জিন টু, ষ্ট্ৰলিজা ফাৰ্নক্সৰ পৰা অহা প্ৰাকৃতিক পেটিল আধুনিক বিদ্বেষিকভাৱে এক সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য হিচাপে দেখা যায়। [FT:0] ফ্ৰান্সক্সত থকা সকলোতকৈ মানসিকভাৱে প্ৰভাৱশালী ভূত।[FT:0][FT][FT:1] শিশুসকলে চৰ্ত্তাগতভাৱে কলাক্স'ৰ বিৰোদ্ধে মাৰত্জিত হ'ল। ই অতি ভয়ঙ্কৰ, সন্মান, সন্মানীয়, ভয়ৰ সৈতে মিলিত হ'ল। মানুহৰ মাজত থকা বহুতো জীৱিকাৰ সৈতে এক বিকশিত, আৰু আন্তৰিক বিকশিত, বৃত্তিৰ ভাৱৰ সৈতে ভাৱ বিকশিত হোৱা, আৰু আন্তৰিকতাক বিকশিত কৰা হয়।

জিৰোৰ উৎস: পৰীক্ষাত পলোৱা

জিৰো টুৰ আবেগ বুজিবলৈ, এজনে প্ৰথমবাৰহে নিজৰ জন্মৰ বিষয়ে বুজাব লাগে। তেওঁ কেৱল এক ডাইনি নহয়; তেওঁ “কলাসাউৰ ৰাজকুমাৰী” হিচাপে জনাজাত। ক্লাজুৰৰ তেজৰ দ্বাৰাই এক নিষ্ঠাৰ পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰা হয়। তেওঁ মানুহৰ প্ৰতি স্নেহহীনতা প্ৰকাশ কৰে। ড. ফ্ৰনক্স, বিজ্ঞানী, নিজৰ সৃষ্টিৰ বাবে দায়ী, নিজৰ সৃষ্টিৰ বাবে দায়ী। এই দুয়োটা এটা শিশুৰ বাবেহেহে কাৰ্য্য কৰে। এই দুৰ্যোগে জানিব পাৰি যে, তেওঁ নিজৰ অস্ত্ৰৰ সৈতে অসুবিধাৰ সম্মুখীন হৈছিল।

ক্লাক্সাচুৰ ৰীচাইচা আৰু স্টোলেন সন্তান

জিৰো টু শ্বেত ৱেইক্ৰেগ্ৰেই নহয়, কিন্তু তেওঁৰ গুপ্ত স্মৃতিৰে চুৰি কৰা হৈছিল। দৰ্শকসকলে জানিব পাৰিলে যে, তেওঁ অলপতেই হেৰোতে লগা হয় আৰু নিজৰ সৈতে সহানুভূতিশীলতাৰে সম্মুখীন হ'ল। তেওঁ নিজৰ নাম “দুটা" ৰখীয়াক দিছিল। তেওঁ নিজৰ ভনীক "ব্বিত" বুলি নাম দিছিল আৰু সেই কিতাপখন পঢ়িছিল, যিটো অষ্টম ত্ৰিপুংসৰৰ বাবে চিত্তাক বিকশিত হৈছিল। যেতিয়া তেওঁক ভাৱিকভাৱে অশ্ৰমিত কৰা হৈছিল, তেতিয়া তেওঁ "আত্মাক বিভ্ৰান্ত কৰাত অশ্ৰমিত কৰিল হৈছিল। "এয়েই ভূতৰ পৰা পৰেহে, "আত্মা" বুলি জানিব পৰাৰ পৰা যায়।

