Table of Contents

নুখ লোণিত বিজ্ঞানীসকলে নিজৰ জগতৰ ভাৰ ঢাকি হিৱাৱাৰ ভাৰ বহন কৰে। তেচুকি ফুজিমোতৰ প্ৰথম উপস্থিতিৰ পৰাই[FT:0] চিনচে মেনৰ পৰা, তেওঁ ডেকা শোৰ অভিলাষৰ দ্বাৰা নহয় কিন্তু বৃদ্ধতাৰ দ্বাৰাহে উৎপন্ন হয়। তেওঁৰ এই চুক্তিই সকলো সিদ্ধান্তক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰে। [FT:F2:H][4] দিয়া চয়তানৰ সৈতে কৰা তেওঁৰ চুবুৰীয়াৰ সৈতে কৰা এক জীৱিকাতকৈ অধিক কৌশল।

মৃত্যুৰ উত্তৰাধিকাৰ:

আকিৱে চয়তানক ধৰাত নলয়; তেওঁ দুৰ্ঘটনাৰ দ্বাৰা প্ৰবঞ্চিত হৈছিল। তাৰ নাম তেজত ছাই কৰা হ'ল বা তেওঁৰ নাম চৰিত্ৰত সাইন কৰা হৈছিল। একি এখন শিশু আছিল। একিয়ে তেওঁক সাক্ষী দিলে আৰু এক বিশেষ উদ্দেশ্যৰে ভৰি পৰিছিল।[1]

জীৱনত অহা ক্ষুদ্ৰ শক্তি হিচাপে জীৱন - যাপন কৰা

আকিৰ চুক্তিৰ অধীনত মানসিক বিছানাৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা যায়। তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ সৈতে মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা পাব। যেতিয়া কোনো এজনে নিজৰ পৰিয়ালৰ সৈতে মৃত্যুত মৃত্যুৰ পিছত নিজৰ প্ৰাণ লৈ যায়, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ সকলোৰ প্ৰতি প্ৰেমী হৈ থকাৰ বাবে, মনৰ ঋণ নিৰ্ম্মাণ কৰে। একিৰ বাবেহে চয়তানক কটায়। তেওঁ প্ৰতিবাৰ নিজৰ প্ৰাণৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ অনুৰোধ কৰে। ই ইৱেল পুস্তকক কয়। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। ইয়ে মানসিক ক্ষয়ত সলনি কৰাৰ পৰা নিজৰ প্ৰতিফল লৈ যায়। তেওঁ কেৱল এজন যুদ্ধৰ মূল্যতকৈ কম।

জনপ্ৰিয় নিৰাপত্তা দিয়া দিয়া দিয়াবল হিতকাৰক শ্ৰেষ্ঠ

ৰাজহুৱা নিৰাপত্তাৰ হিতৰ ভিতৰত আকি সাধাৰণভাৱে চিহ্নিত হৈছে, কিয়নো তেওঁ সাধাৰণ অৰ্থত অমৰ আৰু শক্তিৰ অভাৱৰ বাবে। তেওঁ ডেনজিৰ দুগুণৰ অমৰ্ম্ম আৰু শক্তিৰ নতুনকৈ জন্ম গ্ৰহণ কৰাত অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ নিৰ্বোধ ব্যক্তিক বিবেচনা কৰিবলৈ আৰু চিহ্ন দিবলৈ ইচ্ছুক। উগ্ৰ, মাকিমা, এই অস্থিৰতাক ধাৰণ কৰে। তেওঁ নিজৰ এই অস্থিৰতাক বিকাশিত কৰে, যিবোৰক গিনিৰ পৰা লৈ যায়।

