character-comparisons-and-battles
ছায়া আৰু আলিয়াঞ্চ: ষ্টেটেজিক সিদ্ধান্তসমূহে ফৈটে/শূণীয়াত সংঘাতক প্ৰতিফলিত কৰা
Table of Contents
[ অধ্যয়নৰ বাবে প্ৰশ্নসমূহ]
ফ'ট/শূণীয়াৰ টৰ্নামেন্টৰ আৰ্কৰ দৰে কম কম কাৰ্য কৰে আৰু সকলোৱে প্ৰাথমিকভাৱে উন্মোচন কৰা হয়। চতুৰ্থীয় গীৰ্জাৰ যুদ্ধ কেৱল এটা ইচ্ছাৰে বিকাশৰ বাবে নহয়; ই এটা অপ্ৰিয়তামূলক যুদ্ধ, যি সকলো প্ৰকাৰৰ অৰ্দ্ধিকভাৱে অগ্নিময়ীণীয় বস্তুসমূহ পোনপটীয়াকৈ পুৰুষৰ নহয়, আৰু সকলোৱেই মুক্ত কৰিব লাগে।
ফালৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ এই অধ্যায়টো সাধাৰণভাৱে গ্ৰহণ কৰা নহয়। আখৰসমূহে কেৱল জয় বা হেৰুৱাই নহয়। প্ৰতিটা বৈষম্য, বিশ্বাসঘাতকতা, আৰু প্ৰতি মুহূৰ্তে এই ঘটনাক পুনৰায় নষ্ট কৰিব পৰা যায়। বহুতো লেঞ্চৰ দ্বাৰা দৃশ্যসমূহ পৰীক্ষা কৰি আমি বুজিব পাৰোঁ যে কেন ফেট্মৰ এক বহুবছৰ সংঘৰত থকা সংঘাতৰ বাবে বিকৃত হয়। পবিত্ৰ গেইৰাইই নিষ্ফল নহয়।
পবিত্ৰ গ্ৰেইল যুদ্ধ: কোনো হেৰোছৰ সৈতে যুদ্ধৰ সৃষ্টি কৰা
পবিত্ৰ গ্ৰেল যুদ্ধৰ গঠন নিজেই এটা ফান্দ। সাতজন মাষ্টাৰে ইতিহাস আৰু পূৰ্ব্বেত্তী পুৰুষৰ মৃত্যুলৈ যুদ্ধ কৰিবলৈ পঠিয়াইছে। এই পবিত্ৰ গ্ৰেইল, এক প্ৰশাসনীয় অভিযানৰ বাবে, কিন্তু গ্ৰেইলৰ সৃষ্টি কৰা উৎসৱ মূলত ভঙ্গিত। এই তিনিটা পৰিয়ালে ইঞ্জেনাৰ, ট'চাকা আৰু মাকৰিৰ পৰিৱেশৰ বাবে নহয়, কিন্তু তৃতীয় ধৰণে প্ৰাথমিক যৌক্তিক যোদ্ধাতা হেৰুৱাব পৰা।
স্ট্ৰেইট্গ্ৰেট্ৰেছ'ৰ মতে, এই সিদ্ধান্তত কোনো মাস্টাৰৱেই গ্ৰেইল চিস্টেমৰ হাৰ্ডৱেৰ দ্বাৰা আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিক কৰে। জীৰাইলৰ ভ্ৰষ্টাৱস্থা পূৰ্বৰ যুদ্ধৰ পাছত লুকুৱা হয়। কোনো অংশ গ্ৰহণকাৰীয়ে জানে না যে তেওঁলোকৰ ইচ্ছা ধ্বংসৰ বাবে বিকৃত হ'ব, কিন্তু কিছুমানে ভুল। এই চলককত সকলো প্ৰাথমিক গণ্যশীলভাৱে পৰিকল্পনাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
মেঞ্চাৰ ফ্ৰেন্চ আৰু ষ্ট্ৰটেগিক ডিএনএ
ফ্যাটে/শূণীয়াত থকা প্ৰত্যেক মাস্টাৰ-চাৰবান যোগত এটা দৰ্শনৰ সৈতে যুদ্ধত পৰে, আৰু সেই দৰ্শনৰ পৰা তত্ত্বাৱধান লোৱা হয়। সংঘাত বুজিবলৈ, এজনে এই দৰ্শনৰ ধাৰণাসমূহ মানি ৰখা উচিত।
Einzbern পৰিয়াল: পৰিপক্কতা ডিৰেঞ্চলেই শুদ্ধতা হিচাপে চিহ্নিত