অনৈতিকতাৰ মাকামনি: এক শিলৰ দৰে ভাৰসা ৰাখা

জিৰোৰ দুইৰ পৰিচয়ৰ বাবে এক ভয়ানক কাৰণ আছে। তেওঁ নিজৰ শত্ৰুৰ তেজৰ সৈতে যুদ্ধত প্ৰবাহিত হয়, আৰু নিজৰ সহপাঠীৰ সৈতে মিছা ধৰা হয়। এই ফাঁকতৰ আত্মবিশ্বাসে ৰোগ আৰু অস্বীকাৰ কৰে। এই বোমাবাদক ৰোগৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰা হয়। জীৱিতাবাদৰ বাবে, তাৰ শ্ৰোতা আৰু অস্বীকাৰ কৰা হয়। আনসকলে যদি তাৰ দৰে কাৰ্য্য কৰে, তেন্তে তাৰ প্ৰতি থকা ভয় কম হয়। তাৰ পাছত, মৃত্যুৰ বাবে আমি ভয় ৰখা উচিত।

লকিং হেবিট আৰু ছেন্সে প্ৰশাসন

জিৰো ৰোগ বা শালাৰ ৰূপক ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, কিন্তু ই প্ৰায়ে নিজৰ মানসিক অৱস্থাৰ সৈতে কথা কয়। ক্লাক্সুৰুৰ দুৰ্ব্বলতাই ৰোগৰ সৈতে সম্পৰ্ক আৰু সত্যৰ এক প্ৰকাৰে প্ৰভাৱিত হয়। যেতিয়া প্ৰথমবাৰ হিৰোক দেখা যায় আৰু তেওঁৰ তেজৰ স্বাদ হয়, তেতিয়া তেওঁ “বৈকল্পিক, জীৱিত আৰু আবেগগত ভাৱনাক প্ৰতিকাৰ কৰা হয়। এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ শাৰীৰিক শান্তি আৰু ভাৱনাক প্ৰবণতাক বুলি কয়।

একাকিত্বে ভুগীবলগীয়া: সঙ্গী উপাসকসকলৰ বাবে এক নিবিড় সন্ধান

সিঁহঁতক জিৰো টুৰ বাবে কোনো কাম্য নহয়; ই এটা সক্ৰিয়, ৰোগীয় শক্তি। হিৰোৰ মতে, "আমি একা হৈ আছোঁ, মই আপোনাৰ সৈতে থাকোঁ", এই শাৰীত প্ৰকাশ কৰিছে যে, কিদৰে তেওঁৰ সমৰ্পণ আৰু স্বাৰ্থৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা। এই নিয়মত নিজৰ সম্পূৰ্ণ জীৱনক নিৰ্মিত কৰা হয়। কেৱল এজন ব্যক্তিৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি থকা একতাই নাজানে। তেওঁ “দ্ৰাঘাতী"ৰ বাবে পৰিশ্ৰম কৰিব পাৰে, যি তিৰোতাক দুবাৰ পৰে হেৰুৱাব পাৰে। তাৰ পিছতও হিৰোৰ সৈতে খেতৰ পৰাও পোৱা যায়।

ৰূপান্তৰণৰ দৰে প্ৰেম: হ'ৰো প্ৰভাৱ

জিৰো হিৰোৰ সৈতে থকা সম্বন্ধ হৈছে সকলো প্ৰকাৰৰ আবেগগত ইঞ্জিন। আৰম্ভণিতে, তেওঁ নিজৰ অতীত সম্পৰ্কৰ প্ৰতি আগ্ৰহী, অৰ্হতা, আৰু ঈৰ্ষা কৰে। তেওঁ তেওঁক "দৃষ্টি" বুলি কয়। কিন্তু হিৰোৰ মতে, প্ৰাথমিকতা কেৱল জীৱিত নহয়, কিন্তু তেওঁ সেই বাগানৰ পৰা পাহৰি যায়, যাৰ আশাৰ প্ৰতি ভুলে। দুয়োটা প্ৰশ্নৰ প্ৰবণতাই, তাৰ প্ৰতি থকা প্ৰশ্নৰ সন্মানে কয়। তেওঁ নিজৰ মুখত কোনোৱে কাঁপিয়ে নহয়, আৰু আন এটা ক্ষয়ন বোধ কৰে।

সা. যু.