চয়তানক অভিশাপ দিয়া

আপেক্ষিকভাৱে পেটৰ্চাকৰণ কাৰ্য্যকৰীতাৰ সৈতে আপেক্ষিক কৰা হয়। আকিৱে নিজৰ মাংসত নাগৰ্ভী আৰু কোনো কোনো অদ্ভুতভাৱে শাপ দিয়া হয়। এই শব্দসমূহ নিষ্ফলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়: একি বছৰসমূহে তেওঁৰ জীৱনৰ শাপৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যি কোনো বিৰোদ্ধে কোনো প্ৰকাৰক হত্যা কৰিব পাৰে। মূৰ্ত্তি বা প্ৰশিক্ষণৰ সৈতে। Fuzmoto এপ্‌ছ্‌ এপছৰ বিপৰীতে।[1][FL:FL] আৰু অধিককৈ সংখ্যক ব্যৱহাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। তাৰ লগতে তেওঁ নিজৰ কোনো ক্ষত লুকাই থকা নাই।

অভিশাপৰ পৰা পোৱা মঞ্চীয় ব্ৰিটাল

আকি চমক আৰম্ভ কৰিলে, এটা অদৃশ্য শক্তিৰে লক্ষ্যত উপনীত হ'ল বা পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। ই সকলোতকৈ অপ্ৰকাৰৰ ক্ষমতা। লক্ষ্যসমূহে কেৱল জ্বলন্তভাৱে উলি যোৱাৰ বাবে। লক্ষ্যসমূহে এক অত্যন্ত নিষ্কৃত। ই এক অত্যাচাৰজনক ভাৱনা। ই কেতিয়াওই এক ডাঙৰ আৰু ব্যৱধানী নহয়। ই কেতিয়াও ভ্ৰান্তিকিকে কোনো বস্তুক সম্পূৰ্ণভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰে। ই চয়তানক কেতিয়াও চৰ্ত, চৰাই, চৰাই, শাৰীয়া, অবিহনে আন্তৰিক শক্তি প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে।

ফৌস্টিয়ান মিৰৰ নিচিনা কনট্ৰাক

ফজিমোটো ফালৰ পৰম্পৰাগতভাৱে অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে, কিন্তু ই ই ই একেক আধুনিকভাৱে আধুনিক পদ্ধতিত বিক্ৰি কৰে। বিদ্যাৰ্থীসকলে নিজৰ প্ৰাণ জ্ঞান বা শক্তিৰ বাবে বিবেক আৰু শেষত আক্ৰমণৰ বাবে বিয়পি কৰে। আকি নিজৰ জীৱনক ব্যক্তিগতভাৱে নহয়, কিন্তু এক মৃত পৰিয়ালৰ বাবে পুনৰুত্থান কৰিব নোৱাৰি, আৰু তেওঁ সম্পূৰ্ণকৈ জানিব নোৱাৰে। কোনো মুহূৰ্তে নহয়। প্ৰতিটা মূৰ্ত্তিৰ বাবে নিজৰ প্ৰাণ হেৰুৱাব লগা। এই সকলো ক্ষয়তাই নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিব। এইটোৱে নিজৰ প্ৰাণক জীৱন কৰে।

সময়ৰ উজন: জীৱন - যাপন টকা হিচাপে

[FLT]] জগতত এক বাৰ্ত্তা হয়। আন আনসকলে ইয়াৰ সৈতে ক্ষুদ্ৰ মুদ্ৰক মূল্য লৈছে। আনসকলে শক্তিৰ বাবে নিয়ন্তৰ বৃত্তান্তৰ সময়, আৰু গন্দ্ৰৰৰ সময়ছোৱাত বহুবাৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ ভয়ানক বিপদ দেখা যায়। একিকিৰ স্বাৰ্থপৰতাই নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি এক সাধাৰণ, যেনে ডাঞ্জিৰৰ ৰূপক ঢালা। এবাৰ যেতিয়া একোৱে কয়িনে নিজৰ জীৱিকাক ত্যাগ কৰিলে, তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি একোপৰাশ্ৰম কৰিব নিবিচাৰে। তাৰ পিছত চয়তাক পুনৰুত্ৰত্থান কৰিব পৰা যায়।

