভালিক পেৰাডোক্স: শিফ্ৰ আৰু শিকক্লেলৰ দৰে আওকাণ

চিভলিক ক'ডৰ দ্বাৰা প্ৰায়ে এক উচ্চ শক্তি হিচাপে প্ৰকাশ কৰা হয়। একোৱেই অন্ধকাৰৰ নিয়টসমূহৰ বাবে শ্ৰদ্ধা, সমাদৰ আৰু সেৱাৰ প্ৰতি এক প্ৰমুখ দৃষ্টি দিয়ে। এজন নৈৰাজ্যীয় সম্পৰ্কে এনে এক ৰূপক ৰূপক বিকাশ প্ৰদান কৰিছিল, যিয়ে নিজৰ ভ্ৰষ্টাৱ্ৰৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ'বলৈ, আৰু গীৰ্জাৰ আশীৰ্ব্বাদৰ বিৰুদ্ধে জয় কৰিবলৈ ঘোষণা কৰিলে। আন হাতেও এই ক'ডৰ অৱধি দিয়া হৈছিল যে, এজন খেতৰক হুইৰাইৱেই নিজৰ অশ্লীল আচৰণক দমন কৰিবলৈ প্ৰেৰিত কৰিলে।

ডামি ইস্‌নোল্ডে এই দুয়োতাতাক ভালদৰে বুজিলে। তাই নিজৰ শাসনৰ প্ৰমাণ দিবলৈ ব্যভিচাৰী মেৰী আৰু অনাৱশ্যকক ত্যাগ কৰিছিল। কিন্তু একোৱেই একোৱেই কঠোৰ পিঠাৰ পৰা মুক্ত হ'ল। এজন মহিলায়ে কেতিয়াও পুরুষৰ অভাৱকক সম্পূৰ্ণৰূপে অনুচিত কৰিব নোৱাৰিলে। ই অস্বীকাৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, এই ক'ডক অমান্য কৰে যে, যিয়ে নিজৰ শৈত্ৰীয় যোদ্ধাৰ সৈতে একান্ত হ'ব পাৰে।

এলাৰিকৰ মতে, সাৰ অল্ৰিকে বিদ্ৰোহীভাৱে কাৰ্ছৰ প্ৰাথমিক দৃষ্টিকোণক অস্বীকাৰ কৰিছিল। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে ক্ষমতাই ইয়াৰ নিজস্ব নৈতিকতাক ভীষণ কৰি তেওঁৰ শত্ৰুসকলক তেওঁৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰিবলৈ প্ৰেৰিত কৰিলে। পপাষ্টাই এক ঘোষণা ঘোষণা কৰিলে যে, তেওঁৰ সকলো পাপৰ বাবে এক পবিত্ৰ দায়িত্ব, আৰু তেওঁৰ জীৱনৰ সকলোতকৈ অন্ধকাৰী নষ্ট হ'ল ।

নেতৃত্ব আৰু মানৱ অৱস্থাৰ বাবে শিক্ষা

অন্ধকাৰী নাইটসমূহৰ কাহিনীই ইয়াৰ মধ্যগত প্ৰসঙ্গতকৈ অধিক। যদিও কিটৰ গড়ী ক্ষুদ্ৰতা, আনুগত্য আৰু অভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ মাজত গভীৰ উত্তেজনা আছে। আধুনিক সংগঠন, ৰাজনীতি আৰু ব্যক্তিগত সম্পৰ্ক, একমাত্ৰ এক সমান্তৰীয়ে একেলগে খেলে: উচ্চ-প্ৰকৃত নেতা, যাৰ শ্ৰমিকতাবাদী বন্ধুসকলে শ্ৰদ্ধা কৰে।

এই কাল্পনিক সমূহে এক অদ্বিতীয় গুণ নহয়, কিন্তু এটা প্ৰাথমিক সম্পদ হিচাপেহে উৎপন্ন হয়। অন্ধকাৰী নাইটসমূহে জানিছিল যে, নিজৰ বাক্যৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা বজাই ৰখাৰ বাবে- যদিও অস্বীকাৰজনক আছিল। ই বন্ধুসকলে আকৰ্ষিত, অহঙ্কাৰীতা প্ৰতিৰোধ কৰে আৰু অপ্ৰত্যয়ী বিপজ্জনকতাৰ পৰা আঁতৰি যায়। ট্ৰাই ট্ৰাই, একবাৰ ভ্ৰষ্ট হৈ পৰিল, যি বিশ্বৰ তুলনাত ক্ষুদ্ৰ আৰু দ্ৰঘন ঘোৰতকৈ অধিক গতিতে পৰিছিল।

বৰঞ্চ এক চিৰস্থায়ী পাঠ। ই এটা জ্বলি থকা ষ্টেইল সৃষ্টি কৰে, অকপটতাহীন, আন্তৰিকতাহীন। ই সকলোতকৈ সফলতাত সফল নাইটসমূহ আছিল, তেওঁলোকে নিজৰ অভিপ্ৰায়ক দমন কৰা নাছিল। আৰু সেইবোৰো কামৰত ভাগ লৈছিল, যি নিজৰ সমাজৰ বাবে কাম কৰিছিল। নিৰ্মাণ, ব্যৱসায় পথসমূহ আৰু আইনৰ আয়োজন কৰা আদালতসমূহে তাত ক্ষুদ্ৰৰৰত ঢাকিবলৈ নিদিলে।

অন্ধকাৰ নাইটসমূহে আমাক কেৱল তেজ আৰু ধনৰ ওপৰত নহয়, কিন্তু নিজৰ সঙ্গীসকলৰ প্ৰতি একেলগে চিন্তিত হৈ থাকিবলৈ মানসিকভাৱে জীৱিত থাকিবলৈ সোঁৱৰাইছে। বিশ্বাসঘাতকতাই এক অভিযানত ভাগ লৈছিল। প্ৰকৃত বিজয় কেৱল এজন শত্ৰুকক পরাজিত কৰিব পৰা নাছিল, কিন্তু আনকি তেওঁ নিজৰ শত্ৰুসকলৰ সৈতে শান্তি গ্ৰহণ কৰিব পাৰে।

আধুনিক কোনো হিৰো বা বিদ্ৰোহী নহয়। তেওঁলোকে সকলোৱে তেজৰ পৰা মুক্ত হোৱা বিশ্বৰ জটিল প্ৰতিফলন কৰিছিল। তেওঁলোকৰ অভ্যন্তৰিক যুঁজবোৰ আমাৰ নিজৰ প্ৰতি ভাৱনাৰ প্ৰতি আঁচনি দিছিল: আমি কি বিচাৰো আৰু কি বিচাৰোঁ তাৰ মাজত সংঘাত। আমি তেওঁলোকৰ জয় আৰু বিফলতাৰ অধ্যয়ন কৰি, জ্ঞানৰ সৈতে জীৱন - যাপন কৰি অনন্তলৈকে লাভ কৰিব পাৰিম। এই দুৰ্ব্বলতা আৰু ব্যক্তিগতভাৱে কৰা ব্যক্তিগতভাৱে আকাঙ্ক্ষাৰ প্ৰতিফলিত কৰাত অধিক গুৰুত্ব দিল।