যুদ্ধৰ ভিতৰত: 'দ্য শ্বেতাত' তত্থানৰ নেতৃত্বত মেৰৰ প্ৰাথমিক মনোৰঞ্জন প্ৰাকৃতিক বুদ্ধিৰ পৰা পলোৱা

নেজুকো কাম'ডোমা: পৰিচয়ৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ

নেজুকোৰ সংঘাত বেদনাদায়ক। ই এজন অদ্ভুত ভূত। তাৰ দেহে মানুহৰ শৰীৰৰ বাবে চিৎকাৰ কৰে, কিন্তু তাৰ মনৰ অৰ্থ হৈছে “সকলো মানুহই আপোনাৰ পৰিয়াল। ”

তেজৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ স্থান

নজুকোৰ অভ্যন্তৰীণ যুদ্ধৰ প্ৰথম মুখোখত কুমোটোৰি পৰ্যায়ত দেখা যায়। যেতিয়া তাঞ্জিৰো গিয় টোমিকাৰ পেলেটত মুখ্য মুখে দেখা যায়, তেতিয়া দেখা যায় যে ইয়ে নিজৰ ভায়েককক ক্ষুদ্ৰৰ পৰা নহয়, গিজুকৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। এই ক্লেশৰ পৰা জীৱিত ক্ষুদ্ৰৰ ঢাকি যায়।

তেজ আৰু মুজানৰ অভিশাপৰ অস্বীকাৰ

ৰাষ্ট্ৰৰ দ্ৰাক্ষাৰস বৃত্তান্তত নেজুকোয়ে নিজৰ অভ্যন্তৰিক যুদ্ধৰ বাবে নিজৰ দেহক ঢাকি লৈছে। যেতিয়া তাৰ পাৰস্পৰ্শ্বিক ৰোগ আৰু টঞ্জিৰোৰ শ্বাস ৰোগৰ ওপৰত আক্ৰমণ হয়, তেতিয়া তাৰ ভুত্থান ৰোগৰ পৰা সম্পূৰ্ণকৈ উভটি যায়। অভ্যন্তৰ্ৰণতাই হ'ল। ই মানুহৰ ওপৰত হোৱা আক্ৰমণৰ বাবে শক্তি, আৰু অসহিষ্ণুতাক। তাৰ মুখে উভুৱে আহিছে।

এই তৰ্ণীয় সংঘৰ শেষত, নীজুকো সূৰ্য্য জয় কৰিলে। ই তেওঁৰ দৈত্যৰ জীৱিতিক জীৱিততাবাদৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণকৈ জয় লাভ কৰিলে। ই প্ৰথমবাৰৰ পৰাই আধ্যাত্মিক যুদ্ধত যুদ্ধ কৰাত সম্পূৰ্ণকৈ ভৌতিকভাৱে জড়ো হৈছিল। ই এক শক্তিশালী বিন্দু যৌৱনৰ এক বৃহৎ বিষয়।

জেনিটচু এগাচুমা: ভয়ৰ ফেৰ্টিল চীন

কোনো অভ্যন্তৰীণ সংঘৰ্ষৰ অন্তৰালক জিনেৎচুৰতকৈ অধিক স্পষ্টকৈ দেখা নাযায়। তেওঁৰ বাহিৰে ভ্ৰষ্টাৱলী ভগ্নতা, তেওঁৰ সঙ্গীসকলৰ সৈতে কাঁইটৰ ভিতৰৰ ভিতৰৰ ভগ্নতা হয়, আৰু অভিশাপ কৰিবলৈ আগ্ৰহী হয়। কিন্তু জিনেৎচুত যুদ্ধত ভয় পোৱা নাযায়। কিন্তু তেওঁৰ গৰ্ভৱীয় বিশ্বাসে যে তেওঁ অস্বীকাৰ নহয়, তেওঁ এজন অযোগ্য ব্যক্তি, যিগোৰু কুৱেমাৰ একমাক ভ্ৰান্ত কৰিলে। তেওঁৰ চিন্তনৰ ৰূপক এক ডাঙ্ঘৰী ৰূপৰ সৈতে তুলনা কৰি, যিগ্ৰ্ৰৰ্ভৰৰ ৰূপৰ ঢাকিলৰ পৰা ঢাকীলাৰ পৰা।