মৃত্যুৰ পূৰ্ব্বেই সাংস্কৃতিক প্ৰভেদ

ক্ষুদ্ৰ জীৱনৰ সৈতে জীৱন - যাপন কৰা। একিৱে দীৰ্ঘ সময় ধৰি ৰোমান বস্তুবোৰ ত্যাগ কৰে, ৰোমান বস্তুবোৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰে আৰু নিজৰ দেহক ৰোমানিৰ সৈতে একেলগে ব্যৱহাৰ কৰে। এই ক্ষুদ্ৰ মুহূৰ্তত সিগ্ৰনিই নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে চিকিৎসক মৰমৰীয় আঙ্গুল হিচাপে দৃষ্টি কৰে।

ফাট, মুক্ত ইচ্ছা আৰু চয়তানৰ হাত

এই প্ৰকাৰৰ প্ৰতি থকা দ্ৰুতবাদৰ প্ৰতি থকা উত্তেজনা হৈছে যে কোনেওৱে প্ৰকৃততে কাম কৰিব নে নহয়। আকি বিশ্বাস কৰে যে, তেওঁ নিজকে বলিদান কৰিবলৈ সতৰ্ক কৰি নিচ্ছে। মাকিমা, এজন প্ৰশাসনৰ আগ্ৰহী ব্যক্তি, নিজৰ জীৱনৰ আয়োজনকক গ্ৰহণ কৰি। মাকিমা, জনপ্ৰিয় নিৰাপত্তাৰ বাবে নিজৰ জীৱনৰ অংকৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ গুন্‌না আৰু শক্তিৰ সৈতে থকা সাধাৰণ আশাৰ বিষয়ে বুজাই দিয়ে। তাৰ পাছত, ইংৰাজীৰ পৰা অধিককৈ ভয়ানক। চয়তানক শ্ৰমক কৰা হয়। তাৰ পাছত তাৰ পৰাও অধিককৈ অধিক প্ৰভাৱ পৰিশ্ৰম কৰা হয়।

এক নিৰ্ম্মাণ জগতত এজেনাৰিক প্ৰলোভন

ফজিমোটো এজেন্সিৰ দৃশ্যক প্ৰত্যাহ্বান কৰিবলৈ প্ৰিয়। আকিৰ কাহিনীত এনে এক সময় আছে য’ত তেওঁ নিজৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ দৰে যেন দেখা যায়: এজন শতকৰ সৈতে তৰোৱাল চলা, আক্ৰমণ কৰা, আক্ৰমণ কৰা, আক্ৰমণ কৰা, কৌশলৰ পৰা অহা। কিন্তু সকলো মুখ্য বিষয়তহে জানিব যে তেওঁ কিমান কম নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। অভিশাপৰ স্থলত তেওঁ নিজৰ জীৱনক ইণ্ড্ৰিক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। প্ৰতিশোধৰতাৰ প্ৰতি প্ৰতিশোধ লোৱাৰ অৰ্থে নিজৰ জীৱনক এটা লক্ষ্যত নিৰ্মিত কৰা হ'ল। পিঁপৰিকৰ প্ৰতি অধিক প্ৰত্যয়। যেতিয়া আয়ুটিৰ ৰোপ দিয়া হয়, তেতিয়া তেওঁ কেতিয়াও আপেক্ষিক হ'ব নিল।

শেষ সুত্ৰধাৰীৰূপে সম্বন্ধ

যদি ৰোগ দিয়া চয়তানক আকিৰ মৃত্যুৰ সম্প্ৰদায় বুলি গণ্য কৰে, তেন্তে ডেনজি আৰু শক্তিৰ সৈতে তেওঁৰ সম্বন্ধে অসুবিধাজনক, জীৱনৰ আশাক বুজাইছে। আৰম্ভণিতে আকি, মাকিয়ে তেওঁৰ দুয়োজন বন্ধুক জীৱিত কৰি তুলিছে। কিন্তু তেওঁলোকে খাদ্যৰ প্ৰতি সম্ভাৱনা, কোনো এটা অপ্ৰতিবাদৰ সৈতে যুঁজি কৰে। একে ভৱিষ্যতে মগ্নতা আৰু এই পৰিয়ালৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে।