Einzberns সকলো পবিত্ৰ গ্ৰেইল যুদ্ধত বিফল হৈছে। তেওঁলোকৰ প্ৰতিক্ৰিয়া হৈছে কিৰিটচুগ ইমিয়া, যাৰ অস্তিত্বত আছে। তেওঁলোকৰ দুইটা নীতি: এক শক্তিশালী দাস শ্ৰেণী, সাব্ৰেছ, আৰু তেওঁলোকৰ মাস্টাৰক সম্পূৰ্ণ কৌশল প্ৰদান কৰা। পৰিয়ালৰ বৃহৎ সম্পদ আৰু ব্যভিচাৰৰ সহায়ৰ বাবে। কিন্তু তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত অস্ত্ৰৰ হাততা হৈছে যুদ্ধত ভাগ লোৱা। আনকি তেওঁ খেলৰ পৰা বাহিৰে খেলি অহা।
Einzbern কিউছৰ হ'ল কেৱল তথ্য যুদ্ধৰ বাবে নহয়। আইচ্ভিয়েল ভিনজবেৰ্ব্ৰ্নৰ কৰ্মকৰ মূলত। এই কেৰিটচুগক মাইয়া হ'ৰ সৈতে কাম কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। এই দৃশ্যত দেখা যায় যে দৃশ্যতা আৰু অদৃশ্য এজাৰৰ সদস্যসকলে এণ্ডবেৰ্শ্বাৰ বিভ্ৰান্তি জন্মাব পাৰে।
দ্য টহচা পৰিয়াল: আৰ্ৰোগেন্সৰ সেৱাত এলেগেন্স
টকিমি ট'চাকা মেগিজ। তেওঁৰ কৌশলে সাংখ্যিক, আৰ্থিক উচ্চত্ব, আৰু সতৰ্কতা প্ৰদান কৰা হয়। তেওঁ গিল্গেশক আগ্ৰহী আৰ্কাৰ শ্ৰেণীৰ দাসক আমন্ত্ৰণ কৰে আৰু তাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হয়। কিন্তু এই দুৰ্ব্বলতাই টোকিমি গিলকেশক এটা অভিযুক্ত সঁজুলি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে, যাৰ বাবে কোনো ৰজাক দ্ৰাঘন কৰিব নোৱাৰে। তেওঁৰ সিদ্ধান্তৰ অনুসাৰে জীৱন - প্ৰিয় উন্মোচন কোটোমিনে আৰু সহযোগী কিৰ সৈতে মানা কৰা হয়। তাৰ বিপৰীতে, ই এটা বুদ্ধিমাত্ৰিক বুদ্ধিমাত্ৰিকৰণৰ সৃষ্টি কৰে।
ষ্ট্ৰেট্ৰেট্ৰেট্ৰাই কাৰেইছৰ শত্ৰুসকলক ধাৰা ধাৰা দিয়ে। এই দুৰ্ঘটনাটো সাংস্কৃতিক নহয়। এই দুৰ্ব্বলতা মানুহৰ আৰ্থিক অৰ্থত ক্ষুদ্ৰতা আৰু গিল্ গেমছৰ অসুখ দেখা নালাই। টকিমিৰ মৃত্যুৰ এটা সাধাৰণ কাৰণ: জগতৰ একো চিন্তাৰ ফল।
মাটু পৰিয়াল: এক সঙ্গিনী হিচাপে দুখ - কষ্ট ভোগ কৰা
মৎচুৰ চৰিত্ৰত দুয়োটা কৌশল আৰু কৌশল আছে। পৰিয়ালৰ পুৰুষ জুয়েকেন মাতৌ যুদ্ধক কোনো আৱশ্যকতাৰ দ্বাৰা গৌৰৱৰৱৰ পৰা মুক্ত কৰাৰ সুযোগ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। কাৰিয়া মাতু-এজন ব্যক্তিক কৰিয়া মাত্ৰু-ৰমৰ পথ ত্যাগ কৰা-ক্ৰেষ্ট ৱ্ৰামৰ পথ ত্যাগ কৰা হ'ল, এইয়াক নৃশংসতা হিচাপে বিভ্ৰান্ত কৰা নহয়; কাৰিয়াৰ দাস বেৰ্কাৰক বিশেষকৈ মনোৰম কৃতিশীল বিকশিত কৰা হয়।
