গোকুৰ সম্প্ৰদায়ৰ আনিব পৰা: শক্তি, দুৰ্ব্বলতা আৰু সীমাসমূহ

অষ্ট্ৰাই কি কৰিছে?

উল্ট্ৰা ইণ্ড্টিনক্টেইটিট হৈছে বেনাৰ বাল বিশ্বৰ সকলোতকৈ গভীৰ আৰু আদৰিক ক্ষমতা। প্ৰথমতে ঘাঁহৰ বেগৰৰ চৰ্ত্তাৰ সময়ই প্ৰকাশ কৰা হয়[FT:0] , এই অৱস্থাই ব্যৱহাৰকৰ্তাক ক্ষুদ্ৰতাৰ বাবে সৰ্ব্বত কৰিবলৈ আৰু যুদ্ধ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। পাৰ্থক্যীয় পৰিৱৰ্ত্তিৰ বিপৰীতে কাৰ্তা, ই কাৰ্ল, ইণ্ড্ৰিক আৰু ইন্দ্ৰিকিক্য়ৰিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ পৰা পৃথক কৰে। ই এক প্ৰাথমিক শক্তি নহয়, যি ঈশ্বৰীয় শক্তিৰ দ্বাৰাহেহে হয়।

টেকনিকেকৰ পাছত মাৰ্টিয়েল দৰ্শন

উল্ট্ৰা ইণ্ড্টিনক প্ৰকৃততে বুজিব পৰা যায়, এজনে ৰূপৰ চুলৰ বাহিৰে দেখা উচিত। এই ধাৰণা জান-আৰ্ভতীয় মালধ্যমেৰ নীতিৰ পৰা অধিককৈ প্ৰভাৱিত হয়[FT:0] মুছামিন[FT:1][FT]][FT]], অথবা "no-mman-mit"। মূখেত এজন ৰাজ্যৰ মতে কোনো পৰিস্থিতিত ভাৱনা বা অনুভূতিৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া নাৰাখে। এই ধাৰণা কয়'ড'ৰ দৰে, ৱেডুক, লীক, লীক, ডো আৰু ডো ৱ'ৰী ৱ'ৰ দৰে ৰাষ্ট্ৰ দৰে ৰাষ্ট্ৰ সৈতে যৌৰ সৈতে যিয়ে একোচিত্য়ন কৰা হয়।[F2] ৱ্লিচ ৰাষ্ট্ৰৰ দ্বাৰাই ৰূপী ৰূপী আৰু ৰূপী ৰূপক ৰূপিত কৰে।

যুদ্ধত অগ্ৰস্থ ফলসমূহ

ইয়াৰ কেন্দ্ৰত, অষ্ট্ৰা ইন্ট্ৰিকেণ্টৰ শারীরিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ পৰা সংসাধন কৰা হয়। সাধাৰণতে, এজন য'ত এজন যুদ্ধকৰ্তাে ভয়, মস্তিষ্কৰ তথ্যৰ প্ৰতি আগ্ৰহ কৰে, আৰু তাৰ পিছত মস্তিষ্কৰ পৰা প্ৰতিফলিত হয়। অষ্ট্ৰৰৰৰ প্ৰত্যেক অংশে বুদ্ধি আৰু স্বাৰ্থপৰভাৱে কাৰ্য্য কৰে। ই গ'কক নিজৰ ভাৱৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে। এই অৰ্থত গুট্কক টাইলে ঢাকিব পাৰে।[T] দুইটা ছিদ্ৰৰেই ঢাকিব পাৰে।[FL][UL] ক'তহে reamntit: [FTIT] আৰু requeken'ৰ বাবে হয়।

ultra ৰ অমিল শক্তিসমূহ instinct

যেতিয়া গকু ইণ্ড্ৰা ইঞ্চিন্‌টেকত ট্‌ টেপত, যুদ্ধত তেওঁৰ শ্ৰদ্ধা প্ৰকাশ কৰে। এই শক্তিসমূহ ব্যাখ্যা কৰে যে এই ৰূপক কিয় মাৰ্গদৰ্শনৰ সফলতা হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰা হয়।