ডেঞ্জি: হতাশাজনক ইগনোৰেন্ট এন্টিডট

ডেঞ্জিৰ সাধাৰণ মনোভাৱ, খেতিয়ক আৰু প্ৰাকৃতিক ৰাতিৰ নিদ্ৰত আকিৰ মৃত্যুৰ বাবে এক প্ৰকাৰে বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে। প্ৰথমতে, আকিৰ বাবে, ডেনজিক খেতৰ স্বল্পতাক দুৰ্ব্বলতা বিচাৰি পালে, কিন্তু ধীৰ গতিতে হ'ল। ড্‌জিই নিজৰ বুদ্ধিগত অসহিষ্ণুতাক অবিবেচকভাৱে সৃষ্টি কৰিলে। ডনজিই এক বিকল্প পথৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। এই জগতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়, কিন্তু এটা ঋণৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ বাবে। এই সম্বন্ধৰ এটা পৃথকতাই একো নহয়।

শক্তি: জীয়াই থাকিবলৈ বন্দি মিৰৰ

শক্তি, তেজৰ ক্ষুদ্ৰ ৰূপ, শুচিতা, চুৰি আৰু অহঙ্কাৰে নৈতিকভাৱে অহঙ্কাৰ কৰে। ইয়ে আকিক ৰোগী বুলি গণ্য কৰে। ই এক প্ৰকাৰৰ স্বাধীনতাক বুজায়। তেওঁ কোনো প্ৰকাৰে অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে। এনে এক জীৱ -জন্তুৰ স্বাধীনতাক বুজাইছে, যি কোনো পৰস্পৰৰৰ পৰা শোক কৰা নহয়। শক্তিৰ পৰা পৃথক কৰে। শক্তিৰ শক্তিয়ে নিজৰ মাথা আৰু ক্লেশৰ পৰা মুক্ত হয়।

আনভেষণ: যেতিয়া কনট্ৰাক্ট সংঘটিত ইয়াৰ বাবে প্ৰযোজ্য

[FLT] প্ৰতিনিদ্ধিত্বৰ বাবে অৱশেষত আকিৰ সকলো অক্ৰান্তীয় কাৰ্য্যক অক্য়ৰৰ ফাঁকৰ ফাঁইৰ ফাঁইৰ্ষ্ট আৰু সকলো সৃষ্টি কৰা বস্তুক ৰূপী ৰূপক অমান্য কৰে। 'গ্ৰহ' উন্মাদ'' তে সকলোৱেই সাধুতা হ'ল। পিন্ধা মৌলত এক অস্ত্ৰৰতকৈ কম হ'ল, আৰু প্ৰকৃত শত্ৰুৱেও জীৱনৰ ভিতৰত কাঠেৰে পৰিণত হ'ল। একোৱেৱেৱেই ক'লে, চয়তাক ক'লে যে এই কুষ্ঠৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হৈছে।

মাকিমাৰ জীৱন আৰু শান্তি

আকিৰ পতনত মাকিমাৰ ভূমিকা অতিশয়ভাৱে বৃদ্ধি কৰা নহয়। তেওঁ নিশ্চিত কৰিব যে সকলো আশাই তেওঁৰ বিৰুদ্ধে হাততালি হ'ব। তেওঁ ডঞ্জি আৰু শক্তিৰ সৈতে নিৰ্মাণ কৰা পৰিয়ালে আশ্ৰয় নহয়, কিন্তু তেৱোঁ জিৰাৰ সৈতে স্থাপন কৰা। অভিশাপ দিয়া চয়তানৰ চুক্তি এটা কাউন্টাৰৰৰ ব্যৱহাৰৰ এক মাধ্যম নহয়। তাৰ অন্তৰ পৰাই, তেখেতে, ৱেনজীৰ হাতত মৃত্যু হয়। স্মৰৰৰেইলৰ মৃত্যু হয়। তাৰ শেষৰ পাছত, তেওঁৰ ভ্ৰৰৰৰৱ্তিৰ মৃত্যু হয়।