কাৰিয়াৰ প্ৰাৰ্থিক দুৰ্ঘটনা হৈছে যে তেওঁ এক আন্তৰিক কাৰণৰ বাবে যুদ্ধ কৰে--কিন্তু তেওঁ গ্ৰহণ কৰা হ'ল। প্ৰতিটা সিদ্ধান্তৰ পৰাই বেৰচাৰ্চ ক্লাছৰ নিৰ্বাচনৰ পৰা, দ্ৰুতগতিকভাৱে ঘটিত হ'ল। কিটক হত্যা কৰা হয়। এই কৌশলে তেওঁৰ সম্পদ আৰু সামৰ্থ্যৰ বাবে বিয়পি পৰিবৰ্ত্তন কৰে।
গীৰ্জা: নিয়ন্ত্ৰণৰ এক সঙ্কল্প হিচাপে নিৰপেক্ষতা
পিষ্টি কোটোমিনৰ অধীনে গীৰ্জাই যুদ্ধৰ নামাকৰণকক এক কল্পনা হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। তহচাকা গোলৰ ভিতৰত অধ্যক্ষক ত'কিমোমৰ তত্ত্বাৱধানৰ বাবে আৰু আৰম্ভণীৰ পৰা ভালকৈ ভালকৈ ভালকৈ সহায় কৰিবলৈ। পৰিচিৰ কৌশলে টকিমক জয় কৰিবলৈ সহায় কৰিব।
গীৰ্জাৰ প্ৰকৃত কৌশলিক অস্ত্ৰ [FLT]। উগ্নিৰ আদেশৰ আদেশৰ নিৰ্মাতাই তেওঁক বিৰোধীসকলক প্ৰলোভন কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। কিন্তু এই শক্তি কেতিয়াও অনিয়ন্ত্ৰিত নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, টকিমোৰ দলৰ বাবে এটা প্ৰশাসনৰ ব্যৱস্থা হ'ল।
কি আখৰ আৰু তেওঁলোকৰ নিৰ্বাচনৰ উজন
কিৰিটচুগ ইমিয়া: অথথিমিক
কোনো বক্তব্যৰ বাবে কাৰিচুগ ইমিৰিয়াতকৈ অধিক শান্তভাৱে কৌশলী সিদ্ধান্তৰ যুক্তি সৃষ্টি কৰা নহয়। তেওঁৰ পদ্ধতি হৈছে তেওঁৰ সৰুকালৰ শৈল্পিক শ্ৰেষ্ঠতা আৰু নাতালিয়া কামিনস্কিৰ প্ৰশিক্ষণ। কিৰিটচুৰ বাবে যুদ্ধৰ ধাৰণাক আঁতৰ কৰাৰ এক কৌশল নহয়। তেওঁ পবিত্ৰ জিট্ৰেইলক মানৱতাক পৰা পৃথক কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা পদ্ধতি হিচাপে দৃষ্টি কৰে।
তেওঁ মিয়াক প্ৰক্সি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, কেনাথ এল-মলি আৰ্বাল্ডক বধ কৰি নাটলিয়াৰ সৈতে ৰোগী উভটিৰ সৈতে ৰোগৰ সৈতে ৰোগৰ সম্প্ৰদায়ৰ সকলো অভিব্যক্তি। কিন্তু এক ভয়ানক পদ্ধতিৰ নিৰ্ণয় হৈছে ছাৰাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা। কিৰিটচুগৰ কেতিয়াও অস্বীকাৰ নকৰে যে, মাষ্টাৰ-চেত দলখনৰ বাবে প্ৰয়োজনীয়তা লাভ কৰা উচিত নহয়। ই এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে চক্ৰৰক বধ কৰা হয়।
কিৰিচৰ সৈতে সংঘাত দেখা যায় যে কিৰিচুগৰ এক মাৰাত্মক আৰু মাৰাত্মক স্থান: তেওঁ দুখত থকাসকলৰ বাবে উত্তৰ দিব নোৱাৰে। কিৰেইৰ নিঃসঙ্গতাক অৰ্থহীন যুক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে; ই জ্ঞান বিচাৰ কৰে।
কিৰেই কোটোমিন: অস্তিত্বত থকা এস্পিঅনেজৰ কৌশল