স্বইচ্ছাৰে সন্মানশীলতা

এই উদযাপনত অধিক শক্তি আছে স্বইচ্ছাৰে উন্মাদ্য শক্তি। গোকুয়ে সুপাৰ সাইয়ান নীলৰ ওপৰতো আক্ৰমণৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে। জিৰেনৰ প্ৰথম সংঘাতত দৰ্শকসকলে গুকুৰৰ দেহৰ ক্ষুদ্ৰৰ সৈতে পৰিবৰ্তিত হ'ল, পাছলৈ চক্ৰাই পৰে, পৰ্যবেক্ষণ কৰা হ'ল যে মনক কেতিয়াও অনুচিত নহয়। এই ভাৱনাই একোৱেগ্ৰতাই আন্তঃস্ত্ৰিক শক্তিক এক বিকশিত কৰি তুলিব পাৰে।

ইনস্ট্যান্ট reflxex আৰু মিন্ড-বোভিং গতি

অলিট্ৰা ইণ্ড্টিঙ্কত জীৱবিজ্ঞান আৰু ঈশ্বৰীয় ক্ষমতাৰ সঠিক সীমালৈ আহিছে। গোকু এবাৰ এক মিছাৰ দাগৰ সৈতে লগোৱা হ'ব। তেওঁ এক বৃহৎ গতিৰ পৰা শত্ৰুৰ পিছৰত দেখা যাব, আৰু দ্বিতীয়ত ভাগ কৰা হ'ব পৰা শত্ৰুৰ পৰা ডজন শৃংখলাৰ সৈতে হ'ব পাৰে। এই গতি কেৱল দ্ৰুত নহয়; ই ই ই এক ক্ষুদ্ৰ তৰৰ ঢাল।

আনকি সা.

অষ্ট্ৰা ইণ্ড্টিনেক্ট্‌ই প্ৰেগ্ৰনৰ সীমাবদ্ধতাৰ ওপৰত সীমাবদ্ধতা প্ৰদান কৰে। গোকুই জানিছে যে শত্ৰুৰপৰা সংকল্পৰ আগতে পাছলৈ যাবলৈ চেষ্টা কৰে। ই তেওঁক কেৱল ক্ষুদ্ৰ নহয় কিন্তু এক কাউন্টাৰ বাবেও সম্পূৰ্ণৰূপে স্থান দিব পাৰে। এক প্ৰাৰ্থিক অৰ্থত তেওঁ এক যুদ্ধৰ গতিৰ বিষয়ে পঢ়ি পৰে, যিবোৰত কোনো একো প্ৰাকৃতিক মনৰ সৈতে মিল খাব নোৱাৰে।

উপবিন্দু শক্তি আৰু দুৰ্ব্বলতা বিস্তাৰন

যদিও এই পদ্ধতি মূলত raw শক্তিৰ নহয়, সম্পূৰ্ণ অষ্ট্ৰা ইঞ্চ্ৰেট্ট ৰূপ গ'কুৰ শক্তিৰ শক্তিক জিৰেনেৰ সৈতে ঠেলা কৰে। ই এক মানুহ যিৰেনৰ সৈতে যাতনা হ'ব। এই পৰিৱৰ্ত্তে তেওঁৰ শৰীৰক শক্তিশালী কৰে, যিয়ে পৰত্নীসমূহ ধ্বংস কৰিব পাৰে। এই অপমান আৰু প্ৰতিকাৰৰ বাবেহে এক যুদ্ধ কৰিব পাৰে।

ফৰমৰ অদ্বিতীয় দুৰ্ব্বলতা

গুকুৰ আৰম্ভণিতে সেই পদ্ধতিয়ে বিৰোদ্ধে কৰা বিভিন্ন বেয়া কাৰ্য্যক প্ৰকাশ কৰিলে ।

ক্ষুদ্ৰ স্মিনা আৰু শক্তি ডাৰেইন

উল্ট্ৰা ইণ্ড্টিনক্টিক্ক্‌ ভাৰত বজায় ৰখা হৈছে। গ'কুৰ ৰখীয়াৰ পৰা ৰক্ষাৰ আৱশ্যকতা আছিল। ঘোৰেৰে ৰক্ষা কৰা শক্তিয়ে কিছু মিনিটৰ বাবে চিড়িত ৰূপ ধারণ কৰিব পাৰি। কিন্তু সম্পূৰ্ণ সংস্কৰণই জিৰেনেলৈ নুশুনা হ'ল। যেতিয়া টাইমাৰ ৱেই নুহয় আৰু বেছিবাৰে বেৰাই যায় তেতিয়া ই এটা অসাধাৰিত বেদনাদায়ক বেদনাদায়ক ভাৱৰ সৃষ্টি কৰে। ই শক্তিয়ে গ'ক অধিক শক্তিশালী আৰু অধিক শক্তিশালী।