জিৰো দুয়োই হিৰোক নিজৰ দৃষ্টিভঙ্গীহীনতা বুলি কয়, কিন্তু তেওঁ নিজৰ ভাবী দুৰ্ব্বলতাক ঠাট্টা কৰে। পাছত হিৰোয়ে নিজৰ বিবেককক নুবুজাইছিল। পাছত তেওঁ নিজৰ পূৰ্বৰ আৰ্থিক সঙ্কল্পক মনত ৰাখিছিল। তেওঁ প্ৰথম ব্যক্তি হ'ল [FT:1], তেওঁ প্ৰকৃততে এক অশ্বাসৰ্ত্ৰীয় অশাস্ত্ৰ নহয়, কিন্তু এটা অস্থিৰ হাতৰ দৰে নহয়। এই মানবংশৰ পৰা দুয়োটা নীৰেই নিজৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম বিকশিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়। তাৰ পূৰ্বৰ পৰাই, মানুহৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ চেষ্টা কৰে।

ফ্ৰেগমেন্টত পৰিচয়:

জিন ৰোগৰ মূল সংঘাত হৈছে। ই শাৰীৰিকভাৱে দুয়ো দুয়ো খনৰ ভেদ। কিন্তু অভ্যন্তৰীয় দুয়োটা ভেদৰ ঢেউৰ ধাৰা। তেওঁ মানুহৰ সৈতে প্ৰেম, সন্মান, স্বীকাৰ আৰু আনন্দৰ সৈতে সম্পৰ্কিত হ'ব বিচাৰে।[1]

হেনচৰ অৰ্থ হৈছে মানসিক বাৰোমিটাৰ

জিৰোৰ শাৰীৰিক পৰিৱৰ্ত্তে হিৰোৰ শাৰীৰিক পৰিৱৰ্ত্তে শাৰ ৰখীয়া হ'ল, দঁকিৰ দঁজা আৰু ৰঙা চিহ্ন। যেতিয়া তেওঁ মানসিক অস্থিৰতাত পৰিণত হয়, তেতিয়া তেওঁৰ শৰীৰৰ অভাৱক বিক্ৰয় কৰা হয়। [FFT:0] তৰাক্সত ৰূপক বিভ্ৰান্তিকৰীণৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা হয়, নিজৰ মানসিকতাৰ সৈতে কেনেকৈ ঘটিয়ে উঠিছে, সেই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা হয় না। শান্তিৰ বিপৰীতে হিৰোণিকতা আৰু হিৰোণিকতাই নিজৰ মানসিকতাক প্ৰতিফলিত কৰা নহয়, কিন্তু আমাৰ ভাৱিকতাক প্ৰতিফলিত কৰা হয়।

স্মৃতি, ট্ৰামা আৰু ভুল প্ৰিন্সাৰ

স্মৃতিৰ মূল বিষয় শূন্য টুৰ মানসিকভাৱে ৰোগিত। ই হিৰোৰ মুখৰ পৰা দুৰ্ব্বল মস্তিষ্কৰ শাৰিৰ গছৰ ওপৰত আধাৰিত। এই দুয়োৰ খেতটো হিৰোৰ চকুৰ পৰা ঢাকিছিল, ছবিখনৰ প্ৰতিজ্ঞা। এই অংশবোৰে নিজৰ চকুৰে খেতৰৰ পৰাই খেতেছিল। এই দুয়োটা খনৰ ক্ষুদ্ৰৰতৰ ৰূপক ঢাকাইছে। এই টকনিয়েই নিজৰ “ধনকলা"""ৰ বাবে সম্পূৰ্ণকৈ অনুসন্ধান কৰি, হিৰোৱেই দুৰ্ব্বল আৰু দুয়োটা বিপদজনক। কাৰণ তেওঁ জানিব পাৰে যে কিদৰে কয়তিয়াক চুৰি কৰা হৈছে। এই ঘটনাই জানিব পৰা যায় যে কিদৰে কবৰী আৰু কি কৰিব পৰা যায়। এই ঘটনাই সেইবোৰক ৰোমানে অধিক বেয়া নহয়।