অচেনাই সাহস: কঠোৰ ঈশ্বৰক জীৱিত কৰা

জিনেটিছুৰ বাবে প্ৰাকৃতিক ক্ষুদ্ৰ ঢাকি থকা এটা প্ৰাকৃতিক ধাৰা: তেওঁ কেৱল অচেনা অৱস্থাত তেওঁৰ শক্তিশালী আৰু নিৰ্ভয়ে আত্মিক হয়। যেতিয়া তেওঁ ভয়ৰ পৰা উভটি যায়, তেতিয়া মস্তিষ্কৰ মস্তিষ্কৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। এই দুৰ্যোগৰ বাবে মাৰাত্মক যুদ্ধৰ এটা প্ৰত্যক্ষ ফলাফল হয়। তেওঁৰ মনৰ ক্ষুদ্ৰ শক্তিৰ বাবে জিগোৰ শক্তি আৰু প্ৰশিক্ষণৰ পৰা অধিক শক্তি পোৱা যায়।

নেটাগমুন পৰ্বত যুদ্ধত প্ৰথমে স্পাইডাৰ চৰ্ম্মক (পুণ) দেখা যায়। পয়চা আৰু ৰোগীয়ভাৱে জীৱন্তেই অন্ধ আৰু ৰোগী হৈ পৰিছে।[FT:0] জিনিচুই শ্বাসলাপ আৰু ফ্লাশৰ সৈতে ব্যভিচাৰ কৰে। এই মুহূৰ্তে কোনো এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় নহয়, কিন্তু নিজৰ স্বাৰ্থৰ বাবেহেহে যুদ্ধত পৰিণত হ'ল। পাছত তেওঁ নিজৰ পৰীক্ষাৰ বাবে এক বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহী বাহিনীক নিজৰ হাতত পৰা পৰে যুদ্ধ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল।[FI]

গ্ৰামপ্‌সৰ অবিশ্বাস অনিচ্ছুক

জিঞ্জুৰ অভ্যন্তৰীণ সংঘাত একেবাৰে জিগোৰোৰ অটুট বিশ্বাসৰ বাবে নুজিৰোৰ অন্তঃকালত নুজুকোক ৰক্ষা কৰাত, পিচেচুত যুদ্ধত তেওঁ এক প্ৰেমত টপাই লয়। মুগ্ন ট্ৰাঞ্চৰ এই মুখ্য তঞ্জিন ট্ৰাণৰ তৰ্জি আৰু নেজুকোৰ তৰ্জিকোক দেখা যায়। ই তেখেত আৰু নচুকোৰ পৰাও ৰক্ষা কৰে। ই গম্ভীৰভাৱে গৰ্ভৰমিত হৈ পৰিল।[F][F] জিগোৰোৰ অভ্যন্তৰীণৰ বাবে যুদ্ধৰ বাবে অসন্তুষ্ট হয়।

ইনোচুকে হাচিবিৰা: ইজলিষ্টনৰ ঢালবোৰ তলত অৱস্থিত

পৰতত থকা এক অন্ধকাৰৰ শিশুৰ দ্বাৰা উত্তেজিত আৰু কঠিন হৈ, ইন্দোসুকে এই কাউটতকক বিদ্ৰূপী এক প্ৰকাৰে উল্লেখ কৰিছে। তেওঁৰ অভ্যন্তৰিক যুদ্ধত এক [FT:0] অভ্যন্তৰিক যুদ্ধ হয়। তেওঁ হ'ল শাৰক আধাৰীয়তা[FT] চমুকৈ ৰখ মস্তক পিঠাৰ পৰা ঢালে। তেওঁ নিজৰ মুখে আক্ষৰিকভাৱে মানুহৰ মুখৰ প্ৰতি আগ্ৰহী- দুই ডোমাই ৰোমাক হত্যা কৰাৰ পূৰ্বেই মাৰাত্মকভাৱে শ্ৰমৰৰত পৰিণত হ'ব।

ৰূলৰ পৰা কমৰাডে: দলগত সংঘাত

ইনোচুকে প্ৰথম মুখ্য বিষয়ক গম্ভীৰভাৱে সলনি কৰিলে। প্ৰথমতে তেওঁ টাঞ্জিৰো আৰু জেনিটচুৰ সৈতে কাম কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। তেউজিম মানচন মিশনত তেওঁ একমাত্ৰ যুদ্ধ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু প্ৰায়ে নিজৰ প্ৰাণ হেৰুৱাই যায়। তঞ্জিৰোই তেঁকে তেওঁক ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। যদিও ইওচুকৰ বিৰোধীতা হয়। ইনচুম ট্ৰাগ্ৰৰ সৈতে কৰা আক্ৰমণে ছিন্ন কৰে।