দৈহিক বেকস্লেশ আৰু বডিলি স্ৰেইন

অষ্ট্ৰা ইণ্ড্টিনক্টৰ দেহক চৰাই দিয়ে। সাইয়ান ফীসিবাদেও অসম্ৰভাৱে যুদ্ধৰ বাবে সৃষ্টি কৰা। ম'ৰো আৰ্কত একেবাৰে ৰূপ আৰু পেছন্‌ ব্যৱহাৰ কৰাৰ পিছত গৌকুৰ পীড়িত হ'ল।

মানসিকভাৱে ঢাকনী পৰিব

অষ্ট্ৰা ইণ্ড্ৰেটিক্টৰ বাবে সম্পূৰ্ণ মনেৰ শান্তিৰ আৱশ্যক।

মাস্টাৰিক বক্ৰ আৰু ইনস্টেঞ্চিটি

অতিৰা ইণ্ড্টিনেক্ট এটা ৰূপান্তৰ নহয় যি একাঘৰত বৃদ্ধি কৰিব পাৰি। শক্তিৰ পৰিৱৰ্ত্তে, ইয়াক সক্ৰিয় কৰিবলৈ গৌকু চেষ্টা কৰিলে। চিহ্নৰ ৰূপ অধিক সহজভাৱে পৰিণত হ'ল। কিন্তু সম্পূৰ্ণ অৱস্থা মৰাছ আৰু WHE ৰ সৈতে নিপুণতাই পৰিশ্ৰমৰ বাবে পৰিশ্ৰমৰ বাবে পৰিশ্ৰম হ'ল। গ'ক্ৰিয় এতিয়াও নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে, ফ্ৰল্ৰাৰক হেৰুৱাব পাৰে বা হঠাতে হ'ব পাৰে। এই অস্থিৰতা এক যুদ্ধত পৰিঘটনা হ'ব পাৰে য'লে।

এই সীমাবোৰে প্ৰত্যেক জনে যুদ্ধৰ অৰ্থে ব্যাখ্যা কৰে

স্পষ্টভাৱে, গ'কুৰ অস্বাভাৱিক সীমাবদ্ধতা আছে যিয়ে প্ৰকৃত যুদ্ধৰ দৃশ্যত উল্ট্ৰা ইন্দ্ৰান্ত্ৰত কাৰ্য্য কৰে। এই বাধাসমূহে কেতিয়াও এই ৰূপক কেতিয়াও “আমি জিত” বুটামৰ দৰে অনুভৱ নকৰে।

ৰক্ত শক্তিৰ পৰা আঁতৰি থকা

অলিট্ৰ ইণ্ড্টিনক গ'কুই মহাশক্তি প্ৰদান নকৰে। এক প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে জিৰেনৰ ক্ষমতাক সম্পূৰ্ণকৈ প্ৰভাৱিত কৰাৰ দৰে, গুকুৰ অনুশীলনৰ গতি আৰু শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল। এই পদ্ধতিয়ে বৰ্তমান শক্তিৰ কাৰ্য্যক্ষমতা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, কিন্তু যদি অসাধাৰণ, ই অসম্ভৱ হয়। জিৰেনে প্ৰমাণ কৰিলে যে গকুৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিফলকক সম্পূৰ্ণভাৱে অপ্ৰত্যাশীত আৰু শক্তিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিব পৰা পৰা যাব।

অসুবিধাহীনতা সীমিত

যদিও সম্পূৰ্ণ ৰূপে অনুপ্ৰেৰিত হ'ল, অষ্ট্ৰা ইন্সটিনট্ট্ৰ মূলতে এক প্ৰক্ৰিয়াশীল ৰাজ্য। গোকুৰ অপমানে শত্ৰুসকলৰ বিৰুদ্ধে এক প্ৰমান কৰিব পাৰে, যি "নয়ম্ৰ" নীতিক বুজিব পাৰি। যেনে, মৰো, সাত-টিৰ সৈতে শ্বেতা আৰু শক্তিৰে ব্যৱহাৰ কৰি, নিজৰ অসাধাৰণ সামৰ্থ্য আৰু শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যিটো এখন প্ৰাকৃতিক শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যিক এখন সময় আৰু তথ্যৰ সৈতে পঢ়িব পৰা যায়। এনে ধৰণৰ শুদ্ধ অৱস্থাত, কেৱল প্ৰাকৃতিক কৌশলেহে বিকাশিত কৰিব পৰা যায়।