মিছা অভিযোগ: অশুচিভাৱে বলিদান

বহুতৰ বাবে শোকগ্ৰস্ত হিৰোৰ মৃত্যুৰ বাবে একমাত্ৰ শোকদায়ক ঘটনা। এই বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহীৱে নিজৰ শখত লৈছে। আকিৰ মৃত্যুত কোনো সমস্যা, বেদনাদায়ক আৰু বেদনাদায়কভাৱে একাকি। এই কথাৰ পৰা অস্বীকাৰ কৰা হয় যে, মূৰ্ত্তিৰ বাবে মূৰ্ত্তি, অশুদ্ধ আৰু একান্ত। অহঙ্কাৰীতাবাদৰ দ্বাৰা কোনো কিছু সৃষ্টি কৰা হয় না।

চয়তানক ৰিক্ত স্মৰণীয় বুলি কোৱা হয়

ফজিমোটো মৌনক মৌখিকভাৱে বন্দুককক প্ৰতিষ্ঠিত কৰে, কিন্তু ই এটা ভয়ঙ্কৰ ধৰণে নহয়, কিন্তু এটা ভয়ঙ্কৰ ৰূপ। এই পছন্দৰ ক্ষুদ্ৰৰৰ কোনো ৰূপ নাই, কোনো দৃষ্টিভঙ্গী নাপাব। পিস্তল এটা বন্দুক, বন্দুক আৰু দুৰ্ব্বলতা নহয়। একিলো শিকিল যে চয়তানক ইতিমধ্যে ৰোগ কৰা হৈছে আৰু আন আন জাতিৰ দ্বাৰা আকৌ পৰে। চুক্তিত কোৱা হৈছিল যে তেওঁ কেতিয়াও প্ৰতিশোধ নলব।

লিগা আৰু ইম্পেক্ট: কিয় আকীৰ কাহিনী একেবাৰে দীৰ্ঘ সময় ধৰি থাকে?

আকি হেয়াকাৱা চিহিনচা'ৰ সকলো প্ৰেমময় আখৰৰ বাবে নহয়, কিন্তু তাৰ বাবেহেণনত থাকে। একনামত আকিছৰ নিজৰ প্ৰাণৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ কৰা হয়। তেওঁ প্ৰশ্ন কৰে যে যেতিয়া ইয়াক এটা মৰিচিৰ টুকৰোৰ দ্বাৰা কাম কৰিব পৰা যায় তেতিয়া কি মূল্য পাব। এই প্ৰশ্নটো আমি কেতিয়াও অস্বীকাৰ কৰিব পাৰোঁ। এই ৰূপক স্পৰ্শৰ পিছতহে আমি চিকিৎস কৰিব পাৰিম।

অৱশেষত, চয়তানে কেৱল আকি হেয়াকাৱা শক্তি প্ৰদান কৰা নাছিল। তেওঁ ঘৃণা কৰা বিষয়টোৰ সৈতে চিৰকালৰ বাবে স্থানটো ভৰি ৰাখিছিল। তাৰ চুক্তি হৈছে এক মুখ্য বিষয়। তাৰ পাছত আমি কেতিয়াও ত্যাগ কৰা নাই যে, আমি প্ৰেমৰ নামত ঋণ লোৱাৰ বাবে ক্ষমা কৰিব পাৰোঁ, আৰু কেতিয়াবা যি কোনোৱে সঠিকভাৱে লাভ কৰিব বিচাৰিব। পাঠকসকলে যি সকলো চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে, তাৰ সকলো চৰিত্ৰৰ তেজককক নিজৰ মাংসৰ পৰা লৈ যাব।