কিন্তু, পিচে, তেওঁৰ অন্তৰালৰ সৈতে হোৱা বেদনাদায়ক মুহূৰ্তে ডমা আক্ৰমণত, ড'মা আক্ৰমণৰ সৈতে কৰা যুদ্ধত তেওঁৰ মা, কৌতুক-এজনীৱে তেওঁক অপমান কৰাত সহায় কৰিলে। তেওঁ এখন নীচ নদীত ঢেউৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে। ইণ্ডুকেৰ অন্তৰালত তেওঁৰ প্ৰেমৰ সলনি হোৱা যুদ্ধৰ বাবে। তেওঁৰ শ্ৰদ্ধাকক ক্ষোভক বিকশিত কৰা হয়। তেখেতৰ ক্ষোভক ক্ষুদ্ৰৰৰত ৰূপক বিকশিত কৰা হয়। তেখেতৰৰ ক্ষয়তাককককক ক্ষয়ুৰ ক্ষত ৰূপীণ কৰা নহয়।

দ্ৰাক্ষাৰসৰ প্ৰভাৱ: কোপছত অভ্যন্তৰীণ যুদ্ধ

কোৰেক্টৰ শোকাছেসৰ বাবে ব্যৱহাৰিকভাৱে ব্যৱহাৰিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, ডেমন শ্বেলাৰ এই কথাই নিশ্চিত কৰে যে, যদিও অচল হশাচিৰাৰৰ বাবেহেচিৰাৰ ব্যাখ্যা কৰা হয়, যাৰ প্ৰভাৱসমূহে সিৰিজৰ সকলোতকৈ ডাঙৰ বিন্দুক প্ৰভাৱিত কৰে।

জিউ টমিকা] তেওঁ নিজৰ পৰা ৰক্ষা পালে তাৰ দোষাৱধানৰ প্ৰক্ৰিয়া কেতিয়াও কৰিব নি। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ প্ৰকৃত পানি হশাচিৰা নহয়। এই স্থিতিশীলতা এটা দৈত্যৰ সৈতে সংঘটিত নহয়।[1] গিয়োৰ নিজৰ লাভৰ বাবে নিজৰ মূল্যক ৱাটাৰ পৰা লৈছিল।[FLT][FLIT][3] যৌগ্ৰৰৰৰ পৰা যৌগীৰ জয়ৰ বিৰুদ্ধে জয়ৰ বাবে কোনো প্ৰত্যাহ্বান উৎপন্ন কৰা নহয়।

[FLT] সকলো প্ৰকাৰৰ অভ্যন্তৰীণ যুদ্ধত মজুত : তাৰ শৰীৰে কোনো শাৰক কাপ্‌ক কাটা'ৰ শ্বাস নষ্ট কৰিব নোৱাৰে, সেয়েহে তাৰ শৰীৰে ঠাণ্ডা আৰু আত্মহত্যাৰ অভিযানত পৰিণত হয়। তেওঁৰ সকলো যুদ্ধে বিষ্লাষৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পৰস্পৰ ঘৃণাৰ অভাৱৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰে। তাৰ শেষ তত্ত্ব হৈছে: কানাওৰ তত্ত্ব: নিজৰ অভাৱিক বিকশিত কৰা আৰু ডোমাক বিষৰ পৰা সংকলাপ কৰা।

] লগতে [FLT] একাজা] পিচে এই কথা দাঙি ধৰিছে। শক্তিৰ দ্বাৰা তেওঁ নিজৰ প্ৰেমীসকলৰ প্ৰতি থকা মানুহৰ প্ৰতি থকা অভাৱক মানুহ হিচাপে নিবিড় কৰিবলৈ নিৰুৎসাহিত কৰে। তেওঁৰ অভ্যন্তৰীণ সংঘর্ষে-কায়ুকৰ স্মৃতিক পৰিবৰ্ত্তন কৰে------ তেঞ্জিৰোৰ আধাৰিক আধাৰিত হস্তক্ষেপৰ পৰা উভুৱেই ধাৰা ধাৰা ঢিলে। একা এবাৰ একা মানুহৰ মানুহৰ শৰীৰৰ পৰা পৰ্যন্তৰ পৰা পৰে যুদ্ধ বন্ধ কৰে আৰু শেষত তেওঁৰ হাজাৰ বছৰৰ পাছত যুদ্ধ বন্ধ কৰে।