এটা টেকনিকে অভাৰ-পুনৰা-পুনৰুদ্ধাৰ

গ'কুৰ অষ্ট্ৰতৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় যেতিয়া সুপাৰ সাইয়ান নীল বা অন্য ফৰমৰ সৈতে মিলে, ই এক নিৰ্ম্মাণ শক্তিৰ আধাৰিত আৰু অধিক শক্তিদায়ক। এই অপৰাধকতাক এজন অভিযুক্ত শত্ৰুৰ দ্বাৰা বেমাৰে ক্ষতী আৰু অশ্ৰুত অৱস্থাত পৰিব পাৰে। WHIH ৱhuch Goltuctt ৱোঁই সতৰ্ক কৰিছিল যে, যুদ্ধৰ লক্ষ্যত একমাত্ৰই নহয়।

পৰিৱেশীয় আৰু বাহিৰৰ দুৰ্ঘটনা

কারন অষ্ট্ৰা ইণ্ড্টিনক্ট্ৰে শৰীৰ আৰু বিশ্বৰ মাজত অসাধাৰণ সংযোগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

ফৰ্ম পুনৰ নিৰীক্ষণ কৰিবলে গকুৰ পথ

উল্ট্ৰা ইণ্ড্টিনেক্টৰ বিপ্লৱে ৰাষ্ট্ৰপৰাপূজাত কাৰ্টিন্টিনেই নুশুনাকৈ বন্ধ কৰিলে। গোকুৰ পাছত এই অৱস্থাই শাসন আৰু বৃদ্ধিৰ এক প্ৰবল বিষয়। ৱ্য়ৱহাৰিকে এঞ্জেলী মেৰুছৰ সৈতে এক বিপদজনক সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিলে। গ'কু এণ্ড্ট্ৰ'ৰ্ট্ৰিন্‌ মিন্টেন্‌ স্বাক্ষৰৰ সৈতে যোগদান কৰিবলৈ শিকিল। মৰুছৰ যুদ্ধত প্ৰকৃত অৰ্থৰ বিষয়ে শিক্ষা প্ৰদান কৰা হৈছিল।

জিৰাণ্ঠিক কাৰক তথাকথিত, গুকুয়ে এটা অধিক প্ৰচলিত প্ৰত্যয়ৰ সম্মুখীন হ'ল: তেওঁৰ সাইপায়ানৰ আবেগক ঈশ্বৰীয় প্ৰযুক্তিত ৰূপক প্ৰবণতাকত ৰাষ্ট্ৰিত কৰা হ'ল।[FT:2][FT:3][FT][FT:3][1][1][1] এই ব্যক্তিগত স্বাৰ্থৰ প্ৰতিফল হ'ল, যি গ'ক্কক এক শান্ত আৰু আবে, প্ৰতিৰ্জ্জন নকৰাকৈ, প্ৰতিৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ বাবেহে এক ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰতিফলিত হ'ল। ই ইয়ে প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ পৰিক প্ৰমাণিত হ'ল।[4] এই প্ৰাৰ্থ্যতাই এক প্ৰাৰ্থিকতাক পৰিৱৰণত নহয়।[4] প্ৰাৰ্থক্যতাই এক প্ৰাৰ্থক্যতাক্য কৰিব পাৰে যে, আৰু ৱিষ্ৰিক ব্যৱন্তৰিক ব্যৱিক ক্ষয়ৰী