কিৰেইৰ আৰ্ক হৈছে সকলোতকৈ শীতল বিষাক্ত বিষাক্ত প্ৰাকৃতিক বিপ্লৱ। তেওঁ যুদ্ধ আৰম্ভ কৰে আনৰ বাবে হোৱা দুখৰ বাবে নহয়, আনৰ পৰাও আনন্দ অনুভৱ কৰে। তেওঁৰ প্ৰথম সিদ্ধান্তসমূহ হৈছে টোকিমোৰ পৰিকল্পনাৰ পৰা। কিন্তু গিল্গেশ কিৰেইতৰত থকা অশুদ্ধতাক চিনাক্ত কৰে আৰু অপৰাধৰ বাবে নহয়, কিন্তু প্ৰলোভনৰ দ্বাৰা।
কিৰেইৰ কৌশলগত দৃষ্টিকোণত যেতিয়া তেওঁ নিজৰ প্ৰকৃতিৰ বিষয়ে অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। টহেচাক আৰু এঞ্চবেৰ্নন দলসমূহে দুয়োৰ্ঘটনায়ী হৈ পৰিছে। তেওঁ টকিমক হত্যা কৰে, আদেশৰ ছিন্ন কৰে, গিল্মেশৰ সৈতে শেষ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিছে, যি পৰস্পৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা নকৰে, কিন্তু ৱ্ৰৱহাৰী কৰে। কিৰেই কৌশলে কিৰিটচুৰ বিৰোদ্ধে ক্লেশৰ পৰা বিৰক্ত নহয়; তেওঁ যুদ্ধত অধিককৈ গৰ্ভৱ কৰিব বিচাৰে।
সাবাৰ (আৰ্টৰিয়া পণ্ডেণ্ডন): অনিচ্ছুক সম্মানৰ এক দুৰ্ঘটনা
সাবাৰৰ কৌশল হৈছে এজন শৈক্ষিক নহয়। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে বিজয়ে গ্ৰেলৰ দ্বাৰা জয় লাভ কৰিব পাৰি । এই দৰ্শনে কিৰিটচুৰ সৈতে এক অবিহনে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। যুদ্ধত ভাগ লোৱাটো এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয়। যুদ্ধত ভাগ লোৱাটো হৈছে: তাই নিজৰ ৰাজত্বক পূৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, কিন্তু তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে ৰাজত্বৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা শাসনৰ কৌতূহল হয়।
লেনচাৰৰ মাষ্টাৰ কেনেথৰ সৈতে বৈঠক সম্পৰ্ক, এক প্ৰাথমিক ভুল, কিন্তু ই কেৱল সেই সিদ্ধান্ত যি তেওঁৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত সত্য থাকে। যেতিয়া কিৰিটচুগৰৰ এই আজ্ঞাক কায়েনথক লোন্সাৰ আত্মহত্যাৰ বাবে বল প্ৰয়োগ কৰাৰ আদেশ দিয়ে, সেইজন্য সাবাৰক প্ৰাকৃতিকভাৱে নহয়, কিন্তু আধ্যাত্মিকভাৱে ভ্ৰষ্টা হয়। তাৰ পাছত বেৰ্চেৰৰৰ সৈতে সংঘর্ষ হয়, যি একবাৰ তেখেতৰ-পৰাষ্ট্ৰৰৰৰৰ বিপক্ষে ধ্ব্বংস হয়।
হাল্কা ৱেলভেট আৰু ইস্কাণ্ডাৰ: হতাশাজনক প্ৰবণতা