মানসিকভাৱে দুৰ্ব্বলতা আৰু চাবিৰ দৰ্শনসমূহ

হিৰোৰ মানসিক বিবেক দুয়োৰ দৃশ্যক ক্ষুদ্ৰ দৃশ্যত ক্ষুদ্ৰৰ দৃশ্য দেখা যায়। যেতিয়া হিৰোক “দুয়ো" বুলি কোৱা হয়, তেতিয়া তেওঁ "শূণ""ক সলনি কৰি, নিজৰ সকলোৱেই উভটি গৈছিল, আৰু সকলোৱে জানিব পাৰি যে তেওঁ এক শিশু যি নামেৰে নামিবলৈ আৰু প্ৰেম কৰিছিল। আন এটা শক্তিশালী ঘটনা ঘটিয়ে যেতিয়া হিৰোক ভয়ৰ সৈতে মিছাত্মাঙ্ঘন আৰু ভয়ৰ সৈতে আক্ৰমণ কৰে। এই অপ্ৰয়োজনীয়ে মানুহৰ প্ৰতি আক্ৰান্ত হয়। এই অপ্ৰেষ্ণতাই সেই ব্যক্তিক অধিক প্ৰভাৱিত কৰে। কিন্তু হিৰোৰ বাবে তেওঁ কেতিয়াও ভয়ত পৰিবক্ত নহয়।

দুয়োজনৰ সংস্কৃতিক ৰোগ আৰু ফ্যানৰ ব্যাখ্যা

জিন ৰোমানৰ মানসিক জটিলতাই তাইক প্ৰাথমিক ৰীতিনৰ বাহিৰে সাংস্কৃতিক এক সাংস্কৃতিক ঘটনা কৰি তুলে। ই সদায়েই নিজৰ “সৰ্বব্বভৱীতা”ৰ বাবে নহয়, কিন্তু মানসিক গভীৰতাৰ বাবে প্ৰতিষ্ঠা কৰে।[FT:0][FT:1] মৌনিম তালিকা[FT:1]] তথাকথিত মেটফ্ৰৰৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ সৈতে কথোপকথন কৰে। কৌতিকভাৱে কৌতূহলৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়। তেওঁ নিজৰ দুৰ্ব্বলতা আৰু আন আনৰ প্ৰতি থকা আনৰ প্ৰতি থকা ভয় প্ৰকাশ কৰে।

ছালিংগেডিং

এক গণ্যী মহিলাৰ বাবে প্ৰায়ে এক সংখ্যক মহিলাৰ আশাৰ বাবে সমালোচনা কৰা হয়। ই চুপ, সুস্থ, সুস্থিশীল বা শারীরিকভাৱে শক্তি প্ৰদান কৰা নহয়। ই শারীরিক, মানসিক, আবেগগত আৰু আন্তৰিকভাৱে প্ৰভাৱিত হয়। কিন্তু এই কাহিনীত কেতিয়াও তেনে গুণসমূহৰ প্ৰতি নিবিড়তা নকৰে। এই দৃশ্যে ইতিহাসত নিজৰ অসহায়তা, সহানুভূতি প্ৰকাশ কৰে। এই ব্যৱহাৰিকতাই ব্যভিচাৰৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত হৈছে:[FL][F2] তেহ্ৰোণৰ তেউজ্ৰী জীৱিকাৰ দুয়োজনী জীৱিকাৰ বিজ্ঞানৰ দ্বাৰাহেহেহে হয়।