প্ৰচলিত সাইয়ান ৰুপান্তৰৰ সৈতে অট্ৰা ইন্সটিনকটৰ তুলনা কৰা

সুপাৰ সাইনাৰ বংশাৱলীৰ পৰা অষ্ট্ৰত। সুপাৰ সাইয়ান ঈশ্বৰ আৰু সুপাৰ সাইয়ান নীল নীল শক্তিৰ দৰে পৰিৱৰ্ত্তে পৰিৱৰ্ত্তে শালাৰ চক্ৰৰ ৰূপক ঢেউৰ শক্তিৰ ওপৰত ঢাকি পৰিণত হয়। কিন্তু ই ষ্ট্ৰা ইন্টিন্কেটত তেহে কাৰ্য্য কৰে যে দেহৰ শৰীৰৰ সলনি নহয়। এই কাৰণ গ'ক'ৰ চাউৰ আৰু চুলৰ সলনি কৰা হয়। এই কাৰণ গ'কৰ ৰূপ আৰু ৰূপৰ ৰূপৰ সলনি হয়। এই কাৰণে, যেতিয়া ষ্টাইকৰ ৰূপক ৰূপ সলনি কৰে, তেতিয়া এই দুয়োটা ৰূপৰ ৰূপক ৰূপৰ সৈতে ৰূপ ৰূপ সলনি কৰা হয়।

প্ৰকৃত যুদ্ধত কৌশলিক কৌশল আৰু কাঠক

উচ্চ-সৰ্ব্বত যুদ্ধত, উল্ট্ৰা ইণ্ড্টিনট দুয়ো গোকুৰৰ কাষত আৰু শত্ৰুৰ কাউন্ট্ৰেট্ৰেট্ৰেই একেবাৰে একেলগে কৰে। লৰাই ৰূপৰ গতিৰ কৌশলৰ সৈতে মিল খায়। গ'কুৰে শাৰিৰ পৰা শান্তি লৈ গৈছিল। আনসকলে গ্ৰেণুআৰ্খৰ চৰ্ষণৰ দৰে, ব্যৱহাৰ কৰা চৰ্তৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ দৰে, শাৰিক শক্তিৰ সৈতে অবিহনে প্ৰভাৱিত হোৱাত ভাৱিকভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ল।

ভৱিষ্যতে সম্ভৱ আৰু অবিহনে উত্তৰ দিয়া প্ৰশ্ন

উল্ট্ৰা ইন্টিন্টৰ পাছত উক্ত দেশৰ পৰা দূৰ। উক্ত এণ্ডিকেও প্ৰশাসনৰ ক্ষমতা সম্পূৰ্ণ নহয়, এনে এক স্তৰ আছে, য’ত এই প্ৰবাহী শক্তি আৰু পৰিৱেশ এক বিশেষ প্ৰবাহৰত হয়। গোকুৰ বাবে, তাৰ পাছত উক্ত প্ৰব্ব্বতীয়ে চিৰকালৰ বাবে উক্ত তৰাষ্টা আৰু পৰিৱেষক সৃষ্টি কৰিব পাৰে। সাপাইয়াৰ ক্ষমতাৰ সৈতে কৰা দৰে, সিপাৰ্ষ্ট্ৰ ইন্ট্ৰেটিক্ট্‌ৰ্‌ছ্‌ৰ্‌ৰ'ৰ মতে।[F1][F][F1] ৰাষ্ট্ৰৰৰৰপৰাণ্ডৰ পৰাও তেওঁক দেখা যায়, যি ৰাষ্ট্ৰত ৰাষ্ট্ৰৰত ৰাষ্ট্ৰৰ ঢিলাৱ্ৰ পৰা লৈ যায়, যিবোৰে তেওঁক একেবাৰ ধাৰণ কৰি, আৰু নিজৰ প্ৰাণৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিব পাৰে।

ই এক সুবিবেচক শক্তি যিজনে শ্ৰদ্ধা বিচাৰে

গ'কুৰ উলট্ৰা ইণ্ড্টিনক এটা বিস্ময়জনক বিয়ৱক, যি মাৰ্গালৰ সকলো আক্ষৰিকতাক ধাৰা প্ৰদান কৰে। ইয়াৰ শক্তিসমূহে ঈশ্বৰীয় গতি, ভাৱনা আৰু স্বাৰ্থপৰতাক প্ৰতিকাৰ কৰে। তথাপিও শক্তিৰ দুৰ্ব্বলতাই কোনো মানুহৰ সৈতে যুৱতীত্ব, পৰিৱেশ আৰু পৰিৱেশৰ পৰা অহা সীমাতকৈ অধিক। এই পৰিৱেশৰ সীমাসমূহ এক অসাধাৰিত শক্তি, বিকশিত বিদ্ৰোহী আৰু বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহী বাহিনীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়। ইয়ে এক অহঙ্কাৰ শক্তিৰ দৰে এক অহঙ্কাৰ শক্তি প্ৰদান কৰে।