যদিও অন্য দলসমূহে দুৰ্ঘটনাৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ কৰে, ভাৰভেট আৰু তেওঁৰ দাস ৰেইডাৰ (অলেক্সেছ্ৰেছ্ৰ্জা), প্ৰাকৃতিক আৰ্হি প্ৰদান কৰে: অনিচ্ছুকভাৱে। ঢেউৰে আৰম্ভ কৰে এক সৰু আৰু অসুৰক্ষিত মহৎ মহৎ। কিন্তু ইস্ক্ৰৰৰৰ বৃহৎ শ্ৰদ্ধাৰ দৰে। যুদ্ধতও তেওঁলোকৰ কৌশল অতি স্বচ্ছ। প্ৰতিশ্ৰুত হোৱাত সকলো ধৰণৰ বন্ধুক পোনপটীয়া আৰু সকলোৱে বিজয়ী নহয়।
ইস্কান্ডাৰৰ বিদ্ৰোহীভাৱে গিলগেছক উন্মুক্তভাৱে প্ৰত্যাহ্বান কৰাৰ সিদ্ধান্ত, নীতিৰ ওপৰত যৌগ কৰাৰ, আৰু শেষত হেৰোছৰ ৰজাক যিয়ে তেওঁ জয় কৰিব নোৱাৰে, ই ই ইজ্ৰানক অৱশ্যক অৰ্থত নহয়, কিন্তু শেষ মুহূৰ্ত্তৰ গুণৰ দ্বাৰাহে ব্যাখ্যা কৰা হয়। এই নীতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰা নৈতিক কেন্দ্ৰ/শূলৰ পৰা পৰিত্ৰাণৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ অৰ্থ হৈছে আৰু চিৰকালৰ বাবে ইজৰ সলনি কৰা।
আলেহানে আৰু বিশ্বাসঘাতকতা: স্থিৰ কৰা শ্বেতাবাদৰ শ্বেত
এই পবিত্ৰ গ্ৰেইল যুদ্ধে সম্পৰ্কক অমঙ্গলত পৰিৱৰ্ত্তন কৰে ।
Kynth-Sancer-Usansor সংগতিৰ এটা মুখ্য উদাহৰণ যাক অভ্যন্তৰীয়ভাৱে বিভ্ৰান্তি জন্মায়। লোৰ আৰু কেয়েনথাথৰ আহত হোৱা এটা আদেশক অহঙ্কাৰীতা সৃষ্টি কৰে যাতে লেন্স্চ্যুগৰ হাতত পৰিল। এই শিক্ষাটো হৈছে যে এজন মাষ্টৰ যি নিজৰ জৰ্বালৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে, তেওঁ সদায়েই নিজৰ দাসৰ শক্তি হেৰুৱাব নোৱাৰে।
কিৰেই আৰু কিৰিচুগৰ মাজত অস্থায়ী সম্পৰ্ক- যেখানে তেওঁলোকে কাষ্টাৰৰ নিষ্ঠুৰতাক বন্ধ কৰাৰ লক্ষ্যত ভাগ লৈছে। এক ৰাতিপূৱাৰ সৈতে দুই মানৱ শত্ৰু এক অশ্বাৰক বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰে। এই মুহূৰ্তত এই কৌশলগত নিয়মক স্বাৰ্থপৰতালৈ উভটি যায়।
ফ'টে/শূণীয়াত বিশ্বাসঘাতকতা কৰা চিহ্নসমূহে প্ৰায়ে বন্ধ কৰা তথ্যৰ ৰূপ লৈ যায়। তকিমোৰ বিশ্বাসঘাতকতা হ'ল যদিও ই হিংসাৰ বাবে নহয়- কিন্তু ইয়াৰ ফলত টোকিমোমিক কেতিয়াও প্ৰশ্ন কৰা নহয়। একেইদৰে কিৰচুগ্ৰৰৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি বিশ্বাসঘাতকতা হয়।
প্ৰলোভনৰ পৰিণাম
চতুৰ্থ পবিত্ৰ গ্ৰেল যুদ্ধত লোৱা সিদ্ধান্তসমূহ যুদ্ধৰ সৈতে শেষ নহয়। পঞ্চম যুদ্ধৰ উত্তৰাধিকাৰী হ'ব। ফিউয়ুকাইৰ জ্বলি ধৰা আৰু তেওঁৰ অতীতৰ কোনো স্মৃতি নোহোৱাকৈ এক ৰেড-হাৰাৰীড ল'বলৈ, একো লোহাক হত্যা কৰা, এটা পোষকক ধ্বংসৰ এক অগ্নি। ই ত্ৰাণাত্মকভাৱে ধ্বংস নহয়-- ই গৰ্ৰিট্ভৰ ফাঁইৰ্জৰ ফাঁজৰ্নি। তাৰ কৌশলে কাম কৰিছিল: গিৰুইল বন্ধ কৰা হৈছিল। কিন্তু ই একোৱেই চহৰত জ্বলি আছিল।