ছবি কিতাপ: এক বৃত্তান্তমূলক কিতাপ

বিউটি আৰু প্ৰিন্সৰ[FLT] শূন্য দুয়োৰ আবেগিক যাত্ৰাৰ বাবে এক মিটালালি আয়ৰ। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে কেৱল এক জাদুগৃহইই নিজৰ প্ৰেমৰ যোগ্য কৰিব পাৰে। এই জীৱিকাৰ একমাত্ৰ ৰূপ আৰু একান্ত ৰক্তব্যক ত্যাগ কৰিব পাৰে। এই কাহিনীয়ে হ'লেও হিৰোয়েহে হৰাইক হ’ব পাৰে। এই কাহিনীয়ে আমাৰ ভাৱনাপূৰ্ণ ভাৱনাপূৰ্ণ কাহিনীৰ সৈতে কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে, তাৰ বাবে আমি কেনেকৈ কণিকাক প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰে। এই উপসংযোগে দুয়োৱেই তাৰ ভাৱিক বিকশ্ৰতাকক নুবুৰাই দিব পাৰে।

সংসদ: শূন্যৰ আবেগগত নীলাপ্ৰিন্ট ২

জিৰোৰ মানসিক জটিলতা বহুতো মানসিকতাৰে পৰিকল্পনাত মেকে আছে: সংযুক্ততা, পৰিচয়, আবেগগত বিকশিততা আৰু পৰস্পৰৰিক বৃদ্ধি। প্ৰথমবাৰৰ প্ৰদৰ্শন-আনন্দ্ৰ, সহনশীল, অসহিষ্ণুতা, অসহিষ্ণুতা, অসহিষ্ণুতা, এক স্নেহ। ইয়াৰ বাবেহেপছন্দৰ বাবেহে হ'ৰ্‌ তেখেৰ সৈতে এক সুৰক্ষিত ভিত্তি বিচাৰিছিল। এই সঙ্কটৰৰ পৰাই হিৰোৰ সৈতে একো সুৰক্ষিত সম্পৰ্ক গঢ়িবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। তেওঁ মানুহৰ প্ৰতি থকা আন্তৰিকতা আৰু সহায়ৰ বাবে ভালদৰে অনুপ্ৰিয় হোৱাটো শিকিব পৰা যায়।

কিয় দুয়োজনৰ অনুভূতিৰ বিষয়

ক্ষুদ্ৰৰৰ অভ্যন্তৰীক আখৰসমূহ পুনৰ সজাগ হ'ল যেতিয়া তেওঁলোকে আমাৰ নিজৰ অভ্যন্তৰিক শক্তিক বিকশিত কৰে। দুয়োৱে বিশ্বৰ ভয়ত ভঙ্গ হৈছে: কোনোৱেই নহয়, আপোনাৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা ভয়। তেওঁৰ কাহিনী কোনো সহজ উত্তৰ প্ৰদান নকৰে, কিন্তু এটা মানদৃষ্টি প্ৰদান কৰে। ই প্ৰেম দুৰ্ব্বলতা নহয়, কিন্তু আন্তৰিকতাক অভিশাপিত কৰে। এই কাৰণৰ পাছত, আমি এই কাল্পনিকৰ সৈতে একোক্তি কৰিব পাৰি, এই কথাৰ পাছত, ই আন্তৰিক সম্বন্ধক পুনৰ সম্পাদিত কৰিব পাৰি।

জিন স্থাপত্যৰ স্থাপত্যত একমাত্ৰ, একতা, পৰিচয় আৰু উদ্ধাৰৰ মাজত আছে।[FT:0][FT:0] মৌখিক পৰিমানসমূহ বিশ্লেষণ কৰিবলৈ আগ্ৰহীসকলে[FT:0][FT:1][FT:1] ধৰ্মিকতাবাদৰ বাবে উপযোগী স্থাপকসমূহ প্ৰদান কৰে। আনহাতে, ৰেড/FRInxx [FUnx]] ৰ প্ৰতিটা স্থাপত্যৰ বাবে স্থাপত্যসমূহে অধিককৈ বৃদ্ধি কৰে।