কিৰেই পুনৰুত্থান আৰু অস্তিত্বত আছে, সাবাৰৰ অনুতপ্ততা আৰু মটু আৰু টোচাকা পৰিয়ালৰ মাজত থকা মানসিক ধ্বংসৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঋণ।
এই নিষ্পাপতা হেৰুৱাই হয়তো সকলোতকৈ প্ৰকাৰে প্ৰভাৱশালী ফল। ঘড়ীৰ ঢেউইয়ে এখন মানুহক সলনি কৰা ব্যক্তিলৈ ঘূৰি যায়। কিৰিচুগুয়ে এক হিৰো হিচাপে কাৰ্য্য কৰিবলৈ সক্ষম হয়।[1]
ষ্ট্ৰেটিক নিৰ্বাচনৰ দৰ্শন
ক্ষুদ্ৰৰৰ পৰা অধিক বুদ্ধি আৰু নৈতিকতা এক পৃথক পথ নহয়। প্ৰতিটা নৈতিক সিদ্ধান্ত হৈছে নৈতিকতাৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা। কিৰচুগুৰ নৈতিকতাবাদে এক যুক্তিসঙ্গতভাৱে অস্বীকাৰজনক কিন্তু আধ্যাত্মিকভাৱে বৌদ্ধ। সাবাৰ্বতৰ চৌলবাদীসকলে নৈতিকভাৱে ব্যৱহাৰিকভাৱে ব্যৱহাৰিকভাৱে ব্যৱহাৰিক কিন্তু ধ্বংসাত্মক।
এই ক্ৰমান্বয়ে এনে প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে: কোনো মূল্যৰ বাবে জয়ী হোৱা আৰু দোষী হোৱা বা নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰা উচিত?
এই কৌশলী নিৰ্ণয়বোৰে কাৰিচুগৰ কাৰ্য্যকৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন দেখুৱাইছে।
সংকল্প: প্ৰতি ছায়াৰ উজন
ফ'ট/শূণীয়া যুদ্ধে মানৱৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰ এক পৰ্যবেক্ষক হিচাপে পৰিৱৰ্ত্তে পৰিৱৰ্তিত কৰে। প্ৰত্যেক দলৰ কৌশল হৈছে এক কৌশল, আৰু ই এক প্ৰকাৰৰ সংঘাত। কিৰচুগৰ মেচিনৰ দৰে যুক্তিসঙ্গত হ'ল, য’ত তেওঁৰ হৃদয় স্পৰ্শ কৰা হয়। কিৰিটচুৰ অস্বাভাবিকতাই যুদ্ধৰ পৰা আঁতৰি যায়। সাবেকৰ শৃংখৰ শৃংখলাককক এটা ডালৰ সলনি নহয়।
এই সম্পৰ্ক আৰু বিশ্বাসঘাতকতা কেৱল এক কৌশলিক দৰ্শনৰ অৰ্থহীন ফলাফল নহয়। ই এই বৃত্তান্তসমূহৰ যুক্তিসঙ্গত ফলাফল নহয়, যিসমূহে জীৱিত জীৱিকাৰ স্থিৰতা বজাই ৰখাৰ বাবে কেৱল জীৱিত বিশ্বৰ বাবেহে সীমিত নহয়, কিন্তু ব্যৱধানৰ দুৰ্ঘটনাবোৰত প্ৰবাহিত হয়। যেতিয়া আমি এই আখৰসমূহ নিজৰ মনোনিবেশ কৰাত ব্যৱধান কৰা হয়, তেতিয়া আমি কোনো তথাকথিত নকৰোঁ। আমি কোনো মূল্যৰ বাবে ধাৰ্ম্মিকতা আৰু ধাৰ্ম্মিকতাৰ অৰ্থৰ অৰ্থ বুজাই নিলোঁ। শেষত, ফ্ৰেশ্ৰাইশ্লেগৰত একো কৌশলত ধাৰা ৰখা